【摘要】作為中華民族的一員,教師有責(zé)任對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)行傳承與發(fā)揚(yáng)。語文教學(xué)在滲透傳統(tǒng)文化方面有著積極作用,在教學(xué)活動中教師要重視傳統(tǒng)文化的滲透。文章從意義、現(xiàn)狀、策略三個(gè)方面入手,對在小學(xué)語文教學(xué)中滲透傳統(tǒng)文化進(jìn)行分析。
【關(guān)鍵詞】小學(xué)語文;課堂教學(xué);傳統(tǒng)文化;滲透方法
作者簡介:陶羽(1993—),女,江蘇省南京市齊武路小學(xué)。
在小學(xué)語文教學(xué)中滲透傳統(tǒng)文化是教學(xué)目標(biāo)之一,是培養(yǎng)學(xué)生的文化涵養(yǎng)的有效手段,也是培養(yǎng)學(xué)生愛國情懷的有效路徑。所以在小學(xué)語文教學(xué)中,教師需結(jié)合教學(xué)內(nèi)容及學(xué)生的身心發(fā)展特點(diǎn)滲透傳統(tǒng)文化。小學(xué)生處于身心發(fā)展的重要階段,且具有好奇心強(qiáng)等特點(diǎn),在小學(xué)語文教學(xué)中滲透傳統(tǒng)文化,教師需要采用合適的方法。下文就小學(xué)語文課堂教學(xué)中滲透傳統(tǒng)文化的方法進(jìn)行深入探究。
一、在小學(xué)語文教學(xué)中滲透傳統(tǒng)文化的意義
之所以強(qiáng)調(diào)在小學(xué)語文教學(xué)中滲透傳統(tǒng)文化,是因?yàn)槠鋵W(xué)生的學(xué)習(xí)與發(fā)展有一定意義,具體如下:1.滲透傳統(tǒng)文化有利于增強(qiáng)小學(xué)語文教學(xué)的趣味性,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,為學(xué)生的學(xué)習(xí)提供保障;2.滲透傳統(tǒng)文化有利于培養(yǎng)學(xué)生的綜合能力,為學(xué)生成長為國家所需要的人才提供保障;3.滲透傳統(tǒng)文化有利于培養(yǎng)學(xué)生的文化素養(yǎng),使其更好地成長與發(fā)展;4.滲透傳統(tǒng)文化有利于學(xué)生發(fā)現(xiàn)我國傳統(tǒng)文化的魅力,產(chǎn)生對祖國的熱愛之情[1]。
二、傳統(tǒng)文化在小學(xué)語文教學(xué)中的滲透現(xiàn)狀
(一)學(xué)生興趣不足
興趣是學(xué)生學(xué)習(xí)的基礎(chǔ),也是其在學(xué)習(xí)活動中重要的動力之一。在小學(xué)語文教學(xué)活動中,受到傳統(tǒng)教學(xué)模式和教學(xué)觀念的影響,大多數(shù)教師在課堂上只顧為學(xué)生傳授教材中的理論知識,忽略了學(xué)生思維活動的特點(diǎn),使得學(xué)生變成被動學(xué)習(xí)的機(jī)器,缺乏學(xué)習(xí)的主動性。而且,筆者通過調(diào)查發(fā)現(xiàn),多數(shù)教師雖然有滲透傳統(tǒng)文化的意識,但未激發(fā)學(xué)生的興趣,使得傳統(tǒng)文化的實(shí)際滲透效果與理想效果存在較大差異[2]。
(二)教學(xué)方法單一
小學(xué)階段的學(xué)生對新鮮事物有著強(qiáng)烈的好奇心,然而,大多數(shù)教師在課堂上只是采用千篇一律的方法完成理論知識的講授,課堂教學(xué)活動枯燥乏味,學(xué)生逐漸失去學(xué)習(xí)的興趣和熱情,課堂無法調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動性,傳統(tǒng)文化的滲透無法發(fā)揮出最大效用。
(三)教學(xué)缺乏關(guān)聯(lián)性
