嚴 慶
(中央民族大學(xué) 中國民族理論與民族政策研究院,北京 100081)
黨的二十大將“團結(jié)帶領(lǐng)全國各族人民全面建成社會主義現(xiàn)代化強國、實現(xiàn)第二個百年奮斗目標,以中國式現(xiàn)代化全面推進中華民族偉大復(fù)興”確定為從現(xiàn)在起的中心任務(wù)。共同的愿景與目標引生共同的動力。中國式現(xiàn)代化涉及我國14億多人口的整體邁進和全體人民共同富裕,是物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)、人與自然和諧共生、走和平發(fā)展道路的現(xiàn)代化的高標準統(tǒng)籌設(shè)計,這樣的中國式現(xiàn)代化無疑是前所未有的“大事業(yè)”,需要各種力量、各族人民、各種社會主體的“大凝聚”。
凝聚力是一種促進社會整合的社會資本,也是一種促進政治團結(jié)的力量?!鞍l(fā)展全過程人民民主,保障人民當家作主”是確保社會和諧穩(wěn)定和中國式現(xiàn)代化順利推進的政治保障,旨在激發(fā)各族人民的主動性、積極性和創(chuàng)造性,聚力鞏固和發(fā)展最廣泛的愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線。為了加強政治保障,黨的二十大提出了“大統(tǒng)戰(zhàn)”“大團結(jié)”“大聯(lián)合”的“大凝聚”面向與要求。中國共產(chǎn)黨成立伊始,便將“以小帶大”“以少聚多”作為聚合人心、積聚力量的重要方略,其結(jié)果就是形成了統(tǒng)一戰(zhàn)線這一黨克敵制勝、執(zhí)政興國的重要法寶,這一法寶使中國革命和建設(shè)取得成功,這一法寶使中華民族團結(jié)凝聚。
“大統(tǒng)戰(zhàn)”本質(zhì)要求是大團結(jié)大聯(lián)合,目標是最大程度地凝聚人心和集聚力量。2022年7月,習(xí)近平在中央統(tǒng)戰(zhàn)工作會議上提出新時代愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線的基本任務(wù)是:“堅持以新時代中國特色社會主義思想為指導(dǎo),堅持中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo),堅持中國特色社會主義道路,高舉愛國主義、社會主義偉大旗幟,堅持一致性和多樣性統(tǒng)一,堅持圍繞中心、服務(wù)大局,堅持與時俱進、守正創(chuàng)新,加強思想政治引領(lǐng),發(fā)揮凝聚人心、匯聚力量的政治作用,促進政黨關(guān)系、民族關(guān)系、宗教關(guān)系、階層關(guān)系、海內(nèi)外同胞關(guān)系和諧,促進海內(nèi)外中華兒女團結(jié)奮斗,為全面建成社會主義現(xiàn)代化強國、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興匯聚磅礴偉力?!盵1]“大團結(jié)”“大聯(lián)合”是指走社會主義大道的講大局的團結(jié)與聯(lián)合,只要符合愛國進步的要求,就要團結(jié)盡可能團結(jié)的力量,實現(xiàn)政黨、民族、宗教、階層、海內(nèi)外同胞的團結(jié)和諧,促進海內(nèi)外中華兒女的認同與聯(lián)合。大團結(jié)是政治團結(jié)、社會團結(jié)、民族團結(jié)、文化團結(jié)的綜合,形成大團結(jié)的紐帶可以是政治認同,也可以是文化認同,目的是以最大“公約數(shù)”畫得最大“同心圓”。
沒有共同的目標就沒有力量的聚合標的。“全面推進中華民族偉大復(fù)興”就是中華民族的共同目標,而“中國式現(xiàn)代化”既是實現(xiàn)目標的路徑,又是實現(xiàn)目標的依托?,F(xiàn)代化的推進者是“人”,“人”的力量則決定了現(xiàn)代化的進程與成效?!按竽邸本褪菍Σ煌摹叭恕边M行大團結(jié)、大聯(lián)合。
政治團結(jié)是國家建設(shè)中的關(guān)鍵,通常又以政黨團結(jié)的方式得以實現(xiàn)。政黨是政治生活中最為重要的主體,政黨團結(jié)也是政局穩(wěn)定的重要保障。
