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      影響當(dāng)代青年幸福觀的網(wǎng)絡(luò)碎片化信息視角

      2023-02-17 02:17:31吳林怡
      現(xiàn)代商貿(mào)工業(yè) 2023年2期
      關(guān)鍵詞:幸福觀大學(xué)生

      吳林怡

      摘?要:隨著信息時代的到來,在網(wǎng)絡(luò)碎片化信息影響下大學(xué)生幸福觀出現(xiàn)過度追求物質(zhì)滿足所帶來的幸福而忽視精神滿足帶來的幸福、過度重視及時幸福而忽視長遠(yuǎn)幸福等新問題。網(wǎng)絡(luò)碎片化信息在為對當(dāng)代大學(xué)生正確幸福觀養(yǎng)成提供信息平臺的同時,也給部分大學(xué)生造成斗志削弱、物質(zhì)財富與精神財富比例失衡等負(fù)面效應(yīng)。對此,各高校應(yīng)及時把握網(wǎng)絡(luò)輿情,與時俱進(jìn)開展幸福觀教育;同時提高線下活動吸引力。國家要提高主流媒體話語權(quán),構(gòu)建優(yōu)質(zhì)網(wǎng)絡(luò)輿情氛圍。最后,相關(guān)文娛企業(yè)要創(chuàng)造優(yōu)秀網(wǎng)絡(luò)作品,提高文娛信息質(zhì)量。

      關(guān)鍵詞:網(wǎng)絡(luò)碎片化;大學(xué)生;幸福觀

      中圖分類號:F24?????文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A??????doi:10.19311/j.cnki.16723198.2023.02.031

      近年來,隨著互聯(lián)網(wǎng)的普及與自媒體的發(fā)展,以多元化、分散性、時效性、開放性、片面性為特征的網(wǎng)絡(luò)碎片化信息呈現(xiàn)爆炸性增長,擊碎了傳統(tǒng)的封閉且單一的信息獲取途徑,多元的文化也對主流價值觀造成了前所未有的沖擊。根據(jù)2021年發(fā)布的《中國互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展?fàn)顩r統(tǒng)計報告》最新數(shù)據(jù),全國網(wǎng)民規(guī)模已經(jīng)達(dá)到了10.32億,互聯(lián)網(wǎng)的普及率更是增長到了73.0%,其中使用手機(jī)上網(wǎng)的比例更是達(dá)99.7%。尤其新冠疫情爆發(fā)以來,出行相對受限,大學(xué)生上網(wǎng)時長相對增長,接觸的網(wǎng)絡(luò)碎片化信息也更多。這不僅對當(dāng)代大學(xué)生的人生觀、價值觀帶來了一定的影響,而且對大學(xué)生的幸福觀也帶來了很大的影響,使得他們的幸福觀狀況出現(xiàn)了一些新問題。

      1?當(dāng)代大學(xué)生幸福觀現(xiàn)狀及新問題

      1.1?當(dāng)代大學(xué)生幸福觀現(xiàn)狀

      大學(xué)生幸福觀是指大學(xué)生對幸福這個詞的看法和態(tài)度,屬于價值觀的一種,可以理解為一種關(guān)于幸福的價值觀。對于幸福這一詞的看法,古往今來不同的人有不同的想法。其中有代表性的包括馬克思主義的幸福觀、習(xí)近平的奮斗幸福觀等。馬克思主義幸福觀是正確的幸福觀,是科學(xué)合理的幸福觀,是能夠正確指導(dǎo)當(dāng)代大學(xué)生思想的羅盤。它強(qiáng)調(diào)物質(zhì)幸福和精神幸福的統(tǒng)一,主觀幸福和客觀幸福的統(tǒng)一,個人幸福和集體幸福的統(tǒng)一,享受幸福和創(chuàng)造幸福的統(tǒng)一。黨的十八大以來,習(xí)近平總書記反復(fù)強(qiáng)調(diào)“幸福都是奮斗出來的”,提出的是以奮斗作為幸福。這不僅有利于推動大學(xué)生積極向上,努力學(xué)習(xí)奮斗,而且可以為社會主義建設(shè)和中華民族偉大復(fù)興添磚加瓦。

