做緊做實基層官兵馬克思主義戰(zhàn)爭觀教育

何正璋

《軍隊政治工作條例》和《軍隊思想政治教育規(guī)定》都把馬克思主義戰(zhàn)爭觀作為軍隊思想政治教育的一項重要內(nèi)容給明確出來。但調(diào)研發(fā)現(xiàn)，基層部分官兵對馬克思主義戰(zhàn)爭觀的學(xué)習(xí)掌握還顯不足：有的對戰(zhàn)爭的本質(zhì)和根源了解不深，對備戰(zhàn)打仗心存僥幸，認(rèn)為仗打不起來；有的對戰(zhàn)爭的性質(zhì)和決定因素分辨不清，對正義戰(zhàn)爭和人民戰(zhàn)爭必勝、人是戰(zhàn)爭勝負(fù)的決定性因素吃不準(zhǔn)，有的甚至持有唯武器論，克敵制勝信心不足；還有的忽視戰(zhàn)爭的暴力性和殘酷性，產(chǎn)生傲慢輕敵心理……這些思想現(xiàn)象一定程度上反映了當(dāng)前基層馬克思主義戰(zhàn)爭觀教育存在著一些短板，與法規(guī)要求、形勢需要相比還有差距。隨著部隊全部精力向打仗聚焦、全部工作向打仗用勁，提高站位、深化認(rèn)識、創(chuàng)新方式，抓緊把基層官兵的馬克思主義戰(zhàn)爭觀教育做緊做實顯得極為重要。

一、馬克思主義戰(zhàn)爭觀是當(dāng)代革命軍人戰(zhàn)勝強(qiáng)敵對手的重要思想武器

戰(zhàn)爭觀決定方法論，有什么樣的戰(zhàn)爭觀就有什么樣的戰(zhàn)爭方法論。從這個意義上講，戰(zhàn)爭觀在作戰(zhàn)指導(dǎo)思想上具有至高無上的地位，其決定性作用貫穿于指戰(zhàn)員戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)的運(yùn)用當(dāng)中。馬克思主義戰(zhàn)爭觀具有徹底的科學(xué)性和真理性，是無產(chǎn)階級軍隊獨有的強(qiáng)大理論武器。革命軍人應(yīng)當(dāng)努力掌握馬克思主義戰(zhàn)爭觀中蘊(yùn)含的基本觀點和看法，通過武裝頭腦將其變?yōu)樽陨砜藬持苿俚乃枷胛淦鳌?/p>

馬克思主義戰(zhàn)爭觀是關(guān)于戰(zhàn)爭的徹底的科學(xué)理論?？藙谌S茨講：“戰(zhàn)爭，無論就其客觀性質(zhì)還是主觀性質(zhì)來看，都近似于賭博?！币钥藙谌S茨等為代表的資產(chǎn)階級軍事理論家雖然曾將人類對戰(zhàn)爭的認(rèn)識推向一個前所未有的高度，但由于階級和時代的局限性，沒能脫離唯心主義和形而上學(xué)研究戰(zhàn)爭，仍然把戰(zhàn)爭看作一團(tuán)迷霧。與之相反，馬克思主義戰(zhàn)爭觀認(rèn)為戰(zhàn)爭也是一種矛盾的運(yùn)動過程，不但有規(guī)律可循，而且其規(guī)律是完全可以為人所認(rèn)識的。毛澤東就講：“軍事的規(guī)律，和其他事物的規(guī)律一樣，是客觀實際在我們頭腦中的反映，除了我們的頭腦以外，一切都是客觀實際的東西?！边@就將人類的戰(zhàn)爭觀從蒙昧迷信中帶了出來，上升到了科學(xué)的水平。不難想象，離開馬克思主義戰(zhàn)爭觀的科學(xué)指導(dǎo)，中國的革命戰(zhàn)爭靠摸靠猜靠賭，將是難以為繼的。馬克思主義戰(zhàn)爭觀把對戰(zhàn)爭的主觀指導(dǎo)和客觀實在相統(tǒng)一，是關(guān)于戰(zhàn)爭的徹底的科學(xué)理論。

