電視紀(jì)錄片《紫禁城》的“破圈”傳播示范

郭慧子

（中國(guó)藝術(shù)研究院藝術(shù)與文獻(xiàn)館,北京市 100012）

自1420年建成以來(lái)，紫禁城一直用它特有的方式目睹著封建王朝的興衰交替，見證著中華民族抵御外敵的百年抗?fàn)?，親歷著國(guó)家和人民的新生。600年后的今天，真實(shí)完整地保護(hù)并負(fù)責(zé)任地傳承弘揚(yáng)故宮所承載的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化成為我們新的神圣使命。由北京廣播電視臺(tái)與故宮博物院聯(lián)合出品的大型系列紀(jì)錄片《紫禁城》從2021年10月22日正式推出起在業(yè)內(nèi)外屢獲出眾的口碑，成功“出圈”。本文將分內(nèi)容傳播和形式傳播兩大方面具體闡明原因。

一、內(nèi)容傳播：呈現(xiàn)中超越

近些年，故宮并非電視紀(jì)錄片領(lǐng)域的新鮮選題，《故宮》《當(dāng)盧浮宮遇見紫禁城》《我在故宮修文物》《故宮新事》《我在故宮600年》等已把故宮的前世今生、建筑美學(xué)、典藏文物等做了全面透徹地剖解與展示?！蹲辖恰啡绾翁銮白?，講出新意，可謂是難乎其難。電視紀(jì)錄片創(chuàng)作主體非線型思維規(guī)律展示出創(chuàng)作主體是一定文化環(huán)境的總和。各種復(fù)雜的知識(shí)結(jié)構(gòu)與特定的意識(shí)形態(tài)價(jià)值觀念，都決定了創(chuàng)造性的創(chuàng)作主體意向的實(shí)現(xiàn)程度。[1]為此，制作團(tuán)隊(duì)耗時(shí)三年，苦心孤詣，潛心打磨，從最基礎(chǔ)的故宮常識(shí)開始，期間無(wú)數(shù)次踏入故宮培養(yǎng)感情，通過(guò)挖掘史料、探訪古跡追尋歷史的痕跡和共鳴。由明清史學(xué)家、故宮博物院古建部、書畫部、文?？萍疾康雀鱾€(gè)部門乃至社會(huì)學(xué)者等三十余位專家組成的顧問(wèn)團(tuán)隊(duì)更確保了節(jié)目素材的權(quán)威性與精準(zhǔn)性。

在時(shí)間范疇上，一方面，《紫禁城》以編年體的方式用《王者》《基業(yè)》《遠(yuǎn)路》《狂瀾》《際遇》《余暉》《交融》《盛世》《思?！贰秷D存》《破曉》《新生》12個(gè)“變局”首次全景展現(xiàn)了大歷史格局下紫禁城600年的世事沉浮。明成祖朱棣遷都北京、鄭和七下西洋、于謙之死、康乾盛世、慈禧垂簾聽政、“丹宸永固 紫禁城建成六百年”展等，每個(gè)“變局”事件的切入點(diǎn)都頗為巧妙，看似遙遠(yuǎn)卻無(wú)比生動(dòng)地觸碰到了華夏文明跳動(dòng)的脈搏。以城看史，以史講城，讓世界透過(guò)紫禁城讀懂中國(guó)，也是此類題材紀(jì)錄片之前未曾涉及的，這就構(gòu)成了《紫禁城》獨(dú)一無(wú)二的敘事視角和精神內(nèi)核。另一方面，圍繞著每集的結(jié)構(gòu)主線，古與今的觀照都是貫穿始終的。第2集《基業(yè)》中，在講述《永樂(lè)大典》的編纂過(guò)程時(shí)，前半部分簡(jiǎn)要陳說(shuō)了明朝書法藝術(shù)從工致穩(wěn)健、珠圓玉潤(rùn)到行云流水、奔放灑脫的風(fēng)格衍變，后半部分則轉(zhuǎn)場(chǎng)向國(guó)家典籍博物館銅制的大門花紋和館內(nèi)將中華民族數(shù)千年的文化財(cái)富“備輯為一書”的《永樂(lè)大典》原本。第4集《狂瀾》中，正是通過(guò)郕王朱祁鈺監(jiān)國(guó)后于謙成功擊退瓦剌鐵騎，主持打贏北京保衛(wèi)戰(zhàn)和現(xiàn)今我們?cè)谟谥t祠里所見的他于12歲寫下的傳世名作《石灰吟》兩個(gè)場(chǎng)景表現(xiàn)出于謙拯救了危難中的明朝，使其得以續(xù)命200年，卻玩不過(guò)殘酷的權(quán)力斗爭(zhēng)，英雄的一生被皇權(quán)辜負(fù)，但歷史永遠(yuǎn)記住了他的名字。如上古與今的即時(shí)呼應(yīng)恰如其分地勾連起觀眾對(duì)過(guò)往和當(dāng)下的雙重思考。

