孩子愛搗亂，竟是防御心理在作怪

高佳垚　范春萍

就像國家有國防體系、人體有免疫系統(tǒng)一樣，每個(gè)人的心理都有自我保護(hù)的心理防御機(jī)制。

所謂心理防御機(jī)制，是指個(gè)體在面臨挫折或沖突時(shí)，將不愉快的情感移除到有意識(shí)的覺察之外的一種心理操作。人們?nèi)粘Ｉ钪兴械姆e極情緒和能讓自己產(chǎn)生積極情緒的行為，背后的推手都是防御心理；而大多數(shù)的問題情緒和行為也來源于防御心理，只不過是來源于不良的防御心理。

在心理治療過程中，讓患者了解自己的心理防御機(jī)制，有助于其發(fā)現(xiàn)那些無意識(shí)下潛藏的不愉快感受的根源。在日常生活中，了解心理防御機(jī)制，有助于我們更加理解他人的想法和行為成因，以及更好地控制自己的情緒，從而形成更開放包容的生活態(tài)度。

從主體意識(shí)的主動(dòng)性角度，心理防御可分為有意識(shí)的防御和無意識(shí)的防御。心理的無意識(shí)防御就像呼吸一樣伴隨著我們，因其常常發(fā)生在潛意識(shí)層面，人們通常意識(shí)不到它的存在；而有意識(shí)的防御通常是人們維持高自尊水平和解決焦慮的重要手段。

心理防御不僅可以用來抵擋不良情感反應(yīng)，而且在建立正常的心理結(jié)構(gòu)中也起著重要的作用。比如，嬰兒早期得到父母的照顧和安撫，就會(huì)形成“內(nèi)射”，即認(rèn)為他人都是如此溫暖和值得信賴，從而在一生中形成更高的情感容忍度，反之則會(huì)在情感容忍度方面形成心理障礙。再比如，為避免父母懲罰，兒童早期會(huì)自動(dòng)形成一種心理防御，對父母的價(jià)值體系產(chǎn)生認(rèn)同，從而形成自己的三觀和道德觀念。所以，一個(gè)人小時(shí)候的生存環(huán)境，以及周圍人的影響對孩子的成長至關(guān)重要。因此，“孟母三遷”的行為，是有心理學(xué)上的支持的。

在人們的自我力量不足，或在內(nèi)心有情感沖突時(shí)，心理防御機(jī)制就會(huì)自發(fā)啟動(dòng)。基本的心理防御方式，通常都是壓抑和隔離。當(dāng)你覺得莫名其妙忘記了某件事時(shí)，其實(shí)是因?yàn)槟愕臐撘庾R(shí)就想抗拒和逃避這件事，因而啟動(dòng)了心理“壓抑”機(jī)制，使你忘記這件事。

很多孩子在小時(shí)候受到父母懲罰時(shí)，常常安慰自己說“爸媽是因?yàn)閻畚也胚@樣的”，這是心理防御機(jī)制在孩子身上的體現(xiàn)。大多數(shù)孩子在童年時(shí)都是無條件地愛著父母，但童年時(shí)父母對孩子的傷害，在孩子成年后，最終會(huì)通過其他出口發(fā)泄出來。不過，童年受到創(chuàng)傷的孩子如果能受到及時(shí)且良好的引導(dǎo)，可以把這種內(nèi)在攻擊性轉(zhuǎn)化為一個(gè)健康的“發(fā)泄口”，“化悲痛為動(dòng)力”，往往在某項(xiàng)興趣愛好或?qū)W業(yè)方面會(huì)卓有成就，這就是我們心理學(xué)上常說的“升華”機(jī)制。

如果在教育過分淘氣搗亂的孩子時(shí)，發(fā)現(xiàn)越懲罰，孩子越變本加厲，那就需要反思一下自己的教育方式了。大多數(shù)孩子都具有善良的天性，在做了錯(cuò)事時(shí)，即使大人不懲罰，孩子自己也會(huì)產(chǎn)生內(nèi)疚感，但受到懲罰反倒會(huì)讓其心里的內(nèi)疚感得到緩解，因而有了繼續(xù)任性下去的動(dòng)力。這背后的心理機(jī)制，是孩子在內(nèi)疚的驅(qū)使下即將啟動(dòng)“認(rèn)同”機(jī)制時(shí)，立即被外化的懲罰所打破。

不過，這并不意味著家長只能過度放任孩子的錯(cuò)誤。因?yàn)?，過度寬容和過度包容，可能會(huì)變成一種“對攻擊者的誘惑”。孩子也許會(huì)為了緩解內(nèi)在的內(nèi)疚沖突，而故意誘導(dǎo)家長的懲罰。最佳的做法是采取“負(fù)懲罰”，即在其出現(xiàn)一個(gè)不適宜行為時(shí)，取消一個(gè)原有的獎(jiǎng)勵(lì)而不是施加一個(gè)新的負(fù)面刺激來進(jìn)行懲罰。

心理的防御機(jī)制是一種中性機(jī)制，關(guān)鍵在于我們?nèi)绾卫?。心理防御的底層邏輯是，每個(gè)人都在對內(nèi)尋求一種情感上的舒適以及對外尋求真正的“感同身受”。根據(jù)弗洛伊德的人格結(jié)構(gòu)理論，人格由本我、自我、超我三部分組成，當(dāng)自我受到來自本我和超我的壓力引起焦慮和罪惡感時(shí)，焦慮便激活一系列的心理防御機(jī)制，使得三者重新得到平衡，這樣才能讓一個(gè)人得以擁有穩(wěn)定的人格特性，成為一個(gè)獨(dú)一無二的人。