青陽縣五門王中心村鄉(xiāng)村聚落公共空間優(yōu)化策略

韓 雪 楊瑩瑩

池州學(xué)院地理與規(guī)劃學(xué)院,安徽 池州 247000

0 引言

鄉(xiāng)村聚落是農(nóng)村居民與周圍自然、經(jīng)濟(jì)、社會和文化環(huán)境相互作用的結(jié)果,是我國人口聚居的主要形式［1-2］?？偟膩碚f,鄉(xiāng)村聚落公共空間就是承載村民生產(chǎn)生活的空間,是鄉(xiāng)村聚落中極為重要的社交活動場所及生活實(shí)用場所,是一種物質(zhì)的實(shí)用性場所,包括娛樂活動廣場、宅前硬化、街道巷陌、商店服務(wù)及綠化設(shè)施等。鄉(xiāng)村聚落公共空間是我國城鎮(zhèn)化由“量變”向“質(zhì)變”轉(zhuǎn)變的“預(yù)留地”［3-4］。目前,國外對城市公共空間研究較多。而與城市公共空間相比,關(guān)于鄉(xiāng)村公共空間的研究較少［5-6］。部分國內(nèi)學(xué)者對鄉(xiāng)村公共空間的影響因素做了相關(guān)研究,如政策力量、生活方式、自然環(huán)境及產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)等主要影響因素［7-8］。部分國內(nèi)學(xué)者對鄉(xiāng)村公共空間的優(yōu)化策略做了相關(guān)研究,例如,李峰等［9］強(qiáng)調(diào)建立公共空間體系的重要性,提出“社會復(fù)興、空間復(fù)興、經(jīng)濟(jì)復(fù)興”三位一體的保護(hù)觀。麻欣瑤等［10］認(rèn)為,在鄉(xiāng)村公共空間布局中要考慮和諧生態(tài)理念、人性化設(shè)計(jì)及自身特色。

1 研究區(qū)域概況

2016 年,青陽縣被確定為安徽省美麗鄉(xiāng)村整縣推進(jìn)試點(diǎn)縣。青陽縣堅(jiān)持將美麗鄉(xiāng)村建設(shè)與旅游全域化發(fā)展、農(nóng)業(yè)農(nóng)村、新型城鎮(zhèn)化建設(shè)緊密結(jié)合,完善“縣主導(dǎo)、鎮(zhèn)落實(shí)、村實(shí)施、民主體”的責(zé)任機(jī)制,著力推進(jìn)美麗鄉(xiāng)村建設(shè)從“以點(diǎn)為主”向“由點(diǎn)到面”轉(zhuǎn)變。

五門王中心村位于青陽縣蓉城鎮(zhèn)青山村,地理位置得天獨(dú)厚,地處著名佛教圣地九華山東北麓,位于青陽縣城東南部,東與楊田鎮(zhèn)接壤。村莊位于318國道和103 省道交匯處,距離青陽縣城7.5 km,距離九華山風(fēng)景區(qū)38.0 km,距離合銅黃高速青陽出口9.8 km,距離長江岸線港口均在37.0 km以內(nèi),是安徽省“兩山一湖”熱線上的旅游村。青山村占地面積12 km2,轄22 個村民組,村內(nèi)水田面積138.8 hm2、林地192.6 hm2、旱地20.0 hm2。五門王中心村村民收入來源以種植業(yè)和外出務(wù)工為主。

2 研究區(qū)公共空間形態(tài)及功能特征

不同的公共空間有著不同的特征及作用。在鄉(xiāng)村聚落中,公共空間包括道路、宅前硬化、綠化設(shè)施、活動廣場及農(nóng)業(yè)生產(chǎn)用地等；從空間形態(tài)看,鄉(xiāng)村聚落公共空間可以劃分成點(diǎn)狀、線狀和面狀空間。

