框架轉(zhuǎn)移理論視角下的《老友記》幽默機(jī)制分析

戴雨函

（寧波大學(xué)科學(xué)技術(shù)學(xué)院,浙江寧波 315000）

一、引言

幽默是“一種溝通形式，其中復(fù)雜的心理因素刺激可以說(shuō)明、逗樂(lè)或引發(fā)一種刻板的可預(yù)測(cè)反應(yīng)—笑反射”[1]（Koestler，1993）。言語(yǔ)幽默是日常生活中不可分割的一部分，它不僅可以在短時(shí)間內(nèi)刺激人們的心理，而且能夠改善憂郁的情緒。因此，越來(lái)越多的研究者開(kāi)始關(guān)注言語(yǔ)幽默的產(chǎn)生機(jī)制。

目前已有部分學(xué)者運(yùn)用概念理論對(duì)言語(yǔ)幽默進(jìn)行分析。如高玲（2014）借助推理、關(guān)聯(lián)、空間對(duì)接、空間沖突等概念理論解析言語(yǔ)幽默的動(dòng)態(tài)認(rèn)知過(guò)程[2]。王牧群、劉鴻宇（2011）從認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)視角出發(fā)，探討指稱轉(zhuǎn)喻、言外轉(zhuǎn)喻和因果轉(zhuǎn)喻在言語(yǔ)幽默交際中的作用[3]。張喆（2010）運(yùn)用圖式理論從內(nèi)容、形式和功能等方面描述英語(yǔ)言語(yǔ)幽默的特征[4]。

與此同時(shí)，情景喜劇中的幽默對(duì)白也給研究者提供了大量的研究樣本，不少學(xué)者對(duì)具體影視作品中的言語(yǔ)幽默進(jìn)行解讀。如王爍、崔艷輝（2019）以語(yǔ)用預(yù)設(shè)視角為基礎(chǔ)，從語(yǔ)用預(yù)設(shè)的共識(shí)性、合適性、可撤銷性特征等方面探究《生活大爆炸》言語(yǔ)幽默的產(chǎn)生原因[5]。張洋瑞（2013）從合作原則出發(fā)分析《破產(chǎn)姐妹》言語(yǔ)幽默產(chǎn)生的機(jī)制，指出數(shù)量準(zhǔn)則、質(zhì)量準(zhǔn)則、相關(guān)準(zhǔn)則、方式準(zhǔn)則這四條合作原則的違背是情景喜劇產(chǎn)生幽默效果的重要手段[6]。裴朦（2020）在關(guān)聯(lián)理論下研究《柯明斯基理論》中的言語(yǔ)幽默，指出直指與推理的差異是幽默效果產(chǎn)生的主要原因[7]。

以上研究為影視作品的言語(yǔ)幽默解析提供了研究范本，對(duì)言語(yǔ)幽默的探討有著巨大貢獻(xiàn)。在眾多影視作品的言語(yǔ)幽默研究中，《老友記》一直備受關(guān)注，研究者大多從關(guān)聯(lián)理論[8]（申佃美，楊洪娟；2012）、合作原則[9]（闞海月，2020）、語(yǔ)用預(yù)設(shè)[10]（龐黎，2021）等角度進(jìn)行討論，但是很少有人運(yùn)用框架轉(zhuǎn)換理論解析《老友記》的言語(yǔ)幽默及其幽默效果產(chǎn)生的原因。鑒于此，本文將運(yùn)用認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)中的框架轉(zhuǎn)移理論對(duì)《老友記》的言語(yǔ)幽默進(jìn)行分析，從典型情境、目標(biāo)預(yù)設(shè)和非常規(guī)意義等維度探討言語(yǔ)幽默的生成機(jī)制。

