大學(xué)生躺平心態(tài)的具體表征與引導(dǎo)路徑

■ 楊林杰，顏 柯

（湖南科技大學(xué)馬克思主義學(xué)院，湖南 湘潭 411100）

“躺平”作為繼“內(nèi)卷”之后的新晉互聯(lián)網(wǎng)熱詞，是部分青年面對(duì)上升型社會(huì)快節(jié)奏生活的“低欲望”表達(dá)。當(dāng)前一些大學(xué)生整日悲觀消極、不思進(jìn)取、得過(guò)且過(guò)、缺乏斗志，選擇以“躺平”的心態(tài)面對(duì)生活和人生。一些大學(xué)生“以‘躺平’為榮，并將其作為一種標(biāo)新立異的生活方式”[1]，聲稱“躺平即正義”“躺平是智者運(yùn)動(dòng)”“我選擇躺平，我不再恐懼”等，甚至公然宣稱“不工作、不社交、不結(jié)婚、不生子、不買房……”[2]從表面上來(lái)看，“躺平”是按照“自己的理念”暫時(shí)擺脫現(xiàn)實(shí)束縛困擾而選擇“慢生活”節(jié)奏的一種態(tài)度與行為，其實(shí)質(zhì)是高度競(jìng)爭(zhēng)下的部分弱勢(shì)大學(xué)生群體在應(yīng)對(duì)學(xué)業(yè)及生活壓力時(shí)通過(guò)自我貶低、自嘲等方式來(lái)達(dá)到逃避社會(huì)責(zé)任的一種消極態(tài)度，是對(duì)于自身生活欲望和成功夢(mèng)想的舍棄以及對(duì)自身人生價(jià)值和目標(biāo)的迷失，其散發(fā)的消頹氣息正在對(duì)大學(xué)生的心態(tài)認(rèn)知產(chǎn)生波動(dòng)性負(fù)面影響。因此，探究部分大學(xué)生“躺平心態(tài)”的具體誘因并尋求加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生價(jià)值引導(dǎo)的有效路徑意義凸顯。

一、大學(xué)生“躺平心態(tài)”的具體表征

當(dāng)前一些大學(xué)生悲觀消極、價(jià)值模糊、信奉命運(yùn)、放棄奮斗，選擇以“躺平”的消極心態(tài)面對(duì)生活及人生。具體體現(xiàn)為以下三個(gè)方面。

（一）人生觀悲觀沮喪，消極頹唐

正處于經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型期的當(dāng)今社會(huì)，其競(jìng)爭(zhēng)也愈發(fā)激烈，這在一定程度上對(duì)大學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活、就業(yè)等造成了相應(yīng)的影響沖擊。由于大學(xué)生正處于特殊成長(zhǎng)時(shí)期，一些大學(xué)生的抗壓應(yīng)變能力還存有不足，在高度“內(nèi)卷化”的社會(huì)環(huán)境中面對(duì)現(xiàn)實(shí)生活挫敗時(shí)逐漸產(chǎn)生畏懼心理而選擇自我逃避，開(kāi)始采取一種悲觀沮喪、消極頹唐的“躺平”態(tài)度對(duì)待人生。例如，一些大學(xué)生對(duì)待人生沮喪消極，不思進(jìn)取，得過(guò)且過(guò)，“自愿被裹挾在‘從哪里跌倒就從哪里躺下’‘躺平即正義’‘做條咸魚，有什么不好’‘做小確喪等扭曲的觀念中隨波逐流，個(gè)別人甚至漠視生命’”[3]。一些大學(xué)生整日意志消沉，缺乏斗志，不屑于參與任何集體活動(dòng)，對(duì)一切物質(zhì)嘉獎(jiǎng)與獎(jiǎng)勵(lì)表現(xiàn)出可有可無(wú)、無(wú)欲無(wú)求的心態(tài)。另外，一些大學(xué)生以一種“悲傷”的基調(diào)來(lái)定義自己的人生，表示無(wú)力改變現(xiàn)狀與未來(lái)，認(rèn)為自身未來(lái)一片黑暗、發(fā)展前景迷茫。在調(diào)查中顯示，“46.6%的大學(xué)生認(rèn)為當(dāng)前的學(xué)習(xí)生活處于‘內(nèi)卷’狀態(tài)，對(duì)未來(lái)發(fā)展深感迷茫，信心不足”[4]。甚至一些大學(xué)生以“躺平”為榮，整日無(wú)所事事，放縱墮落，熬夜晚起成為常態(tài)，長(zhǎng)期沉溺于吃垃圾食品、網(wǎng)游等暫時(shí)性快感中，不斷喪失對(duì)生活的熱情而放棄奮斗，開(kāi)始選擇以“躺平”的心態(tài)面對(duì)人生。

