產(chǎn)教融合背景下高職幼管專業(yè)鋼琴課程思政元素的挖掘與探索

劉熠

（江蘇省揚(yáng)州旅游商貿(mào)學(xué)校，江蘇揚(yáng)州 225012）

培養(yǎng)社會(huì)主義建設(shè)者和接班人，迫切需要我們的教師既精通專業(yè)知識(shí)、做好“經(jīng)師”，又涵養(yǎng)德行、成為“人師”，努力做精于“傳道授業(yè)解惑”的“經(jīng)師”和“人師”的統(tǒng)一者。其他各門課都要守好一段渠、種好責(zé)任田，使各類課程與思想政治理論課同向同行，形成協(xié)同效應(yīng)[1]。在全國(guó)大力推行“課程思政”的大背景下，如何實(shí)現(xiàn)全過程育人、全方位育人是每個(gè)專業(yè)課教師都應(yīng)當(dāng)思考的問題。鋼琴課程是高職幼管專業(yè)的核心技能課程之一，隨著思政工作從精心謀劃進(jìn)入精準(zhǔn)實(shí)施階段，擺在面前的突出難題是如何有效挖掘出鋼琴專業(yè)課程中適用、管用的思政元素，如何實(shí)現(xiàn)課程思政“鹽融入水而不是油浮于水”。鑒于此，本文主要以“鋼琴課程融入思政元素的意義—— 分多角度深入挖掘鋼琴課程思政元素”為思路導(dǎo)向，以期探索出鋼琴課程育人的新活力，實(shí)現(xiàn)技能傳授與價(jià)值引領(lǐng)相統(tǒng)一。

一、高職鋼琴教學(xué)中思政教育現(xiàn)狀剖析

（一）思政元素挖掘不充分

很多教師對(duì)思政元素的理解和把握有失偏頗，談到思政常常狹義理解為“時(shí)政”，機(jī)械地把社會(huì)主義核心價(jià)值觀當(dāng)作思政的全部?jī)?nèi)容，沒有圍繞學(xué)科特點(diǎn)，從家國(guó)情懷、人文素養(yǎng)、科學(xué)精神、實(shí)踐創(chuàng)新等多維度進(jìn)行深度發(fā)掘。從目前高職鋼琴課程教材來看，有涉及紅色經(jīng)典歌曲彈唱的作品，但所占比例不大，也缺少思政內(nèi)容的教輔資料。一些教師對(duì)作品的內(nèi)在含義不甚理解，也不愿意主動(dòng)挖掘?qū)ふ?，更?dān)心挖掘出的思政元素不充分、不權(quán)威，容易犯錯(cuò)誤，索性采取規(guī)避策略，只專注教授彈奏，不注重與“課程思政”緊密聯(lián)系。

（二）鋼琴課程中思政教學(xué)方式單一

大多數(shù)學(xué)生鋼琴學(xué)習(xí)是零基礎(chǔ)，既要完成鋼琴考級(jí)任務(wù)，還要學(xué)會(huì)歌曲彈唱（即興伴奏），可謂困難不小?；谧罱K需要考級(jí)考證、便于應(yīng)聘就業(yè)的目標(biāo)導(dǎo)向，大多數(shù)鋼琴課教學(xué)沿用傳統(tǒng)的教學(xué)模式，主要由教師講解課程重點(diǎn)、進(jìn)行動(dòng)作示范引領(lǐng)、學(xué)生分組模擬練習(xí)、教師逐一指導(dǎo)糾錯(cuò)，到最后的總結(jié)評(píng)價(jià)、布置課后練習(xí)要求，課程內(nèi)容主要以指法、節(jié)奏、技巧等為重點(diǎn)。關(guān)于思政元素的有機(jī)融合，時(shí)常是為了完成任務(wù)要求而生搬硬套，在講解課程的過程中，突然插入一段思政內(nèi)容，僵硬“尬”聊，讓學(xué)生一頭霧水，搞不清重點(diǎn)。

