傳統(tǒng)文化在當(dāng)代建筑設(shè)計(jì)中的運(yùn)用思考與策略

林曉光

四川郎酒股份有限公司 四川 成都 646523

1 當(dāng)代建筑設(shè)計(jì)的現(xiàn)狀分析

在現(xiàn)代城市發(fā)展過(guò)程中，建筑行業(yè)發(fā)揮著十分重要的作用，建筑工程建設(shè)數(shù)量和規(guī)模均顯著增加。在建筑設(shè)計(jì)中，需要借用建筑的風(fēng)格、結(jié)構(gòu)、裝飾等形式，從而滿足對(duì)建筑物的審美和功能需求。隨著建筑行業(yè)快速發(fā)展，現(xiàn)有的建筑設(shè)計(jì)構(gòu)件無(wú)法滿足實(shí)際要求，設(shè)計(jì)師在建筑設(shè)計(jì)時(shí)仍然存在一些問題。

一些設(shè)計(jì)師獨(dú)立思考性不強(qiáng)，一味地跟從時(shí)下流行的建筑風(fēng)潮，設(shè)計(jì)往往浮于表面，缺乏對(duì)文化的表達(dá)和元素創(chuàng)新。

長(zhǎng)期受到中華傳統(tǒng)文化、區(qū)域文化的影響，許多地區(qū)的建筑構(gòu)件具有當(dāng)?shù)匚幕脑O(shè)計(jì)風(fēng)格。但是有些地區(qū)在建筑設(shè)計(jì)時(shí)，考慮較多“現(xiàn)代感”的構(gòu)思，忽略了本地區(qū)文化和民族文化的應(yīng)用與發(fā)展，使建筑缺乏當(dāng)?shù)靥厣?/p>

建筑設(shè)計(jì)工作的重點(diǎn)是創(chuàng)新，設(shè)計(jì)師需明確創(chuàng)新的觀念，對(duì)建筑物進(jìn)行多元化的創(chuàng)新設(shè)計(jì)，包括結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)、色彩配搭、建筑風(fēng)格等。但是一些設(shè)計(jì)師在建筑物整體設(shè)計(jì)中，只注重建筑物的創(chuàng)新性，造成建筑物諸多缺陷，無(wú)法滿足審美的需求[1]。

2 傳統(tǒng)文化在建筑設(shè)計(jì)領(lǐng)域的作用

2.1 滿足人們的精神需求

我國(guó)城市化建設(shè)進(jìn)程不斷加快，近些年，許多建筑物設(shè)計(jì)方案重點(diǎn)在于質(zhì)量和效率，忽視了建筑物的特點(diǎn)、風(fēng)格、文化底蘊(yùn)等，在建筑設(shè)計(jì)時(shí)，考慮不到地區(qū)文化與城市整體面貌的結(jié)合，無(wú)法提升城市風(fēng)貌特點(diǎn)。在建筑設(shè)計(jì)方案中應(yīng)用傳統(tǒng)文化，有利于突破現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)機(jī)械化、標(biāo)準(zhǔn)化等固有方式，將傳統(tǒng)文化元素融入建筑設(shè)計(jì)中，包括民俗文化、區(qū)域文化、民族文化等，可賦予建筑獨(dú)特的形象特征和文化內(nèi)涵，并為特色城市形象的建立和塑造提供助力。

2.2 傳承傳統(tǒng)建筑文化

西方建筑理念對(duì)我國(guó)現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)影響頗大，在此環(huán)境中，雖然我國(guó)傳統(tǒng)建筑文化具有優(yōu)越性，但相關(guān)建筑設(shè)計(jì)方案對(duì)傳統(tǒng)文化應(yīng)用相對(duì)較少。我國(guó)傳統(tǒng)建筑文化缺乏創(chuàng)新、應(yīng)用，傳承逐漸愈發(fā)困難，許多古建筑設(shè)計(jì)理念、元素等得不到應(yīng)用，面臨失傳。在現(xiàn)代建筑工程設(shè)計(jì)中選用適宜的傳統(tǒng)文化，可對(duì)現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)發(fā)展方向進(jìn)行調(diào)整，在符合大眾審美的同時(shí)，展現(xiàn)出傳統(tǒng)文化對(duì)現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)的影響，促使更多設(shè)計(jì)師應(yīng)用傳統(tǒng)建筑文化進(jìn)行創(chuàng)新，從而更好地傳承傳統(tǒng)建筑文化[2]。