      在互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)快速發(fā)展的時代背景下,當(dāng)代大學(xué)生幸福觀也隨著時代的發(fā)展在發(fā)生相應(yīng)的不同程度的變化。當(dāng)代大學(xué)生的幸福觀總體是積極向上、擁有斗志的。但是與此同時,當(dāng)代大學(xué)生正值人生觀價值觀形成的關(guān)鍵時期,長期處于學(xué)校并沒有深度接觸社會,沒有足夠的社會經(jīng)驗與閱歷,尤其在互聯(lián)網(wǎng)發(fā)達(dá)的今天對于網(wǎng)上的碎片化信息容易良莠難分,幸福觀會受到不同文化思潮的沖擊,會出現(xiàn)波動起伏、不穩(wěn)定的現(xiàn)象。

      一方面,當(dāng)今世界的主題是和平與發(fā)展,改革開放40多年來的發(fā)展,讓中國長期處于繁榮穩(wěn)定的局面,安逸的環(huán)境與穩(wěn)定的國內(nèi)局勢在一定程度上也弱化了當(dāng)代大學(xué)生對精神幸福的追求。新時代下網(wǎng)絡(luò)碎片化信息娛樂化嚴(yán)重,青年大學(xué)生也將大部分的注意力轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟(jì)、娛樂領(lǐng)域,在這樣的社會大背景之下,大學(xué)生會相應(yīng)的減少對精神幸福的關(guān)注與追求,甚至有部分大學(xué)生認(rèn)為只要能夠滿足自身物質(zhì)需求,精神財富就變得可有可無。同時某些商家過度拜金主義風(fēng)氣較為泛濫,也會影響當(dāng)代大學(xué)生正確幸福觀的養(yǎng)成,進(jìn)而容易使部分大學(xué)生出現(xiàn)追求物質(zhì)幸福多于精神幸福的問題。

      另一方面,由于中國與一些西方國家意識形態(tài)的不同以及中國近幾十年的迅速崛起,西方資本主義國家對中國虎視眈眈并意圖壓制中國的發(fā)展,在全球化大背景下通過網(wǎng)絡(luò)對中國進(jìn)行西方資本主義意識形態(tài)的滲透,尤其是西方的個人主義、利己主義等思想也通過網(wǎng)絡(luò)等渠道影響著當(dāng)代大學(xué)生的幸福觀,導(dǎo)致部分大學(xué)生出現(xiàn)過多追求個人幸福,責(zé)任感降低而忽略集體幸福的問題。

      1.2?當(dāng)代大學(xué)生幸福觀出現(xiàn)的新問題

      (1)過度追求物質(zhì)滿足所帶來的幸福而忽視精神滿足帶來的幸福。

      全球化背景下,以及網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的快速發(fā)展,使網(wǎng)絡(luò)碎片化信息具有高度的開放性,且共享程度高,使用成本低。同時網(wǎng)絡(luò)碎片化信息受眾主體的多元化且上網(wǎng)的門檻非常低,所以不同學(xué)歷、不同年齡、不同專業(yè)的人都可以在網(wǎng)上發(fā)表自己對于某件事件的看法或者對身邊事情的分享,在一定程度上就會導(dǎo)致網(wǎng)絡(luò)碎片化信息的質(zhì)量良莠不齊,具有片面性。且隨著社會經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展,各種追求金錢與物質(zhì)的信息充斥在網(wǎng)絡(luò)世界中,大學(xué)生的幸福觀難免會出現(xiàn)一些問題,部分大學(xué)生受其影響過度追求物質(zhì)滿足帶來的幸福,盲目過度消費(fèi),而忽視精神滿足帶來的幸福。甚至部分大學(xué)生不顧自身經(jīng)濟(jì)條件出現(xiàn)超前消費(fèi)而走向無法償還債務(wù)的情況,從長遠(yuǎn)來看,不僅不利于大學(xué)生正確價值觀、幸福觀的養(yǎng)成,而且會對大學(xué)生的人生長遠(yuǎn)發(fā)展造成影響。