（三）師資隊(duì)伍的綜合素質(zhì)有待提升

對(duì)照有理想信念、有道德情操、有扎實(shí)學(xué)識(shí)、有仁愛之心的新時(shí)代“四有”好老師標(biāo)準(zhǔn)，一些教師雖然專業(yè)扎實(shí)，但思政理論水平和教學(xué)水平相比較低。育人者必先育己，立己者方能立人，教師需要不斷充實(shí)和提升自我，深刻認(rèn)識(shí)教書育人不是一項(xiàng)普通的任務(wù)，學(xué)生思想和品行的塑造與知識(shí)點(diǎn)的傳授同樣重要，要想給別人一杯水，自己就應(yīng)有一桶水。教師必須與時(shí)俱進(jìn)，不斷拓展知識(shí)面，多挖掘、多思考、多謀劃教學(xué)過程中的每一個(gè)環(huán)節(jié)，深挖與鋼琴課程相關(guān)的各種思政元素，只有掌握大量信息素材，教學(xué)上才能游刃有余，思政元素才能信手拈來，從而自然、高效地實(shí)現(xiàn)教學(xué)目的。

二、高職鋼琴課程融入思政元素的重要意義

（一）立德樹人的根本

黨的十八大提出“把立德樹人作為教育的根本任務(wù)，培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人”。鋼琴課程中包含理論教導(dǎo)、技能傳授、形體塑造、情感支配和藝術(shù)熏陶等一系列要求，是身心一體化的藝術(shù)培養(yǎng)，師生互動(dòng)性強(qiáng)，通過言傳身教，強(qiáng)基固本，通過修正細(xì)節(jié)，不斷提高。經(jīng)年累月，逐步培養(yǎng)學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。鋼琴作品又是古今中外人文領(lǐng)域的智慧與精髓，是世界通用語言，聽其音、知其意，很自然地就會(huì)明其理，這是其他課程無法替代的獨(dú)特育人功能。

（二）民族自信的源泉

中國(guó)鋼琴作品雖然創(chuàng)作時(shí)間短，但作品的數(shù)量和質(zhì)量都達(dá)到了前所未有的高度，無論是耳熟能詳?shù)慕?jīng)典曲目還是優(yōu)秀的鋼琴演奏家，很多都在國(guó)際舞臺(tái)上有影響力。大力推廣中國(guó)鋼琴作品，一方面能提升民族自信，演奏中國(guó)人自己創(chuàng)作的鋼琴作品，不僅是對(duì)演奏技能的豐富，更是文化傳承和民族責(zé)任感的體現(xiàn)，另一方面能深刻把握中國(guó)特色，中華文化生機(jī)勃勃，海納百川，無論是什么外來事物，都會(huì)入鄉(xiāng)隨俗，煥發(fā)新的生機(jī)。這種文化的包容性和創(chuàng)造性能夠激發(fā)起學(xué)生的民族自豪感，在學(xué)習(xí)和傳承過程中，作品也會(huì)因?yàn)椴煌睦斫夂蜁r(shí)代的進(jìn)步而獲得新的內(nèi)涵和升華。

（三）薪火相傳的基礎(chǔ)

少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，高職幼管專業(yè)的學(xué)生畢業(yè)后既是祖國(guó)的建設(shè)者，也將成為“祖國(guó)花朵的引路人”。在鋼琴課程中充分挖掘德育、美育、價(jià)值觀、勞動(dòng)觀等與思政相關(guān)的元素，讓優(yōu)秀文化和優(yōu)良傳統(tǒng)得以發(fā)揚(yáng)光大，可以達(dá)到承上啟下、薪火相傳的目的。因此，在鋼琴教學(xué)過程中，教師除了言傳身教，還要緊跟時(shí)代步伐，運(yùn)用圖片、標(biāo)語、視頻等多種媒介載體營(yíng)造藝術(shù)氛圍的同時(shí)，與思想道德品質(zhì)提升關(guān)聯(lián)起來，“潤(rùn)物無聲”地培養(yǎng)“幼兒靈魂的工程師”。

