多元文化視域下社會(huì)音樂(lè)教育管窺

周 雪

（揚(yáng)州大學(xué) 音樂(lè)學(xué)院，江蘇 揚(yáng)州 225009）

在信息化時(shí)代，社會(huì)經(jīng)濟(jì)、政治與文化的迅速發(fā)展推動(dòng)著教育事業(yè)的進(jìn)步。我國(guó)推行素質(zhì)教育，它的宗旨是“以人為本”，培養(yǎng)全面發(fā)展的綜合性人才，這一教育改革推動(dòng)了中國(guó)音樂(lè)教育的良性發(fā)展。音樂(lè)對(duì)培養(yǎng)人的審美情趣、文化修養(yǎng)等有積極影響。在音樂(lè)教育的各類(lèi)領(lǐng)域中，社會(huì)音樂(lè)教育不僅豐富了人們的娛樂(lè)生活，還促進(jìn)了我國(guó)多元化音樂(lè)教育的蓬勃發(fā)展。

一、多元文化與社會(huì)音樂(lè)教育略述

（一）多元文化音樂(lè)教育概述

在復(fù)雜的社會(huì)結(jié)構(gòu)下，人類(lèi)社會(huì)的不斷發(fā)展加快了文化的更新轉(zhuǎn)型，各種文化的發(fā)展面臨機(jī)遇與挑戰(zhàn)，新文化也層出不窮，當(dāng)今世界文化日益多元化。

音樂(lè)教育既屬于一門(mén)專(zhuān)業(yè)類(lèi)學(xué)科，也屬于一種文化教育體系，涵蓋了聲樂(lè)、器樂(lè)等多樣化的教學(xué)方式與嚴(yán)格規(guī)整的教學(xué)體制，是以人為本，以審美為核心，促進(jìn)人的全面發(fā)展的素質(zhì)教育。音樂(lè)自古以來(lái)就被定義為表達(dá)美、傳遞美的最好的方式，它是美育的重要內(nèi)容。

多元文化音樂(lè)教育是以了解多元文化為核心，把音樂(lè)作為傳播多元文化最直接的渠道，引導(dǎo)學(xué)生們了解音樂(lè)、了解各民族音樂(lè)文化，從而更好地了解世界。多元文化音樂(lè)教育秉承著民主平等的教育理念，囊括了各個(gè)國(guó)家各個(gè)民族的音樂(lè)文化。它從20世紀(jì)發(fā)展到當(dāng)下，形成了世界與民族音樂(lè)文化兩大趨勢(shì)，各國(guó)都在這樣的教育背景下致力于開(kāi)創(chuàng)本土化的音樂(lè)教育，形成具有鮮明民族特色的多元化音樂(lè)教育模式。

（二）社會(huì)音樂(lè)教育概述

首先，什么是社會(huì)音樂(lè)教育？社會(huì)音樂(lè)教育是社會(huì)教育的組成部分，是指除學(xué)校以外的音樂(lè)教育領(lǐng)域，它以音樂(lè)為媒介，通過(guò)傳授音樂(lè)知識(shí)與技能來(lái)培養(yǎng)人的審美素養(yǎng)。社會(huì)音樂(lè)教育與學(xué)校音樂(lè)教育是相輔相成、共同發(fā)展的，如果說(shuō)學(xué)校音樂(lè)教育是以審美為核心培養(yǎng)學(xué)生的綜合素養(yǎng)，那社會(huì)音樂(lè)教育便是基于學(xué)校音樂(lè)教育進(jìn)一步提高專(zhuān)業(yè)技能水平，并作為一種復(fù)雜多元化的音樂(lè)形態(tài)豐富了音樂(lè)教育的發(fā)展方向。

其次，社會(huì)音樂(lè)教育是以社會(huì)全體公民為教育對(duì)象而開(kāi)展的有組織、有計(jì)劃的音樂(lè)教育活動(dòng)，呈現(xiàn)出大眾性、特殊性和不可替代性的時(shí)代特征，為人類(lèi)社會(huì)的全面發(fā)展提供更加廣闊的教育空間。