（二）價(jià)值觀狹隘模糊，迷失錯(cuò)位

大學(xué)生的價(jià)值觀表現(xiàn)為自身對(duì)于客觀事物的價(jià)值認(rèn)知及追求。當(dāng)前部分大學(xué)生缺乏對(duì)于價(jià)值的正確認(rèn)知，價(jià)值觀念模糊狹隘，罔顧自身職責(zé)與擔(dān)當(dāng)，拜金主義、享樂(lè)主義、功利主義傾向嚴(yán)重，存在價(jià)值迷失錯(cuò)位現(xiàn)象，其實(shí)質(zhì)是對(duì)于自身價(jià)值觀念“躺平”心態(tài)的具體表征。例如，一些大學(xué)生以個(gè)人財(cái)富的多少作為衡量自身是否成功的標(biāo)準(zhǔn)，拜金主義傾向嚴(yán)重。在調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，35.3%的大學(xué)生認(rèn)為“現(xiàn)在努力是為了以后能享受榮華富貴”[5]，甚至部分大學(xué)生秉持“金錢至上”的觀點(diǎn)，將另一半是否多金作為自身?yè)衽紭?biāo)準(zhǔn)。一些大學(xué)生秉持不勞而獲、及時(shí)行樂(lè)的享樂(lè)觀念，享樂(lè)主義傾向嚴(yán)重，部分大學(xué)生愛(ài)慕虛榮、貪圖享受，過(guò)于沉溺于追求物質(zhì)享受而忽視精神層面的追求，甚至超前消費(fèi)購(gòu)買超出自身能力范圍的奢飾品等以滿足自身虛榮消費(fèi)欲望；一些大學(xué)生貪圖安逸，怕苦怕累，聲稱“積極享受生活”，隨意逃課，通過(guò)沉溺于泡吧、KTV、打網(wǎng)游、看直播等娛樂(lè)消遣活動(dòng)來(lái)尋求刺激。受新自由主義思潮中的極端利己主義影響，部分大學(xué)生功利主義傾向嚴(yán)重，一些大學(xué)生將自身人際關(guān)系簡(jiǎn)化為物質(zhì)利益的交換關(guān)系，以有用原則作為自身交朋友的標(biāo)準(zhǔn);一些大學(xué)生秉持“個(gè)人至上”的功利價(jià)值傾向，以個(gè)人利益為中心并將自身利益和回報(bào)等置于首要因素而罔顧他人與集體利益，認(rèn)為個(gè)人幸福與否取決于自身感受體驗(yàn)而非體現(xiàn)在對(duì)國(guó)家和社會(huì)所作貢獻(xiàn)的大小，存有入黨動(dòng)機(jī)不純、漠視公共志愿服務(wù)、服務(wù)人民意識(shí)不強(qiáng)等問(wèn)題。在對(duì)待家庭、組織和社會(huì)中缺少責(zé)任擔(dān)當(dāng)，這實(shí)質(zhì)是一種對(duì)個(gè)人責(zé)任與擔(dān)當(dāng)“躺平”的心態(tài)。

（三）世界觀避世絕俗，信奉命運(yùn)