三、產(chǎn)教融合背景下從不同角度對(duì)高職幼管專業(yè)鋼琴課程思政元素進(jìn)行挖掘

（一）從鋼琴課程的角度挖掘思政元素

在挖掘鋼琴課程所蘊(yùn)含的思政元素的基礎(chǔ)上，對(duì)鋼琴教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行重構(gòu)再造，實(shí)現(xiàn)鋼琴課程在思想政治教育和知識(shí)體系教育方面的緊密結(jié)合，進(jìn)而達(dá)成育人和育才的統(tǒng)一。

1.從鋼琴基本功練習(xí)方面挖掘課程思政元素

萬丈高樓平地起，基本功練習(xí)是鋼琴學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)，基本功練習(xí)非常死板和枯燥，沒有捷徑，必須循序漸進(jìn)，日復(fù)一日、年復(fù)一年地進(jìn)行系統(tǒng)訓(xùn)練，需要學(xué)生的耐心和意志力支撐，學(xué)生必須克服疲憊、困乏，甚至厭倦的心理和各種重重障礙才能有所收獲，因此基本功練習(xí)本身就包含了挫折教育、敬業(yè)精神、工匠精神、規(guī)則意識(shí)等思政元素[2]。練習(xí)量的積累會(huì)帶來彈奏能力質(zhì)的提升，不斷增強(qiáng)學(xué)生的信心和決心，有助于學(xué)生摒棄浮躁、短視和狹隘的急功近利主義，逐步認(rèn)識(shí)和把握事物發(fā)展的客觀規(guī)律，進(jìn)而形成適合自己的學(xué)習(xí)態(tài)度和學(xué)習(xí)方法，受益終身。

2.從鋼琴教材涉及的音樂作品本身挖掘課程思政元素

首先，在作曲家方面。鋼琴作品是作曲家個(gè)性的產(chǎn)物，是作曲家用音樂表達(dá)所見所聞、所感所思和所悟的方式，反映了作曲家的精神品格和對(duì)國(guó)家、民族的熱愛。比如，王建中創(chuàng)作改編了非常多的鋼琴作品，并不是簡(jiǎn)單地把中國(guó)傳統(tǒng)民樂以鋼琴為載體進(jìn)行轉(zhuǎn)化，還充分地融合了新的思維方式和音樂審美，配備了多種鋼琴演奏技法，營(yíng)造出濃濃的鄉(xiāng)土氣息，使聽眾陶醉于樂曲當(dāng)中。著名音樂家、教育家賀綠汀1934年創(chuàng)作的具有鮮明中國(guó)風(fēng)格的鋼琴作品《牧童短笛》，被俄國(guó)鋼琴家齊爾品帶到歐洲演奏，成為第一首登上世界舞臺(tái)的中國(guó)鋼琴作品，成功地讓世界關(guān)注到中華民族音樂的魅力，為中國(guó)鋼琴音樂作品翻開了嶄新的一頁[2]。

其次，在作品創(chuàng)作背景方面。貝多芬在得知自己剛剛創(chuàng)作完成的《熱情奏鳴曲》要為占領(lǐng)維也納的法國(guó)軍官演奏時(shí)，感到羞愧憤怒，毅然帶著樂譜離去。這就充分體現(xiàn)了“國(guó)家有難，匹夫有責(zé)”的憂患意識(shí)和擔(dān)當(dāng)精神，藝術(shù)家的人格魅力不僅來自于藝術(shù)才華，還有對(duì)祖國(guó)人民的深厚情意。儲(chǔ)望華的《黃河鋼琴協(xié)奏曲》運(yùn)用了大量中國(guó)民間傳統(tǒng)音樂元素，特別是在結(jié)尾部分，別具匠心地融合了《保衛(wèi)黃河》《東方紅》和《國(guó)際歌》，讓中華兒女聽之瞬間心潮澎湃，激動(dòng)萬分。這些樂曲的創(chuàng)作背景各有不同，但無不體現(xiàn)了作曲家對(duì)祖國(guó)的深厚感情，對(duì)當(dāng)時(shí)的政治、歷史、文化和人民精神風(fēng)貌進(jìn)行了完美呈現(xiàn)。

