晚清廣東學(xué)政徐琪對嶺南文物保護(hù)的貢獻(xiàn)
——以《廣州大典》收錄文獻(xiàn)為中心

歐潔玲（南越王博物院，廣東 廣州 510000）

一、學(xué)政實(shí)績：修葺利用與題刻

“學(xué)政”又稱“督學(xué)使者”，清雍正九年（1731年）始設(shè)立。雍正帝把學(xué)政一職的職責(zé)范圍界定為：“督學(xué)一官，尤人倫風(fēng)化所系，表揚(yáng)忠孝節(jié)義，崇祀先圣先賢，訪求山林孤獨(dú)隱逸，搜羅名跡藏書等①?！睂W(xué)政的職責(zé)包含了管理書院文社、主持書院對先賢的祭祀和搜集散佚的圖書真跡等文化教育事宜。清代學(xué)政參與管理書坊、搜集遺集、保護(hù)名勝古跡等文化相關(guān)事項(xiàng)。

徐琪任廣東學(xué)政期間對嶺南文物保護(hù)的貢獻(xiàn)實(shí)績，涵蓋修葺、開發(fā)利用和添增墨寶等方面，有以下三處可展開論述。

（一）初至廣東：學(xué)署（南漢藥洲遺址）的活化利用

藥洲遺址位于今廣州市區(qū)教育路，始建于五代南漢國時(shí)期，原為南漢國皇帝煉丹處，而得名“藥洲”。南漢城建規(guī)模宏大，建筑材料精美，皇家園林窮極奢華，造園石材多來源于英州（今英德）和封州（今封開）等地的石灰?guī)r及吳越的太湖石。因當(dāng)年園內(nèi)有石九座，亦稱“九曜園”。北宋藥洲成為游覽勝地，明代“藥洲春曉”曾列入“羊城八景”，嘉靖元年（1522年）改為提學(xué)署，清代為廣東學(xué)政署所在地。

徐琪于光緒十七年（1891年）十二月初抵穗，至光緒十八年（1892年）二月，逗留省城學(xué)政署，安排與前任廣東學(xué)政樊恭煦交接、布置修葺住處及辦公場所喻園、浚通藥洲諸事。學(xué)政署之喻園及藥洲乃徐琪及家人、幕友在粵駐地，徐琪及家人、幕友每外出巡考后需回省城學(xué)政署收發(fā)電報(bào)、擬奏稿呈光緒帝及處理公文諸事。

其間徐氏為藥洲遺址浚通疏淤、剔石、植蓮補(bǔ)蓮、增建，于藥洲養(yǎng)殖孔雀：

《學(xué)署八景》②

書臺平眺：昨過陽山，昌黎曾到。有讀書臺，葺諸荒草……補(bǔ)蓮消夏：我浚藥洲，補(bǔ)以紅蕖……鸞藻聯(lián)吟：師門黑妙，出手齊紈。麗藻彬斑，以佐吟鸞。

徐氏又制舟置焉，“余浚署東藥洲，因作小舟容于池上，即拈許，覺之詩意，名曰‘貫斗槎’，爰賦二詩，刻之補(bǔ)蓮?fù)ぁ雹?。徐琪之師俞樾為廣東學(xué)署題聯(lián)后，徐琪在致其師俞樾的信件中，亦提及浚通藥洲遺址、補(bǔ)種蓮花之事：

曲園師寄署齋楹聯(lián)并勉以愛惜精神，賦此申謝④：

……聊將地脈培洲藥余浚藥洲，種蓮數(shù)百，復(fù)以沃壤培之，敢說冰心答嶺梅師有賜和嶺梅詩……

光緒十八年（1892年）徐琪于粵東學(xué)署題刻《重浚藥洲池筑補(bǔ)蓮?fù)び洝贰断烧剖缀Ｔ涝娍?陳九仙題》及《喻園記》等⑤石刻多篇。

清代廣東提督學(xué)政署舊址

徐琪在藥洲所題詩文（部分）

（二）巡考嶺南：名勝修葺

徐琪于巡考時(shí)關(guān)注當(dāng)?shù)氐拿麆?、文物修繕并帶頭捐廉?？计渥嗾拢痘涊U集》《嶺南實(shí)事記》《粵東葺勝記》，涉及以下名勝及南粵先賢遺跡：

