《資本論》中文首譯本研究導論

趙學清

（上海警備區(qū) 楊浦第四退休干部休養(yǎng)所，上海 200433）

從1930 年3 月《資本論》第一卷第一分冊陳啟修中文譯本出版以來，《資本論》在中國已經(jīng)有90 多年的翻譯和出版的歷史。從《資本論》中文譯本的出版時間、翻譯內(nèi)容、譯著原本等方面考察，在《資本論》中文譯本漫長的翻譯出版過程中，產(chǎn)生了若干個《資本論》中文“首譯本”。但《資本論》中文首譯本這個涉及《資本論》在中國的翻譯史、傳播史、研究史和文獻學、闡釋學、運用學等多領(lǐng)域的問題至今還沒有引起資學界足夠的重視?，F(xiàn)有的成果很少是研究這個問題的，即使在附帶講到這個問題時也都是大而化之，說法不一，缺少標準，不夠嚴謹，甚至產(chǎn)生和流傳了一些不太準確的共識①比如，現(xiàn)有的研究成果普遍認為，1936 年出版的由侯外廬、王思華（分別署名玉樞、右銘）合譯的《資本論》第一卷上、中、下冊合訂本是第一個完整的《資本論》第一卷中文譯本。其實這個觀點是不準確的，本文將對這個觀點提出質(zhì)疑。。本文將提出《資本論》中文首譯本的界定標準并提出界定的初步意見，然后對研究這一問題的任務(wù)、意義和方法提出自己的看法，作為系統(tǒng)研究這個問題的引言。

一、《資本論》中文首譯本的認定原則

《資本論》及其手稿篇幅巨大，外文版本眾多。從20 世紀30 年代起，我國一些學者和機構(gòu)先后參與了《資本論》中文版的翻譯出版事業(yè)。在漫長的《資本論》中文翻譯出版過程中，出現(xiàn)了若干個依據(jù)不同外文版本、翻譯不同部分內(nèi)容或全部內(nèi)容的《資本論》中文譯本，使認定《資本論》中文首譯本面臨復雜的情況。在若干個中文譯本中準確地認定《資本論》的中文首譯本，首先需要簡括地回顧一下《資本論》的中文翻譯史。

（一）《資本論》中文翻譯史述要

1899 年（清光緒二十五年），是《資本論》第一卷1867 年出版后的第32 年，是《資本論》德文版理論部分三卷全部面世后的第5 年。在這一年，上海廣學會主辦的《萬國公報》在一篇譯作中第一次向國人介紹了馬克思和《資本論》的思想。該刊第121 冊發(fā)表的英國傳教士李提摩太及其中國秘書蔡爾康合作節(jié)譯的《大同學》（原為英國社會學家本杰明·基德的《社會進化論》）寫道：“其以百工領(lǐng)袖著名者，英人馬克思也。”[1]614雖然弄錯了馬克思的國籍，但這是馬克思的名字第一次出現(xiàn)在中文報刊上。該刊第123 冊寫道：“試稽近代學派，有講求安民新學之一家。如德國之馬克偲，主于資本也?！盵1]620①據(jù)資學專家徐洋考證，此段引文所依據(jù)的原文中的“資本”一詞，原文為德文，用的是斜體字，指的就是《資本論》。參見徐洋：《〈資本論〉在中國的百年編譯歷程及現(xiàn)狀》，《南開經(jīng)濟研究》2022 年第5 期。以《萬國公報》的介紹為發(fā)端，作為人類先進文化——馬克思主義的代表作，《資本論》的思想開始在中國的大學和先進知識分子中傳播。

《資本論》部分內(nèi)容最早的中譯文是費覺天翻譯的《資本論》第一卷德文第一版《序言》，發(fā)表在1920 年10 月的上海《國民》月刊上，標題為《〈資本論〉自敘》。

1930 年3 月，上海昆侖書店出版了由陳啟修（原名陳豹隱）翻譯的《資本論》第一卷第一分冊，內(nèi)容包括第一篇的第一至第三章。陳啟修的《資本論》中譯本拉開了《資本論》在中國翻譯出版的帷幕。陳啟修原計劃以十個分冊翻譯出版《資本論》第一、第二、第三卷，但不知何故，他在翻譯出版了第一分冊之后就沒有了下文。

中國共產(chǎn)黨的早期黨員潘冬舟（原名潘文郁）在遭受政治上的重大變故后于迷惘中逐漸認識到《資本論》對于中國社會科學界的意義，于1932 年接著陳啟修的譯本繼續(xù)翻譯《資本論》。他同樣計劃以十個分冊翻譯出版《資本論》第一、第二、第三卷。1932 年8 月和1933 年1 月，北平東亞書局分別出版了由潘冬舟翻譯的《資本論》第一卷第二、第三分冊。第二分冊的內(nèi)容是《資本論》第一卷的第二篇和第三篇，第三分冊的內(nèi)容是第一卷的第四篇。之后由于潘冬舟重新開始革命情報工作后不幸被捕并英勇就義，他的《資本論》翻譯計劃也戛然而止。