筆者通過調(diào)查發(fā)現(xiàn),多數(shù)教師在講課時(shí)存在教學(xué)內(nèi)容獨(dú)立的問題,具體表現(xiàn)為:講生僻字就是講生僻字,講典故就是講典故。知識之間有著密切的聯(lián)系,教師只有基于知識之間的聯(lián)系開展教學(xué)活動,滲透傳統(tǒng)文化,才能使學(xué)生感知傳統(tǒng)文化的魅力,獲得獨(dú)特的學(xué)習(xí)體驗(yàn)。缺乏關(guān)聯(lián)性的教學(xué)無法使學(xué)生將學(xué)到的內(nèi)容融會貫通,教學(xué)效果不佳[3]。
三、在小學(xué)語文教學(xué)中滲透傳統(tǒng)文化的策略
(一)通過挖掘教學(xué)內(nèi)容,滲透傳統(tǒng)文化
小學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)不夠豐富,且各項(xiàng)能力處于發(fā)展階段,缺乏辨別是非的能力,未形成正確的價(jià)值觀念。作為學(xué)生成長路上的引路人,教師有責(zé)任與義務(wù)為學(xué)生的健康成長提供保障。筆者通過長時(shí)間的實(shí)踐發(fā)現(xiàn),小學(xué)語文教材中蘊(yùn)含較多傳統(tǒng)文化素材,這些素材在培養(yǎng)學(xué)生的思想品質(zhì)方面有著積極作用。所以在小學(xué)語文教學(xué)中,教師需對其進(jìn)行深入挖掘,實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化滲透的同時(shí),幫助學(xué)生形成正確的價(jià)值觀[4]。
例如在教學(xué)《狼牙山五壯士》時(shí),教師可以對教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行深入挖掘,并采用有效手段滲透傳統(tǒng)文化,以幫助學(xué)生形成正確的價(jià)值觀。這篇文章講述的內(nèi)容為抗日戰(zhàn)爭時(shí)期五位戰(zhàn)士為完成任務(wù)而犧牲自己的故事,而他們之所以會為了完成任務(wù)而選擇犧牲自己,是因?yàn)樗麄兙哂姓_的價(jià)值觀,擁有良好的精神品質(zhì)。所以在教學(xué)活動中,教師可以針對教學(xué)內(nèi)容提出問題,以問題的方式引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行深入探究,感知這五位壯士身上的優(yōu)秀品質(zhì),從而形成良好的價(jià)值觀。在實(shí)際教學(xué)中,教師帶領(lǐng)學(xué)生朗讀文本。朗讀完后,教師提出問題:“這篇文章講述了怎樣的故事?”由于學(xué)生已經(jīng)對文本有了初步了解,所以很快回答了問題。之后,教師接著提問:“如果你是這五位壯士中的一員,你會選擇英勇就義嗎?為什么?”由于學(xué)生有不同的想法,說出的答案也不同。有的學(xué)生說:“我愿意英勇就義,因?yàn)檫@樣就能順利完成任務(wù)?!庇械膶W(xué)生說:“我不愿意英勇就義,因?yàn)槿说纳挥幸淮?,英勇就義意味著會失去生命?!痹趯W(xué)生說完之后,教師帶領(lǐng)學(xué)生再次朗讀文本,并讓學(xué)生嘗試站在五位壯士的角度上進(jìn)行思考,從而理解其為什么選擇英勇就義。在這樣的教學(xué)活動中,學(xué)生對文本進(jìn)行了深入探究,并在潛移默化中感知了傳統(tǒng)文化,樹立了正確的價(jià)值觀。此外,教師還借助多媒體設(shè)備開展教學(xué)活動,以增強(qiáng)教學(xué)活動的趣味性,強(qiáng)化學(xué)生的情感體驗(yàn),從而提高教學(xué)活動的實(shí)效性。由此可見,在語文教學(xué)中有效滲透傳統(tǒng)文化,可以讓學(xué)生在潛移默化中形成正確的價(jià)值觀,為學(xué)生的健康成長與發(fā)展提供保障。
(二)通過創(chuàng)設(shè)情境,滲透傳統(tǒng)文化
情境教學(xué)對學(xué)習(xí)效率的提高十分有幫助。筆者在實(shí)踐中發(fā)現(xiàn),創(chuàng)設(shè)情境這一方式有利于增強(qiáng)教學(xué)活動的趣味性,可以使學(xué)生切實(shí)感知文本的魅力,從而使其對語文學(xué)習(xí)產(chǎn)生熱情,并在學(xué)習(xí)過程中形成良好的學(xué)習(xí)能力和思維品質(zhì)[5]。