大學(xué)生的世界觀是其關(guān)于世界的總體認(rèn)知，其中包含大學(xué)生對(duì)自然界、社會(huì)以及自身的認(rèn)知三個(gè)維度。當(dāng)前受高度內(nèi)卷化社會(huì)環(huán)境以及自身學(xué)業(yè)壓力的影響，部分大學(xué)生開(kāi)始產(chǎn)生消極的處世態(tài)度，不斷逃避現(xiàn)實(shí)，信奉命運(yùn)，在世界觀上出現(xiàn)了“躺平”心態(tài)。一方面，逃避現(xiàn)實(shí)，消極避世。例如，部分大學(xué)生在面臨學(xué)業(yè)壓力與挫折時(shí)，不斷通過(guò)“躺平”等精神符號(hào)麻痹自身，開(kāi)始逃離現(xiàn)實(shí)生活，封閉自我，選擇長(zhǎng)期“宅”在寢室或者家里而杜絕與他人和社會(huì)往來(lái)，以一切隨緣的“躺平”心態(tài)自我減壓。還有一些大學(xué)生為躲避學(xué)習(xí)與生活的壓力，開(kāi)始逃離現(xiàn)實(shí)生活，整日沉溺于和平精英、王者榮耀等網(wǎng)絡(luò)游戲等虛幻世界中，而自身無(wú)心顧及學(xué)業(yè)，不斷降低自身的生活標(biāo)準(zhǔn)、放棄人生理想追求。另一方面，心存僥幸，信奉命運(yùn)。一些大學(xué)生在遭受自身學(xué)業(yè)及生活挫敗之后，開(kāi)始對(duì)人與自然、人與世界的關(guān)系持懷疑否定的態(tài)度，認(rèn)為自身無(wú)力改變現(xiàn)狀且心存僥幸，將自身成敗皆歸因于命運(yùn)安排，逐步走向了消極的宿命論。例如，受最近互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)較為流行的錦鯉文化的影響，部分大學(xué)生將有著“錦鯉”稱號(hào)的“信小呆”和“楊超越”等作為自身崇拜的信物，通過(guò)在考試之前轉(zhuǎn)發(fā)“錦鯉”圖片、膜拜“錦鯉”來(lái)祈求考試順利通過(guò)，并在考試成績(jī)出來(lái)后大肆宣傳“錦鯉”效應(yīng)，推廣“錦鯉”文化，而自身不求上進(jìn)，心存僥幸，在面對(duì)生活挫敗時(shí)一昧埋怨命運(yùn)不公，并將自身現(xiàn)狀皆歸因于命運(yùn)的安排等。

二、大學(xué)生“躺平心態(tài)”的主要誘因

當(dāng)前部分大學(xué)生“躺平心態(tài)”的不斷出現(xiàn)是由社會(huì)環(huán)境、高校和家庭教育以及學(xué)生自身等多方面因素造成的，分析其具體原因，主要分為以下三個(gè)方面。

