弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化助力鄉(xiāng)村振興

孫甜甜 王 新 .吉林財經(jīng)大學(xué)；.長春中醫(yī)藥大學(xué)

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化助力鄉(xiāng)村振興不僅可以為鄉(xiāng)村振興提供持久動力，還可以有效提高鄉(xiāng)村治理效能，彰顯文化自信。通過發(fā)掘優(yōu)秀文化資源、聯(lián)結(jié)傳統(tǒng)與現(xiàn)代、加大政府扶持力度、完善鄉(xiāng)村文化培育體系等措施弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，助力鄉(xiāng)村振興。

中國是農(nóng)業(yè)大國，鄉(xiāng)村問題作為中華民族偉大復(fù)興的重要基礎(chǔ)，必須貫徹到國家治理的全領(lǐng)域、全過程，是新時代走好中國特色社會主義道路的源動力。要完成鄉(xiāng)村振興的宏偉藍圖，文化是基礎(chǔ)。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化既是鄉(xiāng)村文化的精要所在，也是鄉(xiāng)村振興的重要組成部分。黨的二十大提出“傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，滿足人民日益增長的精神文化需求，鞏固全黨全國各族人民團結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)，不斷提升國家的文化軟實力和中華文化影響力”。學(xué)習(xí)貫徹黨的二十大重要精神，大力弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，為鄉(xiāng)村振興筑牢思想文化根基，是新時期推動鄉(xiāng)村振興的應(yīng)有之義。

弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化助力鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的重要意義

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族幾千年的智慧結(jié)晶，蘊含著豐富的歷史文化資源、人文精神和科學(xué)智慧，是中華民族不斷強大的文化之根。充分發(fā)揮傳統(tǒng)文化的積極作用，對新時代推動鄉(xiāng)村全面振興具有重要意義。

弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，為鄉(xiāng)村振興提供持久動力

民族要復(fù)興，鄉(xiāng)村必振興。改革開放至今，在黨的各項方針、政策的指導(dǎo)下，我國鄉(xiāng)村建設(shè)取得了令人矚目的偉大成就，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)逐步成熟，農(nóng)產(chǎn)品結(jié)構(gòu)逐步完善，新農(nóng)村建設(shè)取得重大進展，但與此同時，我國鄉(xiāng)村仍存在許多亟待解決的問題，如農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化管理體制滯后、鄉(xiāng)村文化建設(shè)不足等，鄉(xiāng)村發(fā)展問題仍是制約我國經(jīng)濟社會高質(zhì)量發(fā)展的一塊“短板”。據(jù)此，黨的十六屆五中全會提出“生產(chǎn)發(fā)展、生活寬裕、鄉(xiāng)風(fēng)文明、村容整潔、管理民主”的鄉(xiāng)村建設(shè)總要求。中國特色社會主義進入新時代，社會主要矛盾的轉(zhuǎn)化對我國鄉(xiāng)村建設(shè)提出了新要求。黨的十九大提出實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，是以習(xí)近平同志為核心的黨中央遵循社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的基本規(guī)律，是結(jié)合社會主義進入新時代和面臨的諸多新特點作出的重要部署，是構(gòu)建新時代中國特色社會主義事業(yè)的必然選擇。黨的二十大提出：“全面推進鄉(xiāng)村振興，堅持農(nóng)業(yè)農(nóng)村優(yōu)先發(fā)展，鞏固拓展脫貧攻堅成果，加快建設(shè)農(nóng)業(yè)強國，扎實推動鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)、人才、文化、生態(tài)、組織振興。”表明我黨將以更有力的舉措，匯聚更強大的力量，全面推進鄉(xiāng)村振興。

