材料作文“憂”導(dǎo)寫

陳士同

文題

閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。

“杞國(guó)有人憂天地崩墜，身亡所寄，廢寢食者。又有憂彼之所憂者，因往曉之”，經(jīng)過這個(gè)人的解釋，那個(gè)杞國(guó)人才放下心來。后來人們便用“杞人憂天”嘲笑那種整天懷著毫無必要的憂慮的人。

李白《梁甫吟》中寫道“白日不照吾精誠(chéng)，杞國(guó)無事憂天傾”，意思是說：皇帝看不到我一片赤誠(chéng)之心，不體察我對(duì)國(guó)家的至誠(chéng)至忠，但我仍然像杞人憂天一樣，關(guān)心著國(guó)家大事。

歐陽修說：“憂勞可以興國(guó)，逸豫可以亡身?！庇绕涫切膽n天下，應(yīng)該是一種很高的思想境界。很多有識(shí)之士，都是安不忘危，存不忘亡，治不忘亂。

以上材料對(duì)我們頗具啟示意義。請(qǐng)結(jié)合材料寫一篇文章，體現(xiàn)你的感悟與思考。

寫作指導(dǎo)

材料由三個(gè)語段組成，每段提供不同的敘述視角，從不同的角度圍繞“憂”進(jìn)行分析。其中，首段引入“杞人憂天”的典故，即“嘲笑那種整天懷著毫無必要的憂慮的人”。從語義上看，該成語帶有貶義色彩，顯然不是寫作正面表達(dá)的內(nèi)容；第二、三段分別引入李白和歐陽修的文句，由杞人憂天過渡到關(guān)心、憂慮國(guó)家大事，體現(xiàn)出明確的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)意識(shí)。而最后一段中“很多有識(shí)之士，都是安不忘危，存不忘亡，治不忘亂”，點(diǎn)出情境材料的核心意旨。由此可見，第一段成語典故只是提供話題，后面兩段則從成語的反面提出關(guān)心和憂慮國(guó)家的觀點(diǎn)。當(dāng)然，這里的“憂”不是擔(dān)心天體坍塌，而是把目光投向自己、社會(huì)和國(guó)家。

在寫作立意時(shí)，要緊扣“憂”字，可以就典故“杞人憂天”或李白《梁甫吟》中對(duì)國(guó)家的心憂至誠(chéng)，或歐陽修的“憂勞興國(guó)”發(fā)表看法。最好能夠結(jié)合時(shí)代青年在國(guó)家繁盛時(shí)代應(yīng)常懷憂慮之心，勇?lián)厝危@樣的文章才更有現(xiàn)實(shí)意義。

例文

心有憂患，不懼將來

安徽省霍邱一中城南分校朱曉雪

談到杞人憂天，初覺可笑，轉(zhuǎn)念又覺得可悲。笑杞人憂天，是覺得天太大，又太遠(yuǎn)，與他又有何干系；悲杞人憂天，也悲杞人的可貴精神竟貽笑千古。

也許，杞人在生命的最后一刻仍心系天地，正如陸游在風(fēng)雨大作中躺在床上寫下“僵臥孤村不自哀，尚思為國(guó)戍輪臺(tái)。夜闌臥聽風(fēng)吹雨，鐵馬冰河入夢(mèng)來”般。身在江湖之遠(yuǎn)，仍系廟堂之事，是陸游一生都放不下的愛國(guó)情結(jié)。年少時(shí)的書生意氣，中年時(shí)的戎馬倥傯都已成為過往云煙，在記憶深處，都被晨鐘暮鼓抹去了。如今，老驥伏櫪，仍記得自己是臣子，是大宋的子民，對(duì)國(guó)家的赤膽忠心不會(huì)改變。末了，“但悲不見九州同”，只是仍叮囑孩子，“王師北定中原日，家祭無忘告乃翁”。

國(guó)難當(dāng)頭時(shí)，你會(huì)以什么樣的姿態(tài)面對(duì)？想起電影《長(zhǎng)津湖》里觸動(dòng)人心的一幕幕，在那個(gè)年代，心系國(guó)家已經(jīng)內(nèi)化為人們心中那份神圣的情感，就如同林覺民家書所寫的：“吾作此書時(shí)，尚是世間一人；汝看此書時(shí)，吾已成陰間一鬼?！庇欣碛上嘈?，中國(guó)有這樣一批批舍生忘死的有識(shí)之士，中國(guó)必將屹立世界之林。

梁?jiǎn)⒊f過，青年是有希望的。只此一器，便可使中國(guó)自尋生路于危難之中。我們生逢盛世，長(zhǎng)在春風(fēng)里，試著“開眼看世界”，要“家事國(guó)事天下事，事事關(guān)心”。

歲月不居，時(shí)節(jié)如流。望歷史長(zhǎng)河，心懷天下的仁人志士時(shí)時(shí)在提醒著人們：緬懷歷史，更看今朝?！敖酱胁湃顺?，各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年。”江山留勝跡，我輩復(fù)登臨。心系天下，不僅是一種情懷，更是一種危機(jī)意識(shí)。中國(guó)青年更應(yīng)該從小培養(yǎng)家國(guó)情懷，因?yàn)?，時(shí)代正創(chuàng)造屬于我們的光。

評(píng)點(diǎn)

文章以儉省的筆觸，從不同的角度闡述“心有憂患，不懼將來”的觀點(diǎn)。從構(gòu)思立意看，緊扣情境材料提供的話題內(nèi)容，從中提煉中心，然后運(yùn)用多種論證方式分析論述。選材組材，既有鮮活的事例，也有理論的分析，還有名人名言的引述。靈活多樣的論述，讓觀點(diǎn)更加鮮明突出。而在遣詞造句時(shí)，整句與散句交錯(cuò)使用，行文表現(xiàn)出變化之美。