（一）高度內(nèi)卷化社會(huì)環(huán)境引發(fā)大學(xué)生退縮抗拒

正處于經(jīng)濟(jì)社會(huì)轉(zhuǎn)型關(guān)鍵時(shí)期的中國(guó)社會(huì)，其競(jìng)爭(zhēng)也愈發(fā)激烈，“經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)換擋降速和社會(huì)結(jié)構(gòu)深度調(diào)整觸發(fā)的行業(yè)內(nèi)卷和階層內(nèi)卷使得青年職業(yè)生態(tài)環(huán)境和個(gè)人上升空間表現(xiàn)出白熱化與狹窄化”[6]。在當(dāng)今的高壓學(xué)習(xí)及社會(huì)生態(tài)環(huán)境中，一些大學(xué)生因在自身努力之后仍難以達(dá)到自身奮斗目標(biāo)，在其學(xué)業(yè)、生活遭受挫敗之后其上進(jìn)心遭到反噬，開(kāi)始逐步對(duì)現(xiàn)實(shí)生活產(chǎn)生相應(yīng)的畏懼心理，選擇逃離現(xiàn)實(shí)競(jìng)爭(zhēng)逐步而滋生其“躺平”心態(tài)，從而退縮到個(gè)人空間領(lǐng)域選擇低欲望的“躺平”生活方式。隨著當(dāng)前社會(huì)環(huán)境的競(jìng)爭(zhēng)日益激烈，各用人單位對(duì)于學(xué)歷、綜合素養(yǎng)的要求也越來(lái)越高，一些擁有高學(xué)歷的大學(xué)生卻依然無(wú)法找到好的工作，這無(wú)形中增加了大學(xué)生的競(jìng)爭(zhēng)壓力。比如，一些大學(xué)生寒窗苦讀十幾年在畢業(yè)之后因難以找到合適的工作而不得已選擇從事送快遞或者送外賣的職業(yè)，甚至出現(xiàn)連清北本碩畢業(yè)生也難以在某北京高中學(xué)校謀得一席職位的現(xiàn)象，這進(jìn)一步引發(fā)了大學(xué)生內(nèi)心的迷茫感、焦慮感，使得一些抗壓應(yīng)變能力不足的大學(xué)生逐步產(chǎn)生“奮斗無(wú)意義”甚至“讀書無(wú)用論”的認(rèn)知，開(kāi)始對(duì)現(xiàn)實(shí)生活產(chǎn)生畏懼心理而逐步滋生其退縮逃離的“躺平”心態(tài)。

（二）奮斗精神培育不足致使大學(xué)生缺乏斗志

當(dāng)前部分大學(xué)生在應(yīng)對(duì)學(xué)業(yè)和生活壓力時(shí)喪失斗志而逃避現(xiàn)實(shí)生活選擇“躺平”，其實(shí)質(zhì)是大學(xué)生缺乏奮斗精神而選擇逃避社會(huì)責(zé)任的不良心態(tài)映射。有學(xué)者調(diào)查分析，“53.10%的大學(xué)生認(rèn)為學(xué)校教育環(huán)節(jié)中缺乏奮斗精神內(nèi)容，并且多數(shù)大學(xué)生認(rèn)為家長(zhǎng)的溺愛(ài)以及缺乏科學(xué)的教育方法是大學(xué)生缺乏奮斗精神的原因”[7]?？梢?jiàn)，高校與家庭對(duì)大學(xué)生奮斗精神培育不足是導(dǎo)致部分大學(xué)生面對(duì)生活壓力時(shí)缺乏斗志、意志消沉而選擇躺平的重要原因。一方面，于高校而言，重理論輕實(shí)踐傾向嚴(yán)重，在奮斗精神理論教育中方法、內(nèi)容較為單一，大多流于形式，針對(duì)性、時(shí)代性、創(chuàng)新性不足。在奮斗精神實(shí)踐教育中過(guò)于注重技能而忽視奮斗精神培育，實(shí)踐活動(dòng)開(kāi)展較少，缺乏奮斗精神的體驗(yàn)教育，使大學(xué)生實(shí)踐動(dòng)力不足，缺乏奮斗動(dòng)力。另一方面，于家庭而言，多數(shù)家長(zhǎng)秉承“學(xué)而優(yōu)則仕”的教育理念，將大學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)作為家庭的核心任務(wù)，只注重學(xué)生知識(shí)素養(yǎng)的培育，而缺乏對(duì)于大學(xué)生動(dòng)手能力、處理問(wèn)題能力、溝通協(xié)調(diào)能力等奮斗能力的培育，缺乏對(duì)大學(xué)生奮斗精神的培育。為保證大學(xué)生擁有足夠的時(shí)間和精力來(lái)學(xué)習(xí)，許多家務(wù)勞動(dòng)一般由家長(zhǎng)所代勞。因此，家庭教育的過(guò)于溺愛(ài)使得部分大學(xué)生缺乏實(shí)踐鍛煉以及對(duì)生活的適應(yīng)能力，使得一些心理承受能力較差、抗壓能力不足的大學(xué)生在應(yīng)對(duì)學(xué)習(xí)生活挫敗時(shí)滋生了“躺平”心態(tài)。

