吉日嘎拉
(呼和浩特民族學(xué)院 民族學(xué)學(xué)院,內(nèi)蒙古 呼和浩特 010051)
通過(guò)長(zhǎng)期的各民族交往交流交融,在我國(guó)古代北方民族語(yǔ)言中形成了許多兼用語(yǔ)。這些兼用語(yǔ)以音譯的形式被記載在《遼史》《蒙古秘史》等文獻(xiàn)資料中。本文選擇特殊的漢字音譯詞匯“阿魯”,結(jié)合民族語(yǔ)言學(xué)相關(guān)知識(shí),來(lái)分析該漢字音譯詞匯的音讀音寫(xiě)特點(diǎn)以及文化涵義。
《遼史》記載:“壬辰,還次北阿魯山,聞諸弟以兵阻道,引軍南趨十七濼?!雹僭诠糯晒耪Z(yǔ)中“阿魯(ar)”表示“北”“背面”等意思。《蒙古秘史》中有“阿魯(后面的‘a(chǎn)r’)阿黑蹋(馬)”。②這兩個(gè)“阿魯”都表示“北”的意思?!哆|史》中記載的“阿魯山”是地名,現(xiàn)在蒙古族聚居區(qū)的地名中也出現(xiàn)“阿魯”,如“阿魯科爾沁”?!哆|史》中還有“阿魯碗斡魯朵”的記載:“阿魯碗斡魯朵,天祚皇帝置。是為永昌宮。輔曰‘阿魯碗’。以諸斡魯朵御前承應(yīng)人,春、宣州戶(hù)置。正戶(hù)八千,蕃漢轉(zhuǎn)戶(hù)一萬(wàn),出騎軍一萬(wàn)。石烈二:曰阿魯碗,曰榆魯碗。瓦里八:曰阿魯斡,曰合里也,曰鶻突,曰敵剌,曰謀魯斡,曰糾里,曰奪里剌,曰特末也。”③“阿魯碗”之“輔佑也”。④
“阿魯”一詞除了表示上述的地名、方位之外,還經(jīng)常出現(xiàn)在人名中?!哆|史》里有“阿魯敦”的漢音詞匯,表示人名。“十二月甲寅,以南京道新定稅法太重,減之。甲子,撻凜誘叛酋阿魯敦等六十人斬之,封蘭陵郡王?!雹荨疤婕葌涠Y受冊(cè),拜曷魯為阿魯敦于越?!Ⅳ敹亍撸|言盛名也?!雹蕖鞍]朵里一名阿魯敦。貴顯名。遼于越官兼此者,惟曷魯耳。”⑦“拜曷魯為阿魯敦于越阿魯敦,紀(jì)神冊(cè)元年三月作‘阿廬朵里’,為契丹語(yǔ)譯音,漢語(yǔ)‘貴顯’‘盛名’之意?!雹嘣凇对贰分幸灿幸浴鞍Ⅳ敗睘槿嗣挠涊d:“左丞相失列門(mén)傳旨,令太常禮儀院史阿魯渾等,奉太廟列室神主與皇太子同北行?!雹?/p>
根據(jù)相關(guān)史料的解釋?zhuān)Y(jié)合中古蒙古語(yǔ)漢音特點(diǎn),“阿魯敦”相當(dāng)于蒙古語(yǔ)的“aldr”?!睹晒琶厥贰酚涊d了“成吉思汗捏列阿勒荅兒”,⑩意思是“盛名的成吉思汗”。《遼史》記載的“阿廬朵里”“阿魯敦”是蒙古語(yǔ)中的“阿勒荅兒”,都表示同一個(gè)意思,即“盛名、顯貴”。《蒙古語(yǔ)詞根詞典》解釋?zhuān)骸癮lder:名聲,大名,盛名。女真語(yǔ)里說(shuō)algin?!?從“阿魯”到“阿魯敦”“阿廬朵里”“阿勒荅兒”等漢音,可見(jiàn)部分契丹語(yǔ)和蒙古語(yǔ)的兼用語(yǔ)不僅僅有名詞,還涉及形容詞,而且它們擁有同樣的含義。