2.3 推動(dòng)建筑設(shè)計(jì)創(chuàng)新

目前，現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)所采用的機(jī)械化、標(biāo)準(zhǔn)化等固有模式，很難推進(jìn)行業(yè)發(fā)展，為了確保建筑設(shè)計(jì)方案的有效性，同時(shí)滿足人們的審美需求，建筑設(shè)計(jì)人員需對(duì)設(shè)計(jì)方式、設(shè)計(jì)理念以及設(shè)計(jì)思路等方面進(jìn)行分析，并對(duì)建筑設(shè)計(jì)開展創(chuàng)新，將傳統(tǒng)文化應(yīng)用到現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)中，有利于促進(jìn)建筑設(shè)計(jì)創(chuàng)新。

3 建筑設(shè)計(jì)中傳統(tǒng)文化的傳承應(yīng)用原則

3.1 合理保留傳統(tǒng)特色文化

我國(guó)歷史悠久，不同地域的建筑設(shè)計(jì)風(fēng)格各自具有鮮明的特點(diǎn)，可充分體現(xiàn)出當(dāng)?shù)氐奈幕滋N(yùn)。在進(jìn)行建筑設(shè)計(jì)時(shí)，設(shè)計(jì)師需保留具有當(dāng)?shù)靥厣膫鹘y(tǒng)文化，傳承傳統(tǒng)文化，同時(shí)對(duì)傳統(tǒng)文化元素的應(yīng)用方式進(jìn)行創(chuàng)新，提升現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)的魅力。在對(duì)具有民族特點(diǎn)建筑設(shè)計(jì)時(shí)，需深入挖掘獨(dú)特的民族文化元素，將民族文化融入現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)中，充分展現(xiàn)出當(dāng)?shù)厣贁?shù)民族特色文化底蘊(yùn)。另外，設(shè)計(jì)人員需創(chuàng)新現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)方法，將現(xiàn)代化技術(shù)應(yīng)用到少數(shù)民族現(xiàn)有傳統(tǒng)文化，傳承當(dāng)?shù)亟ㄖ厣玔3]。

3.2 對(duì)傳統(tǒng)文化始終保持尊重

建筑行業(yè)建設(shè)快速發(fā)展中，部分地域建筑物通?？煞从吵霎?dāng)?shù)氐膫鹘y(tǒng)歷史文化底蘊(yùn)。建筑設(shè)計(jì)人員在進(jìn)行實(shí)際設(shè)計(jì)時(shí)，需尊重當(dāng)?shù)氐膫鹘y(tǒng)文化，針對(duì)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，需制定并實(shí)施科學(xué)、有效的保護(hù)方法，同時(shí)，在現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)時(shí)，將當(dāng)?shù)鼐哂写硇缘膫鹘y(tǒng)文化融入現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)中，傳承保護(hù)好現(xiàn)有傳統(tǒng)文化。

3.3 創(chuàng)新傳承當(dāng)?shù)匚幕?/h3>

中華民族歷史文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，不同時(shí)期、不同區(qū)域形成了獨(dú)具特色的傳統(tǒng)建筑，在傳統(tǒng)建筑中，體現(xiàn)出豐富的文化底蘊(yùn)，彰顯出獨(dú)特的建筑理念設(shè)計(jì)。傳統(tǒng)建筑是歷史文化傳承以及多種文化相互結(jié)合的產(chǎn)物，對(duì)此，在現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)中，設(shè)計(jì)工作者應(yīng)根據(jù)傳統(tǒng)文化創(chuàng)新建筑設(shè)計(jì)理念，將傳統(tǒng)文化元素應(yīng)用于建筑設(shè)計(jì)中，從而提升建筑設(shè)計(jì)整體水平。

