河南青少年曲劇教育現(xiàn)狀及培養(yǎng)對(duì)策研究
——以汝州青少年為例

胡晨嘉 馮甲慶 河南科技學(xué)院藝術(shù)學(xué)院

曲劇發(fā)源于河南省汝州市，是經(jīng)由汝州小調(diào)結(jié)合高臺(tái)曲發(fā)展而來(lái)的。曲劇成立時(shí)間相較于其他劇種較短，雖屬于年輕一類(lèi)的劇種，但其中蘊(yùn)含著源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的戲曲文化。曲劇具有博大精深的內(nèi)容，是值得人們?nèi)ド钏疾⑼魄玫摹５彤?dāng)下曲劇發(fā)展而言，曲劇傳承面臨著諸多問(wèn)題，但深思其追溯最根本的問(wèn)題是如何讓大眾尤其是青年一代喜愛(ài)并主動(dòng)傳承曲劇，由此在青少年中推動(dòng)曲劇教育顯得尤為重要。

一、河南曲劇的教育現(xiàn)狀

社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展推動(dòng)了數(shù)字媒體化時(shí)代的到來(lái)。在這一時(shí)代背景下，技術(shù)不斷進(jìn)步，信息無(wú)限暢通，數(shù)字化融入學(xué)生的日常生活中成為必不可少的一部分。相較而言，青年一代更傾向于方便快捷的視聽(tīng)藝術(shù)，對(duì)于曲劇文化的了解與學(xué)習(xí)在潛移默化中逐漸減少。面對(duì)這一現(xiàn)狀所存在的教育問(wèn)題表現(xiàn)出以下幾個(gè)方面。

（一）專(zhuān)業(yè)師資力量薄弱

曲劇作為河南省第二大戲曲劇種，其所包含的音樂(lè)韻律、演奏樂(lè)器、表演身段都是較為深?yuàn)W的。劇團(tuán)演員大多是自小學(xué)習(xí)，有非常豐富的學(xué)習(xí)曲劇的經(jīng)驗(yàn)并且對(duì)曲劇的理論知識(shí)了解較深，但因?yàn)閷?zhuān)注于曲劇學(xué)習(xí)的緣故，劇團(tuán)演員對(duì)于其他相關(guān)音樂(lè)理論知識(shí)的學(xué)習(xí)而言較為薄弱，文化水平普遍不高，沒(méi)有豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)。若是直接聘用劇團(tuán)演員教學(xué)，缺少綜合性學(xué)習(xí)，與原有的結(jié)合理論又具有地方特色的音樂(lè)課堂理念不符，課堂效果并不顯著。劇團(tuán)演員不能直接進(jìn)行教學(xué)是曲劇師資力量匱乏的原因之一。

然而在汝州市現(xiàn)有的音樂(lè)師資力量中，有關(guān)于戲曲表演與學(xué)習(xí)的人才很少，其中大多數(shù)通過(guò)學(xué)習(xí)與培訓(xùn)的教師都是以器樂(lè)、聲樂(lè)、舞蹈這三個(gè)專(zhuān)業(yè)畢業(yè)的學(xué)生，在學(xué)生階段對(duì)于戲曲相關(guān)知識(shí)涉獵較淺，只能談得上是“皮毛”，且在工作后進(jìn)行的相關(guān)教學(xué)與曲劇聯(lián)系不多，因而教師對(duì)于曲劇的了解與掌握并不深。教學(xué)活動(dòng)中，教師只有在具有一定的知識(shí)儲(chǔ)備和曲劇學(xué)習(xí)功底才能更加得心應(yīng)手。因此，現(xiàn)有的音樂(lè)教師并不能專(zhuān)業(yè)系統(tǒng)地帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行曲劇學(xué)習(xí)。

（二）專(zhuān)業(yè)院校稀缺

在汝州現(xiàn)有中小學(xué)音樂(lè)課堂中，音樂(lè)教學(xué)氛圍很差。教師僅僅圍繞教材中的歌曲教學(xué)。汝州地區(qū)的音樂(lè)課堂僅以傳授基礎(chǔ)樂(lè)理知識(shí)和培養(yǎng)音樂(lè)鑒賞能力為主。教學(xué)過(guò)程中有關(guān)傳統(tǒng)音樂(lè)文化的講授較少，曲劇的普及教授更是微乎其微。作為發(fā)源地仍存在這一問(wèn)題，其他地區(qū)對(duì)于曲劇的重視程度也可想而知。

