鄉(xiāng)村振興背景下少數(shù)民族文化與鄉(xiāng)村旅游融合發(fā)展研究
——以湘西土家族苗族自治州雙鳳村為例

何 劍，姚茂盛

（1.吉首大學(xué)體育科學(xué)學(xué)院，湖南吉首 416000；2.吉首市第一初級中學(xué)，湖南吉首 416000）

黨的二十大報告指出：“加快建設(shè)農(nóng)業(yè)強國，扎實推動鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)、人才、文化、生態(tài)、組織振興?！保?］31實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略是實現(xiàn)全體人民共同富裕的必然選擇［2］。文化和旅游深度融合、相互促進，成為助力鄉(xiāng)村振興的重要力量。鄉(xiāng)村旅游兼具經(jīng)濟產(chǎn)業(yè)形式和文化活動本質(zhì)，推進鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略要深入挖掘、傳承鄉(xiāng)村優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，帶動鄉(xiāng)村旅游發(fā)展，為推進實現(xiàn)共同富裕提供指導(dǎo)與借鑒［3］。雙鳳村位于湘西土家族苗族自治州永順縣大壩鄉(xiāng)，是我國保存最完整的土家族民俗文化村之一。雙鳳村的語言、習(xí)俗、建筑、體育文化等非常有特點，是一個典型的土家族山寨［4］。

一、文化與旅游融合發(fā)展的必然性

（一）市場需求促使文化與旅游融合成為必然

產(chǎn)業(yè)融合既可以增強產(chǎn)業(yè)發(fā)展的競爭能力，又能夠拓展市場空間［5］。近年來，人民群眾旅游消費需求逐步從低層次向高品質(zhì)和多樣化轉(zhuǎn)變［6］，文化旅游掀起了消費熱潮，產(chǎn)業(yè)融合為旅游業(yè)發(fā)展開辟了新出路。隨著旅游市場的需求變化，文化與旅游的融合發(fā)展已成為必然。

（二）文化與旅游融合是旅游業(yè)發(fā)展的必然趨勢

我國不僅有多樣性的自然景觀，還有豐富多彩的人文景觀，這些資源為發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)和旅游產(chǎn)業(yè)創(chuàng)造了有利條件。文化是旅游的靈魂，是旅游的核心競爭力，在豐富旅游內(nèi)涵的同時應(yīng)增加文化附加值［7］。在激烈的市場競爭中，為了促進旅游業(yè)更好地發(fā)展，文化與旅游的融合發(fā)展已成為推動旅游業(yè)轉(zhuǎn)型升級的重要手段。文化與旅游的融合是旅游業(yè)發(fā)展的內(nèi)在要求和必然趨勢，是實現(xiàn)旅游業(yè)高質(zhì)量發(fā)展的重要途徑［8］。

（三）文化與旅游融合是國家發(fā)展戰(zhàn)略的需要

黨的二十大報告明確提出：“堅持以文塑旅、以旅彰文，推進文化和旅游深度融合發(fā)展?！保?］45國務(wù)院印發(fā)的《國務(wù)院關(guān)于印發(fā)“十四五”旅游業(yè)發(fā)展規(guī)劃的通知》提出，要“深入挖掘、傳承提升鄉(xiāng)村優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，帶動鄉(xiāng)村旅游發(fā)展”［9］?？梢姡幕c旅游融合發(fā)展已被納入國家的重要戰(zhàn)略規(guī)劃和發(fā)展計劃中，是實現(xiàn)鄉(xiāng)村振興的重要路徑，對促進國民經(jīng)濟結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型升級意義重大。

二、少數(shù)民族文化與鄉(xiāng)村旅游融合發(fā)展存在的問題

（一）基礎(chǔ)設(shè)施不完善，服務(wù)能力亟需提升

隨著鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展，地方政府有關(guān)部門在加強鄉(xiāng)村少數(shù)民族文化保護與傳承的同時，也在加強鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)業(yè)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，但部分鄉(xiāng)村的基礎(chǔ)設(shè)施仍需進一步完善。經(jīng)過實地調(diào)研發(fā)現(xiàn)，雙鳳村部分道路狹窄，缺少防護欄等附屬設(shè)施，道路承載能力有限，存在行車不便和交通安全隱患，影響游客的出行。此外，通往永順縣城的旅游公交專線班次不多，游客等待時間較長，降低了游客游玩的積極性。

