拉薩地區(qū)博覽建筑對藏式傳統(tǒng)元素的應(yīng)用分析

單藝海

南京工業(yè)大學(xué) 江蘇 南京 211816

1 博覽類建筑的性質(zhì)

博覽類建筑是隨社會發(fā)展而產(chǎn)生的，向公眾開放的，以保護(hù)﹑研究﹑教育﹑參觀為目的來陳列展示人類文明成果的展覽建筑。根據(jù)展品的類型與展陳方式的不同，博覽類建筑分為不同的類型，有科學(xué)技術(shù)館﹑博物館﹑自然博物館﹑紀(jì)念館﹑會覽建筑。雖然不同種類的博覽建筑都有其獨特的功能，但這些建筑總體上都以展覽陳列與科普教育為主要目的。

作為博覽建筑，除了展陳內(nèi)容，建筑本身的造型也是觀眾關(guān)注的重點。因此博覽類建筑的造型與其他類別的建筑有所不同，具有其標(biāo)志性﹑多樣性與針對性性。

博覽類建筑因為其教育與展示的功能，在居民的文化生活中具有較為重要的地位。為此，其建筑造型與其他建筑相比需要體現(xiàn)出強(qiáng)烈的標(biāo)志性。

博覽建筑的造型具有多樣性，沒有固定的樣式。影響博覽建筑造型的因素有很多，例如博覽建筑功能的需求﹑博覽建筑展示的藏品類型與建筑所處地區(qū)的地域文化。此外，設(shè)計者所采用的設(shè)計風(fēng)格與流派也會影響建筑的最終造型。

每座博覽類建筑都有其特定的主題，這種主題一般由其展出的藏品，或是想要講述的歷史事件所決定。設(shè)計師往往會通過象征或隱喻的方式將其體現(xiàn)在博覽類建筑的造型上，這體現(xiàn)出了博覽建筑的主題性[1]。

2 藏式傳統(tǒng)元素

傳統(tǒng)藏式元素包括建筑色彩﹑建筑立面﹑建筑結(jié)構(gòu)與建筑裝飾等多個方面。由于藏式元素種類繁多無法盡述，本文僅探討其中一小部分在拉薩當(dāng)代博覽建筑中的應(yīng)用。

2.1 建筑色彩

在建筑色彩方面，黃，白，紅，黑為藏族傳統(tǒng)建筑立面色彩的主色調(diào)。其中白色是建筑中大量使用的色彩，是一種吉祥之色，純潔之色。黃色是一種高貴之色，一般用于建筑的金頂或者寺院宮殿建筑的外墻。紅色的用法限制最多，一般只用于寺院宮殿與等級較高的建筑。黑色通常用于建筑的門套與窗套，在藏族傳統(tǒng)建筑中大量使用。藍(lán)綠等色彩作為輔助色彩，用于建筑裝飾上。

2.2 建筑立面

建筑立面方面，主要有門，窗，檐口，3個部分。傳統(tǒng)藏式建筑的門由門扇﹑門框﹑門檻﹑門楣﹑門套等元素構(gòu)成。窗的構(gòu)成元素包括：窗框﹑窗扇﹑窗楣﹑窗簾﹑窗套等。檐口按照材料不同可以分為邊瑪墻檐口﹑石墻檐口﹑土墻檐口。

2.3 建筑結(jié)構(gòu)

建筑結(jié)構(gòu)包括墻，柱梁，屋頂?shù)纫?。墻體方面，藏族傳統(tǒng)建筑的建筑外墻均有收分。柱梁方面，柱子的形式種類繁多，但各式柱子都有收分與卷殺。屋頂方面，藏式傳統(tǒng)建筑的屋頂按照形式可以分為平頂與歇山頂。

2.4 建筑裝飾

藏式傳統(tǒng)建筑的建筑裝飾圖案種類繁多，且具有濃郁的民族特色。較常見的有吉祥八寶圖，七政寶圖，五欲妙圖等。此外，幾何圖案與文字裝飾也常常出現(xiàn)在藏式建筑的裝飾中[2-3]。

3 拉薩地區(qū)博覽類建筑概況

3.1 西藏非物質(zhì)文化遺產(chǎn)博物館

西藏非物質(zhì)文化遺產(chǎn)博物館位于拉薩河南岸的寶瓶山，是集西藏非物質(zhì)文化遺產(chǎn)展示﹑收藏﹑研究等功能于一體的博物館。其造型表現(xiàn)出了濃烈的藏式元素，建筑的造型由大昭寺主殿結(jié)合布達(dá)拉宮層層向上的攀巖步道的形象演化而成。在建筑色彩上，建筑的外表面采用了黑色與白色作為建筑的主色調(diào)。在細(xì)節(jié)處配以紅黃藍(lán)綠四種顏色。在建筑立面上，在建筑的五層采用了落地窗，其整體型態(tài)猶如邊瑪檐墻。

