高職學(xué)生文化自信的培育路徑探索*

王曉婷 劉佩雯 馬桂芬

（滄州職業(yè)技術(shù)學(xué)院）

一、高職學(xué)生文化自信培育的內(nèi)涵分析

（一）高職學(xué)生文化自信的涵義

1.文化自信

深刻把握文化自信的內(nèi)涵是提升文化自信培育效果的重要基礎(chǔ)， 文化自信一般是指主體對(duì)現(xiàn)有文化形態(tài)具有的一種充分肯定、普遍認(rèn)同和堅(jiān) 定信心的自信狀態(tài)。當(dāng)前學(xué)術(shù)界對(duì)文化自信的界定主要包括三種傾向：一是從政治學(xué)角度探討文化自信的內(nèi)涵，認(rèn)為文化自信是一個(gè)國(guó)家或民族 的國(guó)民表現(xiàn)出的對(duì)自身文化的尊重和肯定。二是從哲學(xué)視角探討文化自信的內(nèi)涵，認(rèn)為文化自信是個(gè)體的一種社會(huì)文化機(jī)能，在文化實(shí)踐中促進(jìn)個(gè)體發(fā)揮主觀能動(dòng)性。三是從心理學(xué)角度探討文化自信的內(nèi)涵，認(rèn)為文化自信是一種積極向上的心理傾向和精神狀態(tài)，是基于理性認(rèn)識(shí)的個(gè)人精神 成熟的表現(xiàn)。綜合學(xué)者們的觀點(diǎn)，文化自信內(nèi)涵應(yīng)定義為，在習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想指導(dǎo)下，廣大人民群眾對(duì)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義文化即中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、中國(guó)革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化發(fā)自內(nèi)心的肯定、認(rèn)同和信仰。

2.高職學(xué)生的文化自信

高職學(xué)生文化自信的內(nèi)涵界定，要充分考慮主體的特殊性。不同的教育經(jīng)歷 、成長(zhǎng)環(huán)境和年齡結(jié)構(gòu)特點(diǎn)，使高職學(xué)生在情感認(rèn)同、心理傾向方面表現(xiàn)出獨(dú)特的群體性特征，對(duì)文化自信問題也具有鮮明的特點(diǎn)。此外，高職學(xué)生文化自信內(nèi)涵的界定也應(yīng)關(guān)注主體文化自信的形成邏輯問題。高職學(xué)生文化自信是主體從對(duì)文化無(wú)意識(shí)或不自信狀態(tài)逐步過渡到自信狀態(tài)的過程。在培育過程中，應(yīng)以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo)，幫助學(xué)生逐步掌握中國(guó)特色社會(huì)主義文化的重要內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生樹立對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義文化的深刻認(rèn)同和堅(jiān)定信仰。

3.高職學(xué)生的文化自信培育

中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，文化自信問題的研究帶有鮮明的時(shí)代特征。習(xí)近平總書記多次強(qiáng)調(diào)文化自信的重要性，明確提出沒有文化自信就沒有民族復(fù)興。高職院校是國(guó)家培養(yǎng)高端技能型人才的搖籃，也肩負(fù)培育學(xué)生文化自信的重要使命。高職學(xué)生文化自信是對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義文化理解、認(rèn)同、實(shí)踐等一系列活動(dòng)而逐步形成的，需要多方面力量的共同作用。在培育過程中應(yīng)充分考慮高職學(xué)生的思維習(xí)慣、知識(shí)基礎(chǔ)、心理和生理特點(diǎn)。具體來說，就是教育引導(dǎo)高職學(xué)生認(rèn)真學(xué)習(xí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，深刻理解和認(rèn)同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、中國(guó)革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化，逐步樹立中國(guó)特色社會(huì)主義文化自信，在文化交流交融和碰撞中積極作為。