1932 年9 月，北平國際學社出版了由王慎明（原名王思華）和侯外廬合譯的《資本論》第一卷上冊，內(nèi)容包括第一篇至第三篇第七章。1936 年6月，世界名著譯社又出版了玉樞（即侯外廬）和右銘（即王思華）合譯的中冊（包括第三篇第八、第九章和第四篇）和下冊（包括第五篇至第七篇），并出版了第一卷的合訂本。自此，《資本論》第一卷接近全譯的中文譯本誕生了。以往資學界以為1936年出版的由玉樞和右銘合譯的《資本論》第一卷上、中、下冊合訂本是《資本論》第一卷“第一個完整的中譯本”，②如資學專家徐洋就持這樣的觀點。參見徐洋：《〈資本論〉及其手稿編入〈馬克思恩格斯全集〉中文版的情況分析》，《馬克思主義理論學科研究》2018 年第3 期。其實這種觀點是不準確的。玉樞、右銘譯本在第23 章《資本主義積累的一般規(guī)律》里少了極其重要的兩節(jié)，即第三節(jié)《相對過剩人口或產(chǎn)業(yè)后備軍的累進生產(chǎn)》和第四節(jié)《相對過剩人口的各種存在形式。資本主義積累的一般規(guī)律》。③參見玉樞、右銘譯：《資本論》第一卷（下冊），世界名著譯社1936 年版，第573 頁；《馬克思恩格斯文集》第五卷，人民出版社2009 年版，第725—746 頁。譯者在第二節(jié)后加注括號解釋說：“下缺兩節(jié)譯稿為蠻橫的Gendarme 無理的檢去。”[2]573但不管缺少譯文的原因是什么，這兩節(jié)內(nèi)容是玉樞、右銘譯本中所沒有的。馬克思關(guān)于資本主義積累一般規(guī)律的重要論述正是在缺少的這兩節(jié)當中。馬克思在第四節(jié)論述了“資本主義積累的絕對的、一般的規(guī)律”、[3]742相對過剩人口同積累的規(guī)模和能力始終保持平衡的規(guī)律，指出：“相對過剩人口或產(chǎn)業(yè)后備軍同積累的規(guī)模和能力始終保持平衡的規(guī)律……制約著同資本積累相適應的貧困積累。因此，在一極是財富的積累，同時在另一極，即在把自己的產(chǎn)品作為資本來生產(chǎn)的階級方面，是貧困、勞動折磨、受奴役、無知、粗野和道德墮落的積累。”[3]743-744請問，缺少“資本主義積累的絕對的、一般的規(guī)律”的相關(guān)譯文，沒有著名的“兩極分化”論述的相關(guān)譯文，這一譯本還能稱為第一個完整的《資本論》第一卷中譯本嗎？其實，除了缺少這兩節(jié)外，玉樞、右銘譯本在第23 章第五節(jié)《資本主義積累一般規(guī)律的例證》中還缺少了C 節(jié)《流動人口》、D 節(jié)《危機對工人階級中報酬最優(yōu)厚的部分的影響》的內(nèi)容。①參見玉樞、右銘譯：《資本論》第一卷（下冊），世界名著譯社1936 年版，第597 頁；《馬克思恩格斯文集》第五卷，人民出版社2009 年版，第765—774 頁。玉樞、右銘譯本缺少的這些部分，除了內(nèi)容特別重要外，篇幅也不小。按《馬克思恩格斯文集》第五卷的頁碼來計算，一共少了32 頁，大約3 萬字。所以，玉樞和右銘的《資本論》第一卷譯本是不完整的第一卷全譯本。

1934 年5 月，即潘冬舟翻譯出版《資本論》第三分冊之后、玉樞和右銘翻譯出版《資本論》第一卷中冊、下冊之前，上海商務(wù)印書館出版了由吳半農(nóng)翻譯、千家駒校訂的《資本論》第一卷第一分冊，內(nèi)容包括第一卷的第一、第二篇。雖然出版這個譯本的出版社是當時國內(nèi)最大的出版社，但該譯本在內(nèi)容上并沒有超過此前譯本，故未形成較大影響。

《資本論》第一卷真正意義上的中文全譯本和第二、第三卷的第一個中文全譯本直到1938 年才出版。從1928 年開始，郭大力和王亞南先后投入到《資本論》三卷的翻譯事業(yè)中。經(jīng)過艱苦卓絕的努力，1938 年8—9 月上海讀書生活出版社出版了郭大力和王亞南合作翻譯的《資本論》第一、第二、第三卷。1940 年5 月，郭大力校訂《資本論》第一、第二、第三卷而編制的包括1700 余處錯誤的詳細勘誤表，連同彭迪翻譯的《資本生產(chǎn)物的商品》一文以《〈資本論〉補遺勘誤》為名由讀書生活出版社出版。1948 年，在哈爾濱解放區(qū)出版了根據(jù)勘誤表修訂的新版本。新中國成立后，郭大力和王亞南對他們的《資本論》中譯本又進行了兩次全面的修訂。第一次修訂本于1953 年由人民出版社出版，第二次修訂本于1963—1966 年由人民出版社出版。1940 年春，郭大力開始著手翻譯考茨基編輯的《剩余價值學說史——政治經(jīng)濟學批判遺稿》。該書在1949 年5 月先以“實踐出版社”的名義出版，一個月后又以“三聯(lián)書店”的名義出版。