當(dāng)下，人們欣賞各種藝術(shù)形式，比如中國(guó)傳統(tǒng)民歌、樂(lè)器、相聲等，電視、網(wǎng)絡(luò)、城市的大街小巷里陸續(xù)出現(xiàn)藝人們的身影，這似乎已經(jīng)成為人們?nèi)粘Ｉ钪胁豢扇鄙俚囊徊糠?。社?huì)音樂(lè)教育建立在人們?nèi)粘Ｉ畹幕A(chǔ)上，滿(mǎn)足人們對(duì)音樂(lè)藝術(shù)的需求，提高人們的審美情趣，陶冶情操，凈化心靈。

二、多元文化視域下社會(huì)音樂(lè)教育現(xiàn)狀分析

在多元文化的發(fā)展趨勢(shì)下，中國(guó)音樂(lè)教育緊跟時(shí)代步伐，不斷創(chuàng)新教育模式，不論是學(xué)校音樂(lè)教育還是社會(huì)音樂(lè)教育，都在努力利用多元化的發(fā)展途徑完善音樂(lè)教育體系。多元文化在社會(huì)音樂(lè)教育領(lǐng)域中扮演著重要的角色，在一定程度上促進(jìn)了社會(huì)音樂(lè)教育的進(jìn)步與完善，社會(huì)音樂(lè)教育為家庭與學(xué)校的音樂(lè)教育提供幫助，但也存在諸多問(wèn)題。

（一）教育管理制度問(wèn)題

社會(huì)音樂(lè)教育是中國(guó)音樂(lè)教育的重要組成部分，是學(xué)校音樂(lè)教育的有效補(bǔ)充，在復(fù)雜的社會(huì)環(huán)境下，各類(lèi)社會(huì)音樂(lè)教育培訓(xùn)發(fā)展迅猛，為不同年齡段的學(xué)生提供相關(guān)的專(zhuān)業(yè)輔導(dǎo)，這也導(dǎo)致了教學(xué)質(zhì)量差、效率低，跟風(fēng)等不良現(xiàn)象，學(xué)習(xí)音樂(lè)已經(jīng)不僅僅是培養(yǎng)興趣的方式，而成為一種學(xué)習(xí)工具。這會(huì)誤導(dǎo)學(xué)生，影響其學(xué)習(xí)音樂(lè)的初心。當(dāng)下社會(huì)音樂(lè)輔導(dǎo)種類(lèi)眾多，參差不齊，因此社會(huì)音樂(lè)教育的管理尤為重要，音樂(lè)教育應(yīng)當(dāng)秉承“以人為本”的教學(xué)理念，制定科學(xué)的教學(xué)方式，致力于培養(yǎng)受教者的審美素養(yǎng)，實(shí)現(xiàn)全民美育，成為社會(huì)教育的一股清泉。

（二）施教者的教學(xué)問(wèn)題

社會(huì)音樂(lè)教育的對(duì)象寬泛，對(duì)施教者的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)的要求很高，由于社會(huì)音樂(lè)教育管理制度的匱乏，大多數(shù)教師無(wú)法做到專(zhuān)業(yè)技能與綜合素養(yǎng)的平衡。從社會(huì)大眾中年齡最小的群體來(lái)說(shuō)，音樂(lè)是他們用來(lái)釋放天性的一種方式，所以對(duì)于這一階段孩子們的訓(xùn)練應(yīng)當(dāng)從最基本的速度、節(jié)奏等音樂(lè)要素開(kāi)始，輔以豐富的音樂(lè)實(shí)踐活動(dòng)，讓孩子們真正喜歡音樂(lè)。而不同年齡段的學(xué)生，生理與心理都呈現(xiàn)出差異性，但是大部分施教者仍然遵照傳統(tǒng)的教學(xué)方式，缺乏創(chuàng)新思維，無(wú)法完成從“教”到“學(xué)”的合理分配。作為一名音樂(lè)教師，應(yīng)當(dāng)時(shí)刻關(guān)注當(dāng)下中國(guó)音樂(lè)教育的標(biāo)準(zhǔn)和要求，不斷提升自身的專(zhuān)業(yè)技能與綜合能力，因材施教，方能幫助學(xué)生理解音樂(lè)、享受音樂(lè)。