（二）宣傳手段單一，宣傳力度不夠

截至2023 年5 月初，在主流搜索引擎搜索“雙鳳村”“湘西雙鳳村”“湘西雙鳳村鄉(xiāng)村旅游”，僅得到幾篇鄉(xiāng)村旅游的紀(jì)實報道。近些年，來雙鳳村游玩的游客以本省為主，外地游客量不大?？梢钥闯?，雙鳳村的知名度不是很高，宣傳力度不夠，缺乏新媒體、短視頻等平臺的宣傳，不利于旅游業(yè)的發(fā)展。

（三）文化與旅游融合度不高，融合機制不健全

近年來，地方政府加大對雙鳳村文化遺產(chǎn)的保護力度，不斷豐富旅游業(yè)態(tài)，制定了一系列規(guī)劃方案，但在實際發(fā)展過程中，存在民族文化與旅游融合度不高、融合機制不健全等問題。如當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)體育項目形式較為單一，更多作為旅游業(yè)的附屬存在，游客參與度低，沒有形成完整的產(chǎn)業(yè)鏈條，傳統(tǒng)體育文化和鄉(xiāng)村旅游的融合度還有待提高。

（四）傳承人主體作用弱化，文化傳承力度不夠

隨著我國經(jīng)濟的發(fā)展，雙鳳村不少人口向城鎮(zhèn)流動，少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項目傳承人群的規(guī)模逐漸縮小。在大力發(fā)展鄉(xiāng)村旅游之際，雙鳳村缺少地方性、創(chuàng)意性和體驗式的文化旅游項目，游客無法多方面體驗和感知少數(shù)民族傳統(tǒng)體育文化的特色與魅力。同時，地方政府有關(guān)部門對傳承人的培育力度不夠，存在傳承人主體作用弱化的現(xiàn)象。

（五）本土文化特色不凸顯，游客體驗感不佳

受市場化影響，雙鳳村在民族文化與鄉(xiāng)村旅游融合發(fā)展過程中，現(xiàn)代商品和服務(wù)較多，文旅融合項目較少。本土民族文化展示相對偏少，主要以靜態(tài)欣賞、參觀為主，形式較為單一。如毛古斯舞與鄉(xiāng)村旅游聯(lián)系不夠緊密，雖然該舞蹈有較強的觀賞性，但游客參與度低，難以吸引游客長久駐足。此外，本土文化內(nèi)涵挖掘不夠，缺乏深度開發(fā)，特色不凸顯。

（六）康養(yǎng)文化挖掘不夠深入，業(yè)態(tài)融合單一

雙鳳村自然資源、文化資源豐富，獨特的地理環(huán)境是發(fā)展康養(yǎng)文化產(chǎn)業(yè)的絕佳之地。經(jīng)走訪調(diào)研發(fā)現(xiàn)，雙鳳村當(dāng)前還未著手打造以“健康”為出發(fā)點，以“文化產(chǎn)業(yè)”為核心，集健康療養(yǎng)、生態(tài)旅游、文化體驗、體育運動等業(yè)態(tài)聚合的多功能一體的康養(yǎng)文化產(chǎn)業(yè)，康養(yǎng)文化挖掘不夠深入，在一定程度上制約了鄉(xiāng)村旅游業(yè)的發(fā)展。

三、少數(shù)民族文化與鄉(xiāng)村旅游融合發(fā)展策略

（一）完善基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，提升服務(wù)水平

地方政府有關(guān)部門應(yīng)加強雙鳳村旅游基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，著力構(gòu)建鄉(xiāng)村旅游新格局。一是提高道路運載能力，適當(dāng)將鄉(xiāng)村主干道拓寬，分流車輛，盡量避免造成旅游高峰期堵車。二是適當(dāng)增加旅游專線，打通與外界連通的“經(jīng)絡(luò)”，方便游客出行。三是加強酒店、餐飲等行業(yè)的基礎(chǔ)服務(wù)設(shè)施建設(shè)，提升接待能力和服務(wù)能力，提高游客的認同感和滿意度。

