殷欣禾
(寶雞文理學(xué)院,陜西寶雞 721000)
文化自信是中國特色社會(huì)主義道路上不可或缺的重要內(nèi)容。要堅(jiān)定文化自信,必然要傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化[1]。文化是一個(gè)國家的靈魂,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族綿延數(shù)千年形成的民族血脈。在高等院校的思想政治教育工作當(dāng)中,將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入其中,是傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要路徑,同時(shí),也是提升高校思想政治教育效率,達(dá)成立德樹人教育目標(biāo)的重要方法[2]。本文提出了融合思路,將兩者當(dāng)成是一個(gè)整體,探討高校學(xué)生思想政治教育體系建設(shè)中融入中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的意義、原則以及路徑,試圖探討中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承、新時(shí)代高等院校人才培養(yǎng)等問題,并尋找中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與高校思想政治教育融合的系統(tǒng)機(jī)制。
中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化不僅具有巨大的價(jià)值,而且具有獨(dú)特的教育功能。將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高校思政教育之中,不僅對于傳統(tǒng)文化的傳承有著重要的意義,也對思政教育課程改革發(fā)揮著不可或缺的作用,更對學(xué)生文化水平、道德水準(zhǔn)和思想境界的提升發(fā)揮著重要的作用[3]。
學(xué)生是社會(huì)和國家發(fā)展未來的主力軍,他們的思想意識、道德認(rèn)知直接關(guān)系著國家發(fā)展的前景。高校思想政治教育當(dāng)中加入中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)容,可以促使學(xué)生對祖國的優(yōu)秀文化有著進(jìn)一步的理解,并且能受到其中優(yōu)秀道德觀念的影響,從而讓學(xué)生形成勤勞、刻苦,積極向上的道德理念,并且按照其指導(dǎo),在生活、學(xué)習(xí)和實(shí)踐當(dāng)中讓自己為社會(huì)做出更多的貢獻(xiàn),也讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化得到繼承和發(fā)揚(yáng)[4]。
高校的思想政治課程的根本目的是立德樹人,當(dāng)前教學(xué)改革不斷推進(jìn),對于思政課而言,培養(yǎng)出怎樣的人才,如何培養(yǎng)出社會(huì)需求的人才都是改革必須解決的問題。思政課對于人才培養(yǎng)的最終目標(biāo)是培育出具有時(shí)代特征的新型人才,其能夠承擔(dān)起中華民族偉大復(fù)興的重任。深入挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化后,會(huì)發(fā)現(xiàn),其同樣也是為了塑造具有社會(huì)擔(dān)當(dāng)能力,能為民族的復(fù)興貢獻(xiàn)出力量的人才為目標(biāo)。所以,從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化當(dāng)中汲取更多的教學(xué)能量和資源,為高校的思政課教育服務(wù),對于教學(xué)改革有著非同一般的意義和價(jià)值[5]。其能夠增加思政課的教學(xué)內(nèi)容,同時(shí)也能讓教學(xué)理論得到進(jìn)一步的拔高,而且,也能為教師拓展思路,開拓出更多新的教學(xué)路徑,更重要的是,能讓教育工作者握緊時(shí)代的脈搏,為培育出更多有價(jià)值的新型人才服務(wù)。