（三）音樂(lè)文化的良莠不齊

人們對(duì)音樂(lè)教育的關(guān)注度越來(lái)越高，城市中藝術(shù)培訓(xùn)群體開(kāi)始頻繁活躍在大眾視野中，各類(lèi)新型社會(huì)音樂(lè)教育層出不窮，從而出現(xiàn)了專(zhuān)業(yè)技能考核的現(xiàn)象。其實(shí)社會(huì)音樂(lè)教育中80%的教學(xué)對(duì)象是中小學(xué)生，合適的音樂(lè)教育可以有效培養(yǎng)其學(xué)習(xí)愛(ài)好與審美趣味，但隨著社會(huì)音樂(lè)教育的日益壯大，出現(xiàn)了大量的音樂(lè)考級(jí)與比賽，久而久之，學(xué)生們也會(huì)疑惑：我是為了學(xué)音樂(lè)而學(xué)音樂(lè)，還是為了興趣而學(xué)音樂(lè)？考級(jí)與比賽一旦失敗，會(huì)使他們產(chǎn)生厭煩和抵觸心理，從而討厭音樂(lè)，丟失學(xué)習(xí)音樂(lè)的初心。因此，社會(huì)音樂(lè)教育要明確教育的本質(zhì)，不能一味追求專(zhuān)業(yè)考級(jí)，更不要本末倒置，忽視學(xué)生音樂(lè)興趣，違背社會(huì)音樂(lè)教育的根本目的。社會(huì)音樂(lè)教育與學(xué)校的音樂(lè)教育是相輔相成的，因此，社會(huì)音樂(lè)教育必須秉持初心，致力于促進(jìn)孩子們的全面發(fā)展。

社會(huì)音樂(lè)教育中的另一部分對(duì)象即除孩子們以外的廣大人民群眾，這類(lèi)群體的音樂(lè)教育方式是最豐富多樣的。人們熟知的一些傳統(tǒng)民歌、流行歌曲、戲曲曲藝等各種音樂(lè)體裁，通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)、電視機(jī)和線(xiàn)下的各種演出來(lái)傳播，豐富了大眾的娛樂(lè)生活。比如《我是歌手》《中國(guó)好聲音》等音樂(lè)類(lèi)節(jié)目，國(guó)家級(jí)歌手和優(yōu)秀的學(xué)員將各種音樂(lè)進(jìn)行改編，形成具有現(xiàn)代特色的歌曲，線(xiàn)上線(xiàn)下的多元傳播推動(dòng)了社會(huì)音樂(lè)教育的發(fā)展。音樂(lè)為人民服務(wù)，群眾會(huì)選擇自己喜歡的各類(lèi)音樂(lè)，而音樂(lè)形態(tài)的層出不窮導(dǎo)致音樂(lè)文化良莠不齊，市場(chǎng)上出現(xiàn)了許多帶有負(fù)面能量、極端傾向的音樂(lè)，以及過(guò)分美化西方音樂(lè)等現(xiàn)象，這會(huì)扭曲人們對(duì)音樂(lè)文化的正確認(rèn)識(shí)，阻礙社會(huì)音樂(lè)教育的發(fā)展。

