妙方

文/許松青

最常聽(tīng)說(shuō)一句話(huà)，“為什么知道了很多道理，卻依然過(guò)不好這一生？”特別是有的心理咨詢(xún)來(lái)訪者，自學(xué)了很多的心理學(xué)知識(shí)，甚至對(duì)諸多流派了然于心，但就是無(wú)法擺脫自身的問(wèn)題。還有的創(chuàng)業(yè)者晚上雄心萬(wàn)丈思路萬(wàn)千，第二天早上一切還原，又回到老路。

究其原因，簡(jiǎn)單地說(shuō)，就是沒(méi)有和自己掛鉤，內(nèi)心并不愿意老實(shí)照做，所以知道再多的妙方最終也都成了“廢方”。

這里有一道唐代無(wú)際禪師留在昆明華亭寺的妙方，凡欲齊家、治國(guó)，學(xué)道、修身，須先服十味妙藥，方可成就——

“慈悲心一片，好肚腸一條，溫柔半兩，道理三分，信行要緊，中直一塊，孝順十分，老實(shí)一個(gè)，陰騭（讀音zhì）全用，方便不拘多少?！?/p>

有人認(rèn)為慈悲心是對(duì)他人好，與我何干？其實(shí)，慈悲的對(duì)象包羅萬(wàn)象，自然也包含自己。對(duì)天地好、對(duì)家國(guó)好、對(duì)世人好，生發(fā)大愛(ài)，可以讓心愉悅；而對(duì)自己慈悲，包容接納存在不足的自己，相信明天，也是善待自己。反觀那些苛刻他人的人，自己的心是緊的，損人并沒(méi)有利己。

“好肚腸”百轉(zhuǎn)千回卻始終存清去濁，指在千變?nèi)f化中要選對(duì)路、走好路，明辨是非。博愛(ài)的同時(shí)需明了大是大非，才不致走了極端。

有的人只會(huì)使“剛”的一面，霹靂手段，有的人在家里也要講出個(gè)道理，就是沒(méi)有很好理解“溫柔半兩，道理三分”。“信行要緊”可理解為知行合一要緊密，否則口頭的巨人、行動(dòng)的矮子，時(shí)間長(zhǎng)了就產(chǎn)生內(nèi)在撕裂等心理問(wèn)題。

“中直”為中正剛直，呼應(yīng)溫柔，剛?cè)岵?jì)；孝順涵養(yǎng)恭敬之心，將感恩承上啟下。同時(shí)孝順也是對(duì)惡的牽絆，曾仕強(qiáng)說(shuō)心中有父母的人，便不會(huì)太出格，免出人禍。

別看不起老實(shí)，它是產(chǎn)生“人生復(fù)利”的基本因素。那些耍小聰明的人難免撿了芝麻丟西瓜，陷入知道卻做不到的困境，更別說(shuō)不老實(shí)在無(wú)形中要付出多大信用代價(jià)了。

“陰騭”是默默行善，而不對(duì)任何人夸耀，不圖回報(bào)，俗稱(chēng)“積陰德”，用現(xiàn)代話(huà)說(shuō)就是“活雷鋒”，做好事不留名；“方便不拘多少”說(shuō)的是與人方便，與己方便，與世界和解，與自己和解。

禪師在一千多年前開(kāi)此處方時(shí)還幽默地給出了十味藥的用法：寬心鍋內(nèi)炒，不要焦，不要燥，去火性三分，于平等盆內(nèi)研碎。切忌言清行濁，利己損人，暗中箭，肚中毒，笑里刀，兩頭蛇，平地起風(fēng)波——恰好是這道妙方的注解。

此方不費(fèi)藥金，不勞煎煮，何不服之？

妙方妙不妙，全在有沒(méi)有老實(shí)照做，全在我們自己。