1955 年，根據(jù)中共中央的決定，中央編譯局開始依據(jù)《馬克思恩格斯全集》（以下簡稱《全集》）俄文第二版編譯《全集》中文版。其中的第23 卷（1972 年 出 版）、第24 卷（1972 年 出 版）、第25 卷（1974 年出版）分別為《資本論》第一、第二、第三卷，第26 卷Ⅰ、Ⅱ、Ⅲ冊（1972—1974 年出版）為《剩余價值理論》（即《資本論》第四卷）。1983 年，中央編譯局根據(jù)馬克思自己修訂的法文版第一卷翻譯的《資本論》第一卷由中國社會科學出版社出版。1987 年，中央編譯局根據(jù)第一卷德文第一版翻譯的《資本論》第一卷由經(jīng)濟科學出版社出版。1986年，中央編譯局又依據(jù)MEGA2開始編譯《全集》中文第二版，其中的第42 卷（2016 年出版）、第43 卷（2016 年 出 版）、第44 卷（2001 年 出 版）、第45 卷（2003 年出版）、第46 卷（2003 年出版）分別為《資本論》第一卷德文第一版、第一卷法文版、第一卷德文第四版、第二卷德文第二版和第三卷德文版的中譯本?！妒Ｓ鄡r值理論》的相關(guān)內(nèi)容則以手稿的形式編入第33、第34、第35 卷中。

（二）認定《資本論》中文首譯本的三個原則

《資本論》在中國艱辛而曲折的翻譯出版歷程給界定《資本論》中文首譯本提出了難題。在眾多的《資本論》譯本中，哪一本是中文首譯本？是陳啟修譯本嗎？當然是。從時間上看，陳啟修譯本無疑就是首譯本。但是，從內(nèi)容上看，陳啟修譯本僅譯了《資本論》第一卷第一篇，這只是《資本論》這部巨著的一小部分；從翻譯所依據(jù)的原本來看，陳啟修譯本依據(jù)的是考茨基德文國民版?？即幕骐m然有價值，但畢竟不是世界通行的德文第四版。所以，陳啟修譯本確實是《資本論》的中文首譯本，但只是《資本論》第一卷第一篇德文國民版內(nèi)容的首譯本。如果以上論述成立，陳啟修譯本是《資本論》第一卷第一篇的首譯本，那么以此類推，潘冬舟翻譯出版的《資本論》第二、第三分冊就是《資本論》第一卷第二至第四篇內(nèi)容的首譯本……由此就產(chǎn)生了一個《資本論》中文首譯本如何界定的問題。在過去的《資本論》中國翻譯史和傳播史研究中，資學界還沒有提出《資本論》中文首譯本的問題，因而《資本論》翻譯史和傳播史上的這個重要問題至今還沒有得到系統(tǒng)的研究，甚至還存在和流傳著一些不太準確的觀點。筆者認為，研究《資本論》的中國翻譯史、傳播史、研究史、文獻學、闡釋學，以至于深化對“資學”的研究，都無法回避這一問題，必須高度重視，深入考證。

《資本論》中文首譯本的界定，可以從三個方面來思考。

一是時間的角度。所謂時間的角度，就是從時間上看，哪個中文版本的《資本論》翻譯出版的時間在前，那個版本就是《資本論》的中文首譯本，亦即時間在先原則。一般說來，在《資本論》翻譯出版過程中翻譯者都會有“爭先”的意識，如《資本論》第一卷第二分冊、第三分冊的譯者潘冬舟在其翻譯過程中就明顯地具有這種意識。在第三分冊“譯者言”中，他就提到王慎明和侯外廬的譯本，指出其“在數(shù)量上雖然在今日還沒有追上我譯的前面，但據(jù)他們在廣告上所發(fā)表的出版計劃，以及他們在工作中有著吸收較多助手的可能，以后或能追在我的譯本之前面也未可知”。[4]2他表示“對于其余的部分，我們一定是盡量從速地繼續(xù)出版”。[4]5由此可見翻譯者對于出版時間的重視。出版社也非常重視出版時間，也會在版權(quán)頁上體現(xiàn)這種“爭先”意識，甚至精確到“日”。如1938 年，上海讀書生活出版社當時并不知道國內(nèi)有無其他出版社出版過馬克思的《資本論》中文譯本，所以在出版郭大力和王亞南翻譯的《資本論》第一、第二、第三卷時，就把出版時間精確到“日”。其確定的第一卷的出版時間為1938 年8 月31 日，第二卷的出版時間為1938 年9 月15 日，第三卷的出版時間為1938 年9月30 日。從出版時間來認定《資本論》的中文首譯本，遵循的是時間在先原則。