3.從音樂作品練習(xí)過程中挖掘課程思政元素

每一首作品從首次接觸，到按下第一個(gè)琴鍵學(xué)習(xí)，再到完整彈奏整個(gè)樂章，繼而加深理解、融入情感熟練演奏，是一個(gè)長(zhǎng)期而艱巨的過程。不積跬步無以至千里，就像登山一樣，必須腳踏實(shí)地，一步一個(gè)腳印朝著目標(biāo)邁進(jìn)，有時(shí)需要迂回，有時(shí)需要等待，有時(shí)還需要回撤，只有一絲不茍地走好每一步，才能從容不迫地走順未來的路。每一首鋼琴作品都有一定的技巧點(diǎn)，攻克技巧難點(diǎn)一定要有持之以恒的態(tài)度，量變引起質(zhì)變，需要運(yùn)用科學(xué)的方法反復(fù)訓(xùn)練，只有苦練、勤練才能熟練，成功等于百分之一的天賦加上百分之九十九的汗水，攻破一道道難關(guān)，登頂后才會(huì)真切感受到成功的來之不易，才會(huì)明白一份付出一分收獲的道理。

4.從舞臺(tái)表演過程中挖掘課程思政元素

臺(tái)上一分鐘，臺(tái)下十年功，舞臺(tái)表演不同于一般的鋼琴訓(xùn)練，對(duì)表演者的綜合素質(zhì)有著較高的要求。首要解決的問題就是“緊張”，環(huán)境因素、形象因素、心理因素、性格因素、能力因素都會(huì)導(dǎo)致緊張[2]。適度的緊張是有益的，是對(duì)工作的重視，是一種危機(jī)感，更是一種敬業(yè)表現(xiàn)。舞臺(tái)經(jīng)驗(yàn)需要不斷積累，戰(zhàn)勝自我、突破自我的能力是建立在日常練習(xí)基礎(chǔ)上的，只有夯實(shí)基礎(chǔ)，厚積薄發(fā)，緊張的壓力才會(huì)轉(zhuǎn)化為彈奏作品的專注力，學(xué)生面對(duì)各種困難和挑戰(zhàn)才能泰然處之，最終呈現(xiàn)出的是自信美和藝術(shù)創(chuàng)作的美，進(jìn)而還會(huì)引發(fā)對(duì)美的更高追求，使專業(yè)學(xué)習(xí)與人格塑造互促并行。

（二）從高職幼管專業(yè)職業(yè)需求的角度挖掘課程思政元素

高職幼管專業(yè)的學(xué)生即使走上工作崗位，也能夠從鋼琴教學(xué)思政課程中獲益良多，學(xué)以致用，順利對(duì)接崗位要求，精準(zhǔn)服務(wù)行業(yè)發(fā)展，實(shí)現(xiàn)產(chǎn)教融合。

1.從政治思想方面

思政教育既有政治理論、意識(shí)形態(tài)層面的內(nèi)容，也有思想道德層面的內(nèi)容，是一個(gè)認(rèn)知過程。鋼琴課程看似是彈奏技能的掌握，是一種行為藝術(shù)，其實(shí)二者在本質(zhì)上相通，知行合一是兩者的共同追求。兒歌彈唱教學(xué)是幼兒園音樂教育活動(dòng)的核心能力，因此高職幼管專業(yè)鋼琴課程應(yīng)當(dāng)重點(diǎn)在這個(gè)領(lǐng)域深入挖掘思政元素，不僅可以提高學(xué)生的思想認(rèn)識(shí)，理解作為一名幼兒教師的責(zé)任擔(dān)當(dāng)，還可以成為先進(jìn)思想文化的傳播者，在工作崗位上繼續(xù)發(fā)揮思政元素的傳承作用[3]。傳統(tǒng)革命歌曲、優(yōu)秀兒童歌曲內(nèi)容積極向上，包含愛國(guó)深情和民族情懷，是幾代人的美好記憶，更是思政教育最好的素材。讓曾經(jīng)膾炙人口的兒歌重新煥發(fā)生機(jī)，是幼教工作者義不容辭的責(zé)任。通過紅色歌曲教學(xué)傳唱，能夠緊扣民族脈搏，引發(fā)共鳴，振奮人心，更能引導(dǎo)廣大少年兒童激發(fā)想象和感悟，樹立遠(yuǎn)大志向，培育美好心靈。