二、框架轉(zhuǎn)移理論

（一）“框架”的定義

“框架”（frame）的概念最早是20世紀(jì)30年代研究記憶的心理學(xué)家提出的?？蚣苤傅氖怯筛鞣N信息和經(jīng)驗(yàn)組織起來(lái)的人類記憶的認(rèn)知結(jié)構(gòu)。著名語(yǔ)言學(xué)家Fillmore于1975年首次將“框架”的術(shù)語(yǔ)引入語(yǔ)言學(xué),并將這一概念不斷修正。隨后框架在語(yǔ)言學(xué)中被定義為“任何語(yǔ)言選擇系統(tǒng)，最簡(jiǎn)單的情況是單詞集合，語(yǔ)法規(guī)則或語(yǔ)言類別等其他選擇也包括在內(nèi)。然而，這些單詞和語(yǔ)法規(guī)則的選擇必須與原型場(chǎng)景相聯(lián)系”[11]。這意味著當(dāng)時(shí)語(yǔ)言學(xué)已將“場(chǎng)景”和“概念”相關(guān)的事物聯(lián)系在一起。人們?cè)诟兄?、?jì)劃和記憶中使用框架,并用框架來(lái)解釋復(fù)雜情景,做出推理和預(yù)測(cè)。之后Fillmore又逐漸創(chuàng)建具有認(rèn)知功能的“框架”。他將“框架”定義為“由概念組成的系統(tǒng)”[12]，概念與整體系統(tǒng)相互關(guān)聯(lián)，只要理解其中的一個(gè)概念，整體系統(tǒng)結(jié)構(gòu)就會(huì)相應(yīng)呈現(xiàn)。

（二）框架轉(zhuǎn)移理論簡(jiǎn)介

框架轉(zhuǎn)移(frame-shifting)理論指的是人們交談時(shí)對(duì)話框架會(huì)隨著談話內(nèi)容發(fā)生相應(yīng)轉(zhuǎn)化，新的理解將現(xiàn)有信息轉(zhuǎn)換為新框架?？蚣苻D(zhuǎn)移理論的提出者是Seana Coulson[13]，她認(rèn)為人們?cè)谡Z(yǔ)言交流中根據(jù)自身理解力、背景知識(shí)、認(rèn)知情況等因素形成初始背景框架來(lái)理解接收的信息，然而在意義建構(gòu)的過(guò)程中隨著新信息的不斷添加，一旦聽(tīng)者發(fā)現(xiàn)喚起的框架與當(dāng)時(shí)的主題不符，新信息違背期望，聽(tīng)者就會(huì)轉(zhuǎn)向自己背景知識(shí)中的另一個(gè)框架，此時(shí)框架發(fā)生了轉(zhuǎn)移。對(duì)幽默的解讀也屬于建構(gòu)新框架的認(rèn)知過(guò)程，在情景喜劇中，幽默效果的產(chǎn)生往往借助于框架轉(zhuǎn)移。幽默創(chuàng)作者創(chuàng)設(shè)場(chǎng)景，使說(shuō)話者故意違背聽(tīng)眾的期望，導(dǎo)致兩個(gè)或多個(gè)認(rèn)知框架在話語(yǔ)理解時(shí)產(chǎn)生沖突，此時(shí)聽(tīng)者借以理解言語(yǔ)的新框架與初始框架不一致，現(xiàn)實(shí)和觀眾的預(yù)期存在著巨大差距，他們不得不從默認(rèn)框架跳到新的框架，顛覆性的語(yǔ)義因此產(chǎn)生。因?yàn)閭€(gè)體的認(rèn)識(shí)具有主觀性，當(dāng)人們遇到違反基本認(rèn)知的事物，會(huì)產(chǎn)生包括大笑在內(nèi)的各種應(yīng)激反應(yīng)。由于笑反射是幽默的一種體現(xiàn)形式（Koestler，1993），框架的轉(zhuǎn)移會(huì)導(dǎo)致幽默效果產(chǎn)生。因此運(yùn)用框架轉(zhuǎn)移理論分析言語(yǔ)幽默具有可行性。

三、《老友記》言語(yǔ)幽默的認(rèn)知分析

情景喜劇的目標(biāo)是通過(guò)幽默取悅觀眾，雖然情景喜劇可以借助情節(jié)、動(dòng)作等非語(yǔ)言因素形成幽默效果，但是其中的人物對(duì)話（即言語(yǔ)幽默）才是有聲喜劇產(chǎn)生幽默的主要部分。根據(jù)框架轉(zhuǎn)移理論，理解言語(yǔ)幽默是一個(gè)重建新框架的認(rèn)知過(guò)程，幽默可以從不同的維度進(jìn)行解讀?，F(xiàn)結(jié)合框架轉(zhuǎn)移理論從典型情境、目標(biāo)預(yù)設(shè)和非常規(guī)意義等維度對(duì)《老友記》中的言語(yǔ)幽默進(jìn)行一一分析。

