大學(xué)生社會責(zé)任感研究綜述

孫蘭 周春紅

摘要：大學(xué)生是中華民族偉大復(fù)興發(fā)展進程中的重要支柱，其本身就肩負著社會、國家發(fā)展的重任，因此大學(xué)生社會責(zé)任感的培養(yǎng)與引導(dǎo)也是當(dāng)前時代發(fā)展中的重要課題。目前國內(nèi)學(xué)者對于大學(xué)生社會責(zé)任感的研究較為豐富，主要集中在大學(xué)生社會責(zé)任感的現(xiàn)狀與培育路徑等方面，本次研究就對這些成果進行了梳理總結(jié)，旨在為未來研究提出思路與方向。

關(guān)鍵詞：大學(xué)生；社會責(zé)任感；綜述

中圖分類號：D9文獻標識碼：Adoi：10.19311/j.cnki.1672-3198.2022.23.074

0引言

社會責(zé)任感作為大學(xué)生必備素質(zhì)中的重要素質(zhì)，其一旦形成，會使大學(xué)生擁有更加健全的人格，并通過履行責(zé)任實現(xiàn)個人價值，為此培育和增強大學(xué)生社會責(zé)任感極為必要。大學(xué)生只有具有高度的社會責(zé)任感，才有可能擔(dān)負起民族復(fù)興的大任，為中國夢的實現(xiàn)添磚加瓦。我國仍然處于社會主義市場經(jīng)濟建設(shè)的重要時期，基于當(dāng)前國內(nèi)外的復(fù)雜多變的形勢環(huán)境與我國特色社會主義經(jīng)濟體制的高速發(fā)展，大聲作為未來社會主義的接班人，其責(zé)任意識更需要加強，應(yīng)當(dāng)樹立正確的道德和社會責(zé)任意識，健全大學(xué)生的人格發(fā)展與責(zé)任狀態(tài)，這樣才能推進我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)，為他人、社會、國家乃至全人類的發(fā)展奠定更加堅實的基礎(chǔ)，這也是當(dāng)前我國的重要時代課題。

1國內(nèi)外研究現(xiàn)狀

1.1國內(nèi)研究現(xiàn)狀

目前，國內(nèi)有關(guān)大學(xué)生社會責(zé)任感的研究主要是圍繞著對大學(xué)生社會責(zé)任感的測量與培養(yǎng)展開的，分析大學(xué)生社會責(zé)任感的內(nèi)容、現(xiàn)狀、缺失原因及培養(yǎng)策略等幾個方面，實現(xiàn)對大學(xué)生社會責(zé)任感的測量與培育。

1.1.1大學(xué)生社會責(zé)任感的概念研究

在研究的角度來看，目前學(xué)者將社會責(zé)任感的研究做了幾個具體的界定。首先是在倫理角度來看，社會責(zé)任感是來源于社會活動的行為準則開展的，是社會成員對自身內(nèi)心活動的調(diào)節(jié)與評判標準。陳樹文和林柏成（2018）認為大學(xué)生社會責(zé)任感主要是指大學(xué)生主動承擔(dān)責(zé)任、履行各項義務(wù)的自律意識與人格素質(zhì)。其次是從心理學(xué)角度來看，社會責(zé)任感是由內(nèi)心產(chǎn)生的一種情感體驗。鄒燕矯和史姍姍（2016）認為社會責(zé)任感能產(chǎn)生正能量，是一種積極向上的精神狀態(tài)。也有認為社會責(zé)任感是內(nèi)在自覺責(zé)任意識和外在責(zé)任行為的統(tǒng)一。

1.1.2大學(xué)生社會責(zé)任感的測量研究

國內(nèi)關(guān)于社會責(zé)任感的定量研究雖然起步晚，但是也取得了一些的成果。較多學(xué)者編制了關(guān)于社會責(zé)任感的調(diào)查量表，例如熊超（2017）針對大學(xué)生社會責(zé)任感自我感知狀況設(shè)計了相關(guān)量表，戴步云等（2020）運用計算機技術(shù)，構(gòu)建了大學(xué)生社會責(zé)任感的量表題庫，經(jīng)過測驗，該題庫能實現(xiàn)對大學(xué)生社會責(zé)任感的準確測量。雖然學(xué)者設(shè)計的量表和問卷在研究方向和研究重點上存在一定差異，但都為奠定我國大學(xué)生社會責(zé)任感定量研究的基礎(chǔ)貢獻了一份力量。

