高中歷史推理、推斷類(lèi)和特征型試題分析

趙永剛

高中歷史試題中考查推理、推斷能力的試題一般以選擇題為主，考查特征型的試題一般以非選擇題為主。下面以推理、推斷類(lèi)選擇題和特征型非選擇題為例進(jìn)行說(shuō)明。

1.推理、推斷類(lèi)選擇題

推理、推斷類(lèi)選擇題主要考查同學(xué)們的推理和推斷能力，即考查同學(xué)們的邏輯推理能力。這類(lèi)試題一般能夠通過(guò)嚴(yán)密的推理和推論得出正確的答案。因此，同學(xué)們要在平常的學(xué)習(xí)中，注意邏輯推理能力的培養(yǎng)和鍛煉。推理、推斷類(lèi)選擇題，一般考查規(guī)律性的歷史知識(shí)，要求同學(xué)們?cè)谡莆諝v史規(guī)律的基礎(chǔ)上分析相似的歷史事件或者歷史現(xiàn)象。推理、推斷類(lèi)選擇題的設(shè)問(wèn)中常常含有“據(jù)此可推斷”“據(jù)此可知”等關(guān)鍵詞。在解答時(shí)，同學(xué)們應(yīng)該首先歸納出試題材料的主旨。然后，根據(jù)設(shè)問(wèn)提取出有用的關(guān)鍵信息。最后，用嚴(yán)密的邏輯思維進(jìn)行推理。

【例】西周中后期，雅樂(lè)的體制化促使鐘磬樂(lè)器的成熟；春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，雅樂(lè)體制衰弱，新聲的崛起使民間鐘類(lèi)的發(fā)展達(dá)到了先秦時(shí)期的頂峰；竽、瑟等民間樂(lè)器異常繁盛。據(jù)此可知，春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期樂(lè)器的發(fā)展（? ）

A.反映了傳統(tǒng)禮制漸趨瓦解

B.促進(jìn)了中央集權(quán)的建立

C.表明禮器功能發(fā)生了變化

D.說(shuō)明平民獲得了政治特權(quán)

解析：西周時(shí)期，制禮作樂(lè)，建立各種貴族生活中的禮儀和典禮音樂(lè)，這部分音樂(lè)就是所謂的“雅樂(lè)”。由材料信息可知，春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，雅樂(lè)體制衰弱，民間樂(lè)器異常繁盛，說(shuō)明傳統(tǒng)禮制漸趨瓦解，故選A項(xiàng)。材料信息無(wú)法體現(xiàn)中央對(duì)地方的管理，排除B項(xiàng)。傳統(tǒng)的樂(lè)器屬于禮器，但僅從樂(lè)器的發(fā)展并不能說(shuō)明禮器功能發(fā)生變化，排除C項(xiàng)。D項(xiàng)表述與史實(shí)及材料均不符合，排除。

2.特征型非選擇題

特征是指人們對(duì)一個(gè)或者多個(gè)事物進(jìn)行理性分析，歸納其個(gè)性形態(tài)，或者找出它們之間本質(zhì)上互相區(qū)別的主要之處。歷史特征型非選擇題的主要類(lèi)別有以下幾種：歷史事件特征型、歷史措施特征型、歷史階段特征型、歷史人物特征型。

同學(xué)們?cè)诮獯饡r(shí)，首先應(yīng)明確問(wèn)題涉及的主體。然后可以從背景、時(shí)間、目的、過(guò)程、影響等方面進(jìn)行分析。另外，還可以從政治角度、經(jīng)濟(jì)角度和思想文化角度進(jìn)行分析。

【例】閱讀材料，完成要求。

關(guān)于宋代歷史，海內(nèi)外學(xué)者著述頗豐，各有側(cè)重，如《儒家統(tǒng)治的時(shí)代：宋的轉(zhuǎn)型》《中國(guó)思想與宗教的奔流：宋朝》《宋史：文治昌盛與武功弱勢(shì)》等，這些書(shū)名反映了作者對(duì)時(shí)代特征的理解。

結(jié)合所學(xué)知識(shí)，就中國(guó)古代某一歷史時(shí)期，自擬一個(gè)能夠反映其時(shí)代特征的書(shū)名，并運(yùn)用具體史實(shí)予以論證。

解析：該試題以學(xué)者描寫(xiě)宋朝歷史的書(shū)籍為切入點(diǎn)，考查同學(xué)們論證歷史問(wèn)題的能力。材料中給出的書(shū)籍名稱(chēng)，都是對(duì)宋朝某一方面歷史特征的概括，是作者經(jīng)過(guò)論證而得出的歷史結(jié)論。通過(guò)書(shū)名我們就可以大概知道該書(shū)籍的內(nèi)容。該試題首先要求同學(xué)們自擬一個(gè)題目。然后，要求同學(xué)們運(yùn)用歷史事實(shí)對(duì)自擬的歷史特征進(jìn)行論證。同學(xué)們?cè)谡撟C時(shí)，要能準(zhǔn)確表達(dá)出某一歷史時(shí)期的特征，如果對(duì)某一歷史時(shí)期的階段特征都總結(jié)不準(zhǔn)確，那么即使你的論證過(guò)程再完美無(wú)缺，得出的結(jié)論也是錯(cuò)誤的。例如，如果把漢代儒學(xué)成為正統(tǒng)思想說(shuō)成唐朝儒學(xué)成為正統(tǒng)思想就是錯(cuò)誤的，把宋代商品經(jīng)濟(jì)空前繁榮說(shuō)成明代商品經(jīng)濟(jì)空前繁榮就是錯(cuò)誤的。