由外而內(nèi)：評劇《李三娘》的動(dòng)作分析

李伊人

（天津師范大學(xué) 音樂與影視學(xué)院，天津 300387）

由李派傳人劉慧欣主演的評劇《李三娘》講述了五代時(shí)期的李三娘奉父命嫁與窮漢劉知遠(yuǎn)，父死后，兄嫂逼迫劉知遠(yuǎn)休妻，無奈之下，劉知遠(yuǎn)只得離家投軍。李三娘在兄嫂家干盡苦工，孤獨(dú)生產(chǎn)無人幫忙，只得自己咬斷臍帶，故兒子得名咬臍郎。經(jīng)恩人竇成送至劉知遠(yuǎn)處撫養(yǎng)十六年后，咬臍郎長大成人，和生母井臺相會(huì)后才知真相，堅(jiān)決催促已做了漢王的劉知遠(yuǎn)接生母團(tuán)圓。該劇改編自中國元代南戲《白兔記》，白兔的元素貫穿始終。開幕場景便是一群由成人扮演的白兔載歌載舞，為的是表現(xiàn)“劉知遠(yuǎn)落魄李莊，淪為看瓜漢，好一似金龍?jiān)饫г跍\灘，每日里銀狐玉兔常相伴”的境況。井臺會(huì)這場戲中，被咬臍郎射中的白兔也為成人扮演，那支射中白兔的箭上刻有“劉知遠(yuǎn)”的名字，被淪落到此地的李三娘看到，母子二人順理成章地開始談到劉知遠(yuǎn)及其塵封往事。隨著時(shí)代變化，在不同的改編文本中，故事情節(jié)逐漸發(fā)生變化，其中關(guān)于劉知遠(yuǎn)本人發(fā)跡的傳奇故事的內(nèi)容在減少，關(guān)于李三娘曲折的愛情、艱苦的人生的內(nèi)容在增多。這一趨勢也是順應(yīng)時(shí)代潮流的，所以，現(xiàn)代改編的評劇版本名為《李三娘》，全劇從李三娘這個(gè)人物出發(fā)，描寫她的愛情和親情，聚焦她顛沛流離的一生，成功塑造了一個(gè)令人印象深刻、深感同情的人物形象。

戲劇，就其本質(zhì)來說，是動(dòng)作的藝術(shù)，人物自身動(dòng)作在舞臺上的直觀再現(xiàn)即戲劇外部動(dòng)作，是表現(xiàn)人物性格、反映人物內(nèi)心的基本手段。評劇《李三娘》一共分為八場戲，分別是第一場：別園·投軍；第二場：定計(jì)·逼嫁；第三場：贈(zèng)袍·審袍；第四場：產(chǎn)子·送子；第五場：疑夫·見子；第六場：打獵·井會(huì)；第七場：回書·盤根；第八場：認(rèn)母·團(tuán)圓。每一場戲都以兩個(gè)動(dòng)作命名，說明動(dòng)作對于戲劇的重要性。一般來說，戲劇動(dòng)作包括劇中人物的外部動(dòng)作和內(nèi)心動(dòng)作兩個(gè)方面，外部動(dòng)作又可以分為形體動(dòng)作和言語動(dòng)作，內(nèi)心動(dòng)作需要由外部動(dòng)作來表現(xiàn)。要使外部動(dòng)作富有戲劇性，至少要滿足兩個(gè)條件：一、外部動(dòng)作應(yīng)該是構(gòu)成劇情發(fā)展的一個(gè)有機(jī)部分，推動(dòng)劇情的發(fā)展。二、能夠使觀眾通過可感知的外部動(dòng)作洞察人物隱秘的內(nèi)心活動(dòng)，塑造豐滿的人物?！独钊铩吠ㄟ^人物恰當(dāng)?shù)男误w動(dòng)作和言語動(dòng)作表現(xiàn)其內(nèi)心動(dòng)作，豐富的戲劇動(dòng)作由外而內(nèi)地達(dá)到了寫人敘事、表情達(dá)意的藝術(shù)目的。