二是內(nèi)容的角度。《資本論》的篇幅非常龐大。從廣義的角度看，《資本論》是一個卷帙浩繁的文獻群，具體包括第一卷、第二卷、第三卷的馬克思或恩格斯編輯或校譯的各種外文版本，考茨基編輯出版的《資本論》第一、第二、第三卷德文國民版，考茨基整理編輯出版的德文版《剩余價值學說史——政治經(jīng)濟學批判遺稿》和蘇共中央馬克思列寧主義研究院整理編輯出版的《剩余價值理論——〈資本論〉第四卷》俄文版兩個版本，再加上數(shù)量龐大的《資本論》手稿，逾千萬字?！顿Y本論》的中文翻譯，從一個人孤軍奮戰(zhàn)到有組織的聯(lián)合作戰(zhàn)，從20 世紀20 年代一直到目前，經(jīng)過幾代學者近百年的接力奮斗，作為文獻群的《資本論》中文譯本才基本出齊（目前尚有刊載《資本論》手稿的《全集》第二版第39、第40、第41 卷未出版）。在這一過程中，《資本論》第一、第二、第三、第四卷及其眾多手稿并不是一個譯者能夠獨立翻譯完成的。眾多學者的持續(xù)努力才使篇幅龐大的《資本論》及其手稿得以翻譯成中文并正式出版。于是，從內(nèi)容上看，誰翻譯的《資本論》的那部分內(nèi)容最先以書籍的形式正式出版，誰就是《資本論》那部分內(nèi)容的中文首譯者，這個版本就是《資本論》中文首譯本?！顿Y本論》的這部分內(nèi)容已經(jīng)由人翻譯過，出過中文譯本，則后來者對這部分內(nèi)容的翻譯就是再譯，其版本就不是首譯本。這是確定《資本論》中文首譯本的內(nèi)容首譯原則。如陳啟修翻譯的《資本論》第一分冊，1930 年3 月由上海昆侖書店出版，其內(nèi)容是《資本論》第一卷第一篇，過去沒有人翻譯過，也沒有出版社出版過，則上海昆侖書店出版的陳啟修翻譯的《資本論》第一卷第一分冊理所當然就是《資本論》的中文首譯本。又如，潘冬舟翻譯的《資本論》第二分冊和第三分冊，其內(nèi)容是《資本論》第一卷的第二至第四篇，分別于1932 年8 月、1933 年1 月由北平東亞書局出版。《資本論》第一卷第二至第四篇的內(nèi)容陳啟修沒有接著翻譯，上海昆侖書店也沒有繼續(xù)出版，所以，潘冬舟所譯的這部分內(nèi)容是中文首譯。由潘冬舟翻譯、北平東亞書局出版的《資本論》第一卷第二分冊和第三分冊理所當然地也是《資本論》第一卷第二至第四篇內(nèi)容的中文首譯本?！顿Y本論》第一卷，其第一篇已經(jīng)由陳啟修譯過，第二至第四篇由潘冬舟譯過，侯外廬、王思華翻譯的《資本論》第一卷第一至第四篇就不是中文首譯，其第五至第七篇才是首譯，而他們譯的第一卷作為一個整體，其版本也屬于中文首譯本。但由吳半農(nóng)譯、千家駒校的《資本論》第一卷第一分冊則由于其內(nèi)容已由陳啟修、侯外廬和王思華翻譯成中文出版，則不能算首譯，商務(wù)印書館的版本也不能算中文首譯本。如此類推。

三是版本的角度?！顿Y本論》有不同的原文版本，如第一卷就有馬克思生前編輯出版的《資本論》第一卷德文第一版、德文第二版，馬克思校訂的法文版，恩格斯編輯的德文第三版、德文第四版，恩格斯主持翻譯的英文版等。馬克思、恩格斯生前編輯出版和親自校訂的這些版本的主要內(nèi)容雖然和通行本差別不是很大，但它們在《資本論》文獻學上都具有重要的地位和獨立的價值，因而這些版本的中文首譯本的確定就不能簡單地僅僅以內(nèi)容為標準，還應該從版本的角度來考慮。對于《資本論》第四卷來說，考茨基編輯出版的《剩余價值學說史——政治經(jīng)濟學批判遺稿》和蘇共中央馬克思列寧主義研究院整理編輯出版的《剩余價值理論——〈資本論〉第四卷》不僅在內(nèi)容編輯上存在差別，而且事實上就是不同的版本。所以，《資本論》中文首譯本的確定還必須考慮版本的因素。馬克思、恩格斯生前編輯和校訂的各種版本如果翻譯成中文，應以出版時間和翻譯內(nèi)容為依據(jù)綜合確定中文首譯本。如中央編譯局翻譯了《資本論》第一卷法文版的中譯本和《資本論》第一卷德文第一版的中譯本，雖然第一卷已經(jīng)有多個中文譯本，但從版本的角度看，它們?nèi)匀粚儆凇顿Y本論》某一外文版本的中文首譯本。以《資本論》在文獻學上有意義的版本為原本首次翻譯為中文的可視為首譯，其版本為中文首譯本。這是確定《資本論》中文首譯本的版本首譯原則。

二、《資本論》中文首譯本的初步認定

把時間在先原則、內(nèi)容首譯原則和版本首譯原則綜合起來考慮，檢視《資本論》在中國的翻譯出版情況，可以基本確定《資本論》中文首譯本的情況如下。

1.陳啟修翻譯的《資本論》第一卷第一分冊。該譯本于1930 年3 月由上海昆侖書店出版，其依據(jù)的原本是1928 年出版的考茨基德文國民版，參照了日本著名《資本論》研究專家河上肇和宮川實的日譯本，內(nèi)容是《資本論》第一卷第一篇。根據(jù)認定《資本論》中文首譯本的三原則，陳啟修譯本是《資本論》第一卷第一篇的中文首譯本。

2.潘冬舟翻譯的《資本論》第一卷第二分冊。該譯本于1932 年8 月由北平東亞書局出版，其依據(jù)的原本是1928 年出版的考茨基德文國民版，內(nèi)容是《資本論》第一卷第二、第三篇。根據(jù)認定《資本論》中文首譯本的三原則，《資本論》第一卷第二分冊潘冬舟譯本是《資本論》第一卷第二、第三篇的中文首譯本。