4 傳統(tǒng)文化在建筑規(guī)劃設(shè)計(jì)中融合運(yùn)用的有效策略

4.1 合理選用傳統(tǒng)建筑材料

在傳統(tǒng)與現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)時(shí)，需要精心選擇適宜的建筑與裝飾材料。比如木、磚、瓦等。傳統(tǒng)的建筑材料往往能呈現(xiàn)獨(dú)特的表現(xiàn)效果。在對(duì)傳統(tǒng)材料重視的同時(shí)，還應(yīng)對(duì)傳統(tǒng)實(shí)施工藝進(jìn)行研究和創(chuàng)新。日本在這方面做了很多工作，是值得我們的設(shè)計(jì)工作者學(xué)習(xí)的。

當(dāng)然傳統(tǒng)的建筑材料也存在很多弊端。例如在傳統(tǒng)建筑中，木材是重要的建筑和裝飾材料被廣泛應(yīng)用，但木材的使用年限和防火防腐防蟲等問題，導(dǎo)致其在現(xiàn)代建筑中不能廣泛應(yīng)用。隨著現(xiàn)代建筑行業(yè)快速的發(fā)展，出現(xiàn)了許多種類的新型建筑材料，很多現(xiàn)代的施工裝飾材料開始替代傳統(tǒng)材料，設(shè)計(jì)師在進(jìn)行建筑設(shè)計(jì)時(shí)，可根據(jù)設(shè)計(jì)要求選擇適宜的新型材料[4]。

傳統(tǒng)建筑材料結(jié)合了多種美學(xué)和設(shè)計(jì)技術(shù)思想需求，深入展現(xiàn)出從機(jī)械的自然觀向天人合一的自然觀的轉(zhuǎn)變。在米蘭世博會(huì)中國(guó)館設(shè)計(jì)中，設(shè)計(jì)人員將可持續(xù)發(fā)展理念融入至該館規(guī)劃設(shè)計(jì)中，將木材作為主要施工材料，充分發(fā)揮了我國(guó)傳統(tǒng)建筑文化的具有民族性的藝術(shù)特點(diǎn)，確保構(gòu)件的辨識(shí)度，在現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)中展示出傳統(tǒng)材料的應(yīng)用價(jià)值。例如，該建筑物的頂端，采用的是我國(guó)傳統(tǒng)的建筑材料木竹，當(dāng)陽(yáng)光照射到該建筑物頂端時(shí)，光線折射出耀眼的金色光，并將自然光引入到建筑物室內(nèi)，展現(xiàn)出傳統(tǒng)材料在改善建筑工程采光性方面的優(yōu)勢(shì)作用，同時(shí)更好地傳承傳統(tǒng)建筑材料。

4.2 借鑒傳統(tǒng)建筑結(jié)構(gòu)形式

在體現(xiàn)建筑物特色和風(fēng)格方面，在現(xiàn)代建筑構(gòu)件方面，逐漸體現(xiàn)出多元化的設(shè)計(jì)理念，在設(shè)計(jì)規(guī)劃大型建筑時(shí)，對(duì)建筑整體設(shè)計(jì)的創(chuàng)新十分常見。建筑設(shè)計(jì)師將傳統(tǒng)文化應(yīng)用到現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)時(shí)，可采用傳統(tǒng)建筑的穿斗式、抬梁式等建筑模式。通過(guò)對(duì)傳統(tǒng)建筑設(shè)計(jì)思路進(jìn)行分析，發(fā)現(xiàn)傳統(tǒng)建筑設(shè)計(jì)結(jié)構(gòu)與封建等級(jí)制度、禮制思想有著密不可分的關(guān)系，例如，在建筑屋頂結(jié)構(gòu)、形制等方面具有特定的要求，在傳統(tǒng)建筑形態(tài)得到完善的情況下，建筑長(zhǎng)期發(fā)展同時(shí)也受到了制約。對(duì)此，設(shè)計(jì)人員需對(duì)傳統(tǒng)建筑結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)采用“抽象繼承”的應(yīng)用策略，提取各類具有民族特點(diǎn)的建筑結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)精髓，創(chuàng)新建筑結(jié)構(gòu)方式設(shè)計(jì)應(yīng)用理論，并深入思考，根據(jù)項(xiàng)目建設(shè)要求，完善設(shè)計(jì)方案，提升建筑設(shè)計(jì)實(shí)用性。