一、形體動(dòng)作展現(xiàn)人物性格

戲劇中的形體動(dòng)作指的是人物拿東西、走路、舞蹈以及拳擊、斗劍等一切可以讓觀眾“看得見”的動(dòng)作，形體動(dòng)作有推進(jìn)敘事、表現(xiàn)人物的作用。在《李三娘》第一場中，劉知遠(yuǎn)與鬼怪打斗，身姿矯健，最終將鬼怪打倒在地，方才揭曉鬼怪的真實(shí)身份是其妻兄。劉知遠(yuǎn)輕易地打倒鬼怪體現(xiàn)出他高超的武藝，也為第三場中劉知遠(yuǎn)因?yàn)橐簧砦渌嚤辉獛浥畠嚎粗械那楣?jié)埋下了伏筆，既塑造了人物又推動(dòng)了劇情。第二場中先出場的是李三娘的兄嫂，二人分別坐于房廳椅子上，位于舞臺左側(cè)，隨后李三娘自舞臺右側(cè)出來拜見兄嫂。李三娘出場時(shí)的腳步輕巧迂回，并有三處頓挫，每次頓挫眼睛都會(huì)充滿懷疑地轉(zhuǎn)幾轉(zhuǎn)、姿態(tài)小心翼翼，最終停在兄嫂面前祝福兄嫂。李三娘的這一系列神態(tài)動(dòng)作，都體現(xiàn)了她在兄嫂家寄人籬下的境況。該劇中不同的人物有著不同的形體動(dòng)作特點(diǎn)，從而表現(xiàn)了不同的人物性格。

白兔由幾位年輕女性扮演，其活潑可愛的動(dòng)作賦予了白兔美好單純的性格，劇中白兔有三次出場。第一次是在開場的瓜田里，五只白兔在快樂玩耍，跳著活潑調(diào)皮可愛的舞蹈，動(dòng)作充分表現(xiàn)了現(xiàn)實(shí)中白兔的特點(diǎn)。第二次是劉承佑打獵，他射中白兔，白兔慌亂逃跑，飾演白兔的演員用兩只胳膊快速旋轉(zhuǎn)來表現(xiàn)白兔的慌亂和弱小。第三次是李三娘拔箭救白兔，她拔出白兔身中的箭，白兔向李三娘抱手作揖后起身跑開，這個(gè)動(dòng)作主要是借白兔之手來代表所有觀眾和劇中人物來肯定和贊頌李三娘這么多年的堅(jiān)持和付出，選擇最美好單純的白兔來完成這一動(dòng)作，實(shí)屬此劇的妙筆。白兔的元素貫穿始終，前兩次表現(xiàn)了白兔的美好形象，第三次將白兔在劇中的作用直接提升，使之成為一種意象。雖然此劇名為《李三娘》，但是白兔在劇中依舊是一個(gè)很重要的元素。