中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化包羅萬象,對于高等院校的學(xué)生而言,是一個(gè)學(xué)習(xí)知識和提升自我道德標(biāo)準(zhǔn)的寶庫。將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高校的思想政治教育當(dāng)中,可以讓學(xué)生的視野獲得進(jìn)一步的拓寬,讓其能夠看到在中華文明發(fā)展的幾千年里面,所涌現(xiàn)出的眾多的優(yōu)秀歷史人物,以及他們身上所承載著的中華民族的傳統(tǒng)道德精神。這對于學(xué)生思想境界的提升有著非常重要的意義,其能讓學(xué)生在學(xué)習(xí)階段就提前步入社會(huì)層面,為其工作和學(xué)習(xí)做好鋪墊[6]。
在高等院校的思想政治教育課程中融入中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,必須堅(jiān)持正確的政治導(dǎo)向。高校要堅(jiān)持黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo),堅(jiān)持社會(huì)主義核心價(jià)值觀,在對學(xué)生進(jìn)行思想政治教育時(shí),要強(qiáng)化其愛國主義教育,要讓學(xué)生堅(jiān)定政治信仰,走中國特色社會(huì)主義道路。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的融入,更是要讓學(xué)生堅(jiān)定文化自信,要時(shí)刻把國家利益放在首位,要有切實(shí)的民族意識,要將社會(huì)和國家的發(fā)展作為自己的重要責(zé)任,要擔(dān)當(dāng)起社會(huì)進(jìn)步、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、文化傳承的重?fù)?dān),讓學(xué)生成長為為社會(huì)主義現(xiàn)代化發(fā)展不遺余力、昂首奮進(jìn)的新時(shí)代人才[7]。
中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高校思想政治教育時(shí),要注重運(yùn)用科學(xué)的方式和方法。首先,教育工作者要進(jìn)行深入的發(fā)掘和探尋,找到最適合用于高校思政教育課堂的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)容,并將其根據(jù)教學(xué)目標(biāo)和要求制作成為適合課堂的課件。其次,教育工作者在進(jìn)行思政教學(xué)時(shí),不要機(jī)械地進(jìn)行說教,而應(yīng)當(dāng)用更適合學(xué)生接受的方式把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化里愛國愛家、尊崇禮儀、勤勞勇敢等內(nèi)容和思想傳遞給學(xué)生。如可以舉行各種各樣的實(shí)踐活動(dòng),在學(xué)生參加活動(dòng)的過程中,融入相關(guān)的教學(xué)內(nèi)容,讓學(xué)生在更加輕松、適宜的環(huán)境里達(dá)成對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的吸納。再者,教育工作者要同時(shí)注重教學(xué)的過程和效果,尤其是不能只看結(jié)果不看過程,要致力于在學(xué)習(xí)中培養(yǎng)學(xué)生的道德品格,提升其綜合能力[8]。
中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高校思想政治教育時(shí),要注重創(chuàng)新精神。步入新時(shí)代,社會(huì)和國家的發(fā)展有著新的目標(biāo)、新的要求。高校要做到與時(shí)俱進(jìn),尤其是在思政教育上,更是要不斷地提升自我。一方面教學(xué)內(nèi)容要符合新時(shí)代的發(fā)展氣息,要幫助學(xué)生盡快地融入時(shí)代的潮流當(dāng)中。另一方面,在教學(xué)的方法和手段上,也要注重使用當(dāng)下最符合時(shí)代發(fā)展要求的新手段,要充分利用網(wǎng)絡(luò)化和信息化的時(shí)代紅利,讓思政教育方法更加多元化,也讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在多種創(chuàng)新中得到弘揚(yáng)和發(fā)展,散發(fā)出更多的魅力。
將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高校思政教育中,教師需要挖掘傳統(tǒng)文化,完善思政教育教學(xué)內(nèi)容;借助互聯(lián)網(wǎng)使傳統(tǒng)文化更全面、深入地融入思政教育中;舉行多種多樣的傳統(tǒng)文化實(shí)踐活動(dòng),在活動(dòng)中對學(xué)生進(jìn)行思想政治教育;依托傳統(tǒng)文化打造特色校園文化氛圍,使傳統(tǒng)文化氛圍對學(xué)生進(jìn)行思想政治熏染。下面我們分別從這幾個(gè)方面入手進(jìn)行分析。