“阿魯”開(kāi)頭的漢音詞匯,在《蒙古秘史》中也會(huì)有附帶“阿”的現(xiàn)象出現(xiàn)。《蒙古秘史》記載:“兀良合歹(烏梁海)古溫(人)阿魯阿(人名)……”?“阿魯阿”是烏梁海人?!睹晒琶厥贰分小鞍Ⅳ敗焙竺孢€附加“剌惕”“剌荅”(復(fù)數(shù))等,“阿魯剌惕”“阿魯剌”表示同一個(gè)“種名”?!鞍Ⅳ斬萏琛北硎尽鞍Ⅳ敗毙帐系囊馑?,“阿魯剌”單獨(dú)表示姓氏名?!睹晒琶厥贰芬噍d:“阿魯剌惕(姓氏名)、雪你惕(姓氏名)、合卜禿兒合思(姓氏名)、格泥格思(姓氏名)斡孛黑壇帖(姓氏)迭孛魯罷(成為了)?!?這里說(shuō)明了“阿魯”姓氏的形成過(guò)程。“孛斡兒出(人名)因(的)迭兀(弟弟)斡歌連徹兒必(人名)阿魯(部落)剌荅察(從)合合察周(離開(kāi))?!?意思是,孛斡兒出(人名)的弟弟離開(kāi)阿魯跟隨哥哥(孛斡兒出)而來(lái)。根據(jù)《蒙古秘史》記載,“阿魯”開(kāi)頭的漢音名詞,不僅可以表示人名,還可以表示姓氏或部落名。北方民族的人名、部落名、姓氏重復(fù)的情況比較常見(jiàn)。
在《蒙古秘史》中還能找到“阿里”開(kāi)頭的其他漢音詞匯,表示地名,如“阿里黑”?!盎砝锒d馬敦(部落)合札剌(處)阿里黑兀孫(地名)?!?“阿里黑兀孫納(地名)脫列克先(生的)阿闌豁阿(人名)?!?其中的“阿里黑”是豁里禿馬敦部的一個(gè)地名,阿闌豁阿的出生地。漢音字“阿魯”和“阿里”的蒙古語(yǔ)讀音相近,有時(shí)表示同音,后面附加詞根的時(shí)候音譯讀音更接近。除此之外,還有“阿侖”,?表示“百姓”“人”之意。
《遼史》中“阿魯”還附帶其他后綴,表示人名,如“阿魯帶”。蕭氏“阿魯帶”是遼朝重要的歷史人物。遼太祖耶律阿保機(jī)建立政權(quán)之后,因?yàn)樽纺綕h高祖皇帝,便將自己的耶律氏兼稱(chēng)劉氏,將后族一律改稱(chēng)蕭氏。蕭阿魯帶是遼朝有名的軍事將領(lǐng)?!哆|史》記載:“蕭阿魯帶,字乙辛隱,烏隗部人。父女古,仕至糺詳穩(wěn)。阿魯帶少習(xí)騎射,曉兵法。清寧間始仕,累遷本部司徒,改烏古敵烈統(tǒng)軍都監(jiān)?!?蕭阿魯帶跟隨耶律巢知討北,完成了重要任務(wù)?!叭尚纾杂懕辈抗?,烏古敵烈部詳穩(wěn)耶律巢知北院大王事,都監(jiān)蕭阿魯帶烏古敵烈部詳穩(wěn),加左監(jiān)門(mén)衛(wèi)上將軍?!?咸平五年(1002),遼朝統(tǒng)治者派遣北府宰相蕭繼遠(yuǎn)等率兵南下,大敗宋軍于梁門(mén)(今河北省徐水區(qū)),南京統(tǒng)軍使蕭撻凜攻打泰州(今河北省保定市),均獲大勝?!叭氯缮晁?,日有食之。山北路副部署蕭阿魯帶奏討達(dá)里底捷?!?“冬十月丙子,駐蹕藕絲淀。壬午,山北路副部署蕭阿魯帶以討達(dá)里底功,加左金吾衛(wèi)上將軍。癸巳,西北路統(tǒng)軍司獲阻卜長(zhǎng)拍撒葛、蒲魯?shù)葋?lái)獻(xiàn)。十一月乙巳,惕德銅刮、阻卜的烈等來(lái)降。達(dá)里底及撥思母等復(fù)來(lái)侵,山北副部署阿魯帶擊敗之?!?“山北路副部署蕭阿魯帶山北路,羅校,山當(dāng)作西。”?