3.2 西藏自然科學(xué)博物館

西藏自然科學(xué)博物館位于拉薩市城關(guān)區(qū)，是西藏首家自然科技類博物館。建筑造型上，為了呼應(yīng)周邊的山脈采用了折線型的平面與不規(guī)則的體塊，體現(xiàn)了自然博物館的特色。在建筑的顏色上，建筑的外立面采用了白色作為建筑的主色調(diào)。建筑的室內(nèi)則以偏紅色的墻體與白色的廊道相結(jié)合。在建筑的裝飾上，其外立面的幕墻上采用了傳統(tǒng)藏式元素的紋理以體現(xiàn)西藏傳統(tǒng)紋理。

圖1 西藏自然科學(xué)博物館 圖片來源：自攝

3.3 西藏博物館

西藏博物館坐落于拉薩市羅布林卡東南角，是西藏第一座具有現(xiàn)代化功能的博物館。主要陳列有關(guān)西藏歷史﹑自然與資源的歷史文獻(xiàn)和文物等。2017年場館進(jìn)行了擴(kuò)建，新舊建筑之間以玻璃幕墻連接。

在顏色上舊館采用了白色﹑紅色﹑金色與少量黑色，借鑒了傳統(tǒng)民俗色彩。新館的配色與舊館略有變動，以暗紅色代替舊館的紅色。在平面上采用了不規(guī)則的平面形狀，使得建筑不顯呆板。博物館的屋頂為平頂與藏式和鎦金銅瓦藏式歇山頂?shù)慕Y(jié)合，以平頂為主，幾個關(guān)鍵部位采用歇山頂。相比于舊館，新館的歇山頂形制更為簡化，以玻璃代替瓦屋面，造型趨于現(xiàn)代化。

圖2 西藏博物館 圖片來源：自攝

3.4 尼木縣非物質(zhì)文化遺產(chǎn)展示中心

尼木縣非物質(zhì)文化遺產(chǎn)展示中心位于西藏尼木縣吞巴鄉(xiāng)。是用于研究與展示尼木縣非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的博覽類建筑。在建筑色彩上，尼木縣非物質(zhì)文化遺產(chǎn)展示中心的外立面采用了藏式元素中傳統(tǒng)的白色作為主色調(diào)，搭配以紅色﹑藍(lán)色與黃色。建筑的外立面采用了凸出建筑的傾斜框架與山墻來表現(xiàn)收分墻體的傳統(tǒng)藏式元素。在建筑的窗戶與室外庭院的景觀上采用了簡化后的藏式斗拱元素。

3.5 西藏會展中心

圖3 西藏會展中心 圖片來源：自攝

會展中心位于拉薩市城關(guān)區(qū)，是用于展覽與銷售西藏各地特色產(chǎn)品的展覽建筑。在建筑平面上，建筑采用了集中式布局，中央有一大型中庭，設(shè)有一系列具有藏式風(fēng)格的展銷空間，頂部設(shè)有大面積天窗以保證建筑采光。在建筑立面上，入口處采用了大面積的玻璃幕墻，中央位置嵌入一座頗具藏式傳統(tǒng)風(fēng)格的大門。

3.6 西藏自治區(qū)群眾藝術(shù)館

西藏自治區(qū)群眾藝術(shù)館位于拉薩市城關(guān)區(qū)八廓街附近，是中國西藏自治區(qū)的自治區(qū)級群眾藝術(shù)館。藝術(shù)館的外立面采用了大量的藏式元素，在建筑色彩上采用了紅色與白色兩種色彩作為主色調(diào)，在局部搭配黃色。在建筑結(jié)構(gòu)上，在白色的墻體上突出紅色的柱與雀替。在建筑立面上，在建筑二層與三層的窗戶下方分別裝飾有一列紅色與黃色的吉祥結(jié)圖案。

表1 拉薩博覽建筑建造年代表

4 拉薩博覽類建筑對于藏式元素的運(yùn)用方式分析

4.1 在建筑局部直接采用藏式傳統(tǒng)建筑的元素

由于結(jié)構(gòu)與材料的局限傳統(tǒng)建筑的形制無法滿足現(xiàn)代建筑的功能需求，為了在滿足使用功能的同時體現(xiàn)建筑的文化內(nèi)涵，部分博覽類建筑在局部采用了傳統(tǒng)建筑的形式，而在其他部位使用現(xiàn)代建筑的形式。