      (2)過度追求及時幸福而忽視長遠(yuǎn)幸福。

      網(wǎng)絡(luò)碎片化信息雖然數(shù)量龐大,但是大而散,雖然各個種類的信息都有,但是很難在一條信息或者一次推送里全面的介紹,網(wǎng)絡(luò)信息碎片化,呈現(xiàn)出不系統(tǒng)、不全面的特點。這也是網(wǎng)絡(luò)碎片化信息最顯著的特點。碎片化的特點也使得大學(xué)生在瀏覽單個信息覺得時間短暫且不需要思考,但長此以往不僅會使大學(xué)生在不知不覺中對其上癮,沉溺其中而無所收貨,同時也會在一定程度上弱化大學(xué)生獨立思考的能力。同時近年來網(wǎng)絡(luò)新媒體快速發(fā)展,各個新媒體平臺推出短視頻快速瀏覽、自媒體直播與“種草”、熱搜榜單等形式來擴(kuò)大各自平臺的用戶,新形式的出現(xiàn)大大加強(qiáng)了網(wǎng)絡(luò)新媒體平臺的吸引力,正值人生觀、價值觀形成關(guān)鍵時期的大學(xué)生也提高了網(wǎng)絡(luò)使用的時間成本。從而導(dǎo)致部分大學(xué)生沉溺于網(wǎng)絡(luò)碎片化信息所帶來的及時而短暫的幸福中,在虛擬世界中花費(fèi)大量時間,而忽視現(xiàn)實中對人生、職業(yè)的長遠(yuǎn)規(guī)劃所帶來的長遠(yuǎn)幸福。

      (3)過度重視個人幸福而忽視集體幸福。

      由于網(wǎng)絡(luò)碎片化信息多元化和開放性,網(wǎng)絡(luò)碎片化信息質(zhì)量良莠不齊,西方資本主義意識形態(tài)的滲透,使得網(wǎng)上有不少宣揚(yáng)西方“利己主義”思想,這些信息在一定程度上沖擊著中國大學(xué)生的正確幸福觀的養(yǎng)成。部分大學(xué)生受網(wǎng)絡(luò)中的一些精致利己思想的影響,過度重視自身利益,集體責(zé)任感弱化,不在乎集體的利益得失,忽視集體幸福,長此以往不利于國家可持續(xù)發(fā)展。

      2?網(wǎng)絡(luò)碎片化信息對當(dāng)代大學(xué)生幸福觀的雙重效應(yīng)

      2.1?網(wǎng)絡(luò)碎片化信息對當(dāng)代大學(xué)生幸福觀的正面效應(yīng)

      網(wǎng)絡(luò)碎片化信息給當(dāng)代大學(xué)生提供了豐富的信息資源,為大學(xué)生正確幸福觀的養(yǎng)成提供廣闊的信息平臺。網(wǎng)絡(luò)碎片化信息內(nèi)容豐富,種類繁多,其中包含的大量的國內(nèi)國外的時事熱點信息、社會生活的正能量信息、娛樂板塊信息等,大學(xué)生可以通過新浪微博、抖音、小紅書等新媒體平臺來獲取大量的信息,獲得精神上的滿足。在微博上,大學(xué)生可以通過微博熱搜榜或者自己關(guān)注的官方微博及時地了解到大量的信息,并且可以對時事政治和新聞熱點事件發(fā)表自己的看法、抒發(fā)自己情感,還可以通過相互討論的方式交流對于人生的感悟,在感受他人幸福的同時也可以在潛移默化中了解什么是真正、正確的幸福觀。并且近年來,為順應(yīng)時代發(fā)展潮流和當(dāng)代青年大學(xué)生的多樣化需求,更好地培養(yǎng)大學(xué)生的人生觀、價值觀和世界觀,國家加大了在網(wǎng)絡(luò)媒體方面的投入。以新浪微博為例,外交部、教育部、衛(wèi)生部、軍隊、國務(wù)院、人民日報等很多官方部門都注冊成用戶,實時發(fā)布權(quán)威且專業(yè)的正能量信息,弘揚(yáng)主旋律去引導(dǎo)大學(xué)生正確幸福觀的養(yǎng)成。同時相關(guān)主流媒體也開展了相關(guān)的綜藝節(jié)目,在吸引青年大學(xué)生興趣的同時也為大學(xué)生正確幸福觀的養(yǎng)成提供了條件。