《遼史》中還有“阿魯掃姑”之漢音詞匯,如“十二月庚辰,如金瓶濼,遣拽剌化哥、窟魯里、阿魯掃姑(人名)等捉生敵境”。?“三月,西北路招討使耶律阿魯掃古追磨古斯還,都監(jiān)蕭張九遇賊,與戰(zhàn)不利?!?“阿魯”之人名,在北方民族歷史文獻(xiàn)中經(jīng)常出現(xiàn)。除了《遼史》上述記載外,《元史辭典》記載了“阿魯”之元土官,“金齒土官忽魯馬之子。至元二十九年,來(lái)獻(xiàn)方物。成宗即位,任為孟定路(治今云南耿馬西)總管,佩虎符”。?根據(jù)遼代和元代北方民族的人名習(xí)慣,不能排除該詞除表示“北”之外,還有其他意義。
除了“阿魯帶”“阿魯掃姑”之外,還有“阿魯隱”“阿魯勃”“阿魯埃得本”等等“阿魯”出現(xiàn)在人名中的情況?!哆|史》記載:“耶律圖魯窘,字阿魯隱,肅祖子洽慎之孫,勇而有謀略?!?《遼史》中也有“阿魯埃得本”和“阿魯勃”的記載,如:“……曰合里只,曰婆渾昆母溫,曰阿魯埃得本,曰東里門(mén),曰西里門(mén),曰東镢里,……”?“乙酉,夷離阿魯勃送沙州節(jié)度使曹恭順還,授于越”?等等。
“阿魯”以漢音詞根的形式附加不同的后綴,表達(dá)多種意義,并有常用在人名中的特點(diǎn)。這一漢音詞匯在古代契丹語(yǔ)和蒙古語(yǔ)中均有出現(xiàn),是我國(guó)北方民族使用的兼用語(yǔ),體現(xiàn)了我國(guó)古代北方各民族之間的交往交流交融。古代音譯詞是各民族之間交流的載體,也是構(gòu)建統(tǒng)一多民族和諧社會(huì)不可缺少的語(yǔ)言學(xué)基礎(chǔ)。因此,在分析音譯詞匯組詞特征的基礎(chǔ)上,可以考證不同民族使用的兼用語(yǔ)對(duì)民族交往交流交融的重要性。
注 釋?zhuān)?/p>
①③④⑤⑥⑦⑧??????????[元]脫脫.遼史·卷一[M].北京:中華書(shū)局,1974:6,369,1545,148,1221,1536,1227,1383,273,303,304,305,37,301,1242,365,131.
②⑩??????巴雅爾譯.蒙古秘史[M].呼和浩特:內(nèi)蒙古人民出版社,1980:816,1136,60-61,68-69,351,10,12-13,38.
⑨[明]宋濂,等.元史·卷四十七[M].北京:中華書(shū)局,1976:986.
?斯欽朝克圖編.蒙古語(yǔ)詞根詞典[M].呼和浩特:內(nèi)蒙古人民出版社,1988:104.
?邱樹(shù)森主編.元史辭典[M].濟(jì)南:山東教育出版社,2002:541.