影視人類學課程線上線下混合式教學改革與實踐*
——以貴州大學文傳學院大類選修課為例

林 華 吳 妍

（貴州大學文學與傳媒學院,貴州貴陽 550025）

新媒體時代，智能手機、數(shù)碼相機和攝影機等數(shù)碼產品改變了人們的工作、學習、社交方式，逐漸影響著社會文化形態(tài)，使影像日益成為一種重要的文化主導力量。作為人類學和影視藝術學交叉學科的影視人類學，“致力于研究影視攝制與人類學原理、理念的有機綜合，用影視手段紀錄、闡釋、傳播人類文化”，有責任培養(yǎng)出更多的專業(yè)人才，運用影視手段探究新的文化形態(tài)與知識建構的過程，更好地了解人與自然、人與社會、人與人之間的關系，去發(fā)現(xiàn)人類在大自然中的艱難處境，去解決日益復雜的社會問題。

面對社會需求，貴州大學文學與傳媒學院將影視人類學開設為學科大類選修課程，旨在讓學生了解影視人類學的基本理論和研究方法，并能熟練運用影視拍攝技巧呈現(xiàn)不同文化形態(tài)。在課程改革之前，本課程采用傳統(tǒng)的教學模式開展課堂教學活動，注重理論知識的講授，但實踐性不強。為此，影視人類學課程于2020年開始采用線上線下混合式模式開展教學活動，并不斷進行教學改革，于2021年6月獲批為貴州大學一流課程培育項目，于2022年6月成功申報為貴州省省級線上線下混合式金課課程。

一、教學理念與課程特色

有學者認為，“由于現(xiàn)在信息技術的發(fā)達以及世界一體化進程的加速發(fā)展，現(xiàn)代高等教育不僅走出了象牙塔，還逐步走入了社會的中心。它再也不是一個與世隔絕的孤島，而成為一個同社會命運息息相關，并不斷地交換著信息的有機生態(tài)系統(tǒng)。”也就是說，在信息時代，高校必須加強與社會的聯(lián)系，從封閉走向開放，才能與時代同步。因此，在教學理念上，影視人類學教學團隊力圖打破專業(yè)壁壘，強調跨界融合，注重人文精神，觀照現(xiàn)實生活，培養(yǎng)契合社會需求的新文科人才。

（一）實施PBL教學法

PBL教學法強調以學生為主體，以問題為導向，以任務型教學為依托，按照美國教育學家布魯姆的教育目標分類法設計教學。在教學過程中，根據人類大腦對新事物遺忘的規(guī)律，按照德國心理學家艾賓浩斯的遺忘曲線設計課堂練習，穿插著線上的課前學習內容，以及本次課堂講述的知識點，培養(yǎng)學生從記憶、理解、應用、分析、評估到創(chuàng)造逐步遞進的能力。

課前，教師在雨課堂發(fā)布公告，要求學生在線上提前學習相關內容。教師可通過線上測試了解學生在學習中存在的問題，有針對性地設計課堂教學內容。在翻轉課堂上提出建議，引導學生解決問題。例如，在講述應用影視人類學時，要求學生線上學習朱靖江教授的精品課程“影像中的人類學”的第六講“土著影像”，了解社區(qū)影像即參與式影像的產生背景、發(fā)展過程、文化特征和社會價值。然而，很多學生并不能準確理解參與式影像的特征及其社會價值，教師可以根據課堂反饋情況，結合具體的參與式影像作品，分析它和普通紀錄片的不同；可以結合社區(qū)影像即參與式影像在中國鄉(xiāng)村的傳播情況，特別是鄉(xiāng)村之眼的發(fā)展來說明社區(qū)即參與式影像的賦權意義。換而言之，社區(qū)影像即參與式影像可以讓村民自己記錄表達，通過教育、對話與溝通，從而培植融洽的社會關系，塑造村民自我文化身份，進一步構建社區(qū)認同。

（二）立足省情教學

貴州省是一個多民族共居的省份，有著多姿多彩的貴州少數(shù)民族文化。但是，隨著社會轉型，商業(yè)文化的侵蝕，一些少數(shù)民族從語言到服飾，從傳統(tǒng)習俗到生活方式都在潛移默化中改變著，文化失去了其獨特性。在教學過程中，教師團隊極為關注實際情況，從傳統(tǒng)建筑在消失、文化遺址被破壞、非物傳承人缺失、傳統(tǒng)習俗在衰落等角度，分析文化遺產保護與傳承的困境。在教學過程中，注重從影像畫面的保存、文化宣傳片的制作等角度，和學生探討觀察式影像如何形象生動地全面記錄文化遺產、多元立體地闡釋文化內涵、保護文化遺產。同時，鼓勵學生拿起智能手機、照相機、攝影機等各種數(shù)碼器材，捕捉身邊的人事物，表達自我的演變歷程及文化需求，關注正在發(fā)生著的文化變遷。例如，有學生拍攝黔北“三幺臺”習俗的片子，有學生拍攝校園中的疫情防控志愿者，有學生在暑假三下鄉(xiāng)的實踐活動中拍攝了當?shù)氐牧羰乩先撕蛢和?/p>