在空間范疇上，《紫禁城》已經(jīng)跳脫出紫禁城的物理局限，以大歷史觀來(lái)擴(kuò)容每個(gè)“變局”的延伸幅度。一方面，第1集《王者》從紫禁城走出去，在歲月更迭中逐漸失去遠(yuǎn)見與雄心，封建王朝最終崩潰瓦解，至第12集《新生》又回到新時(shí)期的紫禁城。該片不僅把紫禁城和600年源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中華文明相連接，還找到了朱紅高墻內(nèi)散播的歷史氤氳與廣袤的華夏大地之間的互動(dòng)關(guān)系，這種歷史和現(xiàn)實(shí)的緊密貼合，促使觀眾展開一場(chǎng)突破桎梏的對(duì)話。另一方面，本片實(shí)現(xiàn)了“主線邏輯”與“分支邏輯”的匯合，除了述說(shuō)紫禁城內(nèi)的風(fēng)云變幻，也包括和之相關(guān)的傳奇往事。政權(quán)的奪取、皇帝族譜的關(guān)系、百姓安危等“分支邏輯”，起到了對(duì)“主線邏輯”的補(bǔ)充作用。第8集《盛世》中，今日的京杭大運(yùn)河杭州段依然是一條繁忙的水道，這里的北新關(guān)遺址曾是商旅貨船往來(lái)于此的重要收稅關(guān)口，那時(shí)乾隆皇帝頒下諭旨，免去浙江三十萬(wàn)兩應(yīng)征銀，當(dāng)作對(duì)其如期繳納賦稅的褒獎(jiǎng)，刻著這道諭旨的御碑被保留在杭州郊外的塘棲古鎮(zhèn)；修書是最能體現(xiàn)統(tǒng)治者能力的工程，乾隆皇帝希冀編著一部涵蓋古代中國(guó)所有學(xué)術(shù)領(lǐng)域與學(xué)術(shù)成就的《四庫(kù)全書》。公元1792年，為《四庫(kù)全書》加抄的6個(gè)備份全部抄完，承德避暑山莊的文津閣奉命收藏，目前保存完好；我們?cè)趶B門的故宮鼓浪嶼外國(guó)文物館能看到紫禁城的帝王們接納世界的決心和勇氣，歐洲的鐘表、瓷器，日本的漆器，西方的藥品等，可見清朝宮廷生活受到西方文明的影響程度超乎想象。在經(jīng)濟(jì)一體化速度明顯加快的今天，中國(guó)與西方的文化交往越來(lái)越頻繁，《紫禁城》的腳步遍及全國(guó)乃至世界各地，有效增進(jìn)了敘事結(jié)構(gòu)的厚重感與豐富度，使得它的文化意涵更富層次性。

二、形式傳播：守正中創(chuàng)新

在大歷史坐標(biāo)下，如何引導(dǎo)觀眾廣泛立體地認(rèn)識(shí)歷史，尊重歷史，形成對(duì)歷史的自覺，帶動(dòng)當(dāng)代人對(duì)歷史的思辨，是一個(gè)至關(guān)重要的探討議題。眾所皆知的幾乎整個(gè)歷史敘述體系都包含著影像的參與過(guò)程，影像的缺席可能會(huì)造成歷史寫作難以彌補(bǔ)的遺憾，諸多文字層面的合理性被毫無(wú)保留地推翻，而影像最一目了然的直觀性是再鮮活的文字都望塵莫及的。[2]《紫禁城》采取專家采訪、搬演復(fù)刻、CG特效、庫(kù)存史料等視聽表達(dá)方式的多維度創(chuàng)新讓歷史“活”了起來(lái)。錄制環(huán)節(jié)中，《紫禁城》因此搭建了一支近150人的隊(duì)伍，故宮拍攝組、歷史紀(jì)實(shí)組、情景再現(xiàn)組三個(gè)部分齊頭并進(jìn)，用鏡頭記錄著紫禁城的宮殿樓宇、稀世之寶、四季輪替，還先后去往南京、蘇州、湖州、鳳陽(yáng)、威海、青海、澳門等80余個(gè)地區(qū)取景，成就了本片宏觀著眼、微觀入手的整體思路。為了真實(shí)還原“歷史名場(chǎng)面”，制作團(tuán)隊(duì)在橫店故宮仿景復(fù)現(xiàn)了諸多情節(jié)，同時(shí)輔以原創(chuàng)插畫，動(dòng)靜結(jié)合，營(yíng)造出濃郁細(xì)膩的電影質(zhì)感?！蹲辖恰吠ㄟ^(guò)畫面語(yǔ)言的多元化給腳本鋪陳和情緒敘事提供了有力保障。雪后初晴的故宮角樓、精妙絕倫的家具擺件、刀光劍影的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面、含苞欲放的花蕊枝丫等，對(duì)稱和諧的角度比例、承前啟后的疊化留白，盡顯東方美學(xué)的特別蘊(yùn)含?？甄R頭的表意功能同樣耐人尋味，第6集《余暉》中，電閃雷鳴、陰沉昏暗的清晨似乎是“梃擊案”疑霧密布的引子；第7集《交融》中，午門上空群鴿齊飛的景象寓意著紫禁城內(nèi)外又將迎來(lái)新的時(shí)代。此外，《紫禁城》依托當(dāng)前電視熒幕的8K超高清技術(shù)，力求挑戰(zhàn)人眼的視覺極限，拓展人眼所能看到的想象時(shí)空，帶領(lǐng)觀眾“走進(jìn)”歷史現(xiàn)場(chǎng)，與歷史的某個(gè)瞬間零距離同頻互動(dòng)，親身觸摸歷史，感知?dú)v史，產(chǎn)生身臨其境的體驗(yàn)。