例如在教學(xué)《開國大典》時(shí),教師利用多媒體技術(shù)播放開國大典的視頻。通過觀看視頻,學(xué)生可以對相關(guān)內(nèi)容產(chǎn)生一定的了解,并受到感染,為中華人民共和國成立而高興。之后,教師提出問題,進(jìn)一步將學(xué)生帶入相關(guān)情境中:“同學(xué)們,大家在觀看了這個(gè)視頻之后,有沒有什么收獲呢?開國大典的場面是不是十分宏大呢?如果讓你用文字描寫開國大典,你會怎么寫呢?”聽到問題后,學(xué)生結(jié)合自己看到的內(nèi)容,嘗試進(jìn)行寫作。在這樣的教學(xué)活動中,學(xué)生逐漸加深對知識的印象,感知作者在文章中滲透的思想情感,感悟優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,從而形成良好的思想品質(zhì)。由此可見,在教學(xué)活動中創(chuàng)設(shè)情境,可以增強(qiáng)教學(xué)活動的實(shí)效性,有效滲透傳統(tǒng)文化。
(三)通過講解教材插圖,滲透傳統(tǒng)文化
由于小學(xué)生的理解能力不足,為了便于理解,編者在教材中加入了大量的插圖,其中大部分都是意味深長的。中國傳統(tǒng)文化元素被廣泛地應(yīng)用于小學(xué)語文教材的插圖中,為小學(xué)語文教師在教學(xué)中滲透傳統(tǒng)文化提供了幫助。因此,在具體的教學(xué)過程中,教師要嘗試挖掘教材中的插圖,充分挖掘中國文化的內(nèi)涵,聯(lián)系學(xué)生的生活。
比如,《天地人》《金木水火土》這兩篇課文中插入了傅抱石的水墨畫,作品采用了寫意、留白等多種技法,蘊(yùn)含“天人合一”的觀念。再如,《猜字謎》這篇課文的插圖中的燈籠元素就是典型的傳統(tǒng)文化元素,可以讓學(xué)生體會到人們對傳統(tǒng)節(jié)日的期待以及傳統(tǒng)文化的魅力。又如,《神州謠》這篇課文中插入了萬里長城的圖片,這是中國精神的結(jié)晶,是中國人民的心血結(jié)晶,教師可以在這篇課文的教學(xué)中對萬里長城進(jìn)行簡單的講解和介紹。教師借助插圖進(jìn)行擴(kuò)展教學(xué),可以讓學(xué)生對中國的傳統(tǒng)文化有更深的認(rèn)識。
(四)通過引入課外文本,滲透傳統(tǒng)文化
教師不僅需要在課堂中滲透傳統(tǒng)文化,還需要通過一些方式去拓展傳統(tǒng)文化內(nèi)容,課外讀物不失為良好的素材。在實(shí)際教學(xué)中,教師可以結(jié)合教學(xué)內(nèi)容適當(dāng)引入一些課外文本,在幫助學(xué)生拓寬知識面的同時(shí),實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化的有效滲透。
在進(jìn)行文本選擇時(shí),教師需做到以下幾點(diǎn):1.文本需與學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律相符,即學(xué)生可以看懂的、喜歡看的;2.文本需具有深厚的傳統(tǒng)文化;3.文本需與學(xué)生的生活有著密切聯(lián)系。學(xué)生雖然已經(jīng)積累了一定的閱讀經(jīng)驗(yàn),但閱讀能力仍需要進(jìn)一步提高。為了避免出現(xiàn)學(xué)生在閱讀過程中讀不通、讀不懂的情況,教師要選擇與學(xué)生的生活密切相關(guān)的文本,這樣才能實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化的有效滲透,提高學(xué)生的學(xué)習(xí)能力。例如,在《黃山奇石》一課的教學(xué)過程中,教師可以引入《中國五岳》這一課外讀物,讓學(xué)生了解中國五岳這一文化底蘊(yùn)和內(nèi)涵。
(五)通過開展古詩詞專題講座,滲透傳統(tǒng)文化
