●郭美芬
春日暖陽下,笑迎春色的各種鮮花,給滿面春風(fēng)、喜氣洋洋登上大理巍山縣國家森林公園、中國道教名山巍寶山的人們傳遞著春天五彩繽紛的訊息。
一路上,沿途的草叢、樹林間,探頭探腦在張望春天的迎春花早在立春之前,已有大膽冒頭的那么一朵、兩朵早就按捺不住躁動的芳心,迎著春陽,綻放金燦燦的笑靨。伴隨著滾滾車輪迎面奔來的是站在路邊一樹樹正是怒放的櫻花。粉嘟嘟、嬌艷艷的花朵一枝枝、一串串在春風(fēng)中搖曳輕舞,不斷涌來的花潮把歡喜的心緒沖擊得雀躍不已。高大的圣誕樹開滿嫩黃的圣誕花,蒼綠的松樹、墨綠的栗樹,也穿上了層次明朗的綠裝。不斷閃過眼簾的景致,都在告訴上山的游人,春天到了,巍寶山鮮花爭艷的盛典開始了。
巍寶山的花,種類繁多,名貴的也不少,然而,早在深冬,梅花就是巍寶山派出傳達春訊跑得最快的一支先頭部隊。早在小寒時節(jié),文昌宮大門外、院子內(nèi),青霞宮大殿下、玉皇閣大殿旁,培鶴樓前、財神殿旁邊;長春洞建筑群周圍,陸陸續(xù)續(xù)就有紅梅、白梅、臘梅在開放。土主廟、玉皇閣、青霞宮內(nèi),潔白如玉,瑩潤剔透的白玉蘭,神秘優(yōu)雅的紫玉蘭也爭先恐后,趕來鬧春。
花香牽引著我的腳步邁進干凈整潔的宮觀殿閣。靈官殿里,有一棵種植于明代的古山茶。這棵山茶高17.5米,樹圍38.5厘米,品種為九心十八瓣。據(jù)云南省古樹名木志辦公室認定,這是全國最高的山茶花樹,是名副其實的“山茶王”。
其時,巍寶山八景之一“山茶留紅”的古山茶已開得如火如荼。只見無數(shù)盛開的花朵拼成了一塊巨大的粉紅色“瑪瑙”,從花朵縫隙中擠出的星星點點綠葉連成了分割瑪瑙的綠色紋路。春風(fēng)輕柔撫摸著紅艷艷的花朵,花兒羞紅了臉龐,或低眉垂眼,或微仰秀頸,嬌美的神韻讓見者無不為之傾倒。進入靈官殿不大的院落,和住守的老人要一杯加上糊米還有菊花、槐花的清茶,坐在樹下,擺一個竹篾小桌,我們?nèi)逵讶藝蓝蛉ざ盒?。談笑間,生活的苦惱,工作的壓力,柴米油鹽的繁瑣,都在花香茶香中隨風(fēng)飄走了。微風(fēng)輕輕拂過臉龐,拂過花間,帶著香氣的花瓣悠悠飄落在發(fā)間、身上,有幾瓣悄悄落進了茶杯。茶香、米香、花香交融在一起,多么讓人陶醉的一杯香茶!怡人的環(huán)境,舒心開懷的談笑,洗俗除躁的花香茶香,喝此茶,享此景,此樂何及!