民族團結(jié)是多民族國家的命脈。黨的二十大報告指出“以鑄牢中華民族共同體意識為主線,堅定不移走中國特色解決民族問題的正確道路,堅持和完善民族區(qū)域自治制度,加強和改進黨的民族工作,全面推進民族團結(jié)進步事業(yè)?!薄拌T牢中華民族共同體意識”是新時代民族工作、民族團結(jié)進步事業(yè)發(fā)展中占主導(dǎo)地位或統(tǒng)領(lǐng)性的“線條”,這一“線條”具有進程意義上的貫穿性,緊緊圍繞這條主線就能做好民族團結(jié)工作,同時在社會主義社會中,民族團結(jié)是以人民團結(jié)為基調(diào)的。中國式的現(xiàn)代化是社會主義現(xiàn)代化,本身也是不斷促進民族團結(jié)的現(xiàn)代化。
從統(tǒng)戰(zhàn)工作的角度來看,黨外知識分子和新的社會階層人士是重要的社會力量,因而和諧和順的社會環(huán)境營造,各種社會力量的聚合均離不開社會團結(jié)。為此,為了促進服務(wù)于中國式現(xiàn)代化建設(shè)的社會團結(jié),就要堅持我國宗教中國化方向,積極引導(dǎo)宗教與社會主義社會相適應(yīng),不斷引導(dǎo)、促進宗教和順。就要加強黨外知識分子思想政治工作,做好新的社會階層人士工作,強化共同奮斗的政治引領(lǐng),就要全面構(gòu)建親清政商關(guān)系,促進非公有制經(jīng)濟健康發(fā)展和非公有制經(jīng)濟人士健康成長,讓多種社會力量向中國式現(xiàn)代化建設(shè)匯流。
文化能夠生成認同。作為“歷史的蓄水池”,文化是塑造身份的重要因素[2]。一個人的文化身份是由文化知識、類別標簽和社會聯(lián)系構(gòu)成的。博大精深的中華文化是海內(nèi)外中華兒女共同的魂。要做好僑務(wù)工作,發(fā)揮華僑、海外華人聯(lián)通中外的作用,助力中國式現(xiàn)代化建設(shè)。
“大凝聚”是執(zhí)政黨引領(lǐng)的國家凝聚力建設(shè)工程。國家凝聚力是一個國家和民族在形成、發(fā)展過程中不斷積淀、變化、塑造、發(fā)展形成的一種合聚力和向心力是國家軟實力的重要組成部分。關(guān)于國家凝聚力,有學(xué)者指出:產(chǎn)生的前提是人民必須有共同理想、目標和利益;條件是國家必須有能力滿足人民的物質(zhì)、精神、政治、文化、安全等需要;表現(xiàn)為人民群眾之間的誠信與友善、團結(jié)互助;在國內(nèi)表現(xiàn)為人民的愛國、責(zé)任和擔當;在外表現(xiàn)為羨慕、支持和向往[3]。從國民團結(jié)的角度講,國家凝聚力亦是中華民族的凝聚力,是一個集向心力、吸引力、親和力、包容力于一體的合力系統(tǒng)。
增進共同性、尊重和包容差異性是新時代加強中華民族共同體“大凝聚”的要求。社會主義時期是各民族共同性不斷增多的時期,這是客觀的趨勢。包容性與凝聚力是社會研究的重點,關(guān)切的是各種身份群體之間的關(guān)系、溝通與合作?!按竽邸笔峭ㄟ^統(tǒng)一政治立場、協(xié)調(diào)不同利益與關(guān)切而產(chǎn)生的格局。堅持中華民族整體利益至上,把各族人民對美好生活的向往作為奮斗目標,堅持發(fā)展是第一要務(wù),保障好各族人民的利益,是滋養(yǎng)認同感、增量歸屬感、鑄牢中華民族共同體意識的根本路徑[4]。
“大凝聚”既是加速中國式現(xiàn)代化建設(shè)的保障與動力,又是促進中華民族共同體建設(shè)的保障與動力。中國式現(xiàn)代化是一個民族都不能少的現(xiàn)代化,也是一個緊緊依靠各民族團結(jié)奮斗,不斷包容、凝聚的中華民族建設(shè)進程;中國式現(xiàn)代化是推動國家力量發(fā)展的現(xiàn)代化,也是一個緊緊依靠各民族民主進步,不斷鞏固、發(fā)展的多民族國家建設(shè)進程。中國式現(xiàn)代化因能夠統(tǒng)籌推進中華民族的民族建設(shè)與國家建設(shè)而能夠破解共同體團結(jié)悖論。中國式現(xiàn)代化首先關(guān)切中華民族的團結(jié)發(fā)展。中國式的現(xiàn)代化不是失調(diào)、失衡、失公的現(xiàn)代化,影響內(nèi)部團結(jié)的因素會被消抑[5]。
中國式現(xiàn)代化是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的必然選擇,各民族在走向現(xiàn)代化的進程中,將以“大凝聚”為動力,不斷推進中華民族共同體建設(shè)。