2.1 點(diǎn)狀空間

實(shí)地調(diào)研發(fā)現(xiàn),五門王中心村點(diǎn)狀空間分布較廣,且分布無規(guī)律（見圖1、圖2）,主要用于滿足村民日?；顒有枨?如打牌、閑聊、購物等。村中現(xiàn)存一株古樹,位于村民房屋后,不易被發(fā)現(xiàn),且周邊道路泥濘,尚未進(jìn)行硬化。

圖1 五門王中心村建筑現(xiàn)狀圖

圖2 五門王中心村建筑分布現(xiàn)狀圖

2.2 線狀空間

五門王中心村線狀空間主要是指用于滿足村內(nèi)交通需求的道路空間,整體呈帶狀,以車行道為主（車行道與人行道并未區(qū)分）,道路硬化一般,道路兩側(cè)綠樹成蔭,個別區(qū)域植被相對較少（見圖2）。村中存在尚未修繕的小路,給村民日常生活帶來不便。村莊邊緣區(qū)域存在較多池塘,周邊步道尚未修建（僅以小路形式存在）,難以滿足村民日常通行需求。

2.3 面狀空間

五門王中心村現(xiàn)存一個村民活動廣場,位于村莊中心位置,由硬質(zhì)廣場和景觀環(huán)境組成。廣場上修建了一個活動舞臺,沒有健身器材等設(shè)施。村中還存在田地等空間。隨著經(jīng)濟(jì)和科技的發(fā)展,村中還建設(shè)有一個農(nóng)家樂及一個管道倉庫。就布局而言,這些面狀空間大多布置在道路兩邊,交通便捷。

3 村民認(rèn)知和需求分析

村民作為鄉(xiāng)村聚落公共空間的使用者,其在日常生活中能否正確參與鄉(xiāng)村聚落公共空間的生產(chǎn)活動是衡量一個鄉(xiāng)村聚落公共空間現(xiàn)狀好壞的標(biāo)準(zhǔn)。因此,要充分了解村民在公共空間上的見解和意愿,努力滿足村民對公共空間在功能上的要求,創(chuàng)造出一個更加適宜的公共空間。

3.1 數(shù)據(jù)獲取與整理

研究所用數(shù)據(jù)來自青陽縣五門王中心村的村民。在互聯(lián)網(wǎng)發(fā)達(dá)的時代,筆者主要采用線上調(diào)查方式進(jìn)行調(diào)研,以保證調(diào)查數(shù)據(jù)的真實(shí)性。問卷內(nèi)容包括村民的基本信息、村民對公共空間的利用情況、村民對公共空間的優(yōu)化需求及村民對公共空間與幸福感、歸屬感的認(rèn)識程度。線上共得到有效問卷80 份,問卷完成率為100%。

3.2 指標(biāo)選取及測定方法

通常是通過滿足村民的現(xiàn)實(shí)需求來提升村民的幸福感和歸屬感。筆者利用調(diào)查問卷數(shù)據(jù),通過計(jì)算得到認(rèn)知率、利用率和常用率3 個方向的結(jié)果,并用其定義村民對鄉(xiāng)村聚落公共空間的認(rèn)識和使用情況。認(rèn)知率、利用率和常用率的計(jì)算公式為

式（1）至式（3）中:Ai表示認(rèn)知率,Bi表示利用率,Ci表示常用率,Di代表認(rèn)識或知道場所i的人數(shù),Ei是樣本總?cè)藬?shù),Fi表示經(jīng)常前往場所i的人數(shù),Gi表示較少前往場所i的人數(shù)。