馬克思主義戰(zhàn)爭觀是無產(chǎn)階級關(guān)于戰(zhàn)爭的根本立場觀點看法。馬克思和恩格斯創(chuàng)立了馬克思主義的戰(zhàn)爭觀，列寧深刻揭示了現(xiàn)代戰(zhàn)爭產(chǎn)生于帝國主義的本質(zhì)規(guī)律、戰(zhàn)爭的正義與非正義性質(zhì)。毛澤東結(jié)合中國實際，將馬克思列寧主義的普遍原理與中國革命戰(zhàn)爭的具體實踐相結(jié)合，創(chuàng)立了軍事辯證法，形成了一整套的人民戰(zhàn)爭思想。他創(chuàng)造性地指出戰(zhàn)爭是民族和民族、國家和國家、階級和階級、政治集團(tuán)和政治集團(tuán)之間互相斗爭的最高形式，戰(zhàn)爭的目的在于消滅戰(zhàn)爭，要以正義戰(zhàn)爭反對非正義戰(zhàn)爭、以革命戰(zhàn)爭反對反革命戰(zhàn)爭。他還論述了戰(zhàn)爭的一般規(guī)律與特殊規(guī)律、全局與局部、客觀實際與主觀指導(dǎo)，以及攻防進(jìn)退、強(qiáng)弱優(yōu)劣等對立統(tǒng)一關(guān)系。馬克思主義經(jīng)典作家以及毛澤東等老一輩無產(chǎn)階級軍事家關(guān)于戰(zhàn)爭觀的相關(guān)論述，系統(tǒng)構(gòu)成了無產(chǎn)階級關(guān)于戰(zhàn)爭的根本立場觀點看法，是無產(chǎn)階級革命導(dǎo)師為我們留下的寶貴思想財富。

馬克思主義戰(zhàn)爭觀是揭示現(xiàn)代戰(zhàn)爭本質(zhì)的重要工具。隨著世界新軍事革命的不斷推進(jìn)，現(xiàn)代戰(zhàn)爭的形態(tài)、樣式已經(jīng)深刻變化，但它仍不能“逃脫”馬克思主義戰(zhàn)爭觀所揭示的一般規(guī)律。從世界上最近發(fā)生的幾場局部戰(zhàn)爭來看，馬克思主義戰(zhàn)爭觀關(guān)于戰(zhàn)爭的一些基本判斷仍然有效：物質(zhì)經(jīng)濟(jì)利益的對抗性沖突仍然是現(xiàn)代戰(zhàn)爭的最深刻根源，霸權(quán)主義仍然是現(xiàn)代戰(zhàn)爭的政治母體，暴力性仍然是現(xiàn)代戰(zhàn)爭的最本質(zhì)屬性……黨的十八大以來，習(xí)主席論述了戰(zhàn)爭與和平、戰(zhàn)略與政略、全局與局部、戰(zhàn)略進(jìn)取與底線思維、總體國家安全與軍事安全等辯證統(tǒng)一關(guān)系，守正創(chuàng)新開辟了軍事辯證法新境界，為我們正確運(yùn)用馬克思主義戰(zhàn)爭觀觀察研究現(xiàn)代戰(zhàn)爭提供了樣本和典范。要從紛繁復(fù)雜、快速變化的戰(zhàn)爭形態(tài)中，找到現(xiàn)代戰(zhàn)爭的本質(zhì)特征和制勝機(jī)理，必須學(xué)好用活馬克思主義戰(zhàn)爭觀這一理論工具。

二、加強(qiáng)馬克思主義戰(zhàn)爭觀教育是基層部隊鑄魂育人培塑血性的迫切需要

我軍是以馬克思列寧主義武裝起來的人民軍隊，掌握馬克思主義戰(zhàn)爭觀既是革命軍人的本質(zhì)要求，也是培育自身戰(zhàn)斗精神和血性膽氣的基本途徑。官兵只有在平時學(xué)習(xí)掌握馬克思主義戰(zhàn)爭觀，對戰(zhàn)爭有了理性認(rèn)識，才能在戰(zhàn)時的殘酷考驗下保持思想上的清醒堅定，做到聽黨指揮、敢打必勝。

