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    以民歌為素材培養(yǎng)小學(xué)生多聲音樂思維的實(shí)踐與研究

    2023-01-06 04:06:42浙江省湖州市愛山小學(xué)教育集團(tuán)
    關(guān)鍵詞:實(shí)義人聲民歌

    浙江省湖州市愛山小學(xué)教育集團(tuán) 王 潔

    隨著“雙減”政策的實(shí)施,美育已納入各級(jí)各類學(xué)校人才培養(yǎng)的全過程?!半p減”政策的落地,為實(shí)施更優(yōu)質(zhì)的藝術(shù)教育,傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,構(gòu)建德智體美勞全面培養(yǎng)學(xué)生的教育體系,發(fā)展學(xué)生音樂核心素養(yǎng)奠定基礎(chǔ)?!读x務(wù)教育音樂課程標(biāo)準(zhǔn)(2011年版)》中指出:“應(yīng)將我國(guó)各民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)音樂作為音樂教學(xué)的重要內(nèi)容。要讓學(xué)生熟悉并熱愛祖國(guó)的音樂文化,增強(qiáng)民族意識(shí),培養(yǎng)愛國(guó)主義情操?!蓖瑫r(shí),音樂課標(biāo)也提出:要使學(xué)生感受多聲部音樂的豐富表現(xiàn)力,盡早積累與他人合作演唱的經(jīng)驗(yàn),培養(yǎng)集體意識(shí)及協(xié)調(diào)、合作能力。由此,筆者以小學(xué)人音版教材中的民歌為素材,在遵循中國(guó)民歌原始基調(diào)的基礎(chǔ)上,將多聲音樂思維合理融入小學(xué)民歌教學(xué),賦予民歌豐富的和聲編配及多樣的器樂化音效,激發(fā)學(xué)生對(duì)中國(guó)民歌的學(xué)習(xí)興趣、培養(yǎng)學(xué)生多聲思維和團(tuán)體合作意識(shí),促進(jìn)學(xué)生音樂核心素養(yǎng)的全面發(fā)展。

    一、遵循原始基調(diào),確立融合維度

    西方很多音樂作品較注重旋律縱向維度,這對(duì)豐富中國(guó)傳統(tǒng)民歌,拓寬民歌的思路起到一定的借鑒作用。因此,筆者堅(jiān)持在遵循民歌原始基調(diào)的基礎(chǔ)上,積極探究中國(guó)傳統(tǒng)民歌與西方多聲音樂作品的融合維度,力求從旋律縱向思維的角度,挖掘民歌內(nèi)涵,豐富民歌韻味。

    分析原始基調(diào)。通過梳理、甄選、匯總教材內(nèi)外適合小學(xué)階段演唱的民歌,對(duì)不同地區(qū)、不同民族、不同內(nèi)容的民歌從風(fēng)格、音調(diào)、結(jié)構(gòu)技法、聲韻等音樂要素出發(fā),挖掘民歌背景、分析民歌素材、歸納民歌風(fēng)格,努力探尋民歌原始基調(diào)的韻味特征。

    探究融合要素。將西方經(jīng)典的多聲音樂作品與中國(guó)傳統(tǒng)民歌從演唱特點(diǎn)、風(fēng)格、歌詞、和聲、節(jié)奏、伴奏等幾方面進(jìn)行比對(duì)歸納,找尋兩者之間相互融通的地方。研究發(fā)現(xiàn),兩者都是通過用人聲來表達(dá)情感,都有人聲是“最好的聲音”理念;風(fēng)格都具有多樣性;都有非實(shí)義歌詞;節(jié)奏都具豐富性,都有伴奏的加入,而西方經(jīng)典的多聲音樂作品有用器樂化人聲方式模擬中西樂器伴奏。

    四維有效融入。邀請(qǐng)人聲專業(yè)團(tuán)隊(duì)和市區(qū)教研員給本項(xiàng)研究定向把脈,從中國(guó)傳統(tǒng)文化傳承的視角,對(duì)多聲思維視域下小學(xué)民歌教學(xué)的核心理念、具體實(shí)施、基本教學(xué)策略等方面給予專業(yè)性的指導(dǎo)。通過與專家的深入探討,筆者在融合要素中提取了融合度最大的四個(gè)維度,即從器樂化人聲、節(jié)奏、非實(shí)義音節(jié)、和聲四個(gè)方面融入小學(xué)民歌教材,積極開發(fā)小學(xué)階段《多聲音樂思維視域下的民歌作品集》。

