以建筑記錄時(shí)代的 “中國館之父”

“從虎門海戰(zhàn)博物館到侵華日軍南京大屠殺遇難同胞紀(jì)念館，從改革開放最前沿的深圳科學(xué)館到黃浦江畔驚艷世人的‘東方之冠’中國館，你用200 多個(gè)建筑精品，生動(dòng)記錄行進(jìn)中的中國不斷走向復(fù)興的堅(jiān)定自信；從熱血青年到耄耋老人，從默默無聞到舉世皆知，你用半個(gè)多世紀(jì)的不懈奮斗，精彩書寫奮進(jìn)中的中國人勇于追夢筑夢的執(zhí)著信念?！边@是2019 年何鏡堂獲授“南粵楷?！睒s譽(yù)稱號(hào)的現(xiàn)場致敬詞，也是這位建筑大師一生的生動(dòng)寫照。

在何鏡堂光芒閃耀的建筑人生背后，有三次被他視為不可或缺的重大抉擇：一是1983 年由京返穗開啟建筑人生，打響了建筑設(shè)計(jì)生涯第一炮；二是1992 年決定放棄移民美國的機(jī)會(huì)，將自己的智慧和汗水奉獻(xiàn)給正在熱火朝天建設(shè)中的祖國；三是1999 年當(dāng)選為中國工程院院士后，放下過往榮譽(yù)重新出發(fā)，踏上事業(yè)新征程。何鏡堂見證了改革開放40 多年來中國社會(huì)的巨變，可以說，何鏡堂的建筑作品成就了自己，也記錄了激蕩向前的中國。

主持設(shè)計(jì)200 多項(xiàng)重大工程

“以建筑記錄時(shí)代”是何鏡堂的人生格言。正如他的建筑映照著時(shí)代的前進(jìn)，他的人生也與新中國同頻共進(jìn)。

1938 年，何鏡堂出生于東莞。讀書時(shí)期，何鏡堂既喜歡數(shù)理化，又喜愛畫畫，他的老師提議其去學(xué)建筑，說“建筑師是半個(gè)藝術(shù)家和半個(gè)工程師的結(jié)合體”。1956 年，何鏡堂考進(jìn)了華南理工大學(xué)的前身華南工學(xué)院，師從嶺南建筑一代宗師夏昌世，從此與建筑結(jié)下不解之緣。1983 年，何鏡堂帶著家人從北京回到母校華工。回來的第三天，他就接到一個(gè)競賽任務(wù)——設(shè)計(jì)深圳科學(xué)館。

“本來還想去買點(diǎn)安家的東西，一聽到競賽，我想‘機(jī)會(huì)來了’，立刻放下手頭其他事情?！庇谑牵午R堂和他同為建筑師的夫人李綺霞一起工作了20 天，把深圳科學(xué)館的方案和模型做了出來?！案母镩_放前沿地的速度確實(shí)是快。我的模型中午送到，下午就開始評(píng)選，傍晚便通知我中標(biāo)了?！痹?5 歲那年，何鏡堂打響了第一炮。

此后的30 余年，何鏡堂先后主持設(shè)計(jì)了上海世博會(huì)中國館、侵華日軍南京大屠殺遇難同胞紀(jì)念館擴(kuò)建工程、廣州國際金融中心、廣州國際會(huì)展中心、西漢南越王博物館等2 000 多個(gè)建筑精品、200 多項(xiàng)重大工程。這些重大標(biāo)志性工程見證了包括反法西斯戰(zhàn)爭、上海世博會(huì)、北京奧運(yùn)、抗震救災(zāi)、“一帶一路”等近百年來中國歷史進(jìn)程中的重大事件，體現(xiàn)了國家和民族的記憶與時(shí)代精神。

此外，他還主持設(shè)計(jì)了澳門大學(xué)橫琴校區(qū)、浙江大學(xué)、重慶大學(xué)、武漢大學(xué)、廣州大學(xué)城（校區(qū)組團(tuán)二）等200 多個(gè)大學(xué)校區(qū)，為新時(shí)代高校育人環(huán)境發(fā)展作出了巨大貢獻(xiàn)，獲譽(yù)“校園建筑設(shè)計(jì)掌門人”。

用“中國器”詮釋大國氣度

“我最喜歡的建筑作品有兩個(gè)：一個(gè)是侵華日軍南京大屠殺遇難同胞紀(jì)念館，一個(gè)是上海世博會(huì)中國館?！焙午R堂說。

2010 年，上海世博會(huì)舉行，氣勢恢宏、雍容華貴的“東方之冠”中國館作為中國的第一件展品驚艷全球。許多人不知道，他主持設(shè)計(jì)中國館時(shí)已是中國工程院院士，年近七旬，如果沒有去競標(biāo)，他就坐在評(píng)委席上了?！靶侣劙l(fā)布會(huì)發(fā)出向全球征集方案的當(dāng)天，我就決定參加，定了八個(gè)字：中國特色、時(shí)代精神?！焙午R堂說。

他和團(tuán)隊(duì)選擇用“中國器”去詮釋泱泱大國的氣度。這個(gè)建筑物居中升起、層疊出挑，如鼎如冠，還從上至下用由深至淺的四種紅色營造空間感。

獨(dú)特的“東方之冠”從全世界344 個(gè)方案中脫穎而出，何鏡堂也多了一個(gè)稱號(hào)——“中國館之父”。

在何鏡堂看來，好的建筑是有靈魂、有感情的，比起它的功能性，更重要的是它的精神內(nèi)涵。在侵華日軍南京大屠殺遇難同胞紀(jì)念館三期擴(kuò)建工程項(xiàng)目中，他和團(tuán)隊(duì)把主題設(shè)定為“從戰(zhàn)爭到和平”。下沉廣場的設(shè)計(jì)營造了肅穆的場所精神，300 位抗戰(zhàn)英烈的名字鐫刻于拋光黑色大理石之上，佇立于廣場一側(cè)，讓參觀者帶著震撼的歷史記憶走向和平之路。

“這兩個(gè)作品表現(xiàn)的是我國從災(zāi)難走向和平的標(biāo)志性歷史事件，反映了我國從貧窮弱小走向繁榮富強(qiáng)的歷史變革?！焙午R堂說。

最好的養(yǎng)生就是工作

如今，80 多歲的何鏡堂仍奮戰(zhàn)在建筑創(chuàng)作和人才培養(yǎng)的第一線。何鏡堂的博士生、助手陳思翰說：“人們看何院士的狀態(tài)特別好，都喜歡問他有什么養(yǎng)生的方法，他每次都會(huì)回答說最大的養(yǎng)生就是工作?！?/p>

何鏡堂桃李滿天下，他的學(xué)生中已有18 人獲得了全國青年建筑師獎(jiǎng)，成為全國建筑設(shè)計(jì)和教育領(lǐng)域的骨干力量。2011 年，在榮獲廣東省科學(xué)技術(shù)突出貢獻(xiàn)獎(jiǎng)后，何鏡堂將所獲獎(jiǎng)金200 萬元全部捐出，并成立何鏡堂教育基金，牽頭各方累計(jì)捐贈(zèng)1 100 多萬元，獎(jiǎng)勵(lì)優(yōu)秀青年學(xué)生以及教師，激勵(lì)年輕人的學(xué)術(shù)探索和創(chuàng)新研究。

“建筑是一種以人為本的藝術(shù)，學(xué)建筑首先要學(xué)會(huì)做人。建筑能記錄時(shí)代，作為建筑師，要對(duì)得起時(shí)代、對(duì)得起人民?！焙午R堂教導(dǎo)學(xué)生的話語，也是他一生的寫照。