劉知遠(yuǎn)前后由兩位演員扮演，王全友扮演前六場中的年輕劉知遠(yuǎn)，孔繼光扮演后兩場中的漢王劉知遠(yuǎn)。第一次出場的劉知遠(yuǎn)動(dòng)作干脆，有男子漢的氣概，他一身武藝卻只能看瓜田，每日與銀狐玉兔為伍，懷才不遇。他告別妻子去并州從軍時(shí)，動(dòng)作也是干脆利落的，沒有遲疑，體現(xiàn)了他想要有一番作為的心。他在并州守夜之時(shí)，由于天氣太冷，練武取暖時(shí)，動(dòng)作略顯僵硬，但依舊颯爽，既表現(xiàn)了當(dāng)時(shí)天氣的寒冷，更表現(xiàn)了劉知遠(yuǎn)堅(jiān)強(qiáng)的意志力。劉知遠(yuǎn)練武取暖時(shí)被岳秀英看到，其颯爽的英姿俘獲了岳秀英的心。在此之前，劉知遠(yuǎn)的動(dòng)作干脆利落，步伐多是向前進(jìn)的，但當(dāng)劉知遠(yuǎn)不顧結(jié)發(fā)妻子入贅岳家時(shí)，他的肢體動(dòng)作中多出了顫抖和后退。比如，當(dāng)竇成來到并州告訴他李三娘的悲慘遭遇時(shí)，他動(dòng)作遲疑后退幾步，表現(xiàn)了他內(nèi)疚的心情，而隨后面對妻子時(shí)，他又后退幾步表現(xiàn)了他心虛的心理，說明了劉知遠(yuǎn)虛偽的性格。劉知遠(yuǎn)的虛偽性格也體現(xiàn)在孔繼光所扮演的漢王的動(dòng)作中，當(dāng)他手拿李三娘的血書時(shí)，雙手顫抖，站立不穩(wěn)，表現(xiàn)出非常愧疚的樣子，但當(dāng)他兒子要去認(rèn)李三娘時(shí)，他立馬拉住了兒子，這些動(dòng)作充分表明劉知遠(yuǎn)已經(jīng)從一個(gè)志向高遠(yuǎn)的男子漢變成了一個(gè)偽君子。

李洪信由張武生扮演，作為李三娘的哥哥，他非但沒有擔(dān)起哥哥的責(zé)任反而想要通過親妹妹謀取利益。李洪信的第一次出場是在劉知遠(yuǎn)照看的瓜田的角落里。他一開始假扮瓜精想要迷惑劉知遠(yuǎn)，沒想到被劉知遠(yuǎn)打倒在地，情急之下摘掉面具現(xiàn)出原形，體現(xiàn)了其心機(jī)多但本事小。整部劇中，李洪信有多次倒地的動(dòng)作，都體現(xiàn)了其怯懦的性格，他面對劉知遠(yuǎn)時(shí)武力不敵，他生活在老婆張春奴的淫威之下，任由老婆欺負(fù)自己的親妹妹。第二場中，當(dāng)李三娘說到劉知遠(yuǎn)走了這么久還沒有送來信，李洪信心虛地背過了身，說明信被他攔截，但他敢做不敢當(dāng)。

李三娘由劉慧欣扮演，作為李派傳人的劉慧欣充分表現(xiàn)了李三娘外柔內(nèi)剛的性格特點(diǎn)。李三娘的第一次出場是為看瓜田的劉知遠(yuǎn)送飯，她的動(dòng)作溫柔、表情幸福，實(shí)屬一位賢惠的妻子。李三娘雖然以溫柔賢惠的形象出場，但是當(dāng)她的兄嫂要她嫁給張員外時(shí)，她的動(dòng)作干脆，態(tài)度堅(jiān)決地表示拒絕，寧做苦工也不愿改嫁。李三娘被兄嫂坑害，獨(dú)自產(chǎn)子，無人幫忙，只得用牙齒咬斷臍帶的血腥場景在劇中沒有直接表現(xiàn)，觀眾直接看到的是代表李三娘受苦的石磨，觀眾知道李三娘在石磨后產(chǎn)子，知道她正經(jīng)受著更大的折磨，這個(gè)畫面讓觀眾自己想象，達(dá)到了一定的藝術(shù)效果。當(dāng)她身體透支過度暈倒，醒來后發(fā)現(xiàn)孩子不見了，著急難耐，劉慧欣用一段精彩的甩袖舞來表現(xiàn)此時(shí)的萬分焦急，充分表現(xiàn)了李三娘善良堅(jiān)韌的性格特點(diǎn)。