    二、深入課堂實(shí)踐,探究教學(xué)策略

    聯(lián)合學(xué)校新青年成長(zhǎng)營(yíng)、名師工作室等進(jìn)行課例研究,在各年段、各種風(fēng)格民歌類型中選取重點(diǎn)課時(shí)進(jìn)行深入研究,圍繞“教學(xué)目標(biāo)有效落實(shí)度”“融合要素合理度”“學(xué)生感受民歌韻味滿足度”等多方面審視課堂,探究有效教學(xué)策略,更好地發(fā)展學(xué)生音樂素養(yǎng),傳承中國(guó)傳統(tǒng)文化。

    通過“模仿”,運(yùn)用器樂化人聲。器樂化人聲是多聲視域下小學(xué)民歌教學(xué)的第一要素,在教學(xué)中筆者根據(jù)小學(xué)階段學(xué)生的年齡特征采用有趣的象聲詞模仿方式,循序漸進(jìn)地疊加器樂化人聲組合,為民歌增添豐富的色彩,進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生多聲聽覺及與他人合作的能力。如:在新疆塔塔爾族民歌《豐收的節(jié)日》中,教師先引導(dǎo)學(xué)生模仿架子鼓音色做基礎(chǔ)人聲打擊,后逐步加入民歌主旋律,再加入新疆民族代表性樂器手鼓的音色,最后整體疊加感受。循序漸進(jìn)地用人聲形式表現(xiàn)樂器音色,為民歌主旋律進(jìn)行有韻律地伴奏,學(xué)生在潛移默化中進(jìn)入了多聲音樂環(huán)境,全新體驗(yàn)到了民歌原始基調(diào)中融入人聲伴奏的一種全新感受。

    通過“視”“勢(shì)”,把握風(fēng)格性節(jié)奏。風(fēng)格性節(jié)奏是多聲視域下民歌作品的關(guān)鍵性元素。筆者在課堂實(shí)踐中引導(dǎo)學(xué)生通過運(yùn)用可視圖譜和聲勢(shì)律動(dòng)引導(dǎo)學(xué)生感受風(fēng)格性節(jié)奏的融入美。例如,在江蘇民歌《茉莉花》中,融入了輕快、明朗的布魯斯節(jié)奏,筆者通過設(shè)計(jì)動(dòng)態(tài)可視圖譜方式將節(jié)奏特點(diǎn)直觀呈現(xiàn)給學(xué)生,使學(xué)生對(duì)該節(jié)奏風(fēng)格充分感知與體驗(yàn)。再如,在新疆塔塔爾族民歌《豐收的節(jié)日》教學(xué)中,筆者引導(dǎo)學(xué)生通過手腳配合的聲勢(shì)律動(dòng)感受funk(音樂類型)節(jié)奏融入民歌《豐收的節(jié)日》的濃烈氛圍,取得較好的課堂實(shí)效。

    通過“畫”“創(chuàng)”,融入非實(shí)義音節(jié)。筆者在多聲融入的民歌作品中,常常在歌曲的引子、長(zhǎng)音處、間奏等部分會(huì)加入非實(shí)義音節(jié)(嗚、啊、哈等),更凸顯民歌的風(fēng)味。教學(xué)中,筆者通過畫出韻味和融入創(chuàng)編的形式引導(dǎo)學(xué)生體味民歌中融入非實(shí)義音節(jié)的和諧美。比如,在浙江民歌《馬燈調(diào)》教學(xué)中,一方面,教師通過畫的方式讓學(xué)生感受非實(shí)義音節(jié)融入民歌《馬燈調(diào)》的意境,在畫的過程中學(xué)生不僅畫出了旋律的特點(diǎn)(節(jié)奏、走向、音高等),還畫出了非實(shí)義音節(jié)融入民歌立體感;另一方面,教師讓學(xué)生創(chuàng)編非實(shí)義音節(jié),引導(dǎo)學(xué)生探究《馬燈調(diào)》獨(dú)特的風(fēng)韻美感,感受非實(shí)義旋律融入民歌的多聲和諧美。