（1）捐廉重修張文獻(xiàn)公祠：“余方捐廉重修張文獻(xiàn)公祠及鄴文莊碑亭”②，又書張九齡開嶺路碑記，“余擬寫此花刻石庾嶺張文獻(xiàn)祠中”⑥。張文獻(xiàn)公即張九齡。張九齡（根據(jù)辭海673或678—740年），字子壽，一名博物，謚文獻(xiàn)。韶州曲江（今廣東省韶關(guān)市）人，唐代著名宰相、詩人。

（2）捐廉修葺惠州龍川縣藍(lán)關(guān)昌黎祠：“今年方捐葺公祠”⑦，題陽山昌黎讀書臺，“余上年訪韓江金石，今歲重來……余曾修陽山昌黎讀書臺，署東北有小阜，因亦以此三字名之”⑥，又為陽山昌黎釣魚磯題詞：“《題昌黎釣魚磯》：昌黎釣魚磯……在陽山縣江邊，昌黎曾宰是邑⑧?！表n愈（768—824年），字退之，河南河陽（今河南省孟州市）人，自稱“郡望昌黎”，世稱“韓昌黎”“昌黎先生”，唐代中期官員，文學(xué)家、思想家、哲學(xué)家、政治家。韓愈于唐元和十四年（819年）被貶為潮州刺史，在潮州任上未滿八月，但為民做實(shí)事頗多，如驅(qū)除鱷魚、獎勸農(nóng)桑、大修水利、興辦教育、贖放奴婢，潮州人民為紀(jì)念韓愈，把山水、路堤、亭臺以“韓”命名，如韓江、韓山。

（3）捐廉重修連州劉瞻祠：“至連州于翠峰寺旁訪得劉瞻祠隴，捐廉重修?！雹釀⒄?，字幾之，唐代連州人（一說郴州），歷任翰林大學(xué)士、中書舍人、戶部侍郎、太原尹、刑部尚書、集賢殿大學(xué)士，官至宰相。

于捐廉一事，徐氏尚有修葺端江義學(xué)、雷州蘇公樓、瓊州趙謙隴、廉州燕喜亭、廉州燕喜書院、海安江公祠、大埔王思祠、惠州松風(fēng)亭、宋儒廌山游文肅公從祀文廟可考。

（4）于惠州羅浮補(bǔ)梅、為惠州西湖堤補(bǔ)種柳樹：“今春按試惠州，于羅浮補(bǔ)種梅三百株”⑩“臣于惠州科試畢后，復(fù)薄捐廉銀交歸善縣教官，會同歸善縣與該紳士等，于湖堤一帶多植柳樹”?時(shí)人報(bào)刊亦有記徐琪游惠州西湖之事：

廣東學(xué)憲徐花農(nóng)宗師巡視惠州，業(yè)已竣事，俟與新進(jìn)各生簪花后，即往西湖一游，然后回省?。

（三）按試所到：墨寶題刻

徐琪按試粵東，巡考院試及府試時(shí)，為各地試院題聯(lián)，如梅州試院、陽江試院、文昌試院等。

光緒十九年（1893年）農(nóng)歷正月，徐琪巡考梅州、嘉應(yīng)一帶，“《元旦喜雨試筆》：此次按試梅州，題試院一聯(lián)”?。題梅州試院聯(lián)如下：

勝地?cái)?shù)梅州，嶺上分來香韻遠(yuǎn)；

春光起芹沼，海南喜見物華新。

光緒十九年（1893年）農(nóng)歷六月至七月徐氏至陽江，為陽江試院題，“于十三日在廉州開考”?，光緒二十年（1894年）又作“余上年六月十九日，在陽江試院”⑥，農(nóng)歷七月初五徐琪離開陽江，“癸巳七月初五日，自陽江將至黃泥灣”?，黃泥灣在今陽春。徐琪為詩注曰“鼉江出狀元”?，鼉江則在陽江境內(nèi)。題陽江試院聯(lián)云：