1.1.3大學(xué)生責(zé)任感的內(nèi)容研究

學(xué)者普遍認為大學(xué)生責(zé)任感是一個復(fù)雜的體系，包含了多個方面的內(nèi)容。魏進平（2016）將大學(xué)生社會責(zé)任感分為政治、生命、學(xué)習(xí)、學(xué)校和網(wǎng)絡(luò)責(zé)任感。朱磊（2016）認為大學(xué)生社會責(zé)任感是指大學(xué)生在認知行為模式上的“知、情、信、意、行”的統(tǒng)一。陸雷娜等（2016）將大學(xué)生社會責(zé)任感劃為責(zé)任認知、責(zé)任認同和責(zé)任行動三個層面。

1.1.4大學(xué)生社會責(zé)任感現(xiàn)狀以及缺失原因的研究

在對于大學(xué)生社會責(zé)任感的培養(yǎng)過程中，學(xué)者的研究結(jié)果表明學(xué)生所呈現(xiàn)出的責(zé)任感屬于積極的，也存在部分研究標明大學(xué)生確實奉獻精神，過于以自我為中心，責(zé)任感淡化的情況出現(xiàn)（胡海山和楊愛東，2017），以及重金錢崇拜、輕社會價值的傾向（侯錫銘，2017）。對于大學(xué)生社會責(zé)任感缺失的原因，學(xué)者大多從學(xué)校、家庭、社會以及大學(xué)生自身幾個方面進行歸納（郭丹和鄭永安，2020），還有學(xué)者從性別、專業(yè)、年級、地區(qū)等方面尋找原因（魏進平，2017）。整體上看，學(xué)者普遍認為大學(xué)社會責(zé)任感缺失是由于家庭教育、學(xué)校教育不到位以及社會引導(dǎo)不足導(dǎo)致。

1.1.5大學(xué)生社會責(zé)任感培養(yǎng)方面的研究

國內(nèi)研究對于大學(xué)生社會責(zé)任感培養(yǎng)方面的研究主要包含了培養(yǎng)意義、培養(yǎng)不足和培養(yǎng)路徑這三個方面。在培養(yǎng)意義方面，王晶（2021）認為大學(xué)生作為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的中堅力量，其社會責(zé)任感的狀況不僅事關(guān)個人的成長成才，更影響我國特色社會主義事業(yè)的建設(shè)。在培養(yǎng)不足方面，王闖（2018）認為在社會生活、思維方式和行為方式都發(fā)生較大變化的新時代，大學(xué)生雖然容易產(chǎn)生較強的時代認同感，但卻也容易出現(xiàn)社會責(zé)任感弱化的現(xiàn)象。在培養(yǎng)路徑方面，伍安春和王讓新（2019）認為應(yīng)通過構(gòu)建家庭、學(xué)校、政府、社會聯(lián)動的合力育人機制對大學(xué)生社會責(zé)任進行培育。汪仁杰（2021）認為大學(xué)生可以通過參與各項志愿服務(wù)，進而培育社會責(zé)任感。

1.2國外研究現(xiàn)狀

在國外的有關(guān)研究中，關(guān)于社會責(zé)任感的研究更多是圍繞著企業(yè)與組織，而針對大學(xué)生的研究目前較少。就大學(xué)生主體而言，對其社會責(zé)任感的研究實際上多表示對大學(xué)生個人在未來的商業(yè)活動或企業(yè)行為中表現(xiàn)出的社會責(zé)任感。

1.2.1大學(xué)生社會責(zé)任感現(xiàn)狀的研究

美國大學(xué)學(xué)院聯(lián)合會在1993年以大學(xué)生為對象，調(diào)查了其社會責(zé)任感狀況。調(diào)查內(nèi)容主要包含五個方面：（1）大學(xué)生是否有卓越的理想；（2）大學(xué)生是否有較高的個人和學(xué)術(shù)誠信；（3）大學(xué)生是否愿意為構(gòu)建美好社會而付出努力；（4）大學(xué)生是否重視和尊重他人的觀點；（5）大學(xué)生是否具備道德歸因能力。Teixeira Ana等（2018）以194名大學(xué)生為調(diào)查對象，發(fā)現(xiàn)大學(xué)生對社會責(zé)任感的感知強度呈現(xiàn)出不同的水平，以及社會人口學(xué)變量在不同學(xué)生的感知上沒有統(tǒng)計學(xué)意義上的差異。