（三）跨界融合教學

影視人類學的教學團隊結合了老中青三個年齡層次的教學骨干，分別來自不同的專業(yè)，研究方向也有所不同。五位教師跨界融合教學，共同完成布魯姆的分類教育目標。

林華副教授研究方向為影視人類學和傳統(tǒng)文化，主要負責理論闡釋，達到認知領域的教育目標。楊蘭副教授研究民俗學與鄉(xiāng)村文化建設，擔任紀錄片《這方熱土這方情》和新版《苗嶺的呼喚》的總編導與文學統(tǒng)籌。楊老師結合作品，和學生探討如何從學校鄉(xiāng)土教育開始，促進學生在家鄉(xiāng)文化的滋養(yǎng)下自信成長，促進中華民族多元文化傳承的可能性，引導學生樹立正確的價值觀，實現(xiàn)情感領域的教育目標。

吳妍博士畢業(yè)于浙江大學新聞傳播專業(yè)，在影視人類學、民族傳播、新聞史方面有深厚的造詣。毛燕妮老師的研究方向為攝影藝術，在實踐教學中指導學生拍攝視頻，田鑫老師則專注于電子媒體采編實務、非編制作。幾位教師均有豐富的創(chuàng)作實踐經驗，可以指導學生完成作品，實現(xiàn)動作技能操作領域的教育目標。

（四）以科研促實踐

團隊成員結合課程內容，積極開展科研工作，指導學生創(chuàng)作。楊蘭老師的國家課題“后撤點并校時代鄉(xiāng)村文化的傳承問題研究”引導學生調查走訪貴州省雷山縣農村小學的師生及村民,觀察和分析撤點并校前后農村小學布局與鄉(xiāng)村文化的傳承關系。吳妍老師主持的教育部人文社科項目“媒介化社會”中的民族村寨文化變遷研究——基于貴州岜沙苗寨的民族志闡釋，以具體的田野調查探討參與式影像的賦權功能，啟發(fā)學生積極拍攝制作相關作品。林華老師主持的省教育廳項目“貴州省大學生媒介素養(yǎng)教育研究”，通過問卷調查和數(shù)據分析，了解大學生在媒介素養(yǎng)方面的缺失，引導學生在運用媒介制作和傳播作品時有效規(guī)避陷阱。這些科研項目，從不同層面思考了不同群體、不同環(huán)境下的文化傳承與變遷，為學生起到了示范作用。

二、教學模式與教學效果

高等教育的現(xiàn)代化需要教育的信息化來支撐和引領，一方面是通過“加快教育基礎設施建設，增強師生的教育技術能力，以信息技術手段快速改變教學環(huán)境和信息傳遞方式”，另一方面則是“注重教育信息化的創(chuàng)新作用，引領教育變革，重塑教育生態(tài)”。影視人類學課程改變了傳統(tǒng)的知識傳授模式，借助學校的網絡信息化平臺，以及清華大學和學堂在線共同推出的新型智慧教學平臺，以線上線下混合式教學模式開展教學活動。教學團隊根據混合式教學特點，調整了教學大綱，構建了線上線下課程體系，實施了較為合理的線上學習與線下課堂教學活動。線上教學側重影視人類學課程的基礎知識，線下教學注重實踐性，強調拍攝制作人類學片的技巧。

（一）利用線上資源，完成課前預習

教師在上課前，通過雨課堂發(fā)布公告，要求學生利用線上平臺教學資源完成課前預習，熟悉教學內容。例如，“學堂在線”上的國家級精品課程“影像中的人類學”（中央民族大學朱靖江教授主講）、中國大學MOOC平臺上的“文化人類學入門與導讀”（中央民族大學黃志輝教授主講）。

（二）借助雨課堂工具，拓展學科知識

雨課堂的PPT課件功能強大，教學團隊精心制作教學課件，根據教學進展情況，適時插入MOOC視頻或者騰訊、優(yōu)酷、bilibili等網絡平臺上的影像資料，也可以上傳本地視聽資料，使教學內容更加豐富。學生借助雨課堂工具，學到更多知識。

