課程思政融入文化人類學(xué)理論教學(xué)改革探究

王宏濤

（北方民族大學(xué) 民族學(xué)學(xué)院，銀川 750021）

積極將“課程思政”建設(shè)工作作為貫徹立德樹人思想的重要途徑，鑄牢高校大學(xué)生中華民族共同體意識，號召鼓勵教師在尊重課程內(nèi)容的科學(xué)性、邏輯性和完整性的基礎(chǔ)上，深入挖掘思政元素并有機融入各門類課程。文化人類學(xué)理論專業(yè)課程，蘊含著豐富的思想政治教育資源，教師與學(xué)生在教與學(xué)的互動過程中，只要用心挖掘，不僅能夠做到專業(yè)知識和能力的傳授培養(yǎng)，也能夠做到思想政治的引領(lǐng)、價值觀念的塑造。將大學(xué)生學(xué)習(xí)能力培養(yǎng)與社會及國家發(fā)展相結(jié)合，課程教學(xué)在教學(xué)大綱設(shè)計、課程內(nèi)容安排、課堂教學(xué)方法與實踐等方面下足功夫形成合力。

一、將課程思政融入教學(xué)大綱全方位設(shè)計

我們面臨著世界百年未有之大變局，面臨著實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的關(guān)鍵期，堅持正確的政治方向，傳遞正能量，弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，弘揚社會主義核心價值觀顯得尤為重要。教師在文化人類學(xué)理論專業(yè)知識傳授以外，更應(yīng)該滿懷家國情懷，擔(dān)負時代責(zé)任，引人以大道、啟人以大智。

本課程專業(yè)目標(biāo)：通過系統(tǒng)講授，讓學(xué)生們理解異族文化不同社會的內(nèi)在邏輯和學(xué)科發(fā)展歷史，并對文化人類學(xué)理論的學(xué)科特征有一個清醒的認識，建立學(xué)術(shù)史的思想理論基礎(chǔ)。通過學(xué)習(xí)，更好地培養(yǎng)學(xué)生持續(xù)學(xué)習(xí)和適應(yīng)社會的能力，樹立開放、包容和善于溝通交流的積極向上心態(tài)。

本課程思政育人目標(biāo)：通過學(xué)習(xí)，讓學(xué)生們了解中西學(xué)理論和實踐的比較視野，將思政育人目標(biāo)融入教學(xué)內(nèi)容，讓學(xué)生們在系統(tǒng)全面地掌握專業(yè)知識的同時，取得更好的思政教育效果。通過學(xué)習(xí)，讓學(xué)生們通過歷史分析和邏輯推理，更加堅定“四個自信”，成為肩負起中華民族復(fù)興大業(yè)的社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人。

文化人類學(xué)理論專業(yè)課程的培養(yǎng)目標(biāo)中，要達到這些要求與能力，僅靠專業(yè)知識是不能全面做到的，還要依靠認真實施課程思政，實現(xiàn)立德樹人的教育大目標(biāo)。通過學(xué)情分析，可以明晰本課程在先期修完民族學(xué)人類學(xué)概論、民族社會學(xué)等基礎(chǔ)上開設(shè)，大部分學(xué)生對課程的理論知識掌握還有很大提升空間，遇到不易理解或掌握的知識難點，可以較好地通過課程講解增強信心；民族學(xué)專業(yè)學(xué)生思維較為活躍，學(xué)習(xí)自主性較強，思想集中，課堂師生互動較好。

本課程思政的主要特我如下。

培養(yǎng)大學(xué)生的跨文化理論視野。介紹文化人類學(xué)的流派發(fā)展史，重點要了解文化人類學(xué)的發(fā)展始終是與時代思潮相結(jié)合，要解決理論以什么方式把田野中的碎片組織成整體，建立世界和理論間的關(guān)聯(lián)。人類學(xué)最廣為人知的一個定義是“人的科學(xué)”（Science of Men），這里包含著兩層重要的學(xué)科內(nèi)容，即人類學(xué)這一學(xué)科不僅探討人類的生物復(fù)雜性，同時也針對人類的文化復(fù)雜性展開研究。人類學(xué)從整體上認識人類的視角，尤其是其將理解人性作為學(xué)科首要任務(wù)的做法，正與現(xiàn)代大學(xué)教育中的人本主義、“三全育人”教育格局、大學(xué)通識教育的基本原則等思想相吻合。通過文明之間的對話，不僅可以增進對于不同背景文化價值觀的理解，而且也能幫助學(xué)生建立一種互相尊重、互相參照和互相學(xué)習(xí)的跨文化心態(tài)。

培養(yǎng)大學(xué)生在人類命運共同體意識中的人類學(xué)價值。學(xué)習(xí)人類學(xué)，可以幫助大學(xué)生理解文化多元主義的重要性。在全球化進程下，“參與文明對話，走向世界”已成為當(dāng)前我國社會發(fā)展的時代主旋律，也是樹立大國形象的必由路徑。只有這樣，才能幫助當(dāng)代大學(xué)生積累起與世界多樣文化背景的人和諧相處的經(jīng)驗，增進對于這個多元世界的理解。因此，在大學(xué)教育中普及人類學(xué)學(xué)科知識，十分有助于培養(yǎng)大學(xué)生的人文精神，從而更好地參與文明對話。