主題曲專輯的打造無(wú)疑是極具實(shí)驗(yàn)性的。《紫禁城》內(nèi)含《城》《潛龍勿用》《在驚濤駭浪里》《千里江山》《字里行間》《光亮》《四?！贰稑s耀天成》《敢》《白鷺?biāo)家或G》《破曉》《天地龍麟》等12首主題曲，每首主題曲都是依據(jù)“變局”的時(shí)代特質(zhì)和歷史態(tài)度量身定制的，彼此關(guān)聯(lián)又獨(dú)立。整張專輯的演唱陣容囊括了當(dāng)代歌壇中兼含正能量與高水準(zhǔn)的實(shí)力派歌手，從流行、說(shuō)唱、搖滾到京劇、歌劇，音樂(lè)元素的差異化顯而易見。制作團(tuán)隊(duì)還特地邀請(qǐng)了好萊塢華裔作曲家、曾獲艾美獎(jiǎng)最佳音樂(lè)大獎(jiǎng)的頂級(jí)大師擔(dān)綱作曲配樂(lè)，在原汁原味的中國(guó)風(fēng)基礎(chǔ)上加入了國(guó)際化的因子。這里傳統(tǒng)和現(xiàn)代兩種文化的趣味碰撞是一次全新的嘗試，既有助于觀眾對(duì)歷史事件與腳本架構(gòu)的理解，也能憑借被年輕人普遍認(rèn)可的藝術(shù)形態(tài)和知名歌手的影響力打破融媒生態(tài)市場(chǎng)下電視紀(jì)錄片的傳播壁壘，讓這部匠心之作更接地氣。一部?jī)?yōu)秀的電視紀(jì)錄片除了力求突破受眾限制的瓶頸之外，還要盡量確保整體的制作水準(zhǔn)。在利益至上的社會(huì)氛圍下，收視率似乎已經(jīng)成為衡量電視節(jié)目好壞的唯一標(biāo)準(zhǔn)，《紫禁城》深耕經(jīng)典文化的制作宗旨給生產(chǎn)者們樹立了典范。

《紫禁城》敘事語(yǔ)匯上的亮點(diǎn)在于“講述人”角色的貫穿始終。他作為北京廣播電視臺(tái)的著名主持人，自身具備豐富的知識(shí)儲(chǔ)備與較強(qiáng)的場(chǎng)面調(diào)度能力，可以運(yùn)用鏡頭很好地掌握節(jié)目?jī)?nèi)容。第1集《王者》中，《皇都積勝圖》描繪了明朝都城南起盧溝橋北達(dá)居庸關(guān)之間北京百姓悠然愜意的市井生活，但在紫禁城后門向盡頭望去，馬背武士們正虎視眈眈地注視著前方。朱元璋欲遷都鳳陽(yáng)終不能，朱棣后將北平改名北京，《北京八景圖卷》的出現(xiàn)似乎對(duì)天下人宣告了北京是一座獨(dú)一無(wú)二的王者之城?！爸v述人”沉穩(wěn)大氣、節(jié)奏多變的講述代入觀眾“穿越”到歷史實(shí)景，與觀眾共同聚焦和回望這段歷史，屬于時(shí)空轉(zhuǎn)換、串聯(lián)敘事的重要手段，傳遞出歷史的假設(shè)與考量。