如何讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化更好地融入高等院校的思想政治教育課程當(dāng)中,最重要的一點(diǎn)就是要挖掘傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵,使傳統(tǒng)文化完善思想政治教育的教學(xué)內(nèi)容[9]。
首先,教育工作者要將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化當(dāng)中與思想政治教育相關(guān),尤其是有利于提升學(xué)生道德水準(zhǔn)和思想水平的內(nèi)容搜集和整理出來,可以是傳統(tǒng)文化中的經(jīng)典古詩詞,可以是歷史名人典故,也可以是傳統(tǒng)文化思想,將這些內(nèi)容進(jìn)行梳理,并和思想政治課程有機(jī)地融合在一起。
其次,教育工作者還要從現(xiàn)有的思想政治教材當(dāng)中進(jìn)行深入的發(fā)掘,找尋到其中和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相關(guān)的內(nèi)容,并依照其內(nèi)容進(jìn)行合理的分類,且與傳統(tǒng)文化進(jìn)行進(jìn)一步的融合整理,形成更加適合思政課程的教學(xué)內(nèi)容。
第三,教育工作者要多引入課外的內(nèi)容,從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化當(dāng)中找尋更多的案例,用講故事、講歷史的方式讓學(xué)生了解更多高尚的道德精神以及品格。
第四,教育工作者還要注重評價(jià)上的多元化。針對學(xué)生的思想政治教學(xué)效果的評價(jià)一定是多種多樣的,除了書面上的知識考試之外,還需要關(guān)注學(xué)生的品德、素質(zhì)等等。教師要嘗試從學(xué)校評價(jià)、教師評價(jià)、學(xué)生自評、學(xué)生互評等多方面入手,更加全面的核查學(xué)生的思政學(xué)習(xí)情況。
最后,教師在進(jìn)行思想政治課程教學(xué)時(shí),要學(xué)會(huì)多元化的教學(xué)方式,要根據(jù)學(xué)生的關(guān)注點(diǎn),有針對性的給予相應(yīng)的指導(dǎo),同時(shí),也要及時(shí)地了解學(xué)生的思想動(dòng)向,要多深入學(xué)生內(nèi)部,去了解學(xué)生的所思所想,對于出現(xiàn)思想問題的學(xué)生,要給予溫暖和幫助,解開他們的困惑,提高學(xué)生成績的同時(shí),也提升其道德水準(zhǔn)[10]。
教學(xué)互聯(lián)網(wǎng)化已經(jīng)成為當(dāng)前高校教學(xué)的新趨勢。當(dāng)今高等院校的學(xué)生是伴隨著互聯(lián)網(wǎng)蓬勃發(fā)展成長起來的新一代,他們對于互聯(lián)網(wǎng)有著天然的親切感,因此,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與高等院校思想政治教育的有機(jī)融合也離不開互聯(lián)網(wǎng),高校要打造互聯(lián)網(wǎng)與傳統(tǒng)文化、思想政治教育的新的教學(xué)模式,以更好地提升學(xué)生的思想水平和道德水準(zhǔn)。
首先,高校要利用互聯(lián)網(wǎng)為學(xué)生營造一個(gè)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的平臺(tái)環(huán)境,比如建設(shè)講解傳統(tǒng)文化知識內(nèi)容的公共號、微博,開發(fā)宣傳傳統(tǒng)文化的短視頻欄目等,讓學(xué)生能借助互聯(lián)網(wǎng)就能完成對于傳統(tǒng)文化知識的學(xué)習(xí)。
其次,高校要利用互聯(lián)網(wǎng)信息傳播迅捷的優(yōu)勢,提升優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在學(xué)生中的傳播度。比如高校可以開發(fā)相關(guān)的手機(jī)軟件以及各種微平臺(tái),在其上傳播基于傳統(tǒng)文化制作的游戲、動(dòng)漫等,引發(fā)學(xué)生對軟件和平臺(tái)的關(guān)注度,進(jìn)而通過觀看視頻、玩游戲、閱讀等方式學(xué)習(xí)到更多的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的知識和內(nèi)容,并形成一定的討論熱度,深化傳統(tǒng)文化的影響力,并和思政課程結(jié)合在一起,在教學(xué)課堂上鼓勵(lì)學(xué)生討論這些平臺(tái)上的傳統(tǒng)文化內(nèi)容,讓學(xué)生在潛移默化中提高自己的文化修養(yǎng)和道德標(biāo)準(zhǔn)。