      2.2?網(wǎng)絡(luò)碎片化信息對當(dāng)代大學(xué)生幸福觀的負(fù)面效應(yīng)

      網(wǎng)絡(luò)碎片化信息容易導(dǎo)致大學(xué)生產(chǎn)生精致利己的幸福觀。由于網(wǎng)絡(luò)碎片化信息多元化和開放性,網(wǎng)絡(luò)碎片化信息質(zhì)量良莠不齊,西方資本主義意識形態(tài)的滲透,使得網(wǎng)上有不少宣揚(yáng)西方虛假的“利己主義”“個人主義”思想,這些信息在一定程度上沖擊著中國大學(xué)生的幸福觀的養(yǎng)成,容易造成利己主義的幸福觀。經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程的加快和改革開放的深入,各國之間的交流和聯(lián)系日益緊密,在和平與發(fā)展的時代背景下,文化領(lǐng)域的交流與碰撞就顯得格外猛烈。大學(xué)生作為一個國家未來發(fā)展的希望,擁有重要的地位,但同時大學(xué)生處于人生觀、價值觀、世界觀完善的比較重要的時期,性格具有很大的可塑性,并沒有形成一個穩(wěn)定的“三觀”。而且大學(xué)生并沒有徹底步入社會,社會實踐經(jīng)驗不足,非常容易受到各種社會文化潮流和國際輿論的影響,從而過度追求個人幸福,而忽視掉集體幸福。不僅不利于大學(xué)生的個人發(fā)展,對國家的發(fā)展亦會造成阻礙。

      網(wǎng)絡(luò)碎片化信息易導(dǎo)致部分大學(xué)生出現(xiàn)物質(zhì)財富與精神財富比例失調(diào)的情況。網(wǎng)絡(luò)碎片化信息繁雜豐富,各種類別的信息層出不窮,且隨著社會經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展,各種追求金錢與名譽(yù)的信息充斥在網(wǎng)絡(luò)世界中,大學(xué)生的對于幸福的理解中夾雜了一些不同類型的功利觀念,這就一定程度上導(dǎo)致部分大學(xué)生幸福觀中的拜金主義因素提高,從而過度追求物質(zhì)滿足所帶來的短暫幸福,而忽視對精神世界的追求,易造成當(dāng)代大學(xué)生精神空虛、無所事事。

      過度沉溺于網(wǎng)絡(luò)碎片化信息易削弱大學(xué)生斗志,不利于奮斗幸福觀的養(yǎng)成。以新浪微博為例,當(dāng)代大學(xué)生群體在微博獲取信息的過程主要是通過在微博熱搜榜、關(guān)注的官方微博、不同用戶對于事件評論等信息中獲取自己需要和認(rèn)同的信息和觀點,在這個被大量繁雜信息包裹的過程中部分學(xué)生只是機(jī)械地重復(fù)他人觀點,基本不會重新去深入思考問題的本質(zhì),長此以往就會對他人的看法與評論產(chǎn)生依賴,這就在一定程度上削弱了大學(xué)生群體的思維能力。且在大量網(wǎng)絡(luò)信息的包圍下大學(xué)生可以獲取大量虛擬的即時幸福,從而減少了對現(xiàn)實世界真實人生的思考與能力,這在一定程度上削弱了部分大學(xué)生的斗志。網(wǎng)絡(luò)碎片化信息龐大且形式多樣,大學(xué)生可以在不需要付出過多代價的情況下就可以獲得大量自身感興趣的信息,從而易導(dǎo)致大學(xué)生沉溺其中,耗費(fèi)大量時間成本,脫離現(xiàn)實,減少了對現(xiàn)實中長遠(yuǎn)目標(biāo)的規(guī)劃和努力,只專注于當(dāng)下的短暫幸福而無法獲得人生目標(biāo)實現(xiàn)這一長遠(yuǎn)且持久的幸福。