鄉(xiāng)村的振興離不開文化的振興。文化建設(shè)作為鄉(xiāng)村振興的“根”與“魂”，是實現(xiàn)鄉(xiāng)村振興的重要基礎(chǔ)。近年來，鄉(xiāng)村文化發(fā)展平臺的吸引力逐步提升，越來越多的人投身到鄉(xiāng)村文化振興的事業(yè)中去，鄉(xiāng)村文化建設(shè)取得了明顯進展，有力地促進了鄉(xiāng)村社會的迅速發(fā)展。但從總體上來看，影響鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略實施的文化瓶頸問題仍然存在，鄉(xiāng)村文化經(jīng)濟發(fā)展滯后，文化人才培育與管理體系尚未健全，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化資源尚未深度開發(fā)和綜合利用,文化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)不合理等現(xiàn)象仍然比較明顯。當前，中國鄉(xiāng)村傳統(tǒng)文化發(fā)展現(xiàn)狀和國家實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略需求之間存在的差異依然較大，鄉(xiāng)村文化建設(shè)仍是我國社會主義鄉(xiāng)村建設(shè)的一個“短板”。

新時代，需要明確中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的發(fā)展現(xiàn)狀，大力弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，以促進鄉(xiāng)村振興，為鄉(xiāng)村振興注入源源不斷的精神動力。

弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化可以有效提高鄉(xiāng)村治理效能

弘揚傳統(tǒng)文化，提升鄉(xiāng)村治理效能。黨的十九大首次提出實行鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，新時期全面建成小康社會的目標如期實現(xiàn)，為鞏固脫貧攻堅重要成果，防貧返貧，更要長期堅持鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，堅決打好鄉(xiāng)村振興這場持久戰(zhàn)。提升鄉(xiāng)村治理效力，建設(shè)和諧鄉(xiāng)村，是深入貫徹落實鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的一個重要方面。

禮法合治，德主刑輔。習(xí)近平總書記指出：“治理國家、治理社會必須一手抓法治、一手抓德治?！敝腥A優(yōu)秀傳統(tǒng)文化博大精深，“禮法合治”的思想一直是儒家經(jīng)典的基調(diào)，《荀子·成相》提到“治之經(jīng)，禮與刑，君子以修百姓寧。明德慎罰，國家既治四海平”，足見“禮治”的重要性。熟人社會是鄉(xiāng)村社會的重要特征，鄉(xiāng)村社會素有安土重遷之傳統(tǒng)，大多數(shù)鄉(xiāng)村人“生于斯亦長于斯”，人—土地—鄉(xiāng)村結(jié)成密切聯(lián)系的整體，村民自治為其治理的主要形式。在村民世代交往的過程中，鄉(xiāng)村人在精耕細作、喪葬嫁娶、興筑房屋的過程中協(xié)作交流，彼此熟悉。同時，鄉(xiāng)村人在交往的過程中形成一套獨有的倫理規(guī)范和交往規(guī)則，矛盾沖突的處理也主要以村規(guī)民約為重要參考，“禮治”優(yōu)于“法治”。村規(guī)民約是在約定俗成的基礎(chǔ)上，依據(jù)國家法律、社會道德準則和鄉(xiāng)村實際制定的重要規(guī)章制度，涵蓋了鄉(xiāng)村生活的方方面面，是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中規(guī)制文化在當代的表現(xiàn)形式之一。在治理鄉(xiāng)村的過程中，各種爭執(zhí)矛盾時有發(fā)生，若是不論問題大小全部依靠法律解決，容易導(dǎo)致政府行政成本增加，部分社會問題也無法得到及時有效的處理，從而影響鄉(xiāng)村治理效力，阻礙和諧鄉(xiāng)村的建設(shè)。村規(guī)民約的出現(xiàn)填補了鄉(xiāng)村自治中法律制度的不足，其制定和實施程序的復(fù)雜程度遠低于法律制度，彈性空間大，且因地制宜，更適宜當?shù)剜l(xiāng)村發(fā)展現(xiàn)狀，大大提升了鄉(xiāng)村治理效能，降低了鄉(xiāng)村治理成本。

當前，大力弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，扎實推進培育文明鄉(xiāng)風(fēng)，充分發(fā)揚其弘德?lián)P善的“軟約束”作用，促進鄉(xiāng)村社會穩(wěn)定發(fā)展，是提高鄉(xiāng)村治理效能，建設(shè)社會主義和諧鄉(xiāng)村的應(yīng)有之義。

弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，助力鄉(xiāng)村振興，彰顯文化自信

鄉(xiāng)村振興，文化先行。推進鄉(xiāng)村文化建設(shè)，是實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的重要內(nèi)容。習(xí)近平總書記在黨的十九大報告中明確指出：“中國共產(chǎn)黨從成立之日起，既是中國先進文化的積極引領(lǐng)者和踐行者，又是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的忠實傳承者和弘揚者?！北砻髁藗鞒泻秃霌P中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的自覺意識。當前，中國特色社會主義邁入新時代，推動實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略迫在眉睫，大力弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，充分發(fā)揮優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的積極作用，提升文化自信，是推動鄉(xiāng)村文化振興，進而推動鄉(xiāng)村全面振興的重要動力。

凝聚農(nóng)耕文明之光，彰顯中華文化自信。中國是一個農(nóng)業(yè)大國，中華民族幾千年的生產(chǎn)與生活方式孕育了沿襲至今的農(nóng)耕文明，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化發(fā)源于鄉(xiāng)村，并在農(nóng)耕文明中不斷發(fā)展壯大。農(nóng)耕文明彰顯著中華民族的思想智慧和精神追求，是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精神根脈，是中華民族文化自信的底氣來源。

首先，從農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)方面來說，農(nóng)民的生產(chǎn)勞作與傳統(tǒng)文化密切相關(guān)。早在新石器時代就已經(jīng)出現(xiàn)了觀日測天圖像的陶尊，上古時期，人們順應(yīng)“農(nóng)時”，通過觀察天體運行與時節(jié)、氣候的變化規(guī)律，發(fā)明了“二十四節(jié)氣”，其被譽為“中國的第五大發(fā)明”，是我國勞動人民獨創(chuàng)的文化遺產(chǎn)，成為我國廣大農(nóng)民心中世代堅守的真經(jīng)。據(jù)此而形成的“春打六九頭，七九河開，八九雁來”等諺語以及廟會集市等民間習(xí)俗，也有利于農(nóng)民的生產(chǎn)勞作及農(nóng)民之間的互動交流，對我國人民的生產(chǎn)生活產(chǎn)生了巨大影響。

其次，農(nóng)耕文明不僅包括人民對傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)知識技能的把握，還包括古村落、制作手工技術(shù)等傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是鄉(xiāng)村經(jīng)濟發(fā)展的核心因素，當前不少鄉(xiāng)村、博物館等依托傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新性轉(zhuǎn)化制作文創(chuàng)產(chǎn)品，取其精華，去其糟粕，賦予產(chǎn)品以新的生機和活力，深受民眾青睞。通過對古村落、古寺廟等傳統(tǒng)文化資源的挖掘與再開發(fā)，不僅可以激發(fā)鄉(xiāng)村活力，發(fā)展鄉(xiāng)村觀光旅游業(yè)，還可以展現(xiàn)傳統(tǒng)文化的豐厚底蘊，提升文化自信，大力促進鄉(xiāng)村經(jīng)濟可持續(xù)發(fā)展。

何淑紅不論在那個工作崗位上，都愛崗敬業(yè)，盡職盡責(zé)，無私奉獻。擔任連隊主要領(lǐng)導(dǎo)以來，她先后擔任過不同連隊的連長和黨支部書記。她經(jīng)常為民漢職工調(diào)解矛盾，化解糾紛。孫某、史某是當時團場的兩個老上訪戶，誰見誰搖頭，何淑紅到連隊后，詳細了解情況，每星期至少到兩家走訪兩次，耐心細致做工作，與上級職能部門協(xié)商，積極化解矛盾。通過兩年半的耐心疏導(dǎo)，這兩位上訪戶與何淑紅成了無話不談的好朋友，已不再上訪。她常說：“團場把咱們干部任命到連隊來，是對咱們的信任，幫助群眾解決困難是我們的職責(zé)，咱們做一天和尚就必須把鐘撞響?！?/p>

正確認識中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在鄉(xiāng)村振興中的重要作用，為走好中國特色鄉(xiāng)村振興道路，彰顯中華文化自信提供堅實支撐，是當前推進鄉(xiāng)村振興的重要動力。

弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，助力鄉(xiāng)村振興的路徑

文化振興是鄉(xiāng)村高質(zhì)量發(fā)展的要求，對鄉(xiāng)村振興具有引領(lǐng)和推動作用。激發(fā)村民主體意識，積極發(fā)掘優(yōu)秀文化資源，創(chuàng)新文化傳承模式，充分發(fā)揮中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在鄉(xiāng)村振興中的作用，加大政府扶持力度和文化人才隊伍建設(shè)，探索推進鄉(xiāng)村振興的新路徑，既要補文化“短板”，也要促文化發(fā)展。

發(fā)掘優(yōu)秀傳統(tǒng)文化資源

挖掘文化資源，激發(fā)發(fā)展活力。習(xí)近平總書記指出：“泱泱中華，歷史悠久，文明博大。中華民族在幾千年歷史中創(chuàng)造和延續(xù)的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，是中華民族的根和魂?！敝腥A文化博大精深，源遠流長，鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的提出更需要我們深入發(fā)掘鄉(xiāng)村優(yōu)秀傳統(tǒng)文化資源，為鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的實施與推進保駕護航。

一方面，要善待歷史的饋贈，傳承和發(fā)展好已有的鄉(xiāng)村傳統(tǒng)文化資源。傳統(tǒng)文化內(nèi)涵豐富，底蘊深厚，包括對解決當代人類面臨的難題有重要啟示的傳統(tǒng)文化、凝聚中國海內(nèi)外中華兒女文化紐帶的鄉(xiāng)賢文化、蘊含著豐富的革命精神和厚重歷史文化內(nèi)涵的紅色文化等，這些都是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分。它們是中國鄉(xiāng)村文明飽受磨難卻依舊生機勃勃的關(guān)鍵所在。

另一方面，要在現(xiàn)有的優(yōu)秀文化資源的基礎(chǔ)上，進一步深入挖掘傳統(tǒng)文化所蘊含的思想觀念、人文精神、道德規(guī)范，賦予傳統(tǒng)文化以新的時代價值。深入研學(xué)習(xí)近平總書記關(guān)于中華傳統(tǒng)文化的一系列重要精神，取其精華，去其糟粕，努力消除不良文化的影響，汲取適應(yīng)新時代發(fā)展的思想精髓，開發(fā)具有時代特色的優(yōu)秀文化資源，使中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在鄉(xiāng)村大地上煥發(fā)出新的生機，為鄉(xiāng)村振興提供更為堅實的精神支撐。

創(chuàng)新傳統(tǒng)與現(xiàn)代的紐帶

聯(lián)結(jié)傳統(tǒng)與現(xiàn)代，創(chuàng)新傳承模式。2021年9月，習(xí)近平總書記在陜西榆林考察時強調(diào)，要堅持創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，找到傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代生活的連接點，不斷滿足人民日益增長的美好生活需要。當前，中國已進入全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家的新時代，積極推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，打造多元文化傳承方式，創(chuàng)新鄉(xiāng)村弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的模式，是新時代推進鄉(xiāng)村文化振興，進而推進鄉(xiāng)村全面振興的必由之路。

一方面，要拓展優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承載體?？埋R丁在《儀式中國》中說：“中國傳統(tǒng)文化在今天若想獲得持續(xù)的影響，已無法避開新媒介方式的介入。”當今社會，互聯(lián)網(wǎng)飛速發(fā)展，移動媒體技術(shù)的快速成熟為傳統(tǒng)文化的弘揚提供了更為高效、便捷的客觀載體。我們要充分利用網(wǎng)絡(luò)平臺，依托中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化資源，通過公眾號、頭條、微博等新媒體平臺，構(gòu)建多元文化傳播體系，使人們在日常生活中傳承傳統(tǒng)文化，拓寬傳統(tǒng)文化的宣傳渠道，加深人們對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認識。