（一）典型情境

典型情境指人們從長(zhǎng)期記憶和背景信息中提取的基礎(chǔ)認(rèn)知來(lái)處理一般世界正常、典型的情況，是“框架轉(zhuǎn)換”理論進(jìn)行言語(yǔ)分析的一個(gè)維度。Coulson（2001）認(rèn)為“對(duì)場(chǎng)景的最初解釋取決于提取一個(gè)包含典型情境的初始框架，而框架由笑話文本和一般世界提供的信息組合以及人們從長(zhǎng)期記憶中獲得的基礎(chǔ)認(rèn)知組合而成”[13]。也就是說(shuō)，聽(tīng)者根據(jù)長(zhǎng)期記憶中提取的知識(shí)和對(duì)世界的認(rèn)知建立初始框架。隨著對(duì)話的發(fā)展，新增信息可能改變觀眾對(duì)談話的理解，建構(gòu)包含非典型情境一個(gè)新的框架。在這種情況下，觀眾對(duì)初始框架的理解也隨之改變。以下是《老友記》中關(guān)于典型情境的例子：

（1）Rachel:God,isn’t this exciting? I earned this.I wiped tables for it,I steamed milk for it,and it was totally…

(At this time,Rachel excitedly opens her salary envelope.When checking the salary bill,she sees that most of her salary is taken away by social security.)

瑞秋：真叫人興奮，我賺來(lái)的。我每天擦桌子，熱牛奶，這真是太……

（此時(shí)瑞秋激動(dòng)地拆開(kāi)工資信封，查看工資賬單,結(jié)果發(fā)現(xiàn)工資大部分都交了社保。）

Rachel:Not worth it.

瑞秋：不值得。

Rachel:Who’s FICA? Why’s he getting all my money ?

瑞秋：社保是誰(shuí)？為什么他能拿走我所有的錢？

這段對(duì)話產(chǎn)生的幽默與社保有關(guān)，背景是瑞秋第一次自力更生，辛苦打工賺到人生第一份工資時(shí)和朋友們分享喜悅。她興奮地拆開(kāi)工資信封，結(jié)果發(fā)現(xiàn)到手的實(shí)際工資不及預(yù)期，因?yàn)榇蟛糠质杖攵冀唤o了FICA（Federal Insurance Contributions Act，美國(guó)聯(lián)邦社會(huì)保險(xiǎn)稅）。正常情況下觀眾看到FICA，腦海中會(huì)自動(dòng)建立一個(gè)關(guān)于社會(huì)保險(xiǎn)的初始框架，因?yàn)槊绹?guó)聯(lián)邦政府規(guī)定雇員都要繳納社會(huì)保障金，賺錢后交稅納稅是非常正常的行為。但瑞秋把“FICA”當(dāng)作一個(gè)人，這顯然是非典型的解讀。由于瑞秋從來(lái)沒(méi)有踏入過(guò)社會(huì)，她缺乏關(guān)于納稅的認(rèn)知，當(dāng)她發(fā)現(xiàn)自己的工資大部分都被“FICA”收走后，就以為“FICA”是一個(gè)拿走她錢的人，所以提出了這個(gè)啼笑皆非的疑問(wèn)。隨著情節(jié)的發(fā)展，觀眾的初始框架隨之發(fā)生改變。瑞秋的這段話違反了典型情境思維模式，主人公對(duì)“FICA”的認(rèn)知方式讓觀眾跳出了典型情境語(yǔ)境下的框架，轉(zhuǎn)而進(jìn)入包含非典型情境的新框架。這種前后矛盾與觀眾的預(yù)期不符，從而產(chǎn)生幽默效果。

（二）目標(biāo)預(yù)設(shè)

