以中國(guó)式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興的邏輯進(jìn)路

●張利濤

習(xí)近平總書(shū)記在黨的二十大報(bào)告中指出了新時(shí)代新征程中國(guó)共產(chǎn)黨的使命任務(wù)，并對(duì)以中國(guó)式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興作出戰(zhàn)略部署，成為指導(dǎo)我們建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的根本遵循。中華民族在歷史上創(chuàng)造了輝煌燦爛的中華文明，為推動(dòng)人類(lèi)文明進(jìn)步作出不可磨滅的貢獻(xiàn)。1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后，中國(guó)逐漸淪為半殖民地半封建社會(huì)，國(guó)家蒙辱、人民蒙難、文明蒙塵，中華民族遭受了前所未有的劫難。習(xí)近平總書(shū)記指出，只有創(chuàng)造過(guò)輝煌的民族，才懂得復(fù)興的意義；只有經(jīng)歷過(guò)苦難的民族，才對(duì)復(fù)興有如此深切的希望。中華民族既創(chuàng)造過(guò)輝煌，也經(jīng)歷過(guò)苦難，所以更加渴望復(fù)興，也更加珍惜實(shí)現(xiàn)復(fù)興的機(jī)會(huì)。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，是百余年來(lái)中國(guó)共產(chǎn)黨一切奮斗的主題，也是堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的總?cè)蝿?wù)。

一、邏輯起點(diǎn)：實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興進(jìn)入不可逆轉(zhuǎn)的歷史進(jìn)程

在中國(guó)逐漸成為半殖民地半封建社會(huì)的過(guò)程中，帝國(guó)主義、封建主義、官僚資本主義相互勾結(jié)，成為壓在中國(guó)人民身上的“三座大山”。為了挽救民族危機(jī)、救生民于水火，革命先驅(qū)積極推動(dòng)馬克思主義在中國(guó)的廣泛傳播，并積極組建馬克思主義政黨。1921年中國(guó)共產(chǎn)黨誕生，這是開(kāi)天辟地的大事變。自此，中國(guó)人民和中華民族有了主心骨。黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國(guó)人民經(jīng)過(guò)28年的不懈奮斗，終于在1949年建立了新中國(guó)，我國(guó)社會(huì)的主要矛盾隨之發(fā)生轉(zhuǎn)變。在社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期、改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)時(shí)期，我國(guó)社會(huì)主要矛盾經(jīng)歷了從“人民對(duì)于建立先進(jìn)的工業(yè)國(guó)的要求同落后的農(nóng)業(yè)國(guó)的現(xiàn)實(shí)之間的矛盾”到“人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾”的轉(zhuǎn)變。中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，我國(guó)社會(huì)的主要矛盾轉(zhuǎn)變?yōu)槿嗣袢找嬖鲩L(zhǎng)的美好生活需要同不平衡不充分發(fā)展之間的矛盾。百余年來(lái)，黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行的一切奮斗，都是為了更好地解決社會(huì)主要矛盾，進(jìn)而更好地為中國(guó)人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興。

習(xí)近平總書(shū)記指出，中國(guó)共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國(guó)人民進(jìn)行的一切奮斗、一切犧牲、一切創(chuàng)造，歸結(jié)起來(lái)就是一個(gè)主題：實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。新民主主義革命的勝利為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興創(chuàng)造根本社會(huì)條件；社會(huì)主義革命和建設(shè)為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興奠定根本政治前提和制度基礎(chǔ)；改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興提供充滿(mǎn)新的活力的體制保證和快速發(fā)展的物質(zhì)條件；中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全體中國(guó)人民朝著實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的宏偉目標(biāo)繼續(xù)前進(jìn)。新時(shí)代十年的偉大變革，在黨史、新中國(guó)史、改革開(kāi)放史、社會(huì)主義發(fā)展史、中華民族發(fā)展史上具有里程碑意義，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。此外，我國(guó)發(fā)展面臨著諸多過(guò)去難以想象的有利條件，黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)、中國(guó)特色社會(huì)主義制度的顯著優(yōu)勢(shì)、持續(xù)快速發(fā)展積累的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)、長(zhǎng)期穩(wěn)定的社會(huì)環(huán)境、自信自立自強(qiáng)的精神力量等，都是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興進(jìn)入不可逆轉(zhuǎn)的歷史進(jìn)程的最好例證。

二、邏輯中介：黨的領(lǐng)導(dǎo)是推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興的關(guān)鍵

