風(fēng)景油畫的生命表達(dá)

王篤濤

如今的繪畫生態(tài)多元、開放，人們?cè)诶L畫創(chuàng)作中所選擇的方向、路徑越來越多樣。在這樣復(fù)雜的創(chuàng)作語境下，王芳作為一名自由畫家，卻始終保持著單純的藝術(shù)追求。她認(rèn)為繪畫不能僅僅作為風(fēng)格、語言和意義的展示，從不憑空想象自己要畫到何種程度，而是常年以淡然的心態(tài)不慌不忙地描繪著自己的所見、所感，以最質(zhì)樸的語匯表達(dá)自己最真實(shí)的生活感受。

這樣毫無功利心的創(chuàng)作狀態(tài)不僅充實(shí)了她的生活，使她能夠陶醉在繪畫所給予的無限樂趣之中，而且使她的作品在無意識(shí)中具有了一種打動(dòng)人心的情感因素和令人信服的精神力量，并由此生發(fā)出了某種深刻的內(nèi)涵。這種深刻的內(nèi)涵并不沉重，而是給人帶來了舉重若輕、沁人心脾的感受，這便是其作品打動(dòng)人心的地方。

總體來看，王芳的作品幾乎都圍繞風(fēng)景而展開，尤其以對(duì)茂盛樹木的刻畫最為多見。她試圖通過油畫創(chuàng)作來尋找某種與自己心境相符合的“有意味的形式”，即便她的作品并不能武斷、籠統(tǒng)地被歸入現(xiàn)代主義的行列。她擅長(zhǎng)在相對(duì)具象的畫面中進(jìn)行抽象的概括與提煉，通過枝干的線條、色塊的組合、色彩的主觀處理等營(yíng)造出畫面的形式語言和造型趣味。這種抽象和提煉不僅意味著形式語言和表現(xiàn)技巧的轉(zhuǎn)變，也意味著她已形成了自己的繪畫語言和美學(xué)表達(dá)。

一、斑斕的色彩

王芳的繪畫明顯受到了法國(guó)納比派，尤其是博納爾的影響，畫面色彩斑斕，具有很強(qiáng)的感染力和強(qiáng)烈的個(gè)性。在對(duì)色彩的把握上，她并不追求對(duì)事物的客觀描繪，而是熱衷于進(jìn)行一種融入情感的主觀處理與表現(xiàn)。她擅長(zhǎng)將冷暖色彩相間并置，注意同類色與互補(bǔ)色的對(duì)比運(yùn)用，力求在豐富的變化中形成沉穩(wěn)、統(tǒng)一的整體色調(diào)。其畫面中使用最多的藍(lán)色、綠色會(huì)隨著物象之間的空間關(guān)系，而呈現(xiàn)出冷、暖、深、淺的變化，間或以黃色、紅色等作為點(diǎn)綴和補(bǔ)充，加強(qiáng)了韻律感和節(jié)奏感，極富視覺張力。王芳有著敏銳的色彩感知力和豐富細(xì)膩的表現(xiàn)手法，這足以令人沉浸在她所建構(gòu)的色彩斑斕的精神世界之中，并清晰地感受到一種如沐春風(fēng)的“視覺觸感”。

王芳對(duì)色彩的運(yùn)用確實(shí)十分嫻熟。她的用色更像是一種自由狀態(tài)下的表達(dá)和抒情式的揮灑。在她尺幅不大的畫面中，遍布著一種洋溢著生命氣息的翠綠色。這種翠綠色或作為畫面的主色調(diào)，間雜在藍(lán)色、黃色、紅色之中，賦予了靜謐的物象以生命的活力。在這種生命力的加持下，畫面中的樹木呈現(xiàn)出了一種倔強(qiáng)不屈、舒展昂揚(yáng)的姿態(tài)，枝干總是挺立的、茁壯的、向上的。同時(shí)，物象的造型又因色彩關(guān)系的處理和筆觸的揉搓而變得朦朧，呈現(xiàn)出一種中國(guó)傳統(tǒng)寫意畫的意境美。當(dāng)然，她的筆下也不全然是濃郁的綠色風(fēng)景，畫面中也有紅、黃等色調(diào)的運(yùn)用。不過，無論是綠色還是紅色、黃色，其繪畫的本體語言都是濃烈、熱情、富有感染力的。

