優(yōu)秀地域文化在高校思想政治教育中的價(jià)值及路徑研究*
—以鄭州市為例

孟星星

（河南牧業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)院）

“萬物有所生，而獨(dú)知守其根”。鄭州作為中原城市群的核心城市、中心城市，是華夏文明的重要發(fā)祥地、國(guó)家歷史文化名城，豐富的文化資源亟待開發(fā)、可以開發(fā)。而且鄭州人口眾多，高校云集，便于傳承，便于開發(fā)。地域文化作為中國(guó)特色社會(huì)主義文化最主要的組成部分，必將發(fā)揮著其獨(dú)特的育人價(jià)值,為思想政治教育提供鮮活素材，我們要充分挖掘地域文化對(duì)思想政治教育的思想啟發(fā)、價(jià)值引導(dǎo)、文化熏陶等作用，努力探索其路徑。

一、鄭州地域文化融入過程中存在的問題

鄭州作為一座具有悠久歷史文化的城市，具有厚重的文化底蘊(yùn)和豐富的歷史遺存，地域文化資源豐厚，高校云集。通過對(duì)鄭州高校大學(xué)生展開調(diào)查問卷，發(fā)現(xiàn)：由于對(duì)地域文化的價(jià)值認(rèn)識(shí)不夠，大學(xué)生對(duì)地域文化的了解程度有待增強(qiáng)，普遍存在地域文化和思想政治教育脫節(jié)的現(xiàn)象，具體表現(xiàn)為：

（一）地域文化進(jìn)課堂不足

課堂教學(xué)作為學(xué)生思想政治教育的主課堂，在文化傳承和價(jià)值引領(lǐng)方面有著重要作用，但是經(jīng)調(diào)查發(fā)現(xiàn)，在學(xué)生獲取地域文化資源的途徑中，課堂教學(xué)僅有20.21%，遠(yuǎn)低于校外社會(huì)實(shí)踐，說明地域文化在課堂教學(xué)的融入上比較欠缺。

（二）校園文化建設(shè)缺乏良好的氛圍和環(huán)境

雖然說現(xiàn)在各大高校越來越重視校園文化的建設(shè)，也逐漸認(rèn)識(shí)到校園文化價(jià)值，但是在建設(shè)時(shí)，還是千篇一律，缺少特色，不注重宣傳地域文化。同樣對(duì)于校園文化也是一樣，雖然種類繁多、形式多樣，但是在地域文化宣傳方面仍然欠缺，缺少精神內(nèi)涵。

（三）校外社會(huì)實(shí)踐缺乏精神內(nèi)涵

對(duì)于校外實(shí)踐，學(xué)生出去玩的心態(tài)大于學(xué)習(xí)和調(diào)研，沒有起到真正的作用，從調(diào)查問卷上看，校外實(shí)踐是僅次于新媒體了解地域文化的手段，目前很多高校也在不斷嘗試和增加學(xué)生社會(huì)體驗(yàn)的機(jī)會(huì)，但是在活動(dòng)中，大多數(shù)學(xué)生還是抱著“游玩、娛樂”的心態(tài)，缺少對(duì)地域文化的真正了解，學(xué)校和教師要真正把社會(huì)實(shí)踐利用起來，讓社會(huì)實(shí)踐成為了解地域文化的助推器。

（四）地域文化宣傳方式單一

現(xiàn)在社會(huì)上也越來越重視地域文化，把文化看作是一個(gè)城市的名片，但是，根據(jù)調(diào)查問卷顯示，地域文化在宣傳方面仍然處于薄弱環(huán)節(jié)，大約有57.08%的同學(xué)認(rèn)為偶爾會(huì)接觸到地域文化，5%的同學(xué)選擇基本沒有，說明地域文化在宣傳力度上是不夠的。

（五）大學(xué)生接觸地域文化渠道單一

目前，大學(xué)生接觸地域文化的渠道單一，僅依靠所謂的“逛街”來了解是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，需要互聯(lián)網(wǎng)，以及學(xué)校的校內(nèi)文化活動(dòng)、校外實(shí)踐調(diào)研、政府和社會(huì)推出的項(xiàng)目等一起解決，同時(shí)建議多增設(shè)體驗(yàn)環(huán)節(jié)，譬如：傳統(tǒng)手工藝、紅色革命手拿紅纓槍等，來感受地域文化帶給我們的思政價(jià)值，同時(shí)增加學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。