2.從職業(yè)素養(yǎng)方面

“彈、唱、說、跳”是幼兒教師的基本功，要想成為一名優(yōu)秀的幼兒教師，除了具備專業(yè)知識(shí)，還需要具備專業(yè)能力和專業(yè)態(tài)度。思政融合對(duì)專業(yè)能力和專業(yè)態(tài)度影響很大，幼兒教師需要有工作的熱情、撫育孩子的耐心、樂觀向上的性格。鋼琴課程教會(huì)了學(xué)生專業(yè)知識(shí)，長(zhǎng)期的鋼琴練習(xí)讓學(xué)生具有堅(jiān)毅的品質(zhì)和持之以恒的精神，培養(yǎng)了耐心和細(xì)心。演奏技術(shù)和演奏狀態(tài)的掌控培養(yǎng)了她們很好的控制力，心理強(qiáng)大，心緒平和，始終以積極向上、陽光樂觀的心態(tài)對(duì)待每一件事。鋼琴表演也培養(yǎng)了學(xué)生的應(yīng)變能力、協(xié)調(diào)能力和創(chuàng)造力。幼兒園的教學(xué)實(shí)踐中，需要把在學(xué)校所學(xué)的各門課程進(jìn)行融合與整合，結(jié)合每個(gè)幼兒園的辦園特色，加強(qiáng)師生互動(dòng)，因地施教、因材施教，可以使學(xué)生更好地適應(yīng)崗位需求。

3.從創(chuàng)新理念方面

兒歌彈唱是幼兒教育中最常見的教學(xué)方式，它不同于即興伴奏，教師可以主動(dòng)運(yùn)用不同技巧展現(xiàn)出一首樂曲的多樣性特征，體現(xiàn)出“新、奇、活”的特色亮點(diǎn)，激發(fā)幼兒產(chǎn)生強(qiáng)烈興趣和新鮮感，增強(qiáng)教學(xué)吸引力，這就要求學(xué)生具備創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)新思維和創(chuàng)新能力。鋼琴學(xué)習(xí)塑造了專業(yè)學(xué)習(xí)中精益求精的工匠精神，不斷夯實(shí)基本功。課程思政教學(xué)中教育引導(dǎo)學(xué)生立足時(shí)代、扎根人民、深入生活，以滿足人民群眾的需求為導(dǎo)向提供服務(wù)，樹立正確的藝術(shù)觀和創(chuàng)作觀。兩者結(jié)合會(huì)產(chǎn)生“化學(xué)變化”，學(xué)生在兒歌彈唱教學(xué)中實(shí)現(xiàn)形式創(chuàng)新、內(nèi)容創(chuàng)新，為兒童歌曲編配伴奏、自彈自唱。同時(shí)，以美化人，自覺傳承和弘揚(yáng)中華美育精神，采用多種多樣、生動(dòng)活潑的方法，全面提高幼兒的審美和人文素養(yǎng)。

四、結(jié)束語

我們?cè)阡撉俳虒W(xué)不斷探索的過程中，發(fā)現(xiàn)思政元素越挖越多，是一座取之不盡、用之不竭的寶庫。充分開啟這座寶庫，深挖課程思政在高職幼管專業(yè)鋼琴課程中的契合點(diǎn)，將思德教育和行為教育緊密結(jié)合，厚植學(xué)生愛黨、愛國(guó)、愛人民、愛社會(huì)主義的深厚情感。為中國(guó)特色社會(huì)主義培養(yǎng)更多有理想、有責(zé)任、有擔(dān)當(dāng)?shù)臅r(shí)代新人，任重道遠(yuǎn)，吾輩仍需繼續(xù)努力！