3.潘冬舟翻譯的《資本論》第一卷第三分冊。該譯本于1933 年1 月由北平東亞書局出版，其依據(jù)的原本是1928 年出版的考茨基德文國民版，而內(nèi)容是《資本論》第一卷第四篇。根據(jù)認定《資本論》中文首譯本的三原則，《資本論》第一卷第三分冊潘冬舟譯本是《資本論》第一卷第四篇的中文首譯本。

4.玉樞（原名侯外廬）和右銘（原名王思華）合譯的《資本論》第一卷。該譯本于1936 年9 月由北平國際學社出版，其依據(jù)的原本是恩格斯編輯的德文第四版，同時參照英文、法文和日文等版本，內(nèi)容是除第七篇第23 章的兩節(jié)和兩小節(jié)外的第一卷全部內(nèi)容。該譯本中，第五、第六篇和第七篇除第23 章的第三、第四節(jié)和第五節(jié)的C、D 兩小節(jié)外的譯文是中文首譯，但由于該譯本沒有包含《資本論》第一卷全部內(nèi)容，所以只能視為接近全譯本的《資本論》第一卷中文首譯本，還不能看作完整意義上的《資本論》第一卷中文首譯本。

5.郭大力、王亞南翻譯的《資本論》第一、第二、第三卷。該譯本分別于1938 年8 月31 日、9 月15日和9 月30 日由上海讀書生活出版社出版。其依據(jù)的原本是“蘇聯(lián)1932—1934 年馬恩列學院編輯出版的德文版《資本論》（底本為《資本論》第一卷德文第四版）”。[5]郭大力、王亞南譯本依據(jù)的原本不同于已經(jīng)出版的陳啟修譯本、潘冬舟譯本、玉樞和右銘譯本依據(jù)的原本，且第23 章第三、第四節(jié)和第五節(jié)的C、D 兩小節(jié)內(nèi)容是中文首譯，所以，郭大力、王亞南譯本的第一卷作為一個整體，是真正意義上的《資本論》第一卷全譯本和中文首譯本。其第二、第三卷譯本全部符合時間在先、內(nèi)容首譯和版本首譯三原則，更是當之無愧的《資本論》第二、第三卷中文首譯本。

6.郭大力翻譯的《剩余價值學說史——政治經(jīng)濟學批判遺稿》。該譯本依據(jù)的原本是考茨基編輯的德文原版，內(nèi)容為全部，由實踐出版社1949 年出版。郭大力翻譯的《剩余價值學說史——政治經(jīng)濟學批判遺稿》，符合認定《資本論》中文首譯本的三原則，是《資本論》第四卷——《剩余價值學說史——政治經(jīng)濟學批判遺稿》的中文首譯本。

7.中央編譯局翻譯的《剩余價值理論——〈資本論〉第四卷》。該譯本依據(jù)的原本是《全集》俄文第二版第26 卷，內(nèi)容為全部，由人民出版社1972—1974 年出版。中央編譯局翻譯的《剩余價值理論——〈資本論〉第四卷》，符合認定《資本論》中文首譯本的三原則，是《資本論》第四卷——《剩余價值理論》的中文首譯本。

8.中央編譯局根據(jù)法文版翻譯的《資本論》第一卷。該譯本依據(jù)的原本是馬克思自己校訂的、由巴黎莫里斯?拉沙特爾公司出版的法文版第一卷，由中國社會科學出版社1983 年出版。該譯本符合認定《資本論》中文首譯本的三原則，是馬克思自己校訂的法文版第一卷的中文首譯本。

9.中央編譯局根據(jù)德文第一版翻譯的《資本論》第一卷。該譯本依據(jù)的原本是“馬克思親自付印的《資本論》第一個版本即第一卷德文第一版”，[6]說明1內(nèi)容為全部，由經(jīng)濟科學出版社1987 年出版。該譯本符合認定《資本論》中文首譯本的三原則，是馬克思親自付印的《資本論》德文第一版的中文首譯本。

此外，中央編譯局翻譯的《資本論》第一、第二卷，作為《全集》的第23、第24 卷于1972 年由人民出版社出版，《資本論》第三卷作為《全集》的第25卷于1974 年由人民出版社出版。1975 年人民出版社出版了《資本論》第一、第二、第三卷單行本。這一版本依據(jù)的原本是《全集》德文版第23、第24、第25 卷。雖然中央編譯局譯本不是《資本論》的中文首譯本，但它是在以往《資本論》譯本尤其是在郭大力、王亞南譯本的基礎(chǔ)上，集中了馬克思主義經(jīng)典著作翻譯大家的集體智慧而產(chǎn)生的權(quán)威版本。雖然按照認定《資本論》中文首譯本的三原則，中央編譯局譯本不是《資本論》中文首譯本，但它是研究其他中文首譯本的坐標，對于研究《資本論》中文首譯本具有極其重要的價值。

至于首次翻譯出版的《資本論》手稿算不算《資本論》中文首譯本，這一問題在這里暫不討論。以上關(guān)于《資本論》中文首譯本的認定原則和認定意見僅僅屬于個人初步研究心得，歡迎資學同行不吝賜教。

三、研究《資本論》中文首譯本的任務(wù)