二、原因分析

地域文化的價(jià)值沒有得到充分發(fā)揮的一個(gè)重要原因就是重視程度不夠，需要學(xué)校層面、學(xué)生層面、教師層面、社會(huì)層面形成合力，把地域文化的傳承和發(fā)展做好，充分發(fā)揮它的思想政治教育價(jià)值。主要原因在以下幾個(gè)方面：

（一）高校對(duì)地域文化的價(jià)值認(rèn)識(shí)不夠

當(dāng)前，社會(huì)各界還沒有完全認(rèn)識(shí)到地域文化的價(jià)值，對(duì)地域文化的宣傳和執(zhí)行力度都有待加強(qiáng)。地域文化在民族精神弘揚(yáng)、愛國(guó)主義培養(yǎng)、理想信念啟迪教育、審美情操陶冶、理想人格塑造以及改善知識(shí)結(jié)構(gòu)、提升綜合素質(zhì)等方面有著重要價(jià)值，同時(shí)有助于推進(jìn)高校教育教學(xué)改革，充分發(fā)揮文化傳承和創(chuàng)新的職能，有助于推動(dòng)我國(guó)高等教育的發(fā)展。當(dāng)然地域文化的價(jià)值還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止這些。高校要在地域文化進(jìn)校園上下功夫。

（二）大學(xué)生文化認(rèn)知?jiǎng)恿Σ蛔?/h3>

隨著素質(zhì)教育的提倡和發(fā)展，大多數(shù)家長(zhǎng)和社會(huì)各界開始慢慢注重文化素養(yǎng)和民族情懷的傳統(tǒng)文化教育，但是由于升學(xué)的原因，大多數(shù)學(xué)生把精力花在提高文化課成績(jī)上，而對(duì)于像紅色文化、民俗文化等這樣的地域文化，不愿意花太多時(shí)間去了解，甚至課堂上老師也很少會(huì)講。久而久之，大學(xué)生就會(huì)出現(xiàn)文化認(rèn)知?jiǎng)恿Σ蛔愕默F(xiàn)象，對(duì)于所謂對(duì)成績(jī)“沒有用的”知識(shí)，很少主動(dòng)去學(xué)習(xí)。

（三）高校思想政治教育環(huán)境合力不夠

一種文化的發(fā)展和傳承需要環(huán)境，想要充分發(fā)揮地域文化的思想政治教育價(jià)值，需要學(xué)校、學(xué)生、教師、社會(huì)形成合力，學(xué)校教育要重視，在課程設(shè)置和校園文化上下功夫；學(xué)生自身要充分認(rèn)識(shí)到地域文化與現(xiàn)代教育、專業(yè)學(xué)習(xí)以及成長(zhǎng)成才之間的關(guān)系，重視傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)；教師需要提升自身的文化素養(yǎng)能力，才能為文化的傳承與發(fā)展出力，更好地培養(yǎng)新時(shí)代大學(xué)生；社會(huì)層面要努力營(yíng)造文化學(xué)習(xí)和宣傳的良好環(huán)境，建設(shè)鄭州獨(dú)具特色的文化，吸引更多的人。

三、地域文化對(duì)高校思想政治教育的價(jià)值探索—以鄭州市為例

一方水土孕育一方文化，鄭州優(yōu)越的地理?xiàng)l件使得在這里孕育了內(nèi)涵豐富、博大精深、歷久彌新的“鄭文化”，有著豐富的自然與歷史文化資源和黃河文化、商都文化、紅色文化、武術(shù)文化等地域文化。我們需要打通鄭州地域文化和思政教育之間的應(yīng)然聯(lián)系，更好地利用鄭州優(yōu)秀地域文化，利用鄭州名人資源進(jìn)行人生觀、價(jià)值觀教育，突出奉獻(xiàn)精神；利用紅色資源進(jìn)行愛國(guó)主義教育；利用黃河文化資源進(jìn)行民族認(rèn)同感教育；利用民俗文化傳統(tǒng)手工藝進(jìn)行道德觀教育；利用現(xiàn)代成就進(jìn)行政治觀教育；利用生態(tài)文化進(jìn)行生態(tài)教育，并充分發(fā)揮政府和媒體作用，為地域文化的傳播和學(xué)習(xí)提供環(huán)境支持。