（二）高職學(xué)生文化自信培育的重大意義

首先，高職學(xué)生文化自信培育是實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的迫切要求。文化自信是高職學(xué)生實(shí)現(xiàn)個(gè)人成長(zhǎng)成才的堅(jiān)實(shí)精神基礎(chǔ)和強(qiáng)大動(dòng)力之源。強(qiáng)化高職學(xué)生對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認(rèn)同，有助于激發(fā)學(xué)生的民族自尊心和自豪感，燃起學(xué)生的愛國(guó)情和報(bào)國(guó)志，增強(qiáng)學(xué)生做中國(guó)人的志氣、骨氣和底氣。增強(qiáng)高職學(xué)生對(duì)中國(guó)革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化的認(rèn)同，有助于強(qiáng)化學(xué)生的主人翁責(zé)任感，明確自身在文化自信培育中的主體地位，更為積極主動(dòng)地在文化實(shí)踐中承擔(dān)使命、有所作為。

其次，高職學(xué)生文化自信培育是應(yīng)對(duì)外來挑戰(zhàn)的迫切需要。習(xí)近平總書記指出，我國(guó)處于發(fā)展的重要機(jī)遇期，中華民族偉大復(fù)興是不可逆轉(zhuǎn)的歷史潮流。意味著我們必須清醒認(rèn)識(shí)機(jī)遇背后的巨大挑戰(zhàn)，特別是來自文化領(lǐng)域的外來挑戰(zhàn)。只有厚植文化自信，提升中國(guó)文化軟實(shí)力，提高中國(guó)在國(guó)際舞臺(tái)上的話語(yǔ)權(quán)和主動(dòng)權(quán)，讓中國(guó)智慧和中國(guó)方案走出國(guó)門，有效應(yīng)對(duì)外來文化的挑戰(zhàn)，為中華民族偉大復(fù)興夯實(shí)思想基礎(chǔ)，提供精神動(dòng)力。

第三，高職學(xué)生文化自信培育是時(shí)代新人成才的精神動(dòng)力。一方面，高職學(xué)生作為高等教育的對(duì)象，具備一定文化素養(yǎng)，對(duì)文化交流融合問題具有一定辨別能力，能在科學(xué)引導(dǎo)下形成對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義文化的堅(jiān)定自信；另一方面，高職學(xué)生由于其年齡和心理特點(diǎn)，具有極強(qiáng)的求知欲和探索欲，他們思維活躍，實(shí)踐能力強(qiáng)，但缺乏科學(xué)理論的指導(dǎo)，辨別能力不強(qiáng)。來自互聯(lián)網(wǎng)的一些低俗文化和腐朽文化對(duì)高職學(xué)生樹立文化自信具有一定的負(fù)面影響。因此，只有引導(dǎo)學(xué)生在文化實(shí)踐中弘揚(yáng)真善美、摒棄假惡丑，才能成為有信仰、有情懷、有力量的強(qiáng)國(guó)一代。

二、高職學(xué)生文化自信培育的現(xiàn)狀研究

（一）高職學(xué)生文化自信培育取得的成就

首先，高職學(xué)生文化自信培育內(nèi)容逐漸豐富。近年來，文化自信培育工作受到了廣泛關(guān)注和良好發(fā)展。無(wú)論是學(xué)校、教師還是學(xué)生自身的文化自信培育意識(shí)都有所增強(qiáng)。尤其是高職院校思想政治理論課經(jīng)過不斷改革和創(chuàng)新，已經(jīng)成為文化自信培育的主要陣地。黨的十九大以來，我國(guó)的文化建設(shè)深刻反映我國(guó)政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)和生態(tài)建設(shè)的偉大成就，為文化自信培育工作提供有說服力的現(xiàn)實(shí)素材，成為文化自信培育相關(guān)課程的典型案例和精彩議題，充實(shí)了文化自信培育的內(nèi)容。同時(shí)，中華傳統(tǒng)文化融入課程教學(xué)的實(shí)效性越來越強(qiáng)，尤其在國(guó)學(xué)經(jīng)典選讀和美育相關(guān)課程的實(shí)踐教學(xué)中，通過中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)校園，國(guó)粹藝術(shù)欣賞和國(guó)學(xué)經(jīng)典齊誦讀等豐富多彩的文化活動(dòng)形式，使學(xué)生在豐富多樣的體驗(yàn)中，增強(qiáng)文化認(rèn)同和文化自信。