占領(lǐng)思想陣地需要加強(qiáng)馬克思主義戰(zhàn)爭觀教育。只要是人，就會或多或少、或明或暗、自覺不自覺地對戰(zhàn)爭有一定認(rèn)識和看法。這就是戰(zhàn)爭觀的客觀存在性。軍人以打仗為職業(yè)，革命軍人是用先進(jìn)思想武裝的軍人。在馬克思主義戰(zhàn)爭觀的學(xué)習(xí)理解和運(yùn)用上，革命軍人相比普通群眾天然地更具嚴(yán)肅性和要緊性。不用科學(xué)的系統(tǒng)的戰(zhàn)爭觀武裝官兵頭腦，官兵的頭腦就要被錯誤的零碎的戰(zhàn)爭觀所占據(jù)；不以馬克思主義戰(zhàn)爭觀武裝官兵頭腦，官兵的頭腦就要被其他的什么戰(zhàn)爭觀所占據(jù)。以馬克思主義戰(zhàn)爭觀武裝官兵頭腦，有助于從根本上樹立官兵對戰(zhàn)爭的正確認(rèn)識，有助于提高官兵的政治鑒別能力，有助于提高官兵開展軍事實踐的主觀能動性，是占領(lǐng)部隊思想陣地的實際需要。

培育戰(zhàn)斗精神需要加強(qiáng)馬克思主義戰(zhàn)爭觀教育。習(xí)主席指出：“人民軍隊之所以能夠攻堅克難、戰(zhàn)無不勝、發(fā)展壯大，關(guān)鍵是人民軍隊有馬克思主義理論武裝，有崇高理想信念，有為理想信念而英勇獻(xiàn)身的崇高追求?！崩碚撋系恼J(rèn)同是最根本的認(rèn)同，思想上的追隨是最內(nèi)在的追隨。官兵要真正做到對黨絕對忠誠，就要對科學(xué)理論真正有理解基礎(chǔ)上的高度掌握。馬克思主義戰(zhàn)爭觀教育正是戰(zhàn)斗精神培育的一條重要途徑——“一不怕苦、二不怕死”，不怕的前提就在于心中有底。只有掌握馬克思主義戰(zhàn)爭觀，才有可能理解現(xiàn)代戰(zhàn)爭的根源、制勝途徑、勝敗決定因素等根本性問題，才能做到對戰(zhàn)爭有底有數(shù)，真正在心中樹立起不信邪、不怕鬼的志氣膽魄。

抓緊備戰(zhàn)打仗需要加強(qiáng)馬克思主義戰(zhàn)爭觀教育。世界并不太平，發(fā)展需要守護(hù)。當(dāng)前，“兩個大局”交匯，世紀(jì)疫情疊加，強(qiáng)敵對手與我矛盾對立更趨激烈，摩擦斗爭烈度持續(xù)加大，戰(zhàn)爭可能切實存在。毛澤東指出：“軍事家不能超過物質(zhì)條件許可的范圍外企圖戰(zhàn)爭的勝利，然而軍事家可以而且必須在物質(zhì)條件許可的范圍內(nèi)爭取戰(zhàn)爭的勝利。”可以說，誰掌握了先進(jìn)科學(xué)的戰(zhàn)爭觀，誰就在作戰(zhàn)指導(dǎo)上占有優(yōu)勢、勝人一籌。當(dāng)前我與強(qiáng)敵對手物質(zhì)差距不斷縮小，誰真正掌握了戰(zhàn)爭規(guī)律并將其運(yùn)用于指導(dǎo)戰(zhàn)爭實踐，誰就將更加接近戰(zhàn)爭勝利。加強(qiáng)馬克思主義戰(zhàn)爭觀教育，客觀上符合備戰(zhàn)打仗形勢需要，主觀上有利于官兵掌握靈活機(jī)動的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)。