不附諸郡，不屬于州，依傍一空門戶見；

有譫菴題，有白沙詠，文章須抱圣賢心?。

“有譫菴題，有白沙詠”，所指者陽江陳獻(xiàn)章。陳獻(xiàn)章（1428—1500年），字公甫，別號石齋，稱白沙先生，廣州府新會縣（今廣東省江門市新會區(qū)）人，思想家、哲學(xué)家、教育家、書法家、詩人、古琴家。

光緒十九年（1893年）九月十五日徐琪自廣州出發(fā)，巡考海南 ，題瓊州試院一聯(lián)?！坝诰旁率迦兆允〕溯喭嚟傊荩湃招械挚こ?，二十一日在彼開考。十月初六日歲試考畢，接考科試，十九日亦竣，連考武場，于十一月十九日瓊屬文生武童一律完竣”?，因海南地處僻遠(yuǎn)而歲科并考，耗時(shí)兩月，農(nóng)歷十一月十九日考畢。題瓊州試院聯(lián)云：此間乃方丈蓬萊，通萬里，鎮(zhèn)重溟，獨(dú)當(dāng)砥柱中流，時(shí)吐光芒映南極；先達(dá)有文莊忠介，數(shù)真儒，推直節(jié)，首振海邦風(fēng)氣，更從提倡識東坡。?

“有文莊忠介”即瓊州丘濬及海瑞二公，丘濬（1421—1495年），字仲深、瓊山，號深庵、玉峰，別號海山老人，廣東瓊山府城下田村（今海南省海口市瓊山區(qū)）人，政治家和思想家，修《英宗實(shí)錄》《憲宗實(shí)錄》，謚“文莊”；海瑞（1514—1587年），字汝賢，號剛峰，海南瓊山（今海口市）人，明朝著名清官，謚號忠介。

“更從提倡識東坡”，是說北宋紹圣四年（1097年），蘇東坡謫居海南（今儋州），給海南學(xué)子講學(xué)。不久，海南人讀書求學(xué)蔚然成風(fēng)，可見徐琪對蘇東坡振興海南學(xué)風(fēng)的推崇。

在當(dāng)時(shí)的報(bào)紙上，時(shí)人對徐琪邊游覽名勝邊題聯(lián)的做法，亦有所記錄：

徐花農(nóng)宗師由南雄起節(jié)回省，屈指中元節(jié)可以蒞止連日轅下差弁出境，深望未見?帷遠(yuǎn)蒞，蓋宗師經(jīng)過名勝之處，必登岸游覽，探函選勝，樂此不疲，故行旌略為遲滯，大約需七月下旬方能回省。又聞宗師每到一處，皆有留題，想見墨沈常新，名山生色，風(fēng)流儒雅，可見一斑?。

可見在游覽時(shí)，徐琪才華橫溢，所遺留的墨寶題刻甚多，頗受時(shí)人追捧。

二、經(jīng)費(fèi)來源

（一）養(yǎng)廉

捐廉，即官吏捐獻(xiàn)除正俸之外的養(yǎng)廉銀。清政府對學(xué)政官員設(shè)養(yǎng)廉銀，用于公事?！扒∪哪曜裰甲h準(zhǔn)：學(xué)政養(yǎng)廉，各省所定原額多寡不等”?，對學(xué)政設(shè)有的養(yǎng)廉銀一項(xiàng)，各省不等，經(jīng)濟(jì)發(fā)展較好的地區(qū)多，欠發(fā)達(dá)地區(qū)較少。“乾隆三十八年奉上諭：……國家所給學(xué)政養(yǎng)廉，本屬豐厚，原以資其辦公之義”?，養(yǎng)廉銀雖優(yōu)厚，但包含了延請幕友等辦公支出，并不僅屬于學(xué)政官員本人的收入。

（二）捐廉

徐琪曾多次在奏章、詩文中提到“捐廉”之事。按制，廣東學(xué)政養(yǎng)廉銀每年4500兩，徐琪應(yīng)按九成之額領(lǐng)取，估算三年在12 150兩之?dāng)?shù)，他在奏章中寫道：“臣受恩深重，三年所領(lǐng)，九成養(yǎng)廉，數(shù)已逾萬，且每歲又有奏定津貼銀兩。臣署中支用無多，此項(xiàng)津貼，本屬有余。然若輕議裁汰，恐日后或有不敷轉(zhuǎn)，致另費(fèi)籌盡。惟臣受之不安，是以遇有名勝之地，即酌量工程大小，捐給興工，上以副朝廷示民觀感之心，下以展微臣隨處表彰之責(zé)。除將捐數(shù)咨明督撫，臣并咨達(dá)部臣外所有欽遵圣訓(xùn)，續(xù)葺各處名勝情形，謹(jǐn)繕折具陳”。?