張春奴由茹桂林扮演，她在劇中是一個(gè)純粹的惡人，形象較為扁平，卻很鮮明。張春奴第一次出場和李洪信在一起，兩人之間的動(dòng)作形成了鮮明對比，張春奴在兩人之間占絕對的強(qiáng)勢地位。她肢體動(dòng)作孔武有力，面對李三娘時(shí)趾高氣揚(yáng)，李三娘生下孩子時(shí)需要她幫忙拿剪刀剪斷臍帶，她反而作柔弱狀說自己見不得血腥場面。當(dāng)李三娘生下孩子暈倒時(shí)，她狠心將孩子扔進(jìn)河里以達(dá)到斬草除根的效果。張春奴的一系列動(dòng)作行為都體現(xiàn)了她是一個(gè)極度自私自利、陰險(xiǎn)狡詐的小人。

岳秀英由王平扮演，極具大家閨秀的風(fēng)范。當(dāng)她看到劉知遠(yuǎn)練武取暖時(shí)，扔出袍子讓劉知遠(yuǎn)取暖，表現(xiàn)了她的善良和教養(yǎng)。當(dāng)劉知遠(yuǎn)因?yàn)榕圩右惶幜P時(shí)，她果斷站出來解救劉知遠(yuǎn)，解釋情況，說明了岳秀英的正義和勇敢。當(dāng)劉承佑拿著李三娘的血書回來向父親控訴時(shí)，同樣受到欺騙的岳秀英表現(xiàn)出了傷心和埋怨，但是當(dāng)她看到丈夫內(nèi)疚、兒子生氣的樣子，就決定不再計(jì)較，一左一右扶起了他們，表現(xiàn)了她的包容和理解。岳秀英的肢體動(dòng)作溫柔但是幅度較大，更顯出了她的心胸和氣度。而李三娘勸兒子要感謝皇娘的時(shí)候，她背過身去哭泣，表現(xiàn)出她雖然大度但是事實(shí)依舊讓她受了委屈，也從側(cè)面體現(xiàn)了劉知遠(yuǎn)的做派傷了兩個(gè)女人的心，她的人物性格瞬間豐滿起來。

劉承佑由王麗京扮演，由于其出生時(shí)臍帶被母親親口咬斷，故又名咬臍郎。他第一次出場時(shí)十六歲，正在打獵，充滿活力與朝氣，肢體動(dòng)作大開大合，展現(xiàn)了劉承佑自信的一面。獵兔時(shí)的一系列動(dòng)作雄姿英發(fā)，體現(xiàn)劉承佑從小受到的良好教育。遇到李三娘后，聽聞李三娘的事跡，劉承佑的一系列反應(yīng)，從懷疑到思考到得出對策，既展現(xiàn)了他的聰明才智又說明了他擁有善良單純的品質(zhì)。劉承佑拿著李三娘的血書回家質(zhì)問父親，父親在看血書時(shí)，他焦急地左右徘徊，表現(xiàn)了其聰明的外表下依舊是一顆年輕稚氣的心。尤其值得一提的一個(gè)動(dòng)作場面是，李三娘咬指準(zhǔn)備寫血書時(shí)，劉承佑單膝跪地背對李三娘，讓李三娘以背為桌書寫血書，展現(xiàn)了劉承佑的愧疚和擔(dān)當(dāng)，他愿意為母親背負(fù)所受過的苦難。