（二）加大宣傳力度，營造濃厚旅游氛圍

地方政府有關(guān)部門應(yīng)將雙鳳村作為重點宣傳對象，通過各種宣傳平臺，如微信公眾號、短視頻平臺、縣級媒體平臺等，提高雙鳳村景區(qū)的知名度和影響力，塑造“中國土家第一村”的新形象，讓廣大群眾對雙鳳村景區(qū)有更為深入的了解，讓宣傳成為推進雙鳳村少數(shù)民族文化與鄉(xiāng)村旅游融合發(fā)展的強勁動力。

（三）增強文旅融合意識

文化與鄉(xiāng)村旅游融合發(fā)展作為推動鄉(xiāng)村經(jīng)濟轉(zhuǎn)型升級的突破口，需要地方政府加大政策支持力度，樹立文化與鄉(xiāng)村旅游協(xié)同發(fā)展理念，為二者融合發(fā)展提供支持。同時，還要采取必要措施合理配置資源，如完善激勵機制、吸引社會力量參與、打造高品質(zhì)文化展演平臺等，以促進文化與鄉(xiāng)村旅游融合發(fā)展。

（四）完善傳承人培育機制體制

人才瓶頸是文化保護與開發(fā)的重大掣肘，文化傳承受傳承人的約束較多。雙鳳村要做好文化傳承工作必須重視發(fā)揮傳承人的作用，培育更多相關(guān)人才。一是要完善國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人的管理體制，做好傳承人的保障工作，落實傳承人政策、經(jīng)濟支持，激發(fā)傳承人傳承文化的積極性。二是做好傳承人的培育工作，優(yōu)化多方參與機制，培養(yǎng)一批青年才俊。三是開辦傳承人培訓(xùn)班，提高傳承隊伍的專業(yè)化水平和能力，實現(xiàn)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的價值轉(zhuǎn)化，助推鄉(xiāng)村旅游持續(xù)發(fā)展。

（五）打造民族特色旅游品牌，豐富鄉(xiāng)村旅游內(nèi)涵

品牌是一種無形資產(chǎn)，是刺激消費者購買行為的重要因素之一。一個好的品牌可以提升市場競爭力，形成良好的經(jīng)濟效益。雙鳳村要利用文化資源與旅游資源優(yōu)勢，構(gòu)建具有民族特色的鄉(xiāng)村旅游品牌，展示鄉(xiāng)村旅游的特色。同時，為增強游客的體驗感，應(yīng)推出具有差異化的旅游產(chǎn)品，如毛古斯舞和擺手舞服飾、民族特色擺件等，凸顯土家族文化元素，形成鮮明的品牌標(biāo)識，讓游客體驗少數(shù)民族文化的魅力。

（六）深入挖掘文化內(nèi)涵，發(fā)展康養(yǎng)小鎮(zhèn)新業(yè)態(tài)

在大健康產(chǎn)業(yè)發(fā)展的背景下，人們對養(yǎng)生的關(guān)注度越來越高，打造健康、養(yǎng)生、休閑、旅游等多元化一體的鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)業(yè)，符合現(xiàn)代社會人民群眾對于運動健身、休閑養(yǎng)生的需求。雙鳳村擁有獨特的自然資源和先天的環(huán)境優(yōu)勢，不僅有380 余公頃的森林覆蓋，還有2000余株的古樹名木，有天然的氧吧，具備發(fā)展康養(yǎng)旅游的條件［10］。雙鳳村通過建設(shè)具備本土文化元素的休閑文化廣場、民族特色村寨、文化活動中心等，對于增強鄉(xiāng)村旅游核心競爭力，推動文化與鄉(xiāng)村旅游融合發(fā)展具有積極的意義。

四、結(jié)語

少數(shù)民族文化與鄉(xiāng)村旅游融合既是旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展的需要，也是國家發(fā)展戰(zhàn)略的需要。雙鳳村少數(shù)民族文化作為我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分，應(yīng)大力弘揚、傳承和發(fā)展。為此，雙鳳村應(yīng)抓住鄉(xiāng)村旅游快速發(fā)展這一機遇，完善基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)、加大宣傳力度、構(gòu)建民族特色品牌、深入挖掘文化內(nèi)涵，夯實少數(shù)民族文化與鄉(xiāng)村旅游融合發(fā)展的基礎(chǔ)，滿足人民群眾對于旅游多樣化的需求，促進經(jīng)濟發(fā)展，實現(xiàn)鄉(xiāng)村振興。