此外,筆者對公共空間使用人群的年齡、村民對公共空間設(shè)施的評價進(jìn)行了分析。

3.3 調(diào)查結(jié)果與分析

3.3.1 村民對公共空間的認(rèn)知及利用分析

運(yùn)用上述公式得到村民對公共空間的認(rèn)知率、利用率及常用率（見表1）。

表1 村民對公共空間的認(rèn)知及利用分析 %

由表1 可知,在公共空間認(rèn)知率方面,村民對田地的認(rèn)知率最高（36.67%）。這可能是因?yàn)檗r(nóng)民從事最多的活動就是耕作,農(nóng)民主要通過農(nóng)作獲得經(jīng)濟(jì)收入,保障日常生活,而田地就是農(nóng)民最主要的勞動、生產(chǎn)、生活的場所,是鄉(xiāng)村生活中較為重要的一部分。在公共空間常用率方面,田地的常用率也是最高的（36.67%）。在公共空間利用率方面,棋牌室的利用率最高（76.00%）,但棋牌室的常用率最低（3.33%）。這表明還是有村民以棋牌為娛樂消遣活動,但以棋牌為主要愛好的人數(shù)量較少?；顒訌V場、商店、田地這3 種公共空間的利用率都在40%左右,說明村民在日常生活中使用這3 種公共空間的次數(shù)相對較均勻。村民對活動廣場的認(rèn)知率、利用率和常用率都比較高,說明村民出現(xiàn)在活動廣場的次數(shù)和時間較多。這可能是因?yàn)殡S著生活水平的不斷提高,村民不再僅注重辛勤勞作,而開始注重對精神生活的追求。商店是滿足村民日常生活物資需求的地方,人口流動較多,因而村民對其的認(rèn)知率和利用率不是很低。

3.3.2 公共空間使用人群年齡分析

公共空間使用者以18～40 歲和60 歲以上年齡段人口為主,占比均達(dá)到40%。60 歲以上的村民是村中的常住人口,他們最常去的地方是田地,即使生活條件不斷改善,他們依舊保持著勞作的習(xí)慣。因而,他們更看重公共空間的生產(chǎn)性和生活性功能。40～60 歲年齡段的村民與60 歲以上的老人不同的是,這個年齡段的村民受城市文化的影響,更加注重精神生活的追求,更經(jīng)常去活動廣場開展一些文化活動,如跳舞、下棋、晨練等。加之這個年齡段的村民可能會有照看孩子的工作,他們更看重公共空間的生活性和娛樂性功能,希望可以有公共空間豐富兒童的日常生活,增加兒童生活的樂趣。而18 歲以下的村民多為在外地上學(xué)的學(xué)生,一年中在鄉(xiāng)村聚落居住的時間不長,對鄉(xiāng)村聚落公共空間的使用也不多,故而他們對公共空間的認(rèn)識不足,對公共空間的優(yōu)化需求也不高。

3.3.3 村民對公共空間設(shè)施的評價

調(diào)查發(fā)現(xiàn),村民認(rèn)為村內(nèi)公共空間場所的設(shè)施落后,數(shù)量不足,在使用上也有諸多不便之處。村民希望可以增加公共空間的類型,適當(dāng)擴(kuò)大公共空間的規(guī)模,并根據(jù)村莊特色進(jìn)行改造提升。村民大多認(rèn)為,鄉(xiāng)村聚落公共空間的優(yōu)化與提升村民的幸福感、歸屬感有著密切聯(lián)系。這就需要在規(guī)劃和優(yōu)化鄉(xiāng)村聚落公共空間的過程中,以滿足村民的需求為主要行為宗旨,提升村民的幸福感與歸屬感。

4 鄉(xiāng)村聚落公共空間的優(yōu)化與提升對策

4.1 改善公共空間的功能

公共空間功能的配置需要與村民的需求相匹配,可以從以下幾個方面對現(xiàn)狀公共空間進(jìn)行優(yōu)化。第一,增加公共空間的功能。針對村莊現(xiàn)有功能設(shè)置不能滿足村民需求或不能滿足未來鄉(xiāng)村規(guī)劃發(fā)展的問題,要逐一進(jìn)行改善。例如,隨著村民汽車擁有量的增加,村莊應(yīng)增加建設(shè)更多寬闊、舒適的道路；對于村莊內(nèi)部娛樂活動場所如室內(nèi)活動室、運(yùn)動場地等缺失的問題,應(yīng)加強(qiáng)相關(guān)規(guī)劃建設(shè)。第二,增強(qiáng)公共空間的功能。對于現(xiàn)狀中能基本滿足村民使用需求的公共空間,可在保持現(xiàn)狀不變的前提下,對此類公共空間的環(huán)境質(zhì)量及硬件設(shè)施進(jìn)行提升改造,增強(qiáng)其功能。