曲劇傳授大多以家族“世代相傳”或“拜師學(xué)藝”，想要傳授好曲劇需要付出大量時(shí)間與精力。劇團(tuán)演員所收的學(xué)徒數(shù)量十分有限。汝州現(xiàn)有的音樂(lè)機(jī)構(gòu)大多以教授鋼琴和聲樂(lè)為主，忽視本民族所具有的傳統(tǒng)音樂(lè)的教學(xué)，目前專(zhuān)業(yè)的曲劇教學(xué)機(jī)構(gòu)并未出現(xiàn)。這一現(xiàn)象讓很多對(duì)曲劇有興趣，但拜師無(wú)門(mén)的人失去學(xué)習(xí)曲劇的機(jī)會(huì)，不利于曲劇的傳承。

（三）傳承人匱乏

曲劇作為一種表演形式，在發(fā)展過(guò)程中不斷的完善和壯大形成獨(dú)特的表演形式和風(fēng)格。但就目前傳承效果來(lái)看，所面臨的后繼無(wú)人現(xiàn)象不容忽視。在新時(shí)代的發(fā)展下人們對(duì)曲劇關(guān)注度降低，很多年輕人不愿意把時(shí)間與精力浪費(fèi)在這上邊，因此“衣缽”傳承逐漸減少后繼無(wú)人現(xiàn)象越來(lái)越嚴(yán)重。

隨著時(shí)代的變遷和網(wǎng)絡(luò)發(fā)展，人們的娛樂(lè)形式不再以欣賞傳統(tǒng)的曲劇團(tuán)表演為主。青少年一代更傾向于快餐式的短視頻。曲劇語(yǔ)言委婉轉(zhuǎn)折劇情發(fā)展環(huán)環(huán)相扣，需要花很長(zhǎng)時(shí)間去觀看并理解故事。相比較而言青少年更傾向于簡(jiǎn)單便于理解的快餐式文化，不愿意花費(fèi)時(shí)間與精力在曲劇方面，因而青少年一代中對(duì)曲劇的重視程度較低?，F(xiàn)有的曲劇劇團(tuán)演員大多以中年人和老年人為主，缺少年輕血脈。

（四）學(xué)生興致不高

曲劇表演大多冗長(zhǎng)，講述主題多為民間愛(ài)恨情仇恩怨故事。節(jié)奏較為緩慢，一個(gè)完整的故事需要花費(fèi)幾個(gè)小時(shí)結(jié)束，語(yǔ)言大多摻雜方言有些生澀難懂。且劇目的創(chuàng)新與發(fā)展近幾年較少，并未出現(xiàn)故事新穎并經(jīng)得起推敲的劇情。經(jīng)典的代表作不多，受大眾喜愛(ài)的劇情常常反復(fù)上演，講述的內(nèi)容大多相似，使觀眾觀感不佳。曲劇是一種大眾文化，脫離了群眾的需求，那必然導(dǎo)致觀看興趣大大降低。

新時(shí)代科技進(jìn)步使娛樂(lè)形式出現(xiàn)豐富多樣化，年輕人更喜歡簡(jiǎn)單易懂的文化形式，更加潮流的事物，更多追隨的是有趣生動(dòng)的故事情節(jié)。且曲劇的學(xué)習(xí)內(nèi)容剛開(kāi)始往往是枯燥無(wú)聊令人乏味的，講授方式也缺乏創(chuàng)新，因而學(xué)生對(duì)于曲劇的喜愛(ài)程度與學(xué)習(xí)興致自然也大大降低了。

（五）缺乏教材

教材是教師進(jìn)行授課的主要依據(jù)，汝州地區(qū)所使用的音樂(lè)課堂教材均為國(guó)家統(tǒng)一要求并編撰的，是符合大范圍下所有學(xué)生的教材。該教材以講授基礎(chǔ)的理論知識(shí)為主，旨在普及音樂(lè)教育，提升學(xué)生音樂(lè)鑒賞與審美能力。國(guó)家統(tǒng)一編撰的教材缺少一定的地域性，其中對(duì)于戲曲的普及較少。

汝州地區(qū)有關(guān)曲劇介紹的資料很少，大多都是以講述曲劇發(fā)展歷史為主，對(duì)于曲劇教育性方面涉及不深?，F(xiàn)有的資料以敘述的方式講述記錄曲劇故事，對(duì)于學(xué)生而言較為枯燥冗長(zhǎng)，缺乏一定的趣味性。

二、曲劇教育發(fā)展對(duì)策研究

通過(guò)對(duì)汝州地區(qū)的走訪(fǎng)調(diào)查發(fā)現(xiàn)，曲劇這一寶貴的文化財(cái)富，雖與現(xiàn)代文化發(fā)展脫節(jié)，但仍具有較高的教育與傳承意義。汝州地區(qū)也有專(zhuān)門(mén)對(duì)曲劇傳承研究的小組，該地區(qū)人民對(duì)于曲劇的認(rèn)同感較高，曲劇教育仍有較好的發(fā)展前景。對(duì)于曲劇教育發(fā)展的對(duì)策研究整理為以下幾點(diǎn)。