其次，高職學(xué)生文化自信培育載體不斷更新。在互聯(lián)網(wǎng)飛速發(fā)展的今天，高職學(xué)生在線學(xué)習(xí)、購(gòu)物、獲取信息已經(jīng)成為生活常態(tài)，因此，互聯(lián)網(wǎng)也成為文化自信培育的全新載體。這一載體以覆蓋面廣、更新速度快、呈現(xiàn)方式多元化、話語(yǔ)風(fēng)格靈活生動(dòng)等特點(diǎn)受到廣大高職學(xué)生歡迎，在文化自信培育方面收到良好的效果?；ヂ?lián)網(wǎng)科技的高速發(fā)展催生了新媒體的誕生，微博、微信、抖音等都是高職學(xué)生獲取信息的常用軟件。近年來，央視、《人民日?qǐng)?bào)》等主流媒體均開通了新媒體平臺(tái)，發(fā)布了《主播說聯(lián)播》《朗讀者》《瞰中國(guó)》等異彩紛呈的文化作品，極具文化觀賞性和感染力，使高職學(xué)生感受到中國(guó)文化的豐富內(nèi)涵和鮮活生命力，增強(qiáng)了學(xué)生對(duì)中國(guó)文化的認(rèn)同和自信。

第三，高職學(xué)生文化自信培育環(huán)境有效改善。首先，文化自信培育的社會(huì)環(huán)境不斷優(yōu)化，與近年來積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，營(yíng)造出自由、平等、公正、法治的社會(huì)環(huán)境是分不開的。社會(huì)環(huán)境和諧，文化建設(shè)持續(xù)推進(jìn)，為文化自信培育工作提供了良好的環(huán)境。其次，高職院校采取多種積極舉措，為文化自信培育工作營(yíng)造良好校園環(huán)境。一些傳統(tǒng)文化建設(shè)載體如文化宣傳欄、標(biāo)語(yǔ)依然發(fā)揮著作用。此外，高職院校通過開展各類文化作品展覽，聘請(qǐng)文化領(lǐng)域?qū)＜遗e辦講座等形式，增強(qiáng)學(xué)生的體驗(yàn)感和收獲感，有效提升了文化自信培育工作的實(shí)效性。此外，國(guó)家加大力度進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)環(huán)境治理，營(yíng)造綠色、和諧的網(wǎng)絡(luò)交往環(huán)境。各項(xiàng)網(wǎng)絡(luò)環(huán)境治理法律法規(guī)的出臺(tái)，各種弘揚(yáng)主旋律和正能量的官方媒體發(fā)聲，各類優(yōu)秀的網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)成果推出，都為高職學(xué)生文化自信培育提供了清朗的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境，有效推動(dòng)文化自信培育工作的深入發(fā)展。

（二）高職學(xué)生文化自信培育存在的問題

首先，高職學(xué)生文化自信培育的主動(dòng)意識(shí)不足。在調(diào)研和走訪過程中，部分高職院校仍然未將文化自信培育作為思想政治工作的重要內(nèi)容來對(duì)待，認(rèn)為文化自信培育工作應(yīng)由思政課教師完成，未采取有效措施將文化自信工作融入教學(xué)工作、宣傳工作和校園文化建設(shè)工作中去。文化自信培育意識(shí)不足還體現(xiàn)在思想政治工作者在文化自信培育實(shí)踐中出現(xiàn)工作主動(dòng)性不強(qiáng)，導(dǎo)致培育形式單一、同質(zhì)化程度高、缺乏創(chuàng)新性等問題。此外，部分高職院校在文化自信培育過程中，忽視了學(xué)生主體地位，使學(xué)生在文化自信培育過程中處于被動(dòng)地位，部分學(xué)生參與積極性不高，未能激發(fā)出文化自信學(xué)習(xí)的決心和主動(dòng)性，導(dǎo)致他們對(duì)文化自信意義的認(rèn)識(shí)較為淺薄，缺乏深層次的思考。