三、灌輸是做好馬克思主義戰(zhàn)爭觀教育的基本方式

灌輸是馬克思主義理論教育的基本方法和基本原則。馬克思主義戰(zhàn)爭觀是科學(xué)系統(tǒng)的理論，但不會在官兵腦海中自發(fā)產(chǎn)生。在進(jìn)行馬克思主義戰(zhàn)爭觀教育時還是要堅持灌輸原則，結(jié)合基本原理、戰(zhàn)史戰(zhàn)例、戰(zhàn)爭趨勢做好澆灌滴灌。

戰(zhàn)爭觀連著世界觀，要結(jié)合馬克思主義基本原理灌輸。人的認(rèn)識過程是按照具體到抽象再到具體、特殊到一般再到特殊的規(guī)律發(fā)展的。馬克思主義基本原理是馬克思主義戰(zhàn)爭觀的理論源頭，馬克思主義戰(zhàn)爭觀則是馬克思主義基本原理的具體運(yùn)用。要更加科學(xué)、全面、深刻地審視戰(zhàn)爭，切實用馬克思主義戰(zhàn)爭觀改造主觀世界，首要的還是掌握馬克思主義的世界觀和方法論。這就要求從馬克思主義哲學(xué)學(xué)起，了解掌握一定的科學(xué)社會主義和政治經(jīng)濟(jì)學(xué)知識，堅持讀原著、學(xué)原文、悟原理、知原義，對貫穿其中的立場、觀點和方法形成整體認(rèn)知，不斷改造思想方法和工作方法，在認(rèn)識和研究戰(zhàn)爭的過程中排除主觀主義和形而上學(xué)的干擾。

重視歷史過程，要結(jié)合人類戰(zhàn)爭歷史灌輸。歷史規(guī)律存在于歷史過程之中，而不是存在于歷史過程之外。一切戰(zhàn)爭規(guī)律都是從已經(jīng)成為歷史的戰(zhàn)爭中提煉得來的。對戰(zhàn)史戰(zhàn)例的學(xué)習(xí)，就是思想上的“大演兵”，就是在思維層面打磨自身對戰(zhàn)爭的認(rèn)識，就是通過邏輯與歷史相統(tǒng)一的方法不斷加深對馬克思主義戰(zhàn)爭觀的理解掌握。要加強(qiáng)對古今中外戰(zhàn)爭歷史的學(xué)習(xí)，特別要加強(qiáng)對我軍歷史和戰(zhàn)史的學(xué)習(xí)，深入了解我軍之所以能從無到有、轉(zhuǎn)危為安、成長壯大，從勝利走向勝利，就在于堅持馬克思主義軍事理論的指導(dǎo)地位和靈活機(jī)動的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)，深刻感受馬克思主義戰(zhàn)爭觀的真理力量和強(qiáng)大威力。

理論聯(lián)系實際，要結(jié)合當(dāng)代戰(zhàn)爭發(fā)展態(tài)勢灌輸。習(xí)主席指出：“一切學(xué)習(xí)都不是為學(xué)而學(xué)，學(xué)習(xí)的目的全在于應(yīng)用?！痹隈R克思主義戰(zhàn)爭觀的學(xué)習(xí)教育過程中，最重要的是堅持理論聯(lián)系實際，堅持學(xué)以致用、用以促學(xué)。當(dāng)今世界新軍事革命方興未艾，智能化戰(zhàn)爭初現(xiàn)端倪，絕不能回避官兵心中疑惑，而是要運(yùn)用馬克思主義戰(zhàn)爭觀對現(xiàn)代戰(zhàn)爭中出現(xiàn)的最新現(xiàn)象和最新變化及時作出科學(xué)解答。要從現(xiàn)代戰(zhàn)爭的本質(zhì)特征著手，結(jié)合世界上最近發(fā)生的幾場局部戰(zhàn)爭，著重給官兵講清楚涉及幾個一般規(guī)律的重大問題，如帶有智能化特征的信息化局部戰(zhàn)爭烈度高、破壞大，仍然是“流血的政治”；美西方國家武力干涉強(qiáng)化、集團(tuán)化和法理化表明，霸權(quán)主義仍然是戰(zhàn)爭主要根源；正義戰(zhàn)勝邪惡、進(jìn)步戰(zhàn)勝倒退的歷史發(fā)展趨勢，表明正義性仍然是戰(zhàn)爭的制勝因素；等等。