      3?網(wǎng)絡(luò)碎片化信息對當(dāng)代大學(xué)生幸福觀負(fù)面影響的消解路徑

      在這個信息時代,為更好培育社會主義的合格接班人與建設(shè)者,鞏固我國的高校教育成果,我們既要充分發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)碎片化信息對當(dāng)代大學(xué)生幸福觀的積極作用,同時也要采取相關(guān)措施盡量減少和規(guī)避其給大學(xué)生幸福觀帶來的負(fù)面效應(yīng)。

      3.1?及時把握網(wǎng)絡(luò)輿情,與時俱進(jìn)開展幸福觀教育教學(xué)

      各高校要與時俱進(jìn)地改善和創(chuàng)新幸福觀教育的方式,把握好網(wǎng)絡(luò)這一重要的教育平臺,堅持核心價值觀的引領(lǐng)。各高校應(yīng)及時把握網(wǎng)絡(luò)輿情,與時俱進(jìn)地開展正確幸福觀的教育教學(xué)。針對學(xué)生對網(wǎng)絡(luò)中時政信息熱情關(guān)注,且碎片化信息過于繁雜、不夠全面等問題,應(yīng)及時提高高校關(guān)于幸福觀的教學(xué)力度,加強(qiáng)對馬克思主義幸福觀和奮斗幸福觀的學(xué)習(xí)。老師應(yīng)及時結(jié)合網(wǎng)絡(luò)上出現(xiàn)的熱點問題或出現(xiàn)的影響大學(xué)生正確幸福觀養(yǎng)成的不良信息進(jìn)行模塊化、系統(tǒng)化的分析與講解,讓大學(xué)生明晰社會熱點背后的邏輯,形成正確的價值觀和幸福觀。網(wǎng)絡(luò)熱點內(nèi)容會因為新奇而勾起大學(xué)生的好奇心,但大學(xué)生很難主動將其與所學(xué)聯(lián)系起來,即使主動挖掘也很難把握準(zhǔn)確,因此應(yīng)及時把握好學(xué)生關(guān)注點進(jìn)行教學(xué),使他們學(xué)會在良莠不齊的網(wǎng)絡(luò)文化中辨別好壞。高校教師也應(yīng)隨時把握網(wǎng)絡(luò)輿情,將網(wǎng)絡(luò)輿情與幸福觀教育緊密結(jié)合,引導(dǎo)大學(xué)生形成良好的幸福觀和正確的價值觀。

      3.2?加強(qiáng)集體主義培養(yǎng),提高線下活動吸引力

      各高校應(yīng)加大線下實踐活動舉辦的力度。網(wǎng)絡(luò)占據(jù)了大學(xué)生過多的休閑時間,當(dāng)代大學(xué)生或多或少的對網(wǎng)絡(luò)有一定的依賴性。尤其新冠疫情背景下,線上教學(xué)成為部分高校的主要教學(xué)模式,在這種背景下,當(dāng)代大學(xué)生多為個人獨立行動。針對部分大學(xué)生受網(wǎng)絡(luò)碎片化信息影響出現(xiàn)個人主義傾向的問題,在條件允許下,應(yīng)加大線下集體活動的舉辦,培育大學(xué)生的集體主義精神,提高線下活動的吸引力,讓大學(xué)生能面對面交流與合作,增強(qiáng)群體認(rèn)同感和集體責(zé)任感,規(guī)避個人主義的影響。