確定《資本論》中文首譯本的目的是為了研究。研究《資本論》中文首譯本要解決的問題，或者說研究《資本論》中文首譯本的任務(wù)，主要有以下幾個方面。

一是搞清《資本論》中文首譯本譯者的生平事跡。根據(jù)上文對《資本論》中文首譯本的初步界定，《資本論》中文首譯本的譯者有數(shù)十人。要搞清楚這些譯者的自身情況、政治面貌、教育程度、主要經(jīng)歷，比如他們是在什么情況下翻譯《資本論》的，他們在翻譯過程中面對和解決了什么困難，譯文的風格如何，譯本有什么特點，等等。

二是搞清《資本論》中文首譯本所依據(jù)的原本。《資本論》有不同的外文版本，特別是《資本論》第一卷?！顿Y本論》中文首譯本研究還要考察：中文首譯本依據(jù)的原本是哪一種外文版本？譯者為什么要選擇這一外文版本？《資本論》的譯者一般會在“序言”中對所依據(jù)的原本及選擇的理由作出說明，如陳啟修譯本就在“譯者序言”中明確地告訴讀者，其依據(jù)的原本是考茨基編輯的1928 年德文國民版，選擇這一版本的理由是它好于其他版本。而有的譯者則沒有對其所依據(jù)的原本作出說明，如潘冬舟譯本，這就需要進行考證。在搞清翻譯所依據(jù)的原本的同時，還可以順帶搞清譯者翻譯時所參考的外文版本。

三是分析《資本論》中文首譯本中政治經(jīng)濟學術(shù)語和關(guān)鍵段落的翻譯準確程度。《資本論》是一部偉大的政治經(jīng)濟學巨著，它通過科學抽象形成的政治經(jīng)濟學范疇、范疇之間的轉(zhuǎn)化、范疇之間的必然聯(lián)系，來揭示資本主義經(jīng)濟運動規(guī)律和人類社會發(fā)展規(guī)律。《資本論》的寫作和出版是政治經(jīng)濟學的偉大革命，這一偉大革命必然伴隨著專業(yè)術(shù)語的革命，出現(xiàn)了生產(chǎn)方式、資本主義生產(chǎn)方式、抽象勞動、社會必要勞動時間、價值、貨幣、資本、剩余價值、不變資本、可變資本、固定資本、流動資本、資本積累、資本有機構(gòu)成、資本循環(huán)、資本周轉(zhuǎn)、利潤、利潤率、平均利潤、平均利潤率、利息、地租、絕對地租、級差地租等一系列專業(yè)術(shù)語。在政治經(jīng)濟學知識尚未在中國普及的時候，這些專業(yè)術(shù)語在《資本論》中文首譯本中是如何被翻譯的？這些譯名有無受到別國譯文的影響？各個《資本論》中文首譯本對這些術(shù)語的翻譯有什么不同，是怎樣一步一步達到現(xiàn)在這種水平的？同時，《資本論》又是涵蓋了馬克思主義哲學、馬克思主義政治經(jīng)濟學和科學社會主義的一塊整鋼，它運用唯物史觀和辯證法分析資本主義生產(chǎn)方式以及和它相適應的生產(chǎn)關(guān)系和分配關(guān)系，證明了科學社會主義的結(jié)論。它還涉及哲學、政治學領(lǐng)域的專門術(shù)語，如辯證法、量變質(zhì)變、否定之否定、階級、資產(chǎn)階級、無產(chǎn)階級、所有制、階級斗爭、革命、經(jīng)濟社會形態(tài)等，涉及基于資本主義經(jīng)濟運動的社會革命運動的結(jié)論等。首譯本中主要是政治經(jīng)濟學范疇，同時還有哲學、政治學等其他學科的范疇穿插其間，主要以資本主義經(jīng)濟運動規(guī)律同時還有更重要的人類社會發(fā)展規(guī)律作為分析結(jié)論，因而研究《資本論》中文首譯本中這些范疇術(shù)語和關(guān)鍵結(jié)論的初始翻譯狀況及后來的完善，不僅對《資本論》翻譯史、傳播史研究有意義，更對《資本論》闡釋學、研究史研究有意義。

四是分析《資本論》中文首譯本中人名、地名和技術(shù)名詞的翻譯準確程度?！顿Y本論》作為馬克思主義的百科全書，牽涉大量的人名、地名、技術(shù)名詞等。這些名詞在《資本論》中文首譯本中是如何被翻譯的？存在什么問題？《資本論》在中國的傳播和西學東漸的過程是相互交叉、相互伴隨的，《資本論》中的外國人名、地名和技術(shù)名詞也有一個逐步規(guī)范化的過程。除了由這個規(guī)范化的過程引起的問題外，各個譯本本身的人名、地名和技術(shù)名詞翻譯還存在哪些問題也是需要關(guān)注的。

五是分析《資本論》中文首譯本中的誤譯、漏譯的情況。要翻譯如此重要的一部百科全書式的經(jīng)典著作，譯者往往受許多主客觀條件的限制，一些譯者還是在戰(zhàn)火紛飛、國土淪喪這樣的極為困難的條件下從事《資本論》翻譯工作，缺乏足夠的參考資料和工具書，因而一些《資本論》中文首譯本可能存在誤譯、漏譯的情況。我們不應苛求這些譯者，但研究《資本論》中文首譯本就必須發(fā)現(xiàn)和分析這些情況，搞清楚這些情況是如何在后來的譯本中得到糾正的。