其次，高職學(xué)生文化自信培育內(nèi)容不系統(tǒng)。當(dāng)前高職院校文化自信培育的相關(guān)課程主要以思想政治理論課中的思想道德與法治、毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論和形勢(shì)與政策課為主，輔以人文素養(yǎng)、國(guó)學(xué)經(jīng)典選讀和相關(guān)選修課程。這些課程之間缺乏相互聯(lián)系和互補(bǔ)，連貫性不強(qiáng)，不能完全滿足文化自信培育需求。此外，文化自信相關(guān)課程的教學(xué)方法仍然是理論講授方式，生動(dòng)性和感染力不足，部分課程還存在理論教學(xué)與實(shí)踐脫節(jié)的情況。學(xué)生雖然能夠認(rèn)真對(duì)待公共必修課的學(xué)習(xí)，能完成文化自信的相關(guān)知識(shí)學(xué)習(xí)，但體驗(yàn)感不強(qiáng)，參與度不夠，未能掌握運(yùn)用文化自信相關(guān)理論解決實(shí)際問題的能力。

高職學(xué)生文化自信培育未形成環(huán)境合力。文化自信的培育是一項(xiàng)具有長(zhǎng)期性和復(fù)雜性和思想政治工作，因此在培養(yǎng)工作中，既要考慮學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣和心理、生理特點(diǎn)，更要努力營(yíng)造以學(xué)生為核心的家庭、學(xué)校、社會(huì)環(huán)境合力。通過調(diào)查和走訪，當(dāng)前高職學(xué)生文化自信的培育側(cè)重依靠學(xué)校教育，而家庭影響和社會(huì)因素并未與學(xué)校教育形成環(huán)境合力。同時(shí)，學(xué)校教育、家庭影響和社會(huì)因素在各自發(fā)揮作用的同時(shí)，缺少互動(dòng)和聯(lián)合，造成培育過程不連貫，培育內(nèi)容簡(jiǎn)單重合，培育實(shí)效性不強(qiáng)的情況。此外，學(xué)生作為文化自信培育的主體，在文化自信培育過程中的主體性地 位沒有得到體現(xiàn)，學(xué)生的主動(dòng)配合度不高，整體表現(xiàn)比較被動(dòng)，缺乏積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性。

三、高職學(xué)生文化自信培育的路徑探索

（一）繼續(xù)強(qiáng)化高職學(xué)生文化自信培育的意識(shí)

高職院校學(xué)生文化自信的培育工作是一項(xiàng)重要的思想政治工作，是深入貫徹落實(shí)高校立德樹人根本任務(wù)的重要舉措。因此，高職院校應(yīng)扎實(shí)推進(jìn)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想對(duì)文化自信培育工作的指導(dǎo)，實(shí)現(xiàn)學(xué)校黨委對(duì)文化自信培育工作的全面領(lǐng)導(dǎo)。通過營(yíng)造濃厚的校園文化氛圍、優(yōu)化相關(guān)課程教學(xué)和組織豐富多彩的校園文化活動(dòng)來提升文化自信培育活動(dòng)的實(shí)效性。首先，習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想不僅是高職院校辦學(xué)的綱領(lǐng)性文件，更為文化自信培育工作提供了貫穿始終的指導(dǎo)思想。這一思想從根本上闡明了文化自信培育的重大意義，明確了文化自信培育工作的重點(diǎn)，為文化自信培育面臨的困境與挑戰(zhàn)提供解決思路，為系統(tǒng)提升文化自信培育工作的實(shí)效性提供了思想指南。其次，加強(qiáng)高職院校黨委對(duì)文化自信培育工作的領(lǐng)導(dǎo)，對(duì)高職院校文化建設(shè)和學(xué)生綜合素質(zhì)的提升意義重大。高職院校應(yīng)始終堅(jiān)守思想政治工作陣地，完善各項(xiàng)工作機(jī)制，為文化自信培育工作提供堅(jiān)實(shí)制度保障。第三，在文化自信培育實(shí)踐中，高職院校應(yīng)重視校園文化氛圍的營(yíng)造，讓中國(guó)特色社會(huì)主義文化的深厚底蘊(yùn)成為滋養(yǎng)學(xué)生精神的營(yíng)養(yǎng)劑。還應(yīng)重視文化自信培育隊(duì)伍建設(shè)，鼓勵(lì)引導(dǎo)教師深入教學(xué)改革、創(chuàng)新教學(xué)方法。還應(yīng)組織舉辦豐富多彩的校園文化活動(dòng)，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)文化自信的認(rèn)同感，提升工作實(shí)效性。