比如，在四川眉山中醫(yī)醫(yī)院設(shè)計(jì)中，設(shè)計(jì)人員根據(jù)傳統(tǒng)建筑的穿斗式建筑結(jié)構(gòu)模式，將復(fù)雜的椽檁梁斗進(jìn)行簡(jiǎn)化處理，設(shè)置多個(gè)橫梁，通過(guò)相互交錯(cuò)的方式形成全新的構(gòu)件，另外，將纖子、斗枋等木制材料進(jìn)行藝術(shù)化處理，在建筑解雇設(shè)計(jì)方面充分展示出傳統(tǒng)文化，避免傳統(tǒng)建筑結(jié)構(gòu)方式對(duì)建筑空間布局以及功能性的局限。

4.3 更新建筑色彩設(shè)計(jì)理念

在現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)中，許多設(shè)計(jì)工作者比較注重建筑色彩方面設(shè)計(jì)，對(duì)建筑色彩進(jìn)行搭配、選用時(shí)，卻基于西方的審美藝術(shù)、心理學(xué)等科技領(lǐng)域觀念，無(wú)法滿足國(guó)內(nèi)人民的審美需求?；谶@種現(xiàn)象，設(shè)計(jì)人員需引用傳統(tǒng)建筑上的色彩搭配進(jìn)行規(guī)劃設(shè)計(jì)，創(chuàng)新現(xiàn)代建筑色彩設(shè)計(jì)理念，使得現(xiàn)代建筑色彩設(shè)計(jì)滿足人們的審美需求。

比如，在建筑工程色彩設(shè)計(jì)方面，可結(jié)合區(qū)域文化選擇適宜的色彩，比如選擇當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)建筑中的多種色彩進(jìn)行合理搭配，將其作為現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)中的主色調(diào)，營(yíng)造出富有古韻的建筑風(fēng)格。比如，在江浙地區(qū)傳統(tǒng)建筑設(shè)計(jì)中，一般將白色、灰色作為主色調(diào)，以展現(xiàn)出江南地區(qū)白墻黛瓦的特征；在北方中原地區(qū)建筑設(shè)計(jì)中，可參考傳統(tǒng)的四合院設(shè)計(jì)形式，主色調(diào)為紅色，同時(shí)將金色、白色作為點(diǎn)綴色。另外，還可根據(jù)建筑工程使用功能確定色彩設(shè)計(jì)方案，比如，在上海世博會(huì)中國(guó)館設(shè)計(jì)中，為展現(xiàn)出“中國(guó)特色，時(shí)代精神”，將象征中國(guó)的紅色作為主色調(diào)，為人們感受到親和、愉悅[5]。

4.4 靈活運(yùn)用傳統(tǒng)建筑象征符號(hào)

在我國(guó)數(shù)千年發(fā)展歷程中，形成大量的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，通過(guò)考察古代建筑工程，窗花、圖騰、斗拱等均屬于傳統(tǒng)建筑文化元素，通過(guò)靈活應(yīng)用這類元素，將其合理應(yīng)用于現(xiàn)代化建筑設(shè)計(jì)中，有利于傳承傳統(tǒng)文化，將傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代建筑進(jìn)行有效融合。

一方面，通過(guò)對(duì)傳統(tǒng)建筑設(shè)計(jì)形式進(jìn)行分析，“粉墻黛瓦”為墻面疊砌的主要象征，而在現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)中，也可應(yīng)用這一方式。比如，在某建筑工程設(shè)計(jì)中，將“粉墻黛瓦”與“傳統(tǒng)徽派建筑”進(jìn)行有效結(jié)合，參考傳統(tǒng)建筑對(duì)色彩設(shè)計(jì)理念進(jìn)行創(chuàng)新，將白色作為建筑工程外圍主色彩，而墻面底部以及屋面均設(shè)計(jì)為黑色，使得整個(gè)建筑工程外觀色彩分明。通過(guò)應(yīng)用上述色彩設(shè)計(jì)方式，有利于傳承傳統(tǒng)建筑色彩搭配技巧，同時(shí)進(jìn)行濕度創(chuàng)新，即與“粉墻黛瓦”相比，將黑色與白色作為對(duì)比色，展現(xiàn)出對(duì)于傳統(tǒng)建筑文化的創(chuàng)新。另外，在墻體砌筑施工中應(yīng)用紅色磚瓦，在墻體之間設(shè)置柱體，柱體表面雕刻龍湖圖騰，有利于傳承傳統(tǒng)文化元素。