（三）泛娛樂(lè)化網(wǎng)絡(luò)生態(tài)誘發(fā)大學(xué)生放縱盲從

在互聯(lián)網(wǎng)網(wǎng)絡(luò)縱深發(fā)展的今天，新興媒體由于其傳播較為便捷、更新速度快等優(yōu)勢(shì)在大學(xué)生群體中廣泛應(yīng)用，逐漸成為大學(xué)生獲取信息與發(fā)布信息的主要渠道。但由于網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)缺乏相應(yīng)的監(jiān)管，在網(wǎng)絡(luò)空間中充斥著眾多繁瑣的、無(wú)聊的信息，再加上在一些網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)與營(yíng)銷號(hào)的影響下，對(duì)于信息的傳播較為注重其娛樂(lè)價(jià)值而忽視了信息所蘊(yùn)含的真正價(jià)值，從而使得網(wǎng)絡(luò)生態(tài)逐步呈泛娛樂(lè)化傾向。在泛娛樂(lè)化網(wǎng)絡(luò)生態(tài)下，信息傳播彌漫著消費(fèi)主義、享樂(lè)主義的氣息，新興媒體在豐富大學(xué)生學(xué)習(xí)和生活的同時(shí)也對(duì)其產(chǎn)生了一些消極影響，在一定程度上影響了大學(xué)生的價(jià)值取向。尤其是最近在網(wǎng)絡(luò)空間盛行的對(duì)“躺平”價(jià)值觀宣揚(yáng)的網(wǎng)絡(luò)文章和視頻的影響下，這種價(jià)值觀為心智不成熟的青年大學(xué)生帶來(lái)錯(cuò)誤的人生導(dǎo)向。由于“躺平”價(jià)值觀念在網(wǎng)絡(luò)空間的頻繁出現(xiàn)，加之泛娛樂(lè)主義對(duì)“躺平”網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)的塑造，正處于價(jià)值觀念未定型的特殊成長(zhǎng)時(shí)期的大學(xué)生，因自身辨別能力有限，缺乏對(duì)于客觀事物的理性思考，在泛娛樂(lè)化思潮的不斷沖擊影響下，部分大學(xué)生易喪失其對(duì)“躺平”現(xiàn)象的理性判斷，“在網(wǎng)絡(luò)從眾的心態(tài)之下盲目給自我貼上‘躺平’青年的標(biāo)簽”[8]，從而形成錯(cuò)誤的價(jià)值判斷而選擇“躺平”。

三、部分大學(xué)生“躺平心態(tài)”的引導(dǎo)路徑

當(dāng)前高校部分大學(xué)生生活消極、不思進(jìn)取，秉持無(wú)欲無(wú)求、放棄奮斗的“躺平心態(tài)”，這對(duì)大學(xué)生的價(jià)值取向以及精神傳導(dǎo)的負(fù)面作用不容忽視，須采取有力措施予以應(yīng)對(duì)。因此，防范大學(xué)生“躺平心態(tài)”的不斷滋生，引導(dǎo)大學(xué)生形成積極正向的價(jià)值觀念，應(yīng)加強(qiáng)大學(xué)生思想引領(lǐng)，培育大學(xué)生奮斗精神，營(yíng)造正向網(wǎng)絡(luò)生態(tài)，從而塑造大學(xué)生奮斗觀念，引領(lǐng)大學(xué)生形成正確的心態(tài)認(rèn)知。