中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)是黨和國(guó)家事業(yè)不斷發(fā)展的“定海神針”。習(xí)近平總書(shū)記指出：“實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，必須有領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民前進(jìn)的堅(jiān)強(qiáng)力量，這個(gè)堅(jiān)強(qiáng)力量就是中國(guó)共產(chǎn)黨?！痹邳h的二十大報(bào)告中，他進(jìn)一步深刻指出：“全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家、全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興，關(guān)鍵在黨。”在當(dāng)今中國(guó)，沒(méi)有大于中國(guó)共產(chǎn)黨的政治力量。黨政軍民學(xué)，東西南北中，黨是領(lǐng)導(dǎo)一切的，是最高的政治領(lǐng)導(dǎo)力量。黨的最高政治領(lǐng)導(dǎo)地位，是由我國(guó)國(guó)家性質(zhì)和國(guó)體、政體所決定的，是由國(guó)家憲法所確立的，是經(jīng)過(guò)中國(guó)革命、建設(shè)、改革偉大實(shí)踐所檢驗(yàn)的，具有無(wú)可置疑的歷史合理性、實(shí)踐合理性和價(jià)值合理性。同時(shí)，黨的領(lǐng)導(dǎo)是全面的、系統(tǒng)的、整體的，要確保黨始終發(fā)揮“總攬全局、協(xié)調(diào)各方”的領(lǐng)導(dǎo)核心作用，必須在具體實(shí)踐和實(shí)際工作中全面、系統(tǒng)、整體地落實(shí)黨的領(lǐng)導(dǎo)。中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)是中國(guó)特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特征，是中國(guó)特色社會(huì)主義制度的最大優(yōu)勢(shì)。黨的領(lǐng)導(dǎo)作為一項(xiàng)制度安排是中國(guó)特色社會(huì)主義制度的重要組成部分，黨的領(lǐng)導(dǎo)制度是我國(guó)的根本領(lǐng)導(dǎo)制度。堅(jiān)持和完善黨的領(lǐng)導(dǎo)，是黨和國(guó)家的根本所在、命脈所在，是全國(guó)各族人民的利益所在、幸福所在。

實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，是中國(guó)共產(chǎn)黨矢志不渝的奮斗目標(biāo)，也是中華民族的最高利益和根本利益。百余年來(lái)，黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)廣大人民不懈奮斗，深刻改變了近代以來(lái)中華民族發(fā)展的方向和進(jìn)程，深刻改變了中國(guó)人民和中華民族的前途命運(yùn)，深刻改變了世界發(fā)展的趨勢(shì)和格局。發(fā)展是黨執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù)，為民造福是立黨為公、執(zhí)政為民的本質(zhì)體現(xiàn)。沒(méi)有堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ)，就不可能全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)，中華民族偉大復(fù)興也就不可能實(shí)現(xiàn)。推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)高質(zhì)量發(fā)展是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的首要任務(wù)。經(jīng)過(guò)不懈努力，我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)各族人民打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)、全面建成小康社會(huì)，實(shí)現(xiàn)了第一個(gè)百年奮斗目標(biāo)。在全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的新征程上，我們黨要進(jìn)一步增強(qiáng)政治領(lǐng)導(dǎo)力、思想引領(lǐng)力、群眾組織力、社會(huì)號(hào)召力，不斷提高把方向、謀大局、定政策、促改革的能力，永葆黨的先進(jìn)性和純潔性。要確保黨永遠(yuǎn)不變質(zhì)、不變色、不變味，就必須堅(jiān)持全面從嚴(yán)治黨，不斷推進(jìn)黨的自我革命，繼續(xù)推進(jìn)新時(shí)代黨的建設(shè)新的偉大工程，把黨建設(shè)成為始終走在時(shí)代前列、人民衷心擁護(hù)、勇于自我革命、經(jīng)得起各種風(fēng)浪考驗(yàn)、朝氣蓬勃的馬克思主義執(zhí)政黨。