另一方面，要推動文化傳承形式的創(chuàng)新。從故宮文創(chuàng)產(chǎn)品的走紅，到紀錄片《如果國寶會說話》等傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化節(jié)目的熱播，再到云端博物館的快速發(fā)展，一個個文化現(xiàn)象啟示我們：傳統(tǒng)文化只有充分融入社會實踐，與時俱進，貼近群眾生活，才能獲得長久的生命力。傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，不僅要深刻理解它的內(nèi)涵，還要與時代相結(jié)合，與社會實踐相結(jié)合，以時代精神豐富傳統(tǒng)文化的內(nèi)核，在傳承中促進創(chuàng)新，在創(chuàng)新中謀取發(fā)展，如此才能更好地講好中國文化故事，讓古老的農(nóng)耕文明煥發(fā)新的生機與活力。

提高村民傳承傳統(tǒng)文化的積極性

鄉(xiāng)村振興，關(guān)鍵在人。

首先，要激發(fā)村民主體意識，加強村民的思想道德建設(shè)。2022年3月6日，習(xí)近平總書記在看望參加政協(xié)會議的農(nóng)業(yè)界社會福利和社會保障界委員時強調(diào)，要重視農(nóng)民思想道德教育。傳承和發(fā)展好中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，加強農(nóng)民思想道德建設(shè)，需要以社會主義核心價值觀為引領(lǐng)，深入挖掘優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中所蘊含的思想精華和核心價值。一方面，社會主義核心價值觀是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精華所在，是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的當代體現(xiàn)。要以社會主義核心價值觀為抓手，密切聯(lián)系鄉(xiāng)村群眾，深入開展素質(zhì)文明教育，加強思想引導(dǎo)，塑造新時代文明鄉(xiāng)風(fēng)，以提高村民思想道德水平。另一方面，要廣泛開展群眾文化活動。基層政府要大力開展文化下鄉(xiāng)、鄉(xiāng)村支教等文化服務(wù)活動，推進公共文化服務(wù)向鄉(xiāng)村下沉；大力開展豐富多彩的文化惠民工程，如鄉(xiāng)村傳統(tǒng)手工藝比賽、詩詞大會、書法比賽等，活躍鄉(xiāng)村文化氛圍，使中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化真正走進村民，影響村民，促進鄉(xiāng)村傳統(tǒng)文化振興。

其次，增強主體創(chuàng)新意識。文化傳承者應(yīng)以社會主義核心價值觀為引領(lǐng)，立足于當?shù)剜l(xiāng)村文化特色，將社會主義核心價值觀與農(nóng)村傳統(tǒng)文化融合起來，創(chuàng)造出農(nóng)民群眾喜聞樂見的文化產(chǎn)品，使中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化煥發(fā)新的時代色彩，在傳承中謀創(chuàng)新，在創(chuàng)新中謀發(fā)展，更好地發(fā)揮優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的價值紐帶作用。

加大政府扶持力度

加大政府扶持力度，穩(wěn)固精神文化成果。2017年12月，習(xí)近平總書記在江蘇徐州市考察時強調(diào)，實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略要物質(zhì)文明和精神文明一起抓。鄉(xiāng)村振興的內(nèi)涵不僅包括人民物質(zhì)生活的富裕，也包括精神生活的富足。在共建共享的現(xiàn)代治理體系中，“政府負責(zé)”決定了政府在社會治理中起主導(dǎo)作用。

首先，要加強政策保障，發(fā)揮政府的主導(dǎo)作用，高度重視鄉(xiāng)村社會中中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承與弘揚工作，加快推進相關(guān)扶持政策的制定與實施，大力扶持非物質(zhì)文化遺產(chǎn)等傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重點項目。

其次，積極調(diào)動社會資源，對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化資源進行合理有效的配置，充分調(diào)動社會各界參與傳承和弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的積極性，推動形成有利于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化發(fā)展的社會環(huán)境。