（一）加強(qiáng)大學(xué)生思想引領(lǐng)，增強(qiáng)大學(xué)生抗壓能力

新時(shí)代大學(xué)生“既思維活躍又求真務(wù)實(shí)，既敢于追夢(mèng)又張揚(yáng)個(gè)性，在思想意識(shí)上崇尚超越自我、實(shí)現(xiàn)自我”[9]。他們普遍擁有較強(qiáng)的進(jìn)取心，其思想認(rèn)知既崇尚個(gè)性又易于盲從。但由于多數(shù)大學(xué)生作為家中的獨(dú)生子女，普遍受到家庭的溺愛(ài)，使得一些自身抗挫能力較差的大學(xué)生在遇到挫敗使得理想與現(xiàn)實(shí)之間產(chǎn)生偏差時(shí)易產(chǎn)生思想沖動(dòng)偏激，從而消極地與社會(huì)妥協(xié)而形成“躺平”的心態(tài)。因此，扭轉(zhuǎn)大學(xué)生的“躺平”心態(tài)，應(yīng)加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生的思想引導(dǎo)，從而增強(qiáng)其抗壓應(yīng)變能力。一方面，要強(qiáng)化對(duì)大學(xué)生的思想關(guān)切，大學(xué)生作為思維活躍的特殊群體，其精神世界極其豐富復(fù)雜，他們?cè)谒枷肷献非螵?dú)立的同時(shí)又易產(chǎn)生孤獨(dú)失落感，極其渴求得到關(guān)懷。因此，要及時(shí)關(guān)注大學(xué)生的思想心理變化及心理訴求，加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生心靈溝通及情感關(guān)懷。另一方面，要加強(qiáng)大學(xué)生的思想疏導(dǎo)，當(dāng)前高度“內(nèi)卷化”的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境在一定程度上加重了大學(xué)生的思想焦慮，一些大學(xué)生因自身抗壓能力較差，在面臨自身挫敗中整日意志消沉，思想消極懈怠，形成人生奮斗“無(wú)意義”的錯(cuò)誤思想認(rèn)知，不斷放棄理想追求，否定生命意義，解構(gòu)人生價(jià)值，榨干本應(yīng)飽滿的生命。因此，要加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生思想壓力的重視及疏導(dǎo)，強(qiáng)化大學(xué)生自身的獨(dú)立思考及辯證思維能力，引導(dǎo)大學(xué)生正確看待生活中的困難挫敗，對(duì)大學(xué)生的未來(lái)職業(yè)規(guī)劃做好指導(dǎo)，從而化解大學(xué)生的思想壓力，增強(qiáng)大學(xué)生的抗壓應(yīng)變能力。

（二）培育大學(xué)生奮斗精神，激發(fā)大學(xué)生內(nèi)在斗志

防范大學(xué)生“躺平心態(tài)”的不斷滋生，引導(dǎo)大學(xué)生形成正確的心態(tài)認(rèn)知，要培育大學(xué)生的奮斗精神，從而培養(yǎng)大學(xué)生的責(zé)任擔(dān)當(dāng)，磨練堅(jiān)強(qiáng)意志，激發(fā)大學(xué)生的內(nèi)在斗志。一方面，于高校而言，要注重強(qiáng)化大學(xué)生的奮斗精神理論教育，要豐富奮斗精神培育內(nèi)容，注重加強(qiáng)大學(xué)生的理想信念、勞動(dòng)等教育，加強(qiáng)培育內(nèi)容與方法的針對(duì)性、時(shí)代性及創(chuàng)新性；要優(yōu)化大學(xué)生綜合素養(yǎng)評(píng)價(jià)體系，將奮斗精神作為大學(xué)生綜合素養(yǎng)評(píng)價(jià)的重要因素；要注重引導(dǎo)大學(xué)生對(duì)于奮斗的正確價(jià)值取向，使大學(xué)生理解奮斗的真正內(nèi)涵意蘊(yùn)，從而加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生奮斗精神的培育，塑造其奮斗觀念；要強(qiáng)化大學(xué)生的奮斗實(shí)踐教育，要引導(dǎo)大學(xué)生積極參與勞動(dòng)實(shí)踐，通過(guò)使大學(xué)生在奮斗實(shí)踐中體驗(yàn)勞動(dòng)的艱辛，感受生活的艱難，從而培育大學(xué)生吃苦耐勞的奮斗精神，強(qiáng)化其責(zé)任擔(dān)當(dāng)，進(jìn)而使大學(xué)生以積極健康的心態(tài)參與到社會(huì)實(shí)踐當(dāng)中。另一方面，于家庭而言，要轉(zhuǎn)變家庭教育理念，要加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生動(dòng)手能力、處理問(wèn)題能力、溝通協(xié)調(diào)能力等奮斗能力的培育，使大學(xué)生深刻領(lǐng)悟奮斗精神的內(nèi)涵，激發(fā)對(duì)于艱苦奮斗的情感認(rèn)同。要注重培養(yǎng)大學(xué)生的勞動(dòng)能力以避免因家庭的過(guò)于溺愛(ài)致使大學(xué)生懶惰心理的滋生，從而培育其獨(dú)立自主和吃苦耐勞的性格，強(qiáng)化大學(xué)生的奮斗精神及獨(dú)立意識(shí)的培育，從而提高大學(xué)生的抗壓應(yīng)變能力，強(qiáng)化大學(xué)生的奮斗能力，激發(fā)大學(xué)生的內(nèi)在斗志。