另一方面，在傳統(tǒng)建筑工程中，“坡屋頂”也是十分常見的文化符號(hào)，在現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)中，也可應(yīng)用“坡屋頂”這一結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)形式。比如，在某建筑工程設(shè)計(jì)中，采用“坡屋頂”，據(jù)此有效保護(hù)建筑工程內(nèi)部結(jié)構(gòu)，另外，屋頂組合類型豐富，可彰顯建筑工程古典韻味，展現(xiàn)傳統(tǒng)建筑文化，創(chuàng)新性的應(yīng)用傳統(tǒng)建筑象征符號(hào)，可顯著提升現(xiàn)代建筑的審美價(jià)值。

4.5 傳統(tǒng)構(gòu)件裝飾的合理應(yīng)用

在現(xiàn)代化建筑工程設(shè)計(jì)中，還可對(duì)傳統(tǒng)構(gòu)件裝飾方法進(jìn)行創(chuàng)新，對(duì)此，設(shè)計(jì)人員可應(yīng)用簡(jiǎn)化處理方式或者變形處理方式，傳承傳統(tǒng)的建筑構(gòu)件裝飾，將傳統(tǒng)構(gòu)件裝飾合理融入至現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)中。比如，古代坡屋頂為木結(jié)構(gòu)，而在現(xiàn)代建筑工程設(shè)計(jì)中，可應(yīng)用其他材料進(jìn)行坡屋頂設(shè)計(jì)，同時(shí)結(jié)合實(shí)際情況對(duì)坡屋頂結(jié)構(gòu)進(jìn)行調(diào)整，保證符合現(xiàn)代建筑實(shí)際需要。

比如，在云南省民族博物館結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)中，在女兒墻結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)方面，采用梁坊相互穿插的設(shè)計(jì)形式，通過(guò)提煉傳統(tǒng)的建筑裝飾構(gòu)件，并應(yīng)用于屋頂設(shè)計(jì)中，形成正面的倒梯形屋頂以及裝飾固件，展現(xiàn)出傳統(tǒng)文化符號(hào)元素與現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)的融合，同時(shí)充分展現(xiàn)出現(xiàn)代建筑的民族性以及地域性。

5 結(jié)束語(yǔ)

綜上所述，本文主要對(duì)現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)中傳統(tǒng)文化的應(yīng)用方式進(jìn)行了詳細(xì)探究。我國(guó)傳統(tǒng)建筑文化十分豐富，現(xiàn)代人對(duì)于傳統(tǒng)文化元素的關(guān)注度也日益增加。建筑設(shè)計(jì)人員應(yīng)當(dāng)提高對(duì)于傳統(tǒng)文化的重視度，對(duì)建筑設(shè)計(jì)理念進(jìn)行創(chuàng)新，重試傳統(tǒng)文化，弘揚(yáng)與傳承我國(guó)民族文化。在建筑設(shè)計(jì)中，應(yīng)當(dāng)深入學(xué)習(xí)和了解各類傳統(tǒng)文化和元素，加強(qiáng)新型建筑材料與傳統(tǒng)形式的結(jié)合，尤其是應(yīng)當(dāng)思考如何以當(dāng)代的思想和審美，用當(dāng)代的設(shè)計(jì)手法，結(jié)合傳統(tǒng)文化的意蘊(yùn)和符號(hào)等，借用建筑這個(gè)載體去表達(dá)傳統(tǒng)文化中的魂。為充分展現(xiàn)出傳統(tǒng)文化的優(yōu)勢(shì)，還應(yīng)當(dāng)綜合考慮項(xiàng)目建設(shè)區(qū)域環(huán)境、人文環(huán)境等，深入挖掘區(qū)域地方特色文化，將其應(yīng)用于建筑設(shè)計(jì)中，使得建筑呈現(xiàn)出富有文化底蘊(yùn)且豐富多元的形態(tài)風(fēng)貌，促進(jìn)建筑的多樣性和傳統(tǒng)文化的傳承。