（二）進(jìn)一步完善高職學(xué)生文化自信培育的內(nèi)容

在高職學(xué)生文化自信培育工作中，整合完善培育內(nèi)容，運(yùn)用適合學(xué)生身心發(fā)展的素材引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)同中國(guó)特色社會(huì)主義文化，是文化自信培育工作的核心。首先，要教育和引導(dǎo)學(xué)生對(duì)中華傳統(tǒng)文化批判繼承，提升鑒別和學(xué)習(xí)能力。在此基礎(chǔ)上，提高學(xué)生對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化當(dāng)代價(jià)值的認(rèn)識(shí)，鼓勵(lì)引導(dǎo)學(xué)生對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化，運(yùn)用他們熟悉的短視頻、動(dòng)畫創(chuàng)作等多種形式，將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓轉(zhuǎn)化為有益的文化作品。其次，運(yùn)用相關(guān)課程和實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)，弘揚(yáng)傳承中國(guó)革命文化。要將中國(guó)革命歷史和革命先輩的愛國(guó)報(bào)國(guó)故事講好、講生動(dòng)，豐富學(xué)生革命文化知識(shí)，加深學(xué)生對(duì)革命文化的理解，增強(qiáng)學(xué)生的體驗(yàn)感和認(rèn)同感。同時(shí)還要挖掘中國(guó)革命文化的當(dāng)代意義，講好新時(shí)代英雄的事跡，使學(xué)生感受到革命文化的傳承和弘揚(yáng)，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)革命文化的信服和認(rèn)同。第三，重視在文化自信培育工作中，不斷實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義先進(jìn)文化的創(chuàng)新發(fā)展，使高職學(xué)生的文化創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力有所增強(qiáng)。社會(huì)主義先進(jìn)文化具有鮮明的人民性，體現(xiàn)了人民群眾的愿望，滿足了人民群眾的精神需求，高職學(xué)生理應(yīng)成為社會(huì)主義先進(jìn)文化創(chuàng)新的生力軍。高職院校應(yīng)針對(duì)學(xué)生文化偏好和興趣，有側(cè)重地豐富學(xué)生文化積累，有意識(shí)地引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合所學(xué)知識(shí)和技能進(jìn)行文化創(chuàng)新實(shí)踐，增強(qiáng)文化自信培育的實(shí)效性。

（三）努力形成高職學(xué)生文化自信培育的合力

高職學(xué)生文化自信的培育工作需要社會(huì)、學(xué)校和家庭有效聯(lián)動(dòng)，形成環(huán)境合力，為提升工作實(shí)效性提供環(huán)境保障。在社會(huì)環(huán)境層面，政府應(yīng)為高職學(xué)生文化自信的培育工作創(chuàng)造良好的環(huán)境，應(yīng)加強(qiáng)與高職院校的聯(lián)系，以培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀為抓手，創(chuàng)造更多優(yōu)秀文化成果，滋養(yǎng)高職學(xué)生的精神世界。還應(yīng)健全各項(xiàng)體制機(jī)制，協(xié)助高職院校凈化網(wǎng)絡(luò)環(huán)境，防止低俗文化、不良文化對(duì)高職學(xué)生精神世界的侵蝕。在學(xué)校環(huán)境層面，高職院校應(yīng)在政府領(lǐng)導(dǎo)下真正落實(shí)立德樹人這一核心任務(wù)，整合各部門、各院系協(xié)調(diào)運(yùn)轉(zhuǎn)，逐漸形成校園文化凝聚力，打造和諧育人環(huán)境。努力提升文化自信培育相關(guān)課程質(zhì)量，嘗試將文化素養(yǎng)納入學(xué)生考核評(píng)價(jià)體系。加強(qiáng)文化教育隊(duì)伍建設(shè)，豐富文化教育和實(shí)踐活動(dòng)內(nèi)容，形成文化自信培育的良好校園環(huán)境。在家庭環(huán)境層面，加強(qiáng)家?；?dòng)，延伸文化自信培育的場(chǎng)域。以文化自信培育工作為契機(jī)，教育引導(dǎo)學(xué)生重視家庭、家教、家風(fēng)，培育良好家庭美德。使文化自信培育工作貼近實(shí)際、貼近學(xué)生，真正做到落細(xì)落小落實(shí)。