此外，王芳也在用繪畫性和意象性的藝術(shù)語言對(duì)抗著圖像對(duì)繪畫的控制。她的筆觸與塑造出的肌理有些類似于中國(guó)畫中的暈染和皴擦，厚重的體量感中潛藏著中國(guó)傳統(tǒng)寫意畫的氣韻和意境。這樣的繪畫語言既不過于放縱，又不過于克制。色塊、線條和流暢的筆觸不斷交錯(cuò)、勾勒、疊加，恰到好處地保留了物象的具體性和合理性，讓其在色彩的交錯(cuò)疊加中自然顯露，從而建構(gòu)出了繁而有序的畫面。在她的畫面中，厚重、黏稠的色料呈現(xiàn)出了較強(qiáng)的堆積感，而毫不矯飾的恣意涂抹、富有動(dòng)感和氣勢(shì)的筆觸又流露出堅(jiān)定、沉穩(wěn)的質(zhì)樸之氣。斑斕的色彩、從容的筆觸、厚重的肌理、色層的錯(cuò)置與疊合使她的畫面形成了獨(dú)特的韻致和格調(diào)，不僅營(yíng)造出了一種透氣、靈動(dòng)、生機(jī)勃勃的視覺效果，而且體現(xiàn)出了她內(nèi)心的含蓄、感性和堅(jiān)定。

二、本真與靈性

與北方風(fēng)景畫家作品中普遍的雄渾、蒼茫氣質(zhì)不同，王芳的風(fēng)景油畫作品在厚重中有著明顯的江南式的靈動(dòng)與跳脫。這種創(chuàng)作面貌既可以理解為女性的感性特質(zhì)，又可以理解為一種獨(dú)特的視角，其中蘊(yùn)藏著其內(nèi)心深處的情感律動(dòng)與精神感悟。王芳繪畫的出發(fā)點(diǎn)和語言都是十分單純的。對(duì)她來說，藝術(shù)只代表著內(nèi)心深處最真實(shí)的自己，繪畫創(chuàng)作更多是對(duì)真實(shí)自我的輸出。她不會(huì)去思考自己的作品究竟要傳達(dá)多么深刻的內(nèi)涵，也從不刻意營(yíng)造宏大的場(chǎng)景。她只在乎作品是否表達(dá)出了自己內(nèi)心最真實(shí)的感受。無論繪畫的內(nèi)容、構(gòu)成、色彩、筆觸、肌理等有多少可以象征、引申和闡釋的空間，她都不屑一顧。她畫畫僅僅是因?yàn)樽约合矚g，因?yàn)橄氘嫸ギ?。因此，她的作品并不只是一幅幅再現(xiàn)大自然的風(fēng)景畫，也是她心靈的風(fēng)景，是她內(nèi)心世界的投射和映照。

王芳對(duì)風(fēng)景素材的尋找表現(xiàn)出了一種執(zhí)拗感，仿佛那些郁郁蔥蔥的樹干、枝葉中有著某種難以言狀的東西吸引著她去尋找，而具體找到了什么、何時(shí)能夠找到并不重要，重要的是尋找的過程和個(gè)體精神在這個(gè)過程中的升華。在繪畫中，她始終保持著一種鮮活的靈動(dòng)感，希望由視覺感官的能動(dòng)性產(chǎn)生超越客觀對(duì)象的藝術(shù)情感，從而為表現(xiàn)切身的體驗(yàn)和內(nèi)心的感受構(gòu)建起多維空間。她并不過分關(guān)注成功或者失敗，而是沉浸于繪畫本身的樂趣和情調(diào)之中，單純地憑借感性與直覺蘸取、調(diào)和顏料，按照內(nèi)心的引導(dǎo)在畫布上涂抹和揮灑。從點(diǎn)到面、從局部到整體，形體與色彩都隨著她的意識(shí)流動(dòng)和延展。從對(duì)色彩和筆觸的運(yùn)用中，都能感受到她在創(chuàng)作時(shí)的沉醉狀態(tài)。