徐琪即是利用這批養(yǎng)廉銀，除學(xué)政學(xué)署辦公支用、延請幕友，亦足以對嶺南名勝加以修葺。

三、影響與效果探析：官聲與仕途

（一）動機(jī)：學(xué)政考察機(jī)制與晉升

學(xué)政位分在巡撫與布政使、按察使之間，一任通常為三年，任內(nèi)帶原品銜，任期結(jié)束時(shí)，禮部對其進(jìn)行考核。順治八年題準(zhǔn)：“學(xué)臣?xì)q、科兩試俱周，禮部考核稱職，御史咨都察陸軍回道管事，道員咨吏部照常升轉(zhuǎn)。其公明尤著者，特請優(yōu)升京堂?！?京堂，即高級官員，“如都察院、通政司、詹事府、國子監(jiān)及大理、太常、太仆、光祿、鴻臚等寺長官，概稱京堂。在官文書中稱京卿，一般為三、四品官員。清中葉以后，成為一種虛銜?！?

按此推測，學(xué)政任滿時(shí)，經(jīng)考察特別優(yōu)秀者，有晉升的機(jī)會。徐琪差廣東學(xué)政時(shí)歡欣鼓舞、壯志滿懷，對未來仕途希冀頗高，故高調(diào)表現(xiàn)，邀功請賞。事實(shí)的確一度如其所愿，在徐琪學(xué)差三年期滿回京后，曾一路擢拔，成為光緒帝的近臣，在南書房行走。

（二）光緒帝御賜花翎

徐氏在粵捐銀一千兩賑廉州大水，事后，上奏求賜花翎，“……四品以下人員捐實(shí)銀一千兩，準(zhǔn)給花翎”?，其時(shí)徐琪為五品編修，達(dá)到賞給花翎之標(biāo)準(zhǔn)。次年三月二十五日，光緒帝果賞賜頂戴花翎。在晚清時(shí)期，皇帝賞給花翎已較為普遍，但仍可以視為榮譽(yù)之事。

最終，農(nóng)歷三月二十五日，徐琪在巡考陽江時(shí)接光緒帝御賜頂戴花翎，“今年三月二十五日，蒙恩特賞花翎”?，作詩以賀，“琪蒙恩賞花翎，曲園師以詩寄賀，依韻賦謝：尺幅新吟寫筆端，漠陽江畔競傳觀”?，漠陽江，流經(jīng)今陽江市陽春、陽東、江城等三個(gè)縣（市、區(qū)）。

（三）作閥起復(fù)

徐琪在光緒年間遭光緒帝棄用，再不復(fù)用。后于宣統(tǒng)年間，徐琪在廣東之門生舊吏即以徐琪在粵所為作閥，求情盼徐琪為朝廷起用：

前廣東提督學(xué)政徐花農(nóng)侍郎，緣事褫職后及門某太史等臚，列在粵學(xué)任內(nèi)捐辦地方義舉等情，稟請大憲代奏，以冀開復(fù)原官現(xiàn)任?。

可見，徐琪捐廉辦學(xué)、修繕名勝等手段，其實(shí)質(zhì)是塑造形象、打造政績以及獲取政治籌碼，其行有官場功利目的，并不單純。

四、小結(jié)

綜上所述，徐琪在學(xué)政任上巡考視學(xué)，遍訪名勝并修葺與活化利用文物資源。從客觀上來說，徐氏對養(yǎng)廉銀捐贈去向之安排處理，起到保護(hù)廣東先賢名勝遺跡、鼓勵向?qū)W向善、佑護(hù)災(zāi)民之效，確實(shí)對時(shí)人、對后世有益。徐琪擅詩、擅書法，他在廣東各處名勝古跡所遺留的墨寶題字，使他縱過百年，亦未身名俱滅，確有其歷史和文化價(jià)值。