三、多元文化視域下社會(huì)音樂(lè)教育反思

（一）加強(qiáng)社會(huì)音樂(lè)教育的管理制度

社會(huì)音樂(lè)教育是學(xué)校音樂(lè)教育的有效補(bǔ)充，從復(fù)雜的社會(huì)層面出發(fā)，沒(méi)有嚴(yán)格合理的管理制度終會(huì)讓音樂(lè)教育逐漸變質(zhì)，因此，對(duì)社會(huì)音樂(lè)教育的管理與監(jiān)督是極其重要的，相關(guān)政府部門(mén)應(yīng)當(dāng)制定規(guī)范的制度章程，對(duì)各類(lèi)社會(huì)培訓(xùn)加以約束，規(guī)范教育任務(wù)，明確教師的教學(xué)權(quán)利，維護(hù)學(xué)生的學(xué)習(xí)權(quán)益；教師要明確規(guī)定教學(xué)內(nèi)容、擬定教學(xué)計(jì)劃、做好教學(xué)反思，豐富提高自身教學(xué)水平；堅(jiān)決反對(duì)機(jī)構(gòu)以營(yíng)利為目的開(kāi)展虛假宣傳，保證社會(huì)的共同利益；以素質(zhì)教育為核心，以提高學(xué)生的音樂(lè)審美情趣為目的，努力實(shí)現(xiàn)寓教于樂(lè)、寓學(xué)于趣的教育宗旨。

（二）提高施教者的綜合素養(yǎng)

無(wú)論是學(xué)校音樂(lè)課堂還是社會(huì)音樂(lè)教學(xué)，施教者的角色都十分重要，好的教師不僅能夠提高教學(xué)質(zhì)量，更能通過(guò)自身的藝術(shù)修養(yǎng)引導(dǎo)學(xué)生身心健康發(fā)展，樹(shù)立良好的人生觀、價(jià)值觀。當(dāng)今世界多元文化的發(fā)展，給予了音樂(lè)工作者們很大的發(fā)揮空間，讓教師嘗試探索新型的教學(xué)模式。雖然西方的奧爾夫音樂(lè)教學(xué)體系在我國(guó)的兒童音樂(lè)教育中得到了廣泛普及，但在真正的音樂(lè)教學(xué)中卻極少有教師能做到。奧爾夫教學(xué)法的核心是原本性，強(qiáng)調(diào)音樂(lè)是人人參與的，這對(duì)教師的要求很高。不同年齡段學(xué)生生理與心理的成長(zhǎng)需要教師的正確引導(dǎo)，講究順序性、階段性、連續(xù)性和個(gè)體差異性，因此，在音樂(lè)教學(xué)中，教師要打破枯燥乏味的傳統(tǒng)模式，設(shè)置一些多樣性的藝術(shù)實(shí)踐活動(dòng)，激發(fā)孩子們的創(chuàng)作能力，即加入體態(tài)律動(dòng)、游戲、即興創(chuàng)編等一系列音樂(lè)活動(dòng)，運(yùn)用各種樂(lè)器、肢體動(dòng)作、即興舞蹈等表現(xiàn)音樂(lè)作品形象，幫助孩子們輕松地掌握音樂(lè)情感，讓孩子們主動(dòng)參與音樂(lè)體驗(yàn)，提高他們的學(xué)習(xí)效率和興趣，培養(yǎng)他們的審美能力，更好地把握音樂(lè)作品，提升專(zhuān)業(yè)技能水平。在培訓(xùn)機(jī)構(gòu)中，還有極少部分的成人群體，他們認(rèn)為音樂(lè)更多是一種娛樂(lè)消遣的方式，對(duì)于這類(lèi)群體也要根據(jù)具體需求進(jìn)行由淺到深的音樂(lè)教學(xué)，提升他們的音樂(lè)文化修養(yǎng)。

同時(shí)，作為音樂(lè)教師，要積極響應(yīng)多元文化的音樂(lè)教育，除了豐富教學(xué)手段外，還要參與各類(lèi)專(zhuān)業(yè)培訓(xùn)課程，努力提升專(zhuān)業(yè)能力，將實(shí)踐與理論有效結(jié)合，利用閑暇時(shí)間多看音樂(lè)書(shū)籍和相關(guān)的音頻、視頻資料，理解不同體裁作品背后的人物思想和音樂(lè)內(nèi)涵，巧妙結(jié)合中西方的音樂(lè)文化，對(duì)各類(lèi)體裁的音樂(lè)有一個(gè)宏觀把握，無(wú)論扮演何種身份的音樂(lè)施教者，都要明確音樂(lè)教育的根本任務(wù)，抵制不良誘惑，嚴(yán)于律己，以身作則。