4.1.1 建筑立面。在建筑門窗方面，通常以大面積的玻璃作為媒介將傳統(tǒng)構(gòu)件與建筑本體進(jìn)行結(jié)合。西藏會展中心在現(xiàn)代風(fēng)格建筑的基礎(chǔ)上，在建筑的入口處采用了藏式傳統(tǒng)的大門。大門由四道雙扇玻璃門組合而成，每道雙扇門之間設(shè)有暗紅色的門套。大門上方設(shè)有門楣，門楣上方有一道三層階梯形的門頭。傳統(tǒng)風(fēng)格的大門與大片的玻璃幕墻相結(jié)合，使建筑在繼承了傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上不失現(xiàn)代氣息。

4.1.2 建筑結(jié)構(gòu)。在建筑梁柱方面，通常會將柱子凸顯在外墻上起到類似于壁柱的裝飾效果。如西藏自治區(qū)群眾藝術(shù)館的外立面凸出一列立柱，起到結(jié)構(gòu)作用的同時豐富了外立面。

4.1.3 建筑裝飾。拉薩博覽建筑通常會將傳統(tǒng)的裝飾圖案直接運(yùn)用在建筑的外立面與室內(nèi)裝飾上。以不同的尺度對不同大小的建筑構(gòu)件進(jìn)行裝飾。如尼木縣非物質(zhì)文化遺產(chǎn)展示中心的門框與室內(nèi)吊頂上裝飾有長城箭垛圖與蓮花疊函等傳統(tǒng)的藏式紋理。西藏會展中心的外立面與室內(nèi)墻面上采用了西藏傳統(tǒng)的吉祥八寶圖案，室內(nèi)的吊頂裝飾有吉祥結(jié)的圖案。

4.2 對藏式元素進(jìn)行簡化與提煉

在保留其主要特征的前提下對傳統(tǒng)元素進(jìn)行簡化，提煉出其標(biāo)志性特征或設(shè)計思想。將提煉出的結(jié)果在現(xiàn)代建筑的造型或是空間中進(jìn)行使用。

4.2.1 建筑立面。在建筑立面方面，拉薩博覽建筑往往會采用簡化的方式表現(xiàn)門窗等構(gòu)件。

以建筑的窗戶為例，在窗扇上方采用規(guī)則排列的長方體來表現(xiàn)傳統(tǒng)的窗楣。這種表現(xiàn)手法在西藏博物館的舊館中首次出現(xiàn)。在接下來的發(fā)展中，長方體開始層層出挑的趨勢。

窗套的簡化隨時代的變化表現(xiàn)出不同的形式。

在1999年的西藏博物館舊館中，以兩道凸出的白色長方體壁柱來象征窗套。

在2017年的西藏博物館新館中，僅在窗的周圍包裹一圈黑色的窗框，在窗框的設(shè)計加入傾斜的元素以象征傳統(tǒng)的梯形窗套。

結(jié)合兩者可以發(fā)現(xiàn)，在窗戶的設(shè)計中窗套的設(shè)計趨于簡化，窗楣則開始凸顯。總體上呈現(xiàn)凸顯主要特征而對其余部分進(jìn)行簡化的趨勢。這種趨勢有助于造型的凝練與用材的節(jié)約。

4.2.2 建筑結(jié)構(gòu)。在建筑的墻體方面，拉薩博覽建筑繼承了傳統(tǒng)的收分墻體。在拉薩現(xiàn)代博覽建筑中，收分墻體呈現(xiàn)兩種不同的表現(xiàn)形式。一種是直接繼承，采用現(xiàn)代技術(shù)手段還原傳統(tǒng)的收分墻體，一般使用斜板澆筑與柱網(wǎng)內(nèi)收的方式。斜板澆筑是將傾斜的墻體整體澆筑。柱網(wǎng)內(nèi)收則是將柱子內(nèi)收，由出挑長短不一的樓板達(dá)成傾斜的效果。

圖4 尼木縣展示中心 圖片來源：自攝

另一種方式采用較為抽象的表現(xiàn)形式，以傾斜的立柱形成框架來象征收分墻體。這種方式將收分的元素與建筑的墻體進(jìn)行了拆分，在體現(xiàn)傳統(tǒng)風(fēng)格的同時推翻了墻體固有的表現(xiàn)形式。相比于前者而言更有創(chuàng)意。

從目前的發(fā)展趨勢來看，兩種做法在最新設(shè)計的博覽建筑中都有體現(xiàn)。前者更顯莊重，適合歷史博物館這種帶有濃厚歷史底蘊(yùn)的建筑；后者更適用于科技館，展示中心等更具現(xiàn)代氣息的建筑。