六是搞清《資本論》重要外文版本的中文譯本的不同之處，理解《資本論》重要外文版本和中文首譯本的價值。在我國《資本論》翻譯史上，《資本論》第一卷有依據(jù)考茨基德文國民版、德文第四版、德文第一版、馬克思親自校訂的法文版等外文版本翻譯的中譯本，第四卷有依據(jù)考茨基的《剩余價值學說史——政治經(jīng)濟學批判遺稿》、《全集》德文版《剩余價值理論》、歷史考證版《1861—1863 年經(jīng)濟學手稿》翻譯的中譯本，《資本論》手稿則被編入《全集》中文第一版和第二版。這些依據(jù)不同外文原本翻譯的《資本論》之間存在的差異，是馬克思思想發(fā)展的重要佐證，是研究《資本論》形成史的重要資料?？疾爝@些重要外文版本的中譯本的差異，理解《資本論》重要外文版本的價值，是研究《資本論》中文首譯本的重要任務(wù)之一。

弄清上述這些問題不僅可以深化對《資本論》中文首譯本的認識，還有助于推動《資本論》翻譯史、傳播史、研究史、文獻學、闡釋學等資學分支學科的研究。當然，解決上述問題不是一個人、一篇論文或一部著作就能完成的任務(wù)，而是需要資學界接續(xù)努力，不斷探究。

四、研究《資本論》中文首譯本的意義

（一）《資本論》中文首譯本研究有助于深化《資本論》中國傳播史研究

研究《資本論》中國傳播史，就要梳理《資本論》在中國的傳播過程，揭示《資本論》在中國傳播的規(guī)律。研究《資本論》在中國的傳播必然要牽涉《資本論》中文首譯本。過去《資本論》中國傳播史研究對《資本論》中文首譯本重視程度不夠，認識也比較籠統(tǒng)。比如，對由陳啟修最早翻譯、上海昆侖書店最早出版（1930 年3 月）的《資本論》第一分冊，直到2019 年才有一篇專門研究論文。而研究《資本論》中文首譯本必須要搞清楚的問題是，誰第一次用中文翻譯出版了《資本論》或《資本論》的不同部分？從《資本論》部分內(nèi)容的翻譯出版到《資本論》及其手稿的全部翻譯出版，都有哪些人和機構(gòu)是《資本論》的首譯者和首先出版者？數(shù)百萬字的《資本論》及其手稿的翻譯是如何從部分到全部、從“譯稿”到完善的，其間經(jīng)歷過哪些曲折過程？要回答這些問題，就要搞清《資本論》在中國翻譯出版的情況，弄清《資本論》首譯本的譯者和出版者，確定《資本論》中文首譯本。對以上這些和《資本論》中文首譯本有關(guān)問題的回答將為深化《資本論》中國傳播史研究提供更好的基礎(chǔ)。

（二）《資本論》中文首譯本研究有助于深化《資本論》文獻學研究

《資本論》在創(chuàng)作、形成、出版過程中產(chǎn)生了眾多的文獻，核心文獻有：馬克思編輯出版的《資本論》第一卷德文第一版、第二版，馬克思校訂的《資本論》第一卷法文版；恩格斯根據(jù)馬克思意見編輯出版的《資本論》第一卷德文第三版；恩格斯編輯的“盡可能把正文和注解最后確定下來”[3]36的第一卷德文第四版；恩格斯根據(jù)馬克思遺稿整理編輯出版的《資本論》第二卷德文第一版、第二版和第三卷德文版；恩格斯主持翻譯的《資本論》第一卷英文版；馬克思撰寫的《資本論》手稿和恩格斯的《資本論》編輯稿等?！度窔v史考證版第二部分“《資本論》及其準備著作”所收入的著作和手稿就是《資本論》文獻學所要研究的核心部分。其外圍文獻包括《全集》所收入的馬克思、恩格斯的著作、筆記、書信等，以及馬克思《資本論》中提及的主要經(jīng)濟學家、哲學家、社會主義者的主要著作等。研究《資本論》，首先要掌握《資本論》文獻。中國學者研究《資本論》文獻學的理想條件是在掌握《資本論》基本思想的同時熟練掌握馬克思寫作《資本論》時所使用的主要語言，如德語、英語、法語等，并運用這些語言來研究《全集》歷史考證版中的文獻。但對絕大多數(shù)研究者來說，這種理想條件是不可能具備的。這樣，就只能通過中文譯本來掌握《資本論》的核心文獻。研究《資本論》中文首譯本，實際上就是在研究《資本論》文獻以及這些文獻傳入中國的初始狀況。對比中文首譯本和其他各個版本特別是完善本，就可以在了解《資本論》文獻的同時全面掌握所研究的文獻，推動《資本論》文獻學研究。