（一）專(zhuān)業(yè)教師上課

課堂學(xué)習(xí)是獲取知識(shí)的主要來(lái)源，在課堂講授中遇到的問(wèn)題能夠及時(shí)解決，提高學(xué)習(xí)曲劇的效率。汝州地區(qū)各中小學(xué)可聯(lián)合起來(lái)，結(jié)合學(xué)生的年齡階段特征、根據(jù)本校的教育現(xiàn)狀與需求，有針對(duì)性的固定時(shí)間每周一次或每月一次開(kāi)設(shè)曲劇課程。借助開(kāi)設(shè)專(zhuān)門(mén)的戲曲類(lèi)課堂的方式有助于吸引學(xué)生的注意力，促使他們積極參與到曲劇藝術(shù)的學(xué)習(xí)和感受活動(dòng)中來(lái)。

針對(duì)師資力量這一問(wèn)題，中小學(xué)院?？膳c曲劇劇團(tuán)合作，聘任劇團(tuán)演員為學(xué)生普及曲劇知識(shí)文化讓學(xué)生接受專(zhuān)業(yè)的文化教育。同時(shí)對(duì)教師進(jìn)行曲劇學(xué)習(xí)培訓(xùn)，并定期開(kāi)展學(xué)術(shù)交流互動(dòng)。這些老師在了解掌握曲劇文化后能更好地與所教專(zhuān)業(yè)相結(jié)合，在豐富課堂內(nèi)容的同時(shí)，將曲劇文化滲入在課堂中。

（二）編寫(xiě)曲劇教材

曲劇教育不容忽視的問(wèn)題就是教材，現(xiàn)在音樂(lè)課課堂中使用的教材皆為國(guó)家統(tǒng)一編撰，缺少一定的地域性。國(guó)家現(xiàn)在鼓勵(lì)地方教育在講授基礎(chǔ)知識(shí)傳授基本技能的基礎(chǔ)上加入地方所有的特色，汝州地區(qū)可借助各界力量，通過(guò)教師與劇團(tuán)演員的有效聯(lián)合編寫(xiě)出適合音樂(lè)教學(xué)又具有地方特色的教材。

在課堂中結(jié)合具有地方特色的音樂(lè)文化形式使用相關(guān)教材，一改枯燥又無(wú)聊的學(xué)習(xí)方式不僅能提高學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，更能直接推動(dòng)曲劇在青少年教育中的發(fā)展。由于曲劇的特殊性，教科書(shū)不僅作為老師教的載體，同樣也是教師和學(xué)生共同學(xué)習(xí)曲劇的重要途徑。教科書(shū)的編寫(xiě)要體現(xiàn)科學(xué)性與思想性的統(tǒng)一，在保證鞏固知識(shí)的同時(shí)又做到不失趣味。

（三）開(kāi)展觀摩學(xué)習(xí)活動(dòng)

觀看曲劇團(tuán)的演出，能更為直觀的感受曲劇的魅力。讓學(xué)生扮演角色，更能激起學(xué)生學(xué)習(xí)曲劇的興趣。學(xué)校通過(guò)與劇團(tuán)間的合作，可定期邀請(qǐng)劇團(tuán)來(lái)校園開(kāi)展曲劇演出表演，或者組織學(xué)生到劇團(tuán)參觀在舞臺(tái)上進(jìn)行教學(xué)。讓學(xué)生在現(xiàn)場(chǎng)感受戲曲的魅力，讓學(xué)生切身體會(huì)到曲劇底蘊(yùn)，讓學(xué)生真切感受到演員的專(zhuān)業(yè)，激發(fā)學(xué)生對(duì)曲劇產(chǎn)生濃厚的興趣。

在學(xué)校中成立曲劇社團(tuán)，讓有興趣的同學(xué)參加。學(xué)生利用課余時(shí)間進(jìn)行自發(fā)學(xué)習(xí)，學(xué)校提供場(chǎng)地和服裝，在保證教學(xué)質(zhì)量的同時(shí)促進(jìn)學(xué)生全能發(fā)展。一方面可以大大提高學(xué)生學(xué)習(xí)曲劇的積極性，另一方面通過(guò)培養(yǎng)與選拔，選出較為合適的“苗子”作為重點(diǎn)培養(yǎng)對(duì)象，為以后曲劇傳承與發(fā)展打好基礎(chǔ)。加強(qiáng)曲劇普及程度的同時(shí)，也為曲劇傳承貢獻(xiàn)了力量。