二、將課程思政融入教學(xué)內(nèi)容全過程體系

探索和挖掘社會熱點問題，將思政元素融入文化人類學(xué)理論的課程教學(xué)當(dāng)中，使思政元素融入課程專業(yè)知識的各個理論體系中；以問題為導(dǎo)向，引領(lǐng)學(xué)生思想品德素養(yǎng)的提升，形成“問題分析、專題討論、研究實踐”三個過程，研究馬工程教材中適合開展思政元素的內(nèi)容，對其進行整合和梳理，修訂課程教學(xué)大綱。三個過程分別關(guān)注理論學(xué)習(xí)、深入討論和自主實踐，相輔相成、各有側(cè)重，將思政育人目標(biāo)和培養(yǎng)學(xué)生能力目標(biāo)有效融合。課程內(nèi)容與思政元素融入的內(nèi)容框架見表1。

三、將課程思政融入教學(xué)方法全實踐探索

按照學(xué)校課程思政教學(xué)改革總體要求，以學(xué)生視角切入，能夠充分突出課程思政開展過程中學(xué)生主體地位，符合教育教學(xué)規(guī)律，入腦入心，試圖找到學(xué)生課程思政入腦入心的路徑。賦予豐富時代內(nèi)容，將文化人類學(xué)理論課程中蘊含的思想政治教育資源與時代內(nèi)容有機結(jié)合，講好中國之聲音，提升課程思政的效果。

發(fā)揮參與式教學(xué)的特點和優(yōu)勢。文化人類學(xué)課程思政是民族高校本科生內(nèi)在思想政治素質(zhì)形成的重要組成部分，在授課過程中引導(dǎo)學(xué)生閱讀人類學(xué)經(jīng)典著作，課堂展示讀書報告，以此了解學(xué)生對文化人類學(xué)理論的理解思考闡釋。在期末考核時成績分為三部分，即達到專業(yè)理論課程考核要求、思想品質(zhì)和課堂展示要求、閱讀能力和寫作水平要求等。同時，為發(fā)揮出文化人類學(xué)理論課課程思政的作用，圍繞“教”與“學(xué)”的課堂實踐，引導(dǎo)學(xué)生理論學(xué)習(xí)興趣的同時，使學(xué)生逐漸成長為一個有社會責(zé)任、獨立思考和創(chuàng)新發(fā)展的研究者，實現(xiàn)文化人類學(xué)理論課程全員、全過程、全方位“立德樹人”的育人目標(biāo)，將學(xué)科資源、學(xué)術(shù)資源轉(zhuǎn)化為育人資源，實現(xiàn)“知識傳授”和“價值引領(lǐng)”有機統(tǒng)一，推動課程思政的立體化育人轉(zhuǎn)型，從多方面構(gòu)建完善課程思政教學(xué)方法改革探索。

課程思政的學(xué)術(shù)共同體建立。課程思政的學(xué)術(shù)共同體首先包括學(xué)生和教師，同時成員中還可以包括其他專業(yè)和通識課程的老師，也可以邀請該課程思政領(lǐng)域的專家型成員。專家型成員對學(xué)術(shù)共同體的研究造詣高深，能夠在整體上來把握指導(dǎo)學(xué)術(shù)共同體的發(fā)展方向。學(xué)術(shù)共同體需要一種專業(yè)成長的連續(xù)性，包括專業(yè)課程和思政課程的連續(xù)性、學(xué)術(shù)環(huán)境共同體的連續(xù)性和學(xué)生不斷學(xué)習(xí)成長的連續(xù)性。在學(xué)生大一階段就選定導(dǎo)師進行課程思政和生活的全方位指導(dǎo)，從而形成一個“三全育人”的實踐共同體的集合，同時通過導(dǎo)師和各科任課教師之間的互動和合作，形成一種范圍更大的學(xué)習(xí)共同體——“本科生—教師—其他任課教師”三維一體的實踐共同體。這樣，學(xué)習(xí)文化人類學(xué)的學(xué)生通過參與一個學(xué)習(xí)共同體而被納入到范圍更廣的學(xué)習(xí)共同體結(jié)構(gòu)之中，可以連接新聞傳播專業(yè)、設(shè)計藝術(shù)專業(yè)、歷史學(xué)專業(yè)和文學(xué)等專業(yè)的師生，使他們在一個跨學(xué)科的學(xué)科競賽和知識拓寬等方面具有更為廣泛的交流空間。

在“時代新意”上下功夫。通過闡述在文化人類學(xué)理論課程中如何挖掘課程思政的資源與要素，這些資源要素有傳統(tǒng)文化的釋義，是以往專家和學(xué)者經(jīng)驗的總結(jié)與積累，應(yīng)該可說是早已有之，是中國傳統(tǒng)文化所要傳承的思想精華，是中華文化思想精華。在已有的思想精華基礎(chǔ)上，文化人類學(xué)理論課課程思政的要素要把文化傳統(tǒng)意義上的思想精華與時代的思想要求相結(jié)合，融合于社會主義核心價值觀。這樣的時代新意，才能讓學(xué)生在“精神成人”“靈魂發(fā)育”之際，得到及時、確鑿、清晰的思想引導(dǎo)，教育學(xué)生堅決與習(xí)近平新時代中國特我社會主義思想同心同向，不斷地增強“四個意識”、堅定“四個自信”、做到“兩個維護”，堅決地擁護捍衛(wèi)“兩個確立”，在文化傳播中豐富自己的知識建構(gòu)，增進對于這個多元世界的理解，這是課程思政建設(shè)在文化人類學(xué)理論這門課中取得的最重要的預(yù)期效果。