    通過合作,遞進(jìn)式體驗(yàn)和聲。注重將作品的和聲難點(diǎn)作為課堂前十分鐘的發(fā)聲練習(xí),通過師生、生生的合作,遞進(jìn)式體驗(yàn)和聲的融合。如五聲宮調(diào)式的民歌中,在進(jìn)行多聲融入時(shí)只用一個(gè)宮音上的主和弦就完成對(duì)整首歌曲的和聲編配,因此教學(xué)中,筆者先引導(dǎo)學(xué)生以宮調(diào)式音階演唱為基礎(chǔ),然后在宮音模唱上建立三音,感受宮調(diào)式中三度疊置產(chǎn)生的和諧穩(wěn)定的聲音效果,在此基礎(chǔ)上,在三音和聲音程的基礎(chǔ)上疊置五音,使其產(chǎn)生更為豐富立體、更為穩(wěn)定的和聲效果,最后形成do、re、mi的基礎(chǔ)的宮調(diào)式主和弦色彩。

    三、搭建多元平臺(tái),賦能“雙減”行動(dòng)

    2021年9月開始,“雙減”政策在我校全面實(shí)施,基于這樣的時(shí)代背景,筆者發(fā)揮音樂教研組的力量,結(jié)合課后托管服務(wù),一方面在學(xué)生自愿報(bào)名的基礎(chǔ)上,吸收在民歌演唱方面有特長(zhǎng)的學(xué)生,通過校級(jí)社團(tuán)的方式進(jìn)行專業(yè)訓(xùn)練;另一方面,由音樂教研組教師進(jìn)班指導(dǎo),開展班級(jí)多聲民歌演唱活動(dòng),推動(dòng)“雙減”第二課堂的有效實(shí)施。

    社團(tuán)實(shí)踐,展示才華。結(jié)合學(xué)校合唱社團(tuán),對(duì)聲樂方面有特長(zhǎng)的學(xué)生進(jìn)行多聲民歌專業(yè)訓(xùn)練,并結(jié)合開發(fā)的《多聲視域下的民歌作品集》進(jìn)行精排練,力求在各級(jí)合唱比賽中呈現(xiàn)高質(zhì)量的多聲民歌作品,提升全體學(xué)生的民歌演唱藝術(shù)品味,加深對(duì)民歌作品的理解力,進(jìn)一步提升對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)民歌在校園中的傳唱度和影響力。

    班級(jí)合唱,人人參與。堅(jiān)持“學(xué)校美育面向人人”的目標(biāo),結(jié)合課后托管,在全校開展班級(jí)民歌合唱比賽,將傳承民歌文化的理念延伸至學(xué)校的最后一公里,助力學(xué)校美育效果的最大化。在開展此項(xiàng)比賽中,教師鼓勵(lì)學(xué)生利用課堂習(xí)得的技能,自主融入多聲思維的音樂元素,發(fā)展學(xué)生音樂創(chuàng)造性思維,提升學(xué)生主體性意識(shí)?;顒?dòng)鍛煉了學(xué)生們的能力,增強(qiáng)了學(xué)生對(duì)中華傳統(tǒng)民歌及文化的感悟和體驗(yàn)。

    搭建平臺(tái),營(yíng)造氛圍。通過周隊(duì)日、班班有歌聲、學(xué)校公眾號(hào)等平臺(tái)展示學(xué)生多聲民歌演唱的風(fēng)采;通過年級(jí)民歌合唱演唱會(huì)、校元旦文藝匯演、學(xué)生藝術(shù)展演等豐富的實(shí)踐活動(dòng),促進(jìn)民歌多聲教學(xué)的推廣和展示;通過紅領(lǐng)巾廣播和午間音樂欣賞欄目介紹民歌歷史背景,讓民歌情、愛國(guó)情扎根每個(gè)學(xué)生的心中。

    以民歌為素材培養(yǎng)小學(xué)生多聲音樂思維的實(shí)踐與研究融合中西音樂文化精髓,符合當(dāng)下學(xué)生音樂審美需求和對(duì)美好未來的向往。經(jīng)過一段時(shí)間的實(shí)踐,發(fā)現(xiàn)學(xué)生對(duì)中國(guó)民歌的傳唱度有了大幅提高,學(xué)生在民歌審美感知、多聲合作、節(jié)奏體驗(yàn)、文化認(rèn)同等方面都有很大的進(jìn)步。大大提高了教師的專業(yè)能力,特別在配器、和聲編配、創(chuàng)作等方面進(jìn)行了大膽嘗試,教師專業(yè)能力得到進(jìn)一步提升。中國(guó)傳統(tǒng)音樂文化的傳承是一項(xiàng)長(zhǎng)期任務(wù)。只要我們每個(gè)人都有堅(jiān)定音樂文化傳承的決心和行動(dòng)自覺,發(fā)揮作為一名音樂教師的職責(zé)與使命,定能讓我們的中國(guó)傳統(tǒng)文化綻放出它獨(dú)特的韻味。

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