目標(biāo)預(yù)設(shè)是框架轉(zhuǎn)移理論分析言語(yǔ)的另一種認(rèn)知角度。在日常交流中，為了保證有效溝通，互動(dòng)對(duì)話往往有一定目標(biāo)。因此在大多數(shù)情況下，聽(tīng)話者和說(shuō)話者通過(guò)相互交流獲得認(rèn)知。Coulson（2001）提到“說(shuō)話雙方對(duì)彼此的目標(biāo)有一定的認(rèn)識(shí)”[13]。一般來(lái)說(shuō)，聽(tīng)話者會(huì)根據(jù)預(yù)設(shè)目標(biāo)來(lái)理解說(shuō)話者的話語(yǔ)，形成初始框架，但是隨著言語(yǔ)交流的推進(jìn)，聽(tīng)眾如果發(fā)現(xiàn)話語(yǔ)信息與預(yù)設(shè)目標(biāo)不符，他們可能會(huì)嘗試建立新框架來(lái)解讀對(duì)方的意圖。瑞秋和錢德勒的對(duì)話就是一個(gè)目標(biāo)預(yù)設(shè)的例子。

（2）Rachel:Oh! That is it! You just barge in here,you don’t knock.

瑞秋：噢，我受夠了，你每次都不敲門就闖進(jìn)來(lái)。

Chandler:I’m sorry.

錢德勒：對(duì)不起。

Rachel:You have no respect for anyone’s privacy.

瑞秋：你一點(diǎn)都不尊重別人的隱私。

Chandler:Wait! Wait!

錢德勒：慢著！慢著！

Rachel:You wait! This is ridiculous!

瑞秋：你才慢著，太過(guò)分了！

Chandler:Can I just say one thing?

錢德勒：我能說(shuō)一件事嗎？

Rachel:What?!

瑞秋：什么事??？

Chandler:That’s a relatively open weave that I can still see…your nippular areas.

錢德勒：這塊布織得非常松，我仍能看見(jiàn)……你的胸……

在例（2）中，瑞秋剛洗完澡沒(méi)穿衣服就出了浴室，當(dāng)時(shí)正好碰上錢德勒進(jìn)門，兩人撞上后驚慌不已，瑞秋趕緊抓了沙發(fā)上的一塊布來(lái)遮擋自己。瑞秋非常生氣地指責(zé)錢德勒每次進(jìn)公寓都不敲門，侵犯他人隱私，而錢德勒也急得百口莫辯。當(dāng)兩人僵持不下時(shí)，錢德勒說(shuō)“Wait!Wait!”，根據(jù)錢德勒和瑞秋的互動(dòng)對(duì)話，錢德勒這么說(shuō)是想讓瑞秋冷靜下來(lái)，當(dāng)瑞秋不買賬后，錢德勒接著又說(shuō)道，“Can I just say one thing?” 此時(shí)觀眾會(huì)以為錢德勒看到瑞秋仍然非常生氣，他可能準(zhǔn)備給出一個(gè)合理的解釋以平息后者的怒火。瑞秋問(wèn)道“What?!”說(shuō)明她也想看看錢德勒是否能給自己一個(gè)滿意的答復(fù)。然而錢德勒卻說(shuō)瑞秋身上那塊布很透，自己仍然可以看到她的胸部。這種說(shuō)法使瑞秋花容失色，她尖叫著趕緊跑回自己的房間。原本在瑞秋問(wèn)道“什么事?。俊焙?，觀眾已經(jīng)建立一個(gè)初始框架，預(yù)設(shè)錢德勒會(huì)給瑞秋一個(gè)合理的理由，他們將根據(jù)這個(gè)目標(biāo)來(lái)解釋錢德勒之前說(shuō)的“Can I just say one thing?”，而錢德勒實(shí)際的話語(yǔ)讓觀眾拋棄原先的預(yù)設(shè)，轉(zhuǎn)而構(gòu)建包含新目標(biāo)的新框架。錢德勒對(duì)瑞秋進(jìn)行“解釋”和他指出仍能看到瑞秋隱私部位這個(gè)客觀事實(shí)相沖突，目標(biāo)的不同顛覆了原有框架，兩個(gè)不同目標(biāo)之間出現(xiàn)鮮明對(duì)比，從而產(chǎn)生幽默效果。