4.2 構(gòu)建多元化的空間結(jié)構(gòu)

村內(nèi)產(chǎn)業(yè)以農(nóng)業(yè)生產(chǎn)為主,單一的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)導(dǎo)致公共空間形態(tài)單一。因此,村莊可以第一產(chǎn)業(yè)為基礎(chǔ),衍生其他相關(guān)產(chǎn)業(yè)。例如,可發(fā)展以農(nóng)產(chǎn)品加工為主的第二產(chǎn)業(yè)或以觀光、旅游為主的第三產(chǎn)業(yè),如五門王中心村可實(shí)施茶產(chǎn)業(yè)的拓展,將種茶、采茶、做茶等各階段與休閑旅游相結(jié)合,賦予空間更多的功能性。

4.3 打造公共空間的地方特色

文化代表著一個村莊的特色和底蘊(yùn),是一個村莊區(qū)別于另一個村莊的關(guān)鍵因素,是村民多年的歷史積淀。五門王中心村臨近九華山,地處佛教圣地,歷史悠久。為打造村莊特色,五門王中心村應(yīng)加強(qiáng)對物質(zhì)文化場所的保護(hù)。例如,可對村內(nèi)土屋進(jìn)行改造,將土屋改建成具有歷史紀(jì)念意義的博物館、展示館等,充分體現(xiàn)村莊文化,使其成為反映當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)文化、風(fēng)俗特征的文化標(biāo)志?；蛟诖鍍?nèi)建造大禮堂、戲臺等公共空間,承辦各類文化活動,不僅能增進(jìn)村民感情,提升村莊活力,弘揚(yáng)優(yōu)秀文化,而且能為村民帶來一定的經(jīng)濟(jì)收益。此外,可在村莊公共空間景觀環(huán)境的設(shè)置中增加一定的傳統(tǒng)文化元素,打造村莊的地方特色。

5 結(jié)論與討論

5.1 結(jié)論

鄉(xiāng)村聚落公共空間的建設(shè)是實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的一個重要內(nèi)容。隨著我國對鄉(xiāng)村建設(shè)的不斷重視,越來越多的村莊開始探索特色化、可持續(xù)化發(fā)展道路。筆者對五門王中心村鄉(xiāng)村聚落公共空間的現(xiàn)狀進(jìn)行調(diào)查,總結(jié)分析了村落在公共空間布局上的真實(shí)情況,并提出相應(yīng)的發(fā)展對策,即通過增加和增強(qiáng)現(xiàn)有公共空間的功能、構(gòu)建多元化的空間結(jié)構(gòu)和打造地方特色等,使得公共空間的功能配置適應(yīng)村莊需求,順應(yīng)村莊尺度,滿足村民需求。

5.2 討論

鄉(xiāng)村聚落公共空間是鄉(xiāng)村聚落中承載村民生產(chǎn)生活的一個重要場地空間,也是傳遞村莊信息的重要媒介。當(dāng)前,我國仍處于鄉(xiāng)村振興的初級階段,各項(xiàng)制度和體系還在逐漸地形成和完善,在鄉(xiāng)村聚落公共空間優(yōu)化過程中所遇到的挑戰(zhàn)和困境同樣是鄉(xiāng)村振興的挑戰(zhàn)。筆者以五門王中心村為例,通過重構(gòu)聚落公共空間,以期達(dá)到以產(chǎn)業(yè)為動力促進(jìn)鄉(xiāng)村發(fā)展、以設(shè)計(jì)為契機(jī)優(yōu)化聚落空間布局,實(shí)現(xiàn)村民居住品質(zhì)提升與鄉(xiāng)土文化傳統(tǒng)再造的目的。