（三）《資本論》中文首譯本研究有助于深化《資本論》闡釋學研究

研究《資本論》，首先就要明白掌握《資本論》的思想實質(zhì)。《資本論》闡釋學的任務(wù)就是通過研究《資本論》文獻，準確闡釋《資本論》的對象、方法、范疇、范疇間的關(guān)系、范疇的運動所反映的現(xiàn)實資本主義經(jīng)濟的運動、資本主義經(jīng)濟運動規(guī)律和社會發(fā)展規(guī)律等。對于絕大多數(shù)研究者來說，只有借助于《資本論》的中文譯本，才能閱讀和研究《資本論》，闡釋《資本論》?！顿Y本論》中文首譯本是中國人對《資本論》的最早理解和研究。而研究《資本論》中文首譯本，可以發(fā)現(xiàn)中國人對《資本論》基本思想首次理解的程度，可以發(fā)現(xiàn)《資本論》中人名、地名、技術(shù)術(shù)語的初譯和最終定譯之間的差異，特別是名詞術(shù)語和關(guān)鍵段落的不同翻譯和最終定譯間的發(fā)展過程。各中文首譯本的譯文反映了中國學者對《資本論》術(shù)語的不同理解，在對比中分析研究不同版本、不同譯者的譯文，可以明確這些術(shù)語的準確含義，為《資本論》闡釋學提供更準確的依據(jù)。

（四）《資本論》中文首譯本研究有助于深化《資本論》研究史研究

中國人對《資本論》的研究是從翻譯《資本論》開始的。從一定意義上說，翻譯《資本論》的過程就是研究《資本論》的過程。只有對《資本論》的內(nèi)容有準確的理解，才能把《資本論》從原文準確地譯為中文。沒有對《資本論》的初步研究，就無法翻譯《資本論》。從《資本論》部分內(nèi)容的首譯到《資本論》全四卷的首譯，從《資本論》部分手稿的首譯到《資本論》全部手稿的首譯，這個過程也是《資本論》研究史的一部分。潘冬舟烈士曾說過，對于《資本論》這樣的重要著作來說，他翻譯的只是“譯稿”，而這些“譯稿”卻為最后的完善的譯本提供了討論研究的基礎(chǔ)。與此同時，《資本論》中文首譯本也為學者和大眾的閱讀和研究提供了條件。一方面，大眾通過中文首譯本可以直接了解《資本論》的思想，研究《資本論》的理論，運用《資本論》的理論指導革命和建設(shè)；另一方面，學者和大眾在閱讀和研究中又會對翻譯提出意見，尤其是懂外文的讀者的意見會推動譯本的完善。因此，研究《資本論》中文首譯本有助于推進和深化《資本論》研究史研究。

五、研究《資本論》中文首譯本的方法

研究《資本論》中文首譯本，沒有捷徑可走，首要的方法是熟讀譯文。讀書百遍，其義自見。研究《資本論》中文首譯本，先要非常熟悉《資本論》通行本，在對通行本有一定研究的基礎(chǔ)上，再一本一本地反復研讀不同的《資本論》中文首譯本。在熟讀《資本論》通行本和各個中文首譯本的基礎(chǔ)上，研究者的頭腦里就會呈現(xiàn)出各個不同版本的影像，問題就會逐漸浮現(xiàn)出來。只有對《資本論》中文首譯本爛熟于心，才談得上研究。

其次是比較。在熟悉通行本和各個《資本論》中文首譯本文本的基礎(chǔ)上，就可以就上述提到的要解決的任務(wù)一個一個地進行互文性比較。比如，在《全集》本《資本論》第一卷第一版序言中，馬克思說：“我要在本書研究的，是資本主義生產(chǎn)方式以及和它相適應的生產(chǎn)關(guān)系和交換關(guān)系。到現(xiàn)在為止，這種生產(chǎn)方式的典型地點是英國?！盵3]8而對于這段關(guān)于研究對象的論述，作為《資本論》中文首譯本的陳啟修譯本是如何翻譯的呢？陳啟修譯本的譯文是：“我在本書里面所要研究的，是資本主義的生產(chǎn)方法和那些與它相對應的生產(chǎn)關(guān)系并交易關(guān)系。這些東西出現(xiàn)著的模范場所就是英國。”[7]167之后可以再看玉樞、右銘譯本的翻譯和郭大力、王亞南譯本的翻譯。對比幾個典型版本，尤其是和完善的《全集》本進行對比，馬上就可以發(fā)現(xiàn)《資本論》這部分內(nèi)容的中文首譯本和《全集》本在名詞術(shù)語上的重大差異。發(fā)現(xiàn)《資本論》中文首譯本和《全集》本的差異，就為進一步的考證創(chuàng)造了條件。熟悉《資本論》中文首譯本翻譯原本的還可以進一步將譯文和原文進行對照，不熟悉《資本論》中文首譯本翻譯原本的可以將各種版本的譯文與《全集》本的譯文進行比較，發(fā)現(xiàn)《資本論》中文首譯本譯文的長處和問題等。

最后是考證。比較的目的是發(fā)現(xiàn)問題，然后通過系統(tǒng)的考證來解決問題，得出結(jié)論。通過考證，可以發(fā)現(xiàn)《資本論》中文首譯本存在的問題，概括出《資本論》中文首譯本的特點，把握《資本論》中文首譯本在推進《資本論》中譯本完善過程中的作用，從而弄清其在《資本論》中國傳播史上的地位。

研究《資本論》中文首譯本是一個耗時耗力的過程。筆者將以《資本論》中文首譯者為榜樣，一步一步地展開研究，期望能夠為繁榮資學做些基礎(chǔ)性的工作，同樣也期望資學界有興趣的學者們一同參與，通過此項工作來推動資學研究的深入。