（一）增強(qiáng)民族認(rèn)同感和民族團(tuán)結(jié)—感受黃土、黃河、黃河文化

鄭州位于黃河中下游之交，優(yōu)越的地理位置和農(nóng)耕條件，使得這里誕生了華夏文明，中華民族勤勞、團(tuán)結(jié)、勇敢、善良的品質(zhì)在這里凝聚，開放包容的民族精神在這里傳承。在經(jīng)濟(jì)全球化的今天，黃河文化依然有著它的時(shí)代價(jià)值，大學(xué)生作為祖國(guó)的希望、民族的未來，我們要利用黃河文化增強(qiáng)大學(xué)生的民族認(rèn)同感和團(tuán)結(jié)意識(shí)，培養(yǎng)優(yōu)良品質(zhì)。

（二）傳承中華文化—商都文化

鄭州是中國(guó)八大古都之一，是國(guó)家歷史文化名城，是華夏歷史文明傳承創(chuàng)新示范區(qū)。商都?xì)v史文化具有深厚的文化內(nèi)涵，商城遺址公園、商都文化藝術(shù)中心和鄭州市文物考古研究院等一批地域文化資源，積淀了豐富的精神文明，是鄭州的城市之魂，也是鄭州人的精神家園。保護(hù)好、開發(fā)好、利用好這一文化資源對(duì)傳承歷史文脈、弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、提高大學(xué)生文化自信意識(shí)具有重要的意義。

（三）勇于奮進(jìn)、敢于拼搏—愛國(guó)主義紅色文化

鄭州在中國(guó)近代史上有著濃墨重彩的一筆，紅色文化資源內(nèi)涵豐富、數(shù)量眾多，留下了二七紀(jì)念塔、豫西抗日先遣支隊(duì)司令部舊址、新鄭縣抗日民主政府舊址、孝義兵工廠舊址等一系列紅色文化遺產(chǎn)，這些紅色資源凝聚著中華民族自強(qiáng)不息的精神追求，是培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀、培養(yǎng)愛國(guó)主義精神、推進(jìn)高校思想政治教育的生動(dòng)教材。

（四）和諧、兼容、仁道—少林武術(shù)文化

鄭州市登封的嵩山少林寺作為武術(shù)的發(fā)源地，蘊(yùn)含著豐富的文化底蘊(yùn)和精神財(cái)富，武術(shù)文化是中華寶貴的文化資源，是鄭州地域文化的典型代表，除了有著健身、防御、護(hù)體的作用還有著修身養(yǎng)性、善化人性，改變一個(gè)人品性素質(zhì)的作用。將武術(shù)文化融入高校思想政治教育對(duì)大學(xué)生培養(yǎng)堅(jiān)忍不拔的精神、磨煉意志、塑造人格和提升道德品質(zhì)有著重要作用。我們要堅(jiān)持把地域文化融入大學(xué)生思想政治教育的全過程，努力營(yíng)造地域文化教育的良好氛圍。弘揚(yáng)愛國(guó)主義和改革創(chuàng)新的時(shí)代精神，弘揚(yáng)以黃河文化為中心的愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的民族精神，弘揚(yáng)紅色精神，以及深入開展學(xué)雷鋒活動(dòng)和志愿服務(wù)社會(huì)活動(dòng)，拓展大學(xué)生的道德實(shí)踐和精神文明創(chuàng)建；通過弘揚(yáng)科學(xué)精神，著力塑造大學(xué)生高尚的人格，培育他們和諧的人際關(guān)系，最終形成良好的高校新風(fēng)尚。

四、地域文化融入高校思想政治教育的路徑

我們需要把地域文化和思政教育之間聯(lián)系起來，把地域文化融進(jìn)思政課堂，開拓校外實(shí)踐調(diào)研，充分利用互聯(lián)網(wǎng)搭建地域文化傳播教育平臺(tái)，努力營(yíng)造地域文化傳承和應(yīng)用的良好環(huán)境，充分發(fā)揮其思想政治教育價(jià)值，積極探索地域文化融入高校思想政治教育的路徑，推動(dòng)鄭州市本土特色文化的傳承、發(fā)展和創(chuàng)新，促進(jìn)新時(shí)代高校大學(xué)生思想品德和道德風(fēng)尚的養(yǎng)成，為“中國(guó)夢(mèng)”的實(shí)現(xiàn)提供動(dòng)力支持。具體方案如下：