她的繪畫少了科班規(guī)訓(xùn)下的程式與章法，更加直接地寫心、寫意、寫性靈，個(gè)人情感在創(chuàng)作過程中隨著筆墨自由釋放，滲透進(jìn)筆觸與色彩之中，最終營(yíng)造出了斑斕、夢(mèng)幻的視覺效果。不過，這并不意味著王芳是激情外溢型的畫家。她在創(chuàng)作時(shí)并不是完全任憑感覺趨馳，而是將感覺浸潤(rùn)、滲透進(jìn)具體的繪畫語言之中，使繪畫語言恣意而又堅(jiān)實(shí)、舒緩，厚重中透著柔潤(rùn)、靈動(dòng)。她的畫面完全服從于心性的真實(shí)流露。這種心性的流露積聚到一定程度，便會(huì)自然地生發(fā)出很多深刻的東西，以此來彰顯人性的本真和對(duì)藝術(shù)的虔誠(chéng)。

三、生命體驗(yàn)的讓渡

從王芳的作品和她的創(chuàng)作狀態(tài)可以看出，繪畫之于她的意義在于對(duì)自我的隨性表達(dá)。她并不追求與時(shí)代和現(xiàn)實(shí)的深層關(guān)聯(lián)，也沒有試圖在美術(shù)史的發(fā)展脈絡(luò)與邏輯線索中尋求實(shí)驗(yàn)和突破的路徑，而只是想要在現(xiàn)實(shí)的意象中自由地游走。她將游歷世界各地所看到的不同風(fēng)景熔煉為自己統(tǒng)一的精神圖景，將色彩、筆觸、物象都化作情感的符號(hào)。這些圖式看似沒有主題，卻又承載著生命的感性體驗(yàn)。那些被濃郁色彩渲染的藍(lán)綠色調(diào)樹木向著無垠的空間伸展、蔓延，以充滿象征和隱喻的姿態(tài)構(gòu)建了一種女性精神空間特有的繁蕪與熱烈。斑斕的色彩、靈動(dòng)的筆觸是情感的釋放，同時(shí)也寄托著她對(duì)生命的感悟、玩味和無法終止的懷想。這種微妙的感受超越了現(xiàn)實(shí)中的客觀物象。

也就是說，王芳對(duì)樹木、遠(yuǎn)山的描繪其實(shí)是托物抒情。她在這些平凡的素材中提煉要素，將自己的情感投射在自然生命的意象之中，自我主體也在潛意識(shí)中被投射進(jìn)所選擇的物象以及對(duì)物象的藝術(shù)表現(xiàn)之中，從而使個(gè)體情感與精神轉(zhuǎn)化為視覺藝術(shù)圖景，實(shí)現(xiàn)了生命體驗(yàn)的視覺轉(zhuǎn)化。或許這就是她熱衷于表現(xiàn)樹木、森林的原因。那種茁壯、茂盛、倔強(qiáng)的生命意象，那種對(duì)蓬勃生機(jī)、野蠻生長(zhǎng)的種種詠嘆和贊美，那種對(duì)生命的感悟和表現(xiàn)，都在她的筆下成了動(dòng)人的審美表達(dá)。

不過，王芳的這種視覺轉(zhuǎn)化并不是主題先行，然后再將表現(xiàn)語言個(gè)性化，也不是依據(jù)他者的文獻(xiàn)或理論來審視生命，而是不斷地在自己的感受和靈魂的邊界發(fā)掘，從自身的生活閱歷中領(lǐng)悟，繼而完成一種真實(shí)的表達(dá)。這種表達(dá)也并沒有歲月積淀的那種深沉或沉重，而是出自她的藝術(shù)直覺。這種直覺主要體現(xiàn)為一種內(nèi)在生命的表達(dá)需要，是從淡定、樂觀和從容的心境中自然生發(fā)出的精神力量。