古詩詞是古人智慧的結(jié)晶,其中蘊(yùn)含優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。但古詩詞遵循一定的寫作方法,且講究韻律,學(xué)生可能無法有效地品讀。為了實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化的有效滲透,教師要開展古詩詞專題講座,帶領(lǐng)學(xué)生感受古詩詞的意象、韻律、意境美。
在開展古詩詞專題講座時(shí),教師需對小學(xué)語文教材進(jìn)行深入研究,并將有同一特點(diǎn)的古詩詞歸為一類,為學(xué)生領(lǐng)悟傳統(tǒng)文化的精髓提供保障。通常情況下,小學(xué)語文教材中的古詩詞可以分為以下幾類,送別詩、詠物詩等。以送別詩為例,教師可以將《送元二使安西》《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》選為代表,王維借助“勸君更盡一杯酒”闡述了自己與故人離別的不舍之情,擔(dān)心友人在出使安西以后,很難再喝到故鄉(xiāng)的酒;李白借助“孤帆遠(yuǎn)影碧空盡”闡述了自己與故人離別的不舍之情。在教學(xué)活動中,教師將其放在一起,可以使學(xué)生了解不同作者運(yùn)用的寫作手法,感知作者營造的意境,體會作者表達(dá)的情感,從而實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化的有效滲透。在開展與月亮有關(guān)的古詩詞專題講座時(shí),教師可將自主權(quán)交給學(xué)生,讓學(xué)生利用課前時(shí)間收集古詩詞,并在課堂上進(jìn)行分享、講解。這樣不僅可以以學(xué)生為主體,還可以實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化的有效滲透,提高教學(xué)活動的實(shí)效性。但教師要認(rèn)識到,古詩詞專題講座的開展方法并不止上述提到的兩種,教師還可以根據(jù)實(shí)際情況進(jìn)行深入探究,找到最佳的教學(xué)方法,提高教學(xué)活動的實(shí)效性。
(六)通過開展社會實(shí)踐活動,滲透傳統(tǒng)文化
實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn),也是學(xué)生感知傳統(tǒng)文化的有效路徑。所以,在實(shí)際工作中,教師不妨開展社會實(shí)踐活動,以實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化的滲透。比如,到春節(jié)時(shí),教師可以開展春聯(lián)創(chuàng)作大賽,讓學(xué)生收集自家春聯(lián),然后進(jìn)行分享,或者讓學(xué)生用毛筆寫春聯(lián),以達(dá)到練習(xí)書法的目的。教師也可以讓學(xué)生搜集一些資料,寄托對新年的美好生活愿望。到元宵節(jié)時(shí),教師可以開展班級元宵燈會,利用多媒體技術(shù)呈現(xiàn)花燈的圖片及燈謎格式,并引導(dǎo)學(xué)生利用手邊的素材制作花燈,讓學(xué)生猜燈謎。在這樣的教學(xué)活動中,學(xué)生可以感知傳統(tǒng)文化的魅力及古人對美好生活的向往。
綜上所述,語文教學(xué)在傳統(tǒng)文化的滲透方面具有一定優(yōu)勢。小學(xué)階段的學(xué)生處于身心發(fā)展的重要階段,可塑性較強(qiáng)。在小學(xué)語文教學(xué)中滲透傳統(tǒng)文化,有利于增強(qiáng)教學(xué)活動的趣味性,推動學(xué)生的學(xué)習(xí)與發(fā)展。教師要有滲透傳統(tǒng)文化的意識,采用合適的手段進(jìn)行傳統(tǒng)文化的滲透。上文雖然提供了幾種簡單有效的方法,但教師需明確,教學(xué)活動的方法不是固定的,滲透傳統(tǒng)文化的方法也是如此。教師的教學(xué)風(fēng)格不同,面對的學(xué)生不同,要想使傳統(tǒng)文化的滲透取得良好效果,并借助其推動學(xué)生的學(xué)習(xí)與發(fā)展,教師需要結(jié)合實(shí)際情況不斷進(jìn)行探究、實(shí)踐。
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