（一）推進(jìn)地域文化進(jìn)課堂

課堂教學(xué)作為大學(xué)教育的主渠道，但是從調(diào)查問卷上顯示卻是薄弱環(huán)節(jié)，高校應(yīng)該把地域文化教育納入教育教學(xué)活動(dòng)考核范圍，從人力、物力、財(cái)力幾個(gè)方面大力支持師生開展地域文化的傳承和發(fā)展工作。將地域文化融入高校教育教學(xué)中去，充分發(fā)揮課程思政的教育價(jià)值，同時(shí)依托相關(guān)師資開發(fā)必修和選修課程，結(jié)合專業(yè)需要在鄭州開展實(shí)地調(diào)研，通過調(diào)研，進(jìn)一步推動(dòng)了課程思政從課上到課下的實(shí)踐，讓學(xué)生深刻認(rèn)識(shí)到中原優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)展，達(dá)到專業(yè)學(xué)習(xí)和思政教育的雙贏。譬如可以開設(shè)《鄭州民俗文化藝術(shù)》《鄭州地域文化研究》等一系列的課程，加強(qiáng)學(xué)生對(duì)中原文化、黃河文化、鄭文化的了解，同時(shí)不斷完善和創(chuàng)新教學(xué)手段，運(yùn)用鄭州地域文化開設(shè)實(shí)踐、情景體驗(yàn)等課程，實(shí)現(xiàn)師生課上課下雙向互動(dòng)，提高學(xué)生參與度，激發(fā)興趣、啟迪思考。

（二）推動(dòng)地域文化進(jìn)校園，革新、開拓第二課堂

推進(jìn)地域文化進(jìn)校園，營(yíng)造地域文化良好氛圍。多渠道、多方式開展校園文化建設(shè)，通過開展地域文化相關(guān)講座，引導(dǎo)大學(xué)生閱讀地域文化經(jīng)典書籍和了解鄭州地域文化，通過開展豐富多彩的地域文化活動(dòng)，讓同學(xué)們充分感受鄭州地域文化的豐富內(nèi)涵，體會(huì)鄭州文化的魅力和感染力，提升學(xué)生們的內(nèi)在氣質(zhì)和人文素養(yǎng)，促進(jìn)大學(xué)生全面發(fā)展，實(shí)現(xiàn)思想政治教育。同時(shí)要加強(qiáng)校園第二課堂建設(shè)，多形式開設(shè)地域文化社團(tuán)，舉辦鄭州地域文化相關(guān)的活動(dòng)和講座等，實(shí)現(xiàn)從理論課堂到實(shí)踐的延伸。應(yīng)該充分結(jié)合專業(yè)特色開展地域文化創(chuàng)作大賽，弘揚(yáng)鄭州地域文化的同時(shí)促進(jìn)大學(xué)生專業(yè)發(fā)展，不僅發(fā)揮了學(xué)生的藝術(shù)特長(zhǎng)，還豐富課余生活，在引導(dǎo)學(xué)生展示藝術(shù)才能的同時(shí)弘揚(yáng)時(shí)代主旋律,反映生動(dòng)活潑的高校校園文化生活,展示當(dāng)代大學(xué)生朝氣蓬勃、奮發(fā)進(jìn)取、奉獻(xiàn)青春、建功中原的良好精神風(fēng)貌和濃厚校園文化氛圍。例如：舉辦以黃河文化為主的誦讀、征文比賽活動(dòng)；或者紅色文化文創(chuàng)作品展等，加深學(xué)生對(duì)地域文化的認(rèn)知和感受，同時(shí)可以邀請(qǐng)校外優(yōu)秀學(xué)者、專家來學(xué)校給同學(xué)們做專題講座，傳授傳統(tǒng)文化。譬如：紅色文化講座、剪紙、體驗(yàn)澄泥硯文化、泥狗狗的制作、講述黃河故事等，使同學(xué)們深切感受優(yōu)秀地域文化的精神力量，從而提高自身的綜合素質(zhì)。

（三）開展校外社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)