      3.3?提高主流媒體話語權(quán),構(gòu)建優(yōu)質(zhì)網(wǎng)絡(luò)輿情氛圍

      一方面,主流媒體應(yīng)該加強(qiáng)對網(wǎng)絡(luò)輿論的引導(dǎo),提高在網(wǎng)絡(luò)的權(quán)威性和話語權(quán),針對網(wǎng)絡(luò)出現(xiàn)的有害信息應(yīng)及時糾正和辟謠,營造一個風(fēng)清氣正的網(wǎng)絡(luò)空間。當(dāng)某部分網(wǎng)絡(luò)碎片化信息形成網(wǎng)絡(luò)輿情時,說明對于某一問題的探討已形成不小的熱度,屆時相關(guān)政府部門和主流媒體必須予以重視。網(wǎng)絡(luò)輿情是影響當(dāng)代大學(xué)生幸福觀的重要影響因素之一,面對一些不利于大學(xué)生身心發(fā)展的網(wǎng)絡(luò)碎片化信息,相關(guān)媒體尤其是主流媒體應(yīng)該及時糾正,加強(qiáng)引導(dǎo)。例如“躺平”這一網(wǎng)絡(luò)熱詞的出現(xiàn)容易對大學(xué)生的斗志造成阻礙,主流媒體應(yīng)及時糾正引導(dǎo)當(dāng)代大學(xué)生形成正確的幸福觀。另一方面,國家政府部門應(yīng)該繼續(xù)完善有關(guān)網(wǎng)絡(luò)的法律法規(guī),加大凈化和管控網(wǎng)絡(luò)的力度,減少網(wǎng)絡(luò)垃圾信息對大學(xué)生的不利影響。加強(qiáng)對網(wǎng)絡(luò)媒體的監(jiān)督,提高企業(yè)社會責(zé)任感,防止媒體企業(yè)為博眼球、賺流量而產(chǎn)出大量無用的網(wǎng)絡(luò)垃圾信息。

      3.4?創(chuàng)造優(yōu)秀網(wǎng)絡(luò)作品,提高文娛信息質(zhì)量

      相關(guān)文娛企業(yè)應(yīng)開展更多相關(guān)的正能量的綜藝娛樂節(jié)目或影視作品,將符合社會主義核心價值觀的內(nèi)容融入影視作品的創(chuàng)作中,在吸引大學(xué)生興趣和豐富碎片化時間的同時提高大學(xué)生的正確幸福觀的認(rèn)識。相比電視觀看,絕大多數(shù)大學(xué)生都采取網(wǎng)上追劇的形式,因此提升影視作品、綜藝節(jié)目的質(zhì)量是必不可少的一環(huán)。優(yōu)秀的娛樂節(jié)目或影視作品,可以在豐富網(wǎng)絡(luò)文化環(huán)境的同時,也給大學(xué)生的幸福觀形成作出擴(kuò)展和延伸。

      總而言之,新時代青年大學(xué)生是國家永續(xù)發(fā)展的最強(qiáng)動力,是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的接力者,大學(xué)生正確幸福觀的養(yǎng)成對促進(jìn)個人與國家的發(fā)展具有不可忽視的作用。因此在網(wǎng)絡(luò)高度發(fā)達(dá)的時代,各高校應(yīng)及時把握網(wǎng)絡(luò)輿情,加強(qiáng)幸福觀教育和集體主義教育;國家應(yīng)采取提高主流媒體話語權(quán),構(gòu)建優(yōu)質(zhì)網(wǎng)絡(luò)輿情氛圍等措施規(guī)避網(wǎng)絡(luò)碎片化信息對大學(xué)生幸福觀的負(fù)面效應(yīng)。

      參考文獻(xiàn)

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