木瓜花是巍寶山文昌宮、青霞宮里春天最搶眼的一景。在文昌殿前面西南角有一棵樹齡幾十年的木瓜樹,從青霞宮進入大門前殿后的兩側(cè)墻壁旁和大殿的西北角都種著木瓜樹。木瓜樹不高,樹形多為冠狀散開?;蛞性趬叄蚍N植在花壇里。木瓜樹不開花時,看起來就是絲毫不起眼的一棵小樹,可是,被春風(fēng)愛撫過后,枝頭盛開的花朵卻紅得熱烈如火,燦爛炫目。微風(fēng)吹過,一樹開滿紅花黃蕊的枝條輕輕搖曳,雙眸隨意一瞥,就讓人心生愛憐,視線久久不愿離開那一抹艷紅。
牡丹花開富貴來。聽老人說,在以前,如果哪家種植的牡丹花開了,那可是大喜事,是要請客慶賀的。在巍寶山上,牡丹花算得上是花中的新秀。早前的巍寶山只有長春洞有一棵粉色牡丹花,每年農(nóng)歷二月初一至十五的朝山時節(jié)也是牡丹花開得正盛的時候,不少游客繞道長春洞就是為了去一睹牡丹花的芳容。近些年來,巍寶山的好幾處道觀里都種植了品種花色各異的牡丹花。春天里,牡丹花開得正好,巍山的民眾也能在巍寶山觀賞到國色天香的牡丹了。
隨著春意漸濃漸深,老君殿前東南角那棵不多見的奇花蝴蝶戲珍珠也開了。花開正盛時,綠綠的葉叢中,花瓣呈蝴蝶形狀的一朵朵白色小花環(huán)繞著白綠相間的粒粒“珍珠”在翩翩飛舞。春風(fēng)吹過,這些“小蝴蝶”時而在枝頭飛舞,時而在葉下藏匿。開滿整個樹冠,白潤如羊脂玉的朵朵花兒,儼然成了一只只晶潤可人、正在和珍珠戲耍玩樂的“白蝴蝶”。
在前往后山的途中,那些不時撲入眼簾的一叢叢叫不出名字的野花或者野生山茶花,會讓人忍不住停下腳步觀賞一番;也許是轉(zhuǎn)過一道彎彎的山路,也許是繞過一片高大的樹林,猛然間,一樹高大的映山紅突然閃現(xiàn)在眼前,讓人眼睛一亮,不由自主地大聲驚呼:“映山紅,映山紅!”在成片成片郁郁蔥蔥、高高矮矮的山林中,突然冒出一樹開滿了火一般熱烈的映山紅時,那種對視覺的沖擊,那種對心靈的震撼真是無以言表!
花香盈袖伴君行。一波又一波花潮讓人目不暇接,花香的漣漪彌久不散,流連在清香四溢的景色中,讓人不由得心曠神怡,樂而忘返。這就是巍寶山的花香盛景,一個可以賞花、靜心、怡情的好去處。就算還會有路過的寒流,還會有料峭的罡風(fēng),可是,一路伴隨的馨香告訴你,巍寶山的花開了。
對全民開放的巍山縣文華書院,如同書院廣場盛開的玫瑰,轟轟烈烈,熱鬧非凡。跟隨紛至沓來的腳步來到文華書院,一睹久違的芳容。文華書院承載著巍山文獻名邦的文化記憶,是巍山人記憶深處抹不掉的文化烙印。來游覽參觀的人群中,有人來尋找青蔥少年時留下的瑯瑯書聲和追逐打鬧時的歡聲笑語;有人來回溯教書育人時和學(xué)生共同成長進步的從教之路;有人來咀嚼回味書院從明清時的文華書院、勸學(xué)所、高等小學(xué)堂,到民國三十一年(1942年),改為云南省第五區(qū)行政督察專員公署駐地,先后改建為巍山縣巍城鎮(zhèn)第一小學(xué)、巍寶中學(xué)、文華中學(xué),現(xiàn)在又重新回歸文華書院的歷史。熙熙攘攘的人流,出出進進的腳步,文華書院已然成了國內(nèi)最具古色古香的網(wǎng)紅打卡書院。
文華書院是國家級文物保護單位,占地面積約16000平方米,建筑面積約2800平方米,由三組古建筑群組成,分別是蕭公祠、文華書院和玉皇閣。開放的書院依托古建筑群原有的風(fēng)格和使用功能,在保護為主的前提下,將三處古建筑群科學(xué)活化利用,根據(jù)書院業(yè)態(tài)植入及各區(qū)域功能定位,分別將蕭公祠定位為“書友”,文華書院定位為“書香”,玉皇閣定位為“書鳴”。文化傳承是書院存在的重要功能。一般認為,書院制度由學(xué)術(shù)研究、講學(xué)、藏書、刻書、祭祀和學(xué)田六大部分組成。在其中,講學(xué)、藏書和祭祀這三大制度被稱為書院的“三大事業(yè)”。歷史上的書院不僅是教育的重要補充,更是文化傳承、社會主流價值傳播的重要載體與渠道,它對培養(yǎng)人才和引導(dǎo)社會文明風(fēng)尚發(fā)揮著重要作用。當(dāng)我們把整個書院逐一游覽一遍后,感受到了文華書院對傳統(tǒng)文化傳承和展示的窗口作用。
文華書院 楊煥英/攝
書香陣陣好讀書。讀書講學(xué)是書院的基本功能。沿著正對書院大門的第一條中軸線從西往東走,依次有雁塔坊、魁星閣、藏書閣,以及分布在南邊的西南民族藏書館,活字印刷術(shù)體驗館,共五個屬于“書香”區(qū)的建筑群,也就是文華書院片區(qū)。這里一直以來都是學(xué)習(xí)知識、探究學(xué)問的重要場所。其中,矗立在高高的石基上,建筑精美,造型雄偉的魁星閣最為引人注目,它猶如一位學(xué)識淵博而精神矍鑠的智者,溫和俯瞰著每一個走進書院的好學(xué)之人,期盼著學(xué)有所成的學(xué)子能折桂奪魁。站在藏書閣前想象著裝滿線裝古籍的一個個大書柜,想象著長袍馬褂的學(xué)子在書香中吟詩誦詞的模樣,一種想飽覽詩書的激情不由得充盈心間。正是這里的書香,熏陶培育了一代又一代莘莘學(xué)子,他們帶著文華的翰墨書香走出巍山,走出云南,走向世界!