（三）課堂即時對話，提升學習效率

本教學團隊的教師非常熟悉長江雨課堂的使用方法，充分運用測試、彈幕、投屏等功能，加強課堂上的即時對話交流，師生關系更加密切，學習效率提升。

為了充分調動學生的積極性，本課程幾乎每次課都會有隨堂測試，形式多樣：既有單項或多項選擇題測試學生對理論知識的掌握情況，也有主觀題拓展學生的思維，讓其暢談對經典的人類學片的理解。本課程還通過分組功能，將學生分成不同小組，線下討論，線上總結。同時，在上課過程中，隨時開啟彈幕、投票功能，獲悉學生對課堂教學內容的反饋情況。最后，課堂教學結束后，教師及時了解各項數(shù)據，調整下一堂課的教學內容。例如，學生標注了“不懂”的課件內容，在課堂上再次講解，或換一個角度分析。

總之，本課程在實施線上線下教學模式改革的過程中，體現(xiàn)“以學生為中心”的教學理念，讓學生充分運用線上資源，靈活安排學習時間，增強了學習自主性。學生通過觀看和學習線上精品課程，研究大量的影像資料，拓展了學術視野，提升了感性認識，線下的實踐教學效果更好。

三、考核方式與實踐成績

影視人類學課程采用了線上線下混合式教學模式，與之對應的考核模式也有所變化，注重考核學生的實踐能力。

（一）實行全程化的多元評價

本課程的考核實行全程化的多元評價，從第一次課開始，一直到期末結束，貫穿在整個教學活動中。根據課程評價體系要求，成績評定采取學生互評和教師評價相結合的方式來完成。

1.線上預習及課堂成績：每次線上自主學習，基于學習目標，均設定了相關題目，通過線上測試了解學生的預習情況以及課堂學習情況，分值占比10%。

2.翻轉課堂成績：采用翻轉課堂的教學模式了解學生課前學習的情況，通過課堂評講、回答問題給分，分值占比10%。

3.實踐作品成績：課程結束前，指導學生拍攝制作人類學短片，提升實踐能力，成績占比40%，由學生互評打分。

4.期終試卷成績：卷面成績占比40%。

總之，在考核過程中，不再是單一的教師主導模式，而是采用了多元化的評價體系。既有傳統(tǒng)的教師評分，也有學生之間的互評。在翻轉課堂環(huán)節(jié)，讓學生給主講的同學分別打分，最后取平均值，更加公平可信。在實踐環(huán)節(jié)，可以讓學生對上傳到平臺上的作品匿名評講，根據同學的評分給定成績。

（二）拍攝制作推送優(yōu)秀作品

本課程授課對象是漢語言文學專業(yè)與新聞學專業(yè)大二年級的學生，此前已積累了一定的學科知識。學生通過一學期的線上學習和線下訓練，掌握了拍攝制作人類學片的基本技巧，創(chuàng)作出較好的作品，提升了學生的實踐能力。在2020-2021學年第二學期，漢語言文學專業(yè)的110名學生分組拍攝制作了34個短片，新聞學專業(yè)54名學生分組拍攝制作了15個短片，并在公眾號“貴大文傳”上推送優(yōu)秀作品《城市人十二時辰》等。

四、指導學生參加實踐活動

影視人類學課程具有較強的實踐性，教師團隊在線上線下都很重視引導學生參加實踐活動，提醒學生關注現(xiàn)代文明與傳統(tǒng)文化的沖突，紀錄本土文化正在消逝的族群，思考世界熱點如戰(zhàn)爭、種族問題，鼓勵他們參加各類比賽或電影節(jié)活動。例如，在2021-2022學年第二學期，幾位教師指導學生拍片參加2022年第4屆全國大學生廣告藝術大賽、IM兩岸青年影展等活動。2022年5月，中國高等院校影視學會網絡視聽專委會與新華社經濟參考報社聯(lián)合開展了“強國有我，不負青春”視聽作品大賽，有266所學校近千部作品參賽，264部作品入圍。教師團隊指導學生拍攝了6部作品，4部入圍，其中，由文學與傳媒學院漢語言文學專業(yè)和新聞學專業(yè)8位同學一起創(chuàng)作的《追光逐夢 點亮未來》獲得三等獎。

綜上所述，影視人類學課程改變了傳統(tǒng)的知識積累模式，借助線上平臺的優(yōu)勢和線下教師評講、翻轉課堂、分組討論等形式，按照布魯姆教育目標分類法，實行跨界融合教學，逐層遞進，使每個層次的學習目標都對應著相應的學習方法、學習內容、學習活動和考核機制，針對性地提高了學生的認知能力、審美素養(yǎng)、拍攝制作實踐能力，培養(yǎng)出專業(yè)素養(yǎng)高、學術能力精、綜合實力強、有創(chuàng)造視野的影視人類學人才。