最后,高校還要多開展更多的線下實(shí)踐活動(dòng),和線上的平臺(tái)內(nèi)容形成互補(bǔ),以全方位的引領(lǐng)互聯(lián)網(wǎng)與傳統(tǒng)文化以及思想政治教育的結(jié)合模式。
很多人對思想政治教育課程有一種誤解,就是認(rèn)為這是非常枯燥的一門課,尤其是高校的學(xué)生,往往會(huì)因?yàn)檫@個(gè)原因而對此課程產(chǎn)生敷衍情緒。但實(shí)際上,融入中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的思政課,其實(shí)是可以更加活潑有趣的。高??梢耘e行多種趣味化的活動(dòng),在活動(dòng)中讓學(xué)生增強(qiáng)文化自信。例如,高??梢匝垈鹘y(tǒng)文化知名學(xué)者到學(xué)校里舉辦講座,讓學(xué)生能系統(tǒng)、直觀地感受到傳統(tǒng)文化中所蘊(yùn)含著的道德內(nèi)涵。再如,高校還可以舉辦傳統(tǒng)文化的知識競賽,如詩詞比賽、民俗文化知識比賽等,讓學(xué)生在準(zhǔn)備比賽的過程中汲取更多的知識。高校還可以舉辦一些體驗(yàn)式的活動(dòng),如茶藝體驗(yàn),感受中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的哲學(xué)精神。此外,高校還可以組織一些實(shí)踐調(diào)查類的活動(dòng),如帶領(lǐng)學(xué)生去革命圣地參觀,領(lǐng)悟愛國愛家、勇于付出的精神。
高校的校園文化既是高校特色的承載,也是思想政治教育成果的展示平臺(tái),在弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化方面,同樣也是高校可以借助的載體。一是高??梢酝ㄟ^建設(shè)基礎(chǔ)設(shè)施,讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在傳承和發(fā)展上擁有更為適宜的平臺(tái)。二是高??梢蚤_發(fā)更多的實(shí)踐活動(dòng),讓學(xué)生能盡可能地參與其中,并在其中接受思想政治教育。例如,一些廣為受到學(xué)生喜愛的活動(dòng)都可以融合思政和優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,高??梢怨膭?lì)學(xué)生興辦劇團(tuán),演出傳揚(yáng)傳統(tǒng)文化的話劇等,讓學(xué)生們在娛樂當(dāng)中接受正確的思想教育。高校還可以舉行歌詠比賽的形式,在國慶節(jié)、黨的生日、建軍節(jié)等國家重大節(jié)慶時(shí)節(jié),讓學(xué)生在準(zhǔn)備、練習(xí)和比賽的過程當(dāng)中,接受愛國主義教育,提升自我的道德品行。
中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高等院校學(xué)生的思想政治教育當(dāng)中,對于培養(yǎng)符合時(shí)代要求的人才有著重要的價(jià)值和意義。其能夠讓高校學(xué)生更加堅(jiān)定文化自信,也能在立德樹人的過程中鍛造思想意志更為堅(jiān)定、實(shí)踐能力更為強(qiáng)大的新一代的高校人才。因此,高校應(yīng)以教育推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承創(chuàng)新,基于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化構(gòu)建高校文化教育的長效機(jī)制,將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化通過多種多樣的路徑補(bǔ)充到思政教育的課程當(dāng)中,在完善課程體系建設(shè)、打造互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的思政教學(xué)模式、強(qiáng)化實(shí)踐活動(dòng)內(nèi)容、利用校園文化載體等方面,完成二者的融合,為培養(yǎng)國家和社會(huì)所需要的四有人才做出更具有價(jià)值的貢獻(xiàn)。