積極部署新媒體平臺(tái)傳播矩陣是《紫禁城》以潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲的方式顯現(xiàn)文化之眼，藝術(shù)之美，民族之魂的經(jīng)驗(yàn)所在。該片已于每周五、周六晚10時(shí)的北京衛(wèi)視和騰訊視頻、咪咕視頻以及嗶哩嗶哩視頻同步上線。其中，各集北京地區(qū)收視率均居同時(shí)期各類節(jié)目第1；嗶哩嗶哩視頻上線后播放總量2347.1萬(wàn)次，點(diǎn)贊總量47.2萬(wàn)次，轉(zhuǎn)發(fā)總量3.5萬(wàn)次；騰訊視頻和咪咕視頻上線后也引發(fā)了網(wǎng)友“來(lái)長(zhǎng)知識(shí)了”“每一幀都是壁紙”“全國(guó)最美打卡地”“協(xié)和萬(wàn)邦，自強(qiáng)不息”“復(fù)興之路有你有我”“真的是全片高能”“我要開始二刷了”等留言。此外，新浪微博關(guān)于#大型紀(jì)錄片紫禁城#的話題閱讀總量1億次，討論總量23.6萬(wàn)次。媒介多樣化引起的審美通俗化和表面化現(xiàn)象勢(shì)必將帶給審美觀念全新的變革趨向。[3]《紫禁城》搶占了新媒體時(shí)代年輕群體活躍的輿論陣地，拉近了傳統(tǒng)題材與新媒體觀眾之間的距離，是其汲取歷史知識(shí)、增強(qiáng)民族認(rèn)同感的精神文化補(bǔ)給品，這種傳播策略值得肯定。人們不但可以隨時(shí)隨地點(diǎn)開指定APP收看喜歡的部分，有效擺脫了時(shí)空的限制，而且能夠發(fā)射彈幕和網(wǎng)友們線上互動(dòng)，現(xiàn)場(chǎng)參與感明顯增強(qiáng)。隨著媒介融合的多次發(fā)酵，彈幕這個(gè)最初來(lái)自亞文化的舶來(lái)品對(duì)于主流文化的輻射越來(lái)越強(qiáng)烈，這里的原因主要有三點(diǎn)：第一，每當(dāng)我們遇到感興趣的話題都愿意評(píng)頭論足，并且希望自己的言論被更多的人認(rèn)可，彈幕的出現(xiàn)正好為此提供了非常好的平臺(tái)，受眾的表現(xiàn)欲和控制欲獲得了恰當(dāng)釋放。第二，人類的社會(huì)性決定了從眾心理的產(chǎn)生。彈幕創(chuàng)建的虛擬空間讓無(wú)數(shù)個(gè)單獨(dú)的個(gè)體不約而同地聚集起來(lái)，由意見領(lǐng)袖帶領(lǐng)大家各抒己見，尋求共鳴。第三，在滿足自我需求的同時(shí)，觀眾也渴望了解未知領(lǐng)域的信息。彈幕的內(nèi)容覆蓋面十分廣泛，大多時(shí)候早已超出節(jié)目本身的范疇，它的傳播過(guò)程實(shí)際上就是文化傳承的跟進(jìn)轉(zhuǎn)化，從而真正實(shí)現(xiàn)了節(jié)目的內(nèi)在指向。

結(jié)語(yǔ)

一座紫禁城，半部中國(guó)史。永樂(lè)大帝定都北京的做法深深地改變著中國(guó)歷史的政治格局，瞭望中國(guó)的視角選取則另《紫禁城》這部電視紀(jì)錄片的立意更高。它并非現(xiàn)成資料的簡(jiǎn)單羅列、既往創(chuàng)作思路的復(fù)制粘貼，而是獨(dú)樹一幟地把紫禁城看作一個(gè)標(biāo)志性的符號(hào)來(lái)重現(xiàn)歷史?！蹲辖恰吠ㄟ^(guò)深外延廣的內(nèi)涵、不偏不倚的浸入方式、緊跟時(shí)代脈搏的視聽表達(dá)，為歷經(jīng)滄桑和深厚文化積淀的紫禁城注入新的生命力。紫禁城不再是靜默如迷的建筑，反之卻用縱橫春秋的蓬勃姿態(tài)，彰顯著綿延不絕的文化魅力。一個(gè)民族的復(fù)興，總是以文化的興盛為強(qiáng)大支撐；一個(gè)時(shí)代的進(jìn)步，總是以文化的繁榮為鮮明標(biāo)識(shí)。[4]《紫禁城》的全集雖已收官，但故宮的傳奇仍會(huì)續(xù)寫，它的生命廣度遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止600年的時(shí)空，未來(lái)還將與我們一同見證屹立東方的中國(guó)力量，見證中華民族的偉大復(fù)興。