（三）非常規(guī)意義

非常規(guī)意義為理解情景喜劇中的幽默提供了一個(gè)新的視角。Coulson（2001）提出“在意義建構(gòu)的過(guò)程中，我們常常忽視人們對(duì)單詞、短語(yǔ)和其他語(yǔ)言單位的非常規(guī)意義的喚起和利用能力”[13]。Coulson認(rèn)為，聽(tīng)話者往往會(huì)以常規(guī)意義來(lái)理解說(shuō)話者的言語(yǔ)含義，從而構(gòu)建一個(gè)初始框架，如果說(shuō)話者使用語(yǔ)言單位的非常規(guī)意義，違反了聽(tīng)者的常規(guī)理解，就會(huì)形成非常規(guī)意義的新框架，語(yǔ)義的飛躍也應(yīng)運(yùn)而生。非常規(guī)意義產(chǎn)生于傳統(tǒng)和非傳統(tǒng)思維模式之間的差異。這種思維模式的差異超出人們正常的認(rèn)知能力，人們就會(huì)產(chǎn)生諸如恐懼、憤怒、歡樂(lè)等情緒。在情景喜劇中，編劇也經(jīng)常設(shè)計(jì)這樣的對(duì)話來(lái)形成幽默效果?！独嫌延洝防镉泻芏嗬佣伎梢詮倪@個(gè)角度進(jìn)行解讀。

（3）Chandler:You know.I don’t see that happening.

錢德勒：知道嗎？我看這事沒(méi)戲。

Rachel:Come on.He’s right.Tit on tat.

瑞秋：拜托，他說(shuō)得對(duì)，以牙還牙。

Chandler:Well,I’m not showing you my tat!

錢德勒：我不會(huì)讓你看我的“牙”的。

瑞秋還在因?yàn)殄X德勒進(jìn)公寓不敲門看到她的隱私感到憤憤不平，羅斯建議瑞秋可以采取措施報(bào)復(fù)錢德勒，瑞秋表示贊同，說(shuō)她要“Tit on tat”。這里的“Tit on tat”是固定短語(yǔ)，意思是“以牙還牙”，這是這個(gè)短語(yǔ)的常規(guī)意義，此時(shí)觀眾很可能以常規(guī)意義來(lái)理解瑞秋的語(yǔ)義，于是構(gòu)建“以牙還牙”的初始框架，他們可能會(huì)猜測(cè)瑞秋如何報(bào)復(fù)錢德勒，采取怎樣的措施來(lái)以牙還牙。但錢德勒卻就此耍賴，他故意把“Tit on tat”這個(gè)短語(yǔ)拆開(kāi)，把“tat”單獨(dú)拎出來(lái)作為一樣物品，語(yǔ)句的意思因此變成“我不會(huì)讓你看到我的牙齒”，這也表明錢德勒不想被瑞秋報(bào)復(fù)。此時(shí)錢德勒對(duì)語(yǔ)義進(jìn)行非常規(guī)解讀，違反了觀眾對(duì)“Tit on tat”的常規(guī)理解，從而使“tat”變?yōu)槟硞€(gè)事物。錢德勒對(duì)“Tit on tat”非常規(guī)意義的解釋讓觀眾在腦海中構(gòu)建出一個(gè)新框架，兩種不同的思維模式產(chǎn)生對(duì)比，從而引起幽默效果。

結(jié)語(yǔ)

本文對(duì)《老友記》中對(duì)話片段分析，結(jié)果發(fā)現(xiàn)從典型情境、目標(biāo)預(yù)設(shè)、非常規(guī)意義等維度解析言語(yǔ)幽默能夠很好地揭示幽默的產(chǎn)生機(jī)制。說(shuō)話者故意違背觀眾原有的初始框架，出現(xiàn)框架轉(zhuǎn)移，聽(tīng)者構(gòu)建新框架，從而產(chǎn)生幽默效果。運(yùn)用框架轉(zhuǎn)移理論能夠推動(dòng)人們對(duì)幽默理解的認(rèn)知過(guò)程，加深學(xué)界對(duì)言語(yǔ)幽默產(chǎn)生的內(nèi)在機(jī)制的認(rèn)識(shí)，為研究語(yǔ)言和幽默現(xiàn)象提供了新的視角，拓寬了研究思路。本文希望通過(guò)框架轉(zhuǎn)移理論的應(yīng)用分析為幽默解讀起到拋磚引玉的作用，為后來(lái)的研究者提供參考。