1.2.2大學(xué)生社會責(zé)任感培養(yǎng)的研究

國外學(xué)術(shù)界對于大學(xué)生社會責(zé)任感培養(yǎng)的研究既有定性研究，也有定量研究，尤其注重實證調(diào)查研究。Helker Kerstin（2016）以207名學(xué)生和110名家長作為研究對象，針對大學(xué)生平時學(xué)習(xí)和生活狀態(tài)進行問卷調(diào)査，調(diào)查結(jié)果顯示學(xué)生的責(zé)任感水平不僅受到自身學(xué)習(xí)動機和成績好壞的激勵，也同時會被家長對其期望和責(zé)任價值觀影響。Kanako Taku等（2019）將美國和日本大學(xué)生進行對比，探討了文化在責(zé)任感感知中的作用。Ellison（2018）通過分析大學(xué)生社會責(zé)任感和未來就業(yè)決策之間的關(guān)系，發(fā)現(xiàn)社會責(zé)任感更強的大學(xué)生在做出就業(yè)決策時，會格外關(guān)注未來雇主的社會責(zé)任表現(xiàn)。

1.3研究現(xiàn)狀評述

綜上所述，對于大學(xué)生社會責(zé)任感的研究，國內(nèi)學(xué)者的研究思路主要集中在學(xué)校、家庭、社會等多個方面的培養(yǎng)中。國外學(xué)者對于社會責(zé)任感概念的研究較少，但更加偏重實證調(diào)查研究。國內(nèi)學(xué)術(shù)界關(guān)于大學(xué)生社會責(zé)任感的研究成果多是以大學(xué)生外在行為為出發(fā)點進行的，基于大學(xué)生內(nèi)在心理的大學(xué)生社會責(zé)任感研究較少，尤其是相關(guān)量化研究明顯不足，仍有較大的探索空間。因此，有必要綜合考慮大學(xué)生社會責(zé)任感的內(nèi)在隱性心理和外在顯性行為，進行更加系統(tǒng)深入的研究。

2未來研究方向

基于上文可以看出，未來可加深以大學(xué)生心理為視角的相關(guān)研究，但由于對心理特征的衡量無法達到非常具體和全程量化的程度，因此基于心理視角的大學(xué)生社會責(zé)任感研究在具有創(chuàng)新點的同時，也極具挑戰(zhàn)性。另外，未來還可結(jié)合不同的環(huán)境背景展開對大學(xué)生社會責(zé)任感的研究，比如近兩年已有學(xué)者以習(xí)近平青年觀或者疫情防控為背景對大學(xué)生社會責(zé)任感的培養(yǎng)進行了研究。在不同的環(huán)境背景中，大學(xué)生所處的環(huán)境因素也不同，其容易受到所處環(huán)境因素的影響，對自身應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任產(chǎn)生新的認知和表現(xiàn)，因此結(jié)合環(huán)境背景展開對大學(xué)生社會責(zé)任感的研究也將成為一種趨勢。

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基金項目：江蘇省“十四五”工商管理重點建設(shè)學(xué)科項目（SJYH2022-2/285）；南通市基礎(chǔ)研究和民生科技計劃指導(dǎo)性項目“強化環(huán)境規(guī)制對南通市綠色全要素生產(chǎn)率的影響效應(yīng)研究”（JCZ21023）；2021年南通理工學(xué)院校級科研項目“大學(xué)生社會責(zé)任感現(xiàn)狀及培養(yǎng)研究”（2021XK（J）06）。

作者簡介：孫蘭（1994-），女，漢族，江蘇東臺人，碩士研究生，南通理工學(xué)院助教，研究方向：社會責(zé)任；周春紅（1992-），女，漢族，江蘇南通人，碩士研究生，南通理工學(xué)院助教，研究方向：財務(wù)管理。