鼓勵(lì)高校學(xué)生多參與傳統(tǒng)武術(shù)節(jié)、世界客屬懇親大會(huì)、黃帝故里祭祖大典，體驗(yàn)商都文化、中原客屬文化、鄭州紡織文化、鄭州鐵路交通文化、中原冶鐵文化、中原祭祖尋根文化、中華傳統(tǒng)武術(shù)、中原傳統(tǒng)民歌舞蹈、中華雜技、中原地方戲曲等博大精深的中原文化社會(huì)實(shí)踐。同時(shí)，組織學(xué)生參觀鄭州文化古跡和文化基地，讓學(xué)生設(shè)身處地地了解地域文化，通過視覺、聽覺的刺激，使同學(xué)們親身感受地域文化帶給他們的思想洗禮和啟發(fā)。譬如：紅色文化基地、歷史文化名城、現(xiàn)代文化館、英雄人物事跡等。其次，帶領(lǐng)學(xué)生廣泛參與地域文化傳播、學(xué)習(xí)和討論等活動(dòng)，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)地域文化的了解和認(rèn)同感，引導(dǎo)大家學(xué)習(xí)和參與地域文化研究，充分挖掘地域文化中的育人價(jià)值，引導(dǎo)廣大學(xué)生潛移默化的接受教育，提高思想政治教育的實(shí)效性。社會(huì)實(shí)踐是最好的教材，在弘揚(yáng)鄭州優(yōu)秀地域文化的同時(shí)實(shí)現(xiàn)思想政治教育。

（四）充分發(fā)揮互聯(lián)網(wǎng)優(yōu)勢(shì)搭建地域文化學(xué)習(xí)和傳播平臺(tái)

新媒體的產(chǎn)生已經(jīng)改變了傳統(tǒng)的傳播和學(xué)習(xí)方式，同時(shí)也為地域文化融入大學(xué)生思政教育提供了新的平臺(tái)。我們要抓住這樣的機(jī)遇，積極拓展和搭建地域文化學(xué)習(xí)和傳播平臺(tái)，一系列的公眾號(hào)、微博、抖音短視頻、直播、微信、qq等，都可以成為我們的利器，可以開發(fā)一些鄭文化、黃河文化、商都文化等學(xué)習(xí)平臺(tái)或者微信公眾號(hào)、地域文化app等，并根據(jù)學(xué)生的需要，推送一些優(yōu)秀的、有趣的圖片、文字和視頻。還可以利用網(wǎng)站開展地域文化相關(guān)競(jìng)賽，通過一定的物質(zhì)和精神獎(jiǎng)勵(lì)鼓勵(lì)大家學(xué)習(xí)和宣傳鄭州地域文化，實(shí)現(xiàn)學(xué)生的全面發(fā)展和思想政治教育。政府部門也可推出自己的特色文化，通過網(wǎng)站或者短信的形式達(dá)到傳播地域文化的目的。

（五）充分發(fā)揮政府引導(dǎo)和社會(huì)支持的力量

要想充分發(fā)揮地域文化的思想政治教育價(jià)值，僅依靠高校是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，地方政府和社會(huì)也應(yīng)當(dāng)提供保障。首先，要有人員保障，對(duì)鄭州地域文化宣傳和研究的人員給予培訓(xùn)和支持；其次，根據(jù)鄭州地域文化，有針對(duì)性的建設(shè)地域文化實(shí)踐基地、研究場(chǎng)所，同時(shí)增加地域文化宣傳資金的投入；最后，要打造鄭州地域文化特色產(chǎn)業(yè)，發(fā)展地域文化旅游、文創(chuàng)產(chǎn)品等，創(chuàng)收的同時(shí)還能為發(fā)展地域文化提供資金支持；同時(shí)這些產(chǎn)、學(xué)、研、創(chuàng)基地可以成為高校學(xué)生實(shí)踐、學(xué)習(xí)的場(chǎng)所，在開發(fā)和利用地域文化的同時(shí)，實(shí)現(xiàn)文化傳承發(fā)展和思想政治教育的雙贏。

五、結(jié)語

地域文化融入高校思想政治教育的路徑需要被更多人探索，需要更長(zhǎng)久、更持續(xù)的嘗試，需要更多高校、教師、學(xué)生、社會(huì)參與到其中，提供更多思路和反饋。未來，我們要與時(shí)俱進(jìn)，利用多媒體手段將地域文化傳播下去，深入探索地域文化的價(jià)值，同時(shí)將地域文化的價(jià)值應(yīng)用推廣到更多的學(xué)校，通過地域文化潤(rùn)物細(xì)無聲的教育價(jià)值與高校思想政治教育相結(jié)合，共同推動(dòng)地域文化的傳承與發(fā)展，增強(qiáng)思想政治教育內(nèi)容的豐富性和生動(dòng)性，為高校思想政治教育工作提供良好的外部條件和文化環(huán)境。提高學(xué)生學(xué)習(xí)積極性和文化自信意識(shí)，將地域文化融入高校思想政治教育，也是當(dāng)前思想政治教育工作的方向之一。