（三）科學(xué)對(duì)待專(zhuān)業(yè)考級(jí)，正確認(rèn)識(shí)音樂(lè)文化

適當(dāng)?shù)膶?zhuān)業(yè)技能考核是對(duì)培訓(xùn)學(xué)習(xí)成果的反饋，但絕不是衡量音樂(lè)水平的唯一標(biāo)準(zhǔn)，如文化課考試一般，適當(dāng)?shù)目己四軌蚣ぐl(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，良好的技能競(jìng)爭(zhēng)更有利于學(xué)業(yè)的進(jìn)步。針對(duì)不同學(xué)齡階段的孩子，教師要引導(dǎo)學(xué)生一切以興趣為主，不能被所謂的名次約束，要樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀。家長(zhǎng)也要正確看待社會(huì)音樂(lè)教育，避免“從眾心理”。音樂(lè)教育的本質(zhì)是“以人為本”，培養(yǎng)人們的審美情趣，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)“以文化人、以美育人”的最終目標(biāo)。

社會(huì)音樂(lè)教育的教育對(duì)象十分寬泛，造就了社會(huì)音樂(lè)教育的復(fù)雜多元化，對(duì)于占多數(shù)的中小學(xué)生群體而言，音樂(lè)教學(xué)應(yīng)當(dāng)以培訓(xùn)專(zhuān)業(yè)的音樂(lè)知識(shí)為主，要緊密結(jié)合各民族的優(yōu)秀音樂(lè)文化進(jìn)行教學(xué)，尊重與理解各民族、各類(lèi)題材的音樂(lè)作品，提高自身的藝術(shù)修養(yǎng)，增強(qiáng)民族自信；而針對(duì)大眾群體而言，首先要正確認(rèn)識(shí)優(yōu)秀的音樂(lè)文化，音樂(lè)作品的質(zhì)量良莠不齊，違背了多元文化音樂(lè)教育的本質(zhì)。在中國(guó)音樂(lè)教育的發(fā)展過(guò)程中，傳統(tǒng)元素與現(xiàn)代特色融合發(fā)展，出現(xiàn)了許多“糟粕音樂(lè)”，歌詞中充滿(mǎn)對(duì)社會(huì)的不滿(mǎn)、嫉妒以及一些負(fù)能量的網(wǎng)絡(luò)用詞，其因旋律簡(jiǎn)單、朗朗上口受到了部分人的追捧，但就其音樂(lè)內(nèi)涵來(lái)講，不算是真正的音樂(lè)作品，因此，大眾要學(xué)會(huì)抵制不良音樂(lè)，正確認(rèn)識(shí)音樂(lè)作品與文化，促進(jìn)社會(huì)音樂(lè)教育的良性發(fā)展。

四、結(jié)語(yǔ)

音樂(lè)是直達(dá)人類(lèi)心靈的藝術(shù)品，它能給人們帶來(lái)幸福與快樂(lè)。多元文化融入社會(huì)音樂(lè)教育，為學(xué)校音樂(lè)教育做了強(qiáng)大的鋪墊，培養(yǎng)了人們對(duì)世界與民族音樂(lè)文化的基本認(rèn)知，提高國(guó)民的審美情趣和綜合素質(zhì)，增強(qiáng)民族認(rèn)同感，提振中華民族的文化自信，多元化的社會(huì)音樂(lè)教育不僅把各民族先進(jìn)的音樂(lè)文化引入中國(guó)，更將中國(guó)優(yōu)秀的音樂(lè)文化引進(jìn)世界舞臺(tái)。