（三）營(yíng)造正向網(wǎng)絡(luò)生態(tài)，凈化大學(xué)生消頹心靈

隨著互聯(lián)網(wǎng)社會(huì)的迅猛發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)空間成為大學(xué)校園生活的重要場(chǎng)域，其中充斥著眾多網(wǎng)絡(luò)化的語(yǔ)音、文字、圖片、視頻等。但由于一些網(wǎng)絡(luò)媒介缺乏監(jiān)管，其信息傳播可能存有負(fù)面的價(jià)值宣傳，一些網(wǎng)絡(luò)媒介甚至通過(guò)不惜歪曲事實(shí)而達(dá)到吸睛增流的目的，極易加大“躺平”價(jià)值觀念的負(fù)值效應(yīng)。在一些網(wǎng)絡(luò)媒體對(duì)“躺平”價(jià)值觀念的宣揚(yáng)助推下，“躺平”價(jià)值觀念散發(fā)的消頹氣息正不斷侵蝕大學(xué)生的心靈，使一些毫無(wú)自控力和抵抗力的大學(xué)生逐步陷入了“躺平”的困境。因此，防范大學(xué)“躺平”心態(tài)的不斷滋生，要遏制網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的消極傳播，營(yíng)造正向網(wǎng)絡(luò)生態(tài)。首先，要加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)監(jiān)管，通過(guò)對(duì)一些網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)的傳播內(nèi)容進(jìn)行嚴(yán)格把關(guān)、嚴(yán)格審核來(lái)加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)監(jiān)督。立法執(zhí)法機(jī)關(guān)應(yīng)完善網(wǎng)絡(luò)媒介的相關(guān)法律法規(guī)，對(duì)一些傳播負(fù)面價(jià)值信息的網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)予以懲處，對(duì)網(wǎng)絡(luò)媒介的市場(chǎng)行為予以合理引導(dǎo)及規(guī)范等，以有效規(guī)避網(wǎng)絡(luò)媒介對(duì)于“躺平”價(jià)值觀念的消極傳播，從而營(yíng)造正向、積極的網(wǎng)絡(luò)生態(tài)。其次，要發(fā)揮主流媒介的正向引領(lǐng)作用，要發(fā)揮好主體媒介對(duì)于主流價(jià)值觀念的正向引領(lǐng)作用，加強(qiáng)建設(shè)先進(jìn)網(wǎng)絡(luò)文化的平臺(tái)和陣地，從而向大學(xué)生網(wǎng)民傳播健康的、先進(jìn)的網(wǎng)絡(luò)文化和價(jià)值觀念，為大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)用戶群體創(chuàng)建一個(gè)健康、積極的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境，以凈化大學(xué)生的消頹心靈。