在“書香”區(qū)還有一個最受歡迎的地方——活字印刷術(shù)體驗館。在這里,游客可以選擇自己喜愛的文字內(nèi)容或者十二生肖圖案雕版,也可以選擇喜愛的卡通圖案制版,自己動手,將選定的內(nèi)容印在紙上、衣服上或是包包上,體驗整個印刷過程的樂趣和成品在手的成就感。
“書鳴”區(qū),也就是玉皇閣片區(qū)。沿著中軸線從東往西依次是玉皇閣,琴韻閣、南詔書畫院。南面是宗教、經(jīng)典文化藏書館、時代藏書館、接待中心。北面是博弈齋以及清和茶坊。“書鳴”區(qū)是整個文華書院最熱鬧的區(qū)域。玉皇閣大殿內(nèi)設(shè)置有國學(xué)講座,研學(xué)論壇;大殿外的太極拳表演綿里藏針,柔中帶剛;博弈齋里楚河漢界的棋盤上,兩軍對壘,廝殺陣陣,難分勝負;琴韻閣里箏弦切切,雅樂悠揚;書畫院中師生揮毫潑墨,一起執(zhí)筆行書、繪畫;清和茶坊里和茶友圍桌而坐,品茗閑聊。在這個兼?zhèn)淝?、棋、書、畫多種功能的區(qū)域里,也許能找到一個適合自己休閑、學(xué)習(xí)的對應(yīng)點。
在文華書院西南角,也就是書院大門的右邊,是蕭公祠片區(qū)的“書友”區(qū)。蕭公祠的院落不大,但是幽靜清雅。蕭公祠由面對面的大殿和前殿組成,別稱江西會館,現(xiàn)在還是延續(xù)原江西會館的商業(yè)和交流功能,將其打造成“因書而聚,以書會友”的“書友”休憩區(qū)。前殿書香閣里出售文房四寶,蕭公祠大殿改造為新概念書吧。陳列的書籍有兒童讀物,成人讀物。成人、兒童都可以來這里免費看書。不知是因為位置有點偏,還是愿意坐下來讀書的人越來越少,所以蕭公祠里的游人不多,很是清凈,這反而讓蕭公祠成了一個讀書的最佳場所。在這里靜靜品讀一章或是幾頁喜愛的文字,坐著發(fā)一會呆,凝思一會滄海桑田的變換,梳理一下歲月的痕跡……哪怕這樣的時光只是半天、一個時辰,半個小時,如此靜好的片刻也值得擁有!書友,想來應(yīng)該是志趣相投而又最單純、最美好、最珍貴的一種友情了。如果能因書結(jié)緣而成為書友,那該是人生的一大幸事了吧。
香滿書院續(xù)華章。文華書院最珍貴的藏品是書,最誘人的味道是墨香書香。在新時代語境下,文華書院以一種活態(tài)化的文化形態(tài)融進了現(xiàn)代人的一些日常生活形式,讓其成為巍山文化活動的重要實踐空間,成為文化傳承和蘊蓄民族精神的一個載體。循書院之香,傳文化之本。書院中矗立的精美建筑、留下的書香底蘊,是我們擁有的珍貴歷史文化財富。讓我們沉靜下來,慢慢咀嚼,消化,吸收這些歷史文化佳肴,續(xù)寫出更多的妙筆華章!