三、邏輯拓展：以中國(guó)式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興

在當(dāng)前我國(guó)政治話語(yǔ)中，把我國(guó)建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)就等同于實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。因此，黨中央對(duì)把我國(guó)建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的戰(zhàn)略部署，在一定意義上就是對(duì)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興宏偉藍(lán)圖的偉大擘畫(huà)。這一偉大擘畫(huà)肇始于黨的十九大。在黨的二十大報(bào)告中，習(xí)近平總書(shū)記再次強(qiáng)調(diào)：“全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)，總的戰(zhàn)略安排是分兩步走：從二○二○年到二○三五年基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化；從二○三五年到本世紀(jì)中葉把我國(guó)建成富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)?！苯ǔ缮鐣?huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)之日，也即實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興之時(shí)。同時(shí)，我們應(yīng)清醒地認(rèn)識(shí)到，中華民族偉大復(fù)興絕不是輕輕松松、敲鑼打鼓就能實(shí)現(xiàn)的，必須勇于進(jìn)行具有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭(zhēng)，準(zhǔn)備付出更為艱巨、更為艱苦的努力。中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展面臨的形勢(shì)環(huán)境變化之快前所未有、改革發(fā)展穩(wěn)定任務(wù)之重前所未有、矛盾風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)之多前所未有、治國(guó)理政考驗(yàn)之大前所未有，我們黨必須團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全體中國(guó)人民依靠頑強(qiáng)斗爭(zhēng)打開(kāi)事業(yè)發(fā)展新天地，必須堅(jiān)持以中國(guó)式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興。

現(xiàn)代化道路并沒(méi)有固定模式，適合自己的才是最好的，我們?cè)诂F(xiàn)代化道路的選擇上不能削足適履。經(jīng)過(guò)不懈奮斗，黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全體中國(guó)人民終于探索出一條中國(guó)式現(xiàn)代化道路。習(xí)近平總書(shū)記在黨的二十大報(bào)告中指出：“中國(guó)式現(xiàn)代化是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會(huì)主義現(xiàn)代化，既有各國(guó)現(xiàn)代化的共同特征，更有基于自己國(guó)情的中國(guó)特色?！迸c西方國(guó)家“串聯(lián)式”的現(xiàn)代化道路不同，中國(guó)式現(xiàn)代化是“并聯(lián)式”的，工業(yè)化、信息化、城鎮(zhèn)化、農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化是疊加發(fā)展的。中國(guó)式現(xiàn)代化的“中國(guó)特色”可以概括為五個(gè)方面，即中國(guó)式現(xiàn)代化是人口規(guī)模巨大的現(xiàn)代化、全體人民共同富裕的現(xiàn)代化、物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)的現(xiàn)代化、人與自然和諧共生的現(xiàn)代化、堅(jiān)持走和平發(fā)展道路的現(xiàn)代化。中國(guó)式現(xiàn)代化摒棄了西方以資本為中心的現(xiàn)代化、兩極分化的現(xiàn)代化、物質(zhì)主義膨脹的現(xiàn)代化、對(duì)外擴(kuò)張掠奪的現(xiàn)代化老路，拓展了發(fā)展中國(guó)家走向現(xiàn)代化的道路，為人類(lèi)對(duì)更好社會(huì)制度的探索提供了中國(guó)方案。中國(guó)式現(xiàn)代化破解了近代以來(lái)中國(guó)實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的難題，創(chuàng)造了人類(lèi)現(xiàn)代文明新形態(tài)，是全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興的必由之路。

“鞋子合不合腳，只有穿的人才知道?！币恍┪鞣絿?guó)家在人類(lèi)歷史上率先實(shí)現(xiàn)了現(xiàn)代化，但并不意味著現(xiàn)代化只能走西方的發(fā)展道路，“現(xiàn)代化”不等于“西方化”，每個(gè)國(guó)家自主探索符合本國(guó)國(guó)情的現(xiàn)代化道路的努力都應(yīng)該受到尊重。中國(guó)式現(xiàn)代化是適合中國(guó)國(guó)情、具有中國(guó)特色的社會(huì)主義現(xiàn)代化，也是全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興的正確現(xiàn)代化道路。習(xí)近平總書(shū)記指出：“建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，是一場(chǎng)接力跑，我們要一棒接著一棒跑下去，每一代人都要為下一代人跑出一個(gè)好成績(jī)。”中國(guó)式現(xiàn)代化具有“政黨主導(dǎo)、使命驅(qū)動(dòng)”的典型特征，我們黨用偉大奮斗創(chuàng)造了百年偉業(yè)，也一定能夠用新的偉大奮斗創(chuàng)造新的偉業(yè)。只要我們自信自立自強(qiáng)，堅(jiān)定志不改、道不變的決心，踔厲奮發(fā)、勇毅前行、團(tuán)結(jié)奮斗，發(fā)揚(yáng)咬定青山不放松的執(zhí)著精神，就一定能夠在中國(guó)共產(chǎn)黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下如期實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)。