二、言語動(dòng)作表情達(dá)意

言語動(dòng)作分為獨(dú)白、旁白、對話。

獨(dú)白可以把人物的內(nèi)心活動(dòng)具體直白地告訴觀眾?！独钊铩分泻芏嗑实某~把人物復(fù)雜的內(nèi)心活動(dòng)表現(xiàn)得淋漓盡致、動(dòng)人心扉。如第四場中，李三娘因生產(chǎn)過度勞累而暈倒時(shí)，嫂子偷偷將咬臍郎扔掉，致使她醒來后到處找不到兒子。萬分焦急中，李三娘的獨(dú)白“晴天霹靂驟然起，咬臍兒不見娘痛惜”聲聲悲凄，充分表現(xiàn)了她找不到孩子時(shí)，著急慌亂和悲憤的心情。劉知遠(yuǎn)在第一場瓜田中出場時(shí)的獨(dú)白唱詞“劉知遠(yuǎn)落魄李莊，淪為看瓜漢，好一似金龍?jiān)饫г跍\灘”，他將自己比作金龍，將李莊比作淺灘，充分展現(xiàn)了劉知遠(yuǎn)懷才不遇的境況，也為后來他的離家投軍和背叛結(jié)發(fā)妻子的行為埋下了伏筆。

旁白和獨(dú)白的區(qū)別在于，后者是人物獨(dú)處時(shí)內(nèi)心活動(dòng)的披露，前者是某個(gè)人物在同其他人物交往時(shí)的“自語”。在中國戲曲劇本中，這樣的“旁白”是很多的，這些“自白”“自唱”不僅有助于塑造人物形象，也有助于展示情節(jié)的進(jìn)程。如第六場中，十六年后，劉承佑與李三娘相遇后，李三娘對他訴說了往事，他的一段“自唱”：“聽貧娘訴往事令人傷感，卻為何與父王似有牽連”，說明他既同情李三娘艱苦的人生又敏銳地感覺到此事不簡單，可能與自己父王有關(guān)。這段“自唱”既塑造了劉承佑天真爛漫和聰慧過人的特征，還展現(xiàn)出了他對自己身世的懷疑，從而推動(dòng)敘事的發(fā)展。

對話在戲劇中的作用不只是向觀眾交代已經(jīng)發(fā)生的事情、敘述已經(jīng)發(fā)展了的情節(jié)，還具有“戲劇性”，即對話的結(jié)果必須使雙方的關(guān)系有所變化、有所發(fā)展、因而成為劇情發(fā)展的一個(gè)組成部分。如第二場中嫂子和李三娘的一場對話，嫂子給李三娘指出四條路可走，嫂子氣勢洶洶地說，“第一條，九層天外摘星星”，李三娘說，“上天無路”；嫂子露出得意的神情繼續(xù)說，“第二條，閻王殿前去偷井”，李三娘后退一步說，“入地?zé)o門”；嫂子越發(fā)得意地說，“第三條，趁早改嫁”，李三娘后退多步說，“實(shí)難從命”。嫂子見威脅不成，只得讓李三娘哥哥勸說李三娘，他說，“第四條，白天挑水?dāng)?shù)十擔(dān)，晚上推磨到天明”，李三娘后退一步，顫抖著說“這……”，嫂子得意地走到李三娘面前說，“太苦了，是不”，李三娘轉(zhuǎn)了一圈，從舞臺這邊到了那邊說，“小妹從命”。兄嫂提供給李三娘的路，前兩條是人類無法實(shí)現(xiàn)的，第三條是李三娘絕不愿意去做的，在經(jīng)過適當(dāng)猶豫后，李三娘只得接受第四條做苦工的路。這一系列的對話以及人物的神態(tài)動(dòng)作，展現(xiàn)了嫂子對李三娘的步步緊逼和目的快要達(dá)成從而越來越囂張的氣焰，但是李三娘最后堅(jiān)決說出“小妹從命”后，預(yù)示著她之后將迎來更加悲慘的生活，但她在人格上勝利了，她保持了自己的忠貞。

三、結(jié)語

評劇《李三娘》由外到內(nèi)豐富的戲劇動(dòng)作，鮮活地塑造了李三娘、劉知遠(yuǎn)等具有復(fù)雜性格的經(jīng)典人物形象，講述了一個(gè)曲折動(dòng)人的完整故事，既滿足了現(xiàn)代觀眾的審美需求，又保留了中國傳統(tǒng)的敘事美學(xué)和道德情懷，是一部非常具有觀賞價(jià)值和教育意義的中國戲劇。