4.2.3 建筑裝飾。在對其他方面的傳統(tǒng)元素進(jìn)行了提煉的同時，拉薩博覽建筑大都采用傳統(tǒng)的裝飾圖案進(jìn)行室內(nèi)外的裝飾。僅個別博物館對裝飾元素進(jìn)行了提煉。如西藏自然科學(xué)博物館的外立面幕墻由一種特殊的紋理組成。這種紋理結(jié)合了藏式傳統(tǒng)圖案中曼陀羅與吉祥八寶中吉祥結(jié)的簡化形式。以一個正方形為單元模塊，分別填充曼陀羅與吉祥結(jié)兩種紋理，將兩種模塊按吉祥結(jié)的造型進(jìn)行規(guī)律的排列，最終構(gòu)成建筑的外立面表皮。這種紋理在西藏自然科學(xué)博物館入口大門的造型與入口廣場的地磚上也有所應(yīng)用。這樣的設(shè)計使得建筑在采用了現(xiàn)代造型的基礎(chǔ)上繼承了藏式傳統(tǒng)風(fēng)格。

圖5 西藏自然科學(xué)博物館 圖片來源：自攝

4.3 總結(jié)

在現(xiàn)在建筑的局部區(qū)域使用傳統(tǒng)構(gòu)件的方式，使得博覽建筑在不影響其功能需求的同時體現(xiàn)藏式傳統(tǒng)文化元素。這種手法簡單有效，但如果不經(jīng)過推敲，強(qiáng)行在現(xiàn)代建筑中插入藏式構(gòu)建，容易陷入生搬硬套的困境。

提煉與簡化的方式可以使建筑在呼應(yīng)西藏傳統(tǒng)文化的同時符合現(xiàn)代審美。但相比于前者，以這種方式生成的建筑的效果更大程度上取決于創(chuàng)作者個人的審美與對當(dāng)?shù)匚幕睦斫?。同時面對大體量的建筑時，需要花費(fèi)更多的精力對大量的藏式元素進(jìn)行提煉以滿足所需。

5 傳統(tǒng)藏式元素運(yùn)用于拉薩博覽類建筑中的意義

5.1 豐富建筑造型

藏式傳統(tǒng)元素種類豐富，囊括建筑各個方面。且傳承久遠(yuǎn)，其樣式發(fā)展至今已極為精美。如藏式傳統(tǒng)的門窗，由許多結(jié)構(gòu)組合而成，色彩豐富，裝飾精美。在現(xiàn)代建筑中運(yùn)用傳統(tǒng)藏式元素，可以豐富建筑的造型，增加其空間的層次。另外，藏式元素與藏族人民的生活息息相關(guān)，富有人文情懷。在拉薩現(xiàn)代的博覽類建筑中采用藏式元素可以在豐富建筑立面造型的同時滿足當(dāng)?shù)厝说膶徝佬枨蟆?/p>

5.2 增強(qiáng)建筑文化屬性

博覽類建筑屬于文化建筑，文化性是文化建筑區(qū)別于其他建筑的關(guān)鍵屬性，其建筑造型應(yīng)當(dāng)體現(xiàn)當(dāng)?shù)氐膫鹘y(tǒng)文化。而藏式傳統(tǒng)元素作為藏族文化的產(chǎn)物具有強(qiáng)烈的文化屬性。因此在博覽類建筑中運(yùn)用藏式傳統(tǒng)元素有助于體現(xiàn)其文化性。

5.3 弘揚(yáng)當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)文化

作為文化建筑，博覽類建筑具有改善居民精神文化生活的功能。因此，博覽建筑往往會在當(dāng)?shù)氐某鞘猩钪姓加兄匾牡匚唬鳛橐粋€城市或者街區(qū)的標(biāo)志性建筑出現(xiàn)。在這種標(biāo)志性建筑的設(shè)計中融入傳統(tǒng)建筑元素可以有效地弘揚(yáng)當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)文化。

6 結(jié)束語

兩種運(yùn)用方式之間沒有絕對的優(yōu)劣，優(yōu)秀的博覽建筑會綜合運(yùn)用兩種設(shè)計手法而非拘泥于其中一種表達(dá)方式。如西藏博物館與尼木縣非物質(zhì)文化展廳，在主體部分采用大量簡化與提煉后的藏式元素的同時，在局部也直接采用了傳統(tǒng)的裝飾與門窗構(gòu)件。這種做法在體現(xiàn)傳統(tǒng)與現(xiàn)代對比的同時，也節(jié)省了大量的時間。