最后，鄉(xiāng)村振興既要傳承和弘揚優(yōu)秀文化，又要促進經(jīng)濟發(fā)展。政府要以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐厚底蘊為依托，大力推動鄉(xiāng)村文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展，通過對農(nóng)業(yè)及民間手工藝品的創(chuàng)新再開發(fā)，打造獨具特色的鄉(xiāng)村文化產(chǎn)業(yè)“符號”，不斷提升鄉(xiāng)村傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造力和生產(chǎn)力；通過開展對古村落、古建筑等優(yōu)秀傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)的“修舊如舊”工作，大力發(fā)展鄉(xiāng)村旅游觀光業(yè)，拓寬農(nóng)民增收渠道。同時，要加大財政支持力度，結(jié)合各地鄉(xiāng)村發(fā)展現(xiàn)狀，設(shè)置專項資金，進一步加大鄉(xiāng)村傳統(tǒng)文化的資金投入力度。鼓勵私人資本等民間資本投入中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的建設(shè)隊伍，推進建設(shè)多元化、多渠道的文化資金保障體系，為鄉(xiāng)村振興提供強有力的經(jīng)濟支持。

強化鄉(xiāng)村文化隊伍建設(shè)

鄉(xiāng)村振興，人才先行。2018年6月，習(xí)近平總書記在山東考察時指出，鄉(xiāng)村振興，人才培養(yǎng)是關(guān)鍵。要積極培養(yǎng)本土人才，鼓勵外出能人返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)，鼓勵大學(xué)生村官扎根基層，為鄉(xiāng)村振興提供人才保障。

鄉(xiāng)村振興需要多元化人才支撐。清康熙皇帝指出：“自古選賢任能，為治之大道?！彼?，“致治之道，首重人才”。在新時代鄉(xiāng)村振興發(fā)展的新形勢下，必須要加強鄉(xiāng)村人才隊伍建設(shè)，夯實鄉(xiāng)村振興的人才基礎(chǔ)。

一方面，要完善鄉(xiāng)村文化人才培育體系，做到“知行合一”，積極培養(yǎng)本土人才，發(fā)揮帶動效應(yīng)。政府應(yīng)采取多元化的培訓(xùn)手段，因地制宜，充分利用微信公眾號、慕課等信息化網(wǎng)絡(luò)平臺，根據(jù)本地鄉(xiāng)村傳統(tǒng)文化特性設(shè)置課程內(nèi)容，構(gòu)建具有當?shù)靥厣娜瞬排嘤w系。同時，社區(qū)要有計劃地組織傳統(tǒng)文化故事會、傳統(tǒng)習(xí)俗大講堂等活動，充分調(diào)動村民學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的積極性。

另一方面，要加大對專業(yè)人才的引進力度，優(yōu)化人才發(fā)展環(huán)境。

首先，政府要加大政策扶持力度，建立鄉(xiāng)村人才工作責(zé)任制，選派機關(guān)年輕干部到鄉(xiāng)村任職，為城鄉(xiāng)文化人才資源流通搭建好平臺。

其次，完善鄉(xiāng)村人才激勵制度。積極開展鄉(xiāng)村人才評比工作，定期對優(yōu)秀人才進行表彰，提升人才工作創(chuàng)新的積極性。結(jié)合當?shù)匕l(fā)展現(xiàn)狀，盡可能地提升鄉(xiāng)村人才的薪酬待遇，對學(xué)習(xí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)手工藝的技術(shù)人員增加專項資金，在住房、交通等方面給予適當補貼。

最后，加快鄉(xiāng)村公共基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，提高公共服務(wù)水平，改善鄉(xiāng)村環(huán)境衛(wèi)生較差、科教事業(yè)相對落后的問題，進一步縮小城鄉(xiāng)居民生活差距，吸引、留住更多非本土人才進鄉(xiāng)歸田，充實鄉(xiāng)村文化人才隊伍，使之成為鄉(xiāng)村發(fā)展的建設(shè)性力量，為鄉(xiāng)村人才振興提供有力保障，推動鄉(xiāng)村振興開新局。

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族幾千年的智慧結(jié)晶，是黨和人民寶貴的精神財富，是中華民族源遠流長的文化根脈。在鄉(xiāng)村振興背景下，通過結(jié)合鄉(xiāng)村發(fā)展實際，深入挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，落實好優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展工作，大力弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，推進鄉(xiāng)村文化建設(shè)，助力鄉(xiāng)村振興。