（四）重視曲劇文化氛圍的營(yíng)造

文化藝術(shù)節(jié)的舉辦是促進(jìn)曲劇文化交流與傳播的重要途徑，讓人民群眾觀看到好戲，是傳播曲劇文化的重要途徑。年輕一代對(duì)于戲曲文化并無(wú)過(guò)多的排斥，甚至在近年來(lái)傳統(tǒng)文化節(jié)的影響下，戲曲文化重回大眾視野收獲了一群年輕的小戲迷。在傳統(tǒng)節(jié)日中重視加入曲劇元素歡慶，例如重辦曲劇文化節(jié)能為曲劇注入新鮮的血液，有助于曲劇的傳承與創(chuàng)新。

重視校園戲曲文化的塑造有助于增強(qiáng)學(xué)生了解并喜愛(ài)曲劇的興趣。汝州地區(qū)的中小學(xué)可在校內(nèi)墻壁、宣傳欄懸掛適宜的曲劇文化知識(shí)，利用多媒體教師定期放映經(jīng)典唱腔片段供學(xué)生觀看，校園廣播可在每周固定時(shí)間內(nèi)播放適當(dāng)?shù)膽蚯蛘邞蚯桓枨?，可組織學(xué)生定期到劇場(chǎng)觀看曲劇現(xiàn)場(chǎng)表演，利用多種途徑為學(xué)生營(yíng)造出良好的戲曲文化氛圍。

（五）曲劇改革新形勢(shì)

近年來(lái)，深受青少年喜愛(ài)的流行音樂(lè)中，不斷加入了戲曲元素。事物都是在發(fā)展中創(chuàng)新的，可以在青少年一代較為喜歡的流行音樂(lè)中加入曲劇元素。例如歌手李玉剛是較為出色的演唱家，他的歌曲中常常插入的戲曲唱腔深受人民喜愛(ài)并廣為青少年傳唱?？蓞⒄者@一方式將曲劇內(nèi)容表現(xiàn)形式多樣化，融入學(xué)生的日常生活中。

影視劇中戲曲元素也在不斷增加，2021年春節(jié)期間中國(guó)教育電視臺(tái)制作并播出了傳統(tǒng)文化類(lèi)節(jié)目《一堂好戲》，該節(jié)目通過(guò)讓孩子作為主角唱大戲，展現(xiàn)出了青少年傳承中華文化、弘揚(yáng)戲曲藝術(shù)的獨(dú)特風(fēng)采，為青少年學(xué)生起到了表率作用，同時(shí)也在潛移默化中推動(dòng)戲曲的發(fā)展。通過(guò)娛樂(lè)節(jié)目，能一改枯燥的觀賞模式還可以參與投票增強(qiáng)互動(dòng)性。曲劇可以此作為參考，通過(guò)節(jié)目的形式普及曲劇、利用短視頻傳播速度快、范圍廣的特點(diǎn)融合曲劇以簡(jiǎn)單易懂的方式和幽默風(fēng)趣的語(yǔ)言講述曲劇的故事。

三、傳承曲劇的必要性

（一）曲劇是歷史與民族文化的結(jié)晶

作為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)中的一員，曲劇既是傳統(tǒng)文化的產(chǎn)物，也是人民精神財(cái)富的結(jié)晶。歷史的發(fā)展過(guò)程表明，一個(gè)民族文化是否繁榮富有生命力的標(biāo)志性特征在于本民族是否尊重延續(xù)地方傳統(tǒng)文化。曲劇傳承與發(fā)展有利于壯大本民族文化。曲劇凝聚了民間風(fēng)俗文化，是勞動(dòng)人民的思想結(jié)晶。人民在婚喪嫁娶、宗教崇拜、地方民俗的場(chǎng)合進(jìn)行曲劇表演，其藝術(shù)審美性兼顧了實(shí)用性社會(huì)功能與象征性美學(xué)特征。將生活中的瑣事作為創(chuàng)造題材并加工提煉匯聚成藝術(shù)品，不僅有利于本民族風(fēng)俗文化的傳播，也是民族精神的集中體現(xiàn)。

（二）推動(dòng)教育發(fā)展與改革

曲劇進(jìn)校園，一方面促進(jìn)了曲劇在青少年階段的傳播，有利于豐富地方教學(xué)內(nèi)容；另一方面促進(jìn)地方特色文化與教育相融合，形成地方教學(xué)特色。老師帶著學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)，讓學(xué)生有機(jī)會(huì)登上舞臺(tái)，學(xué)生切身體驗(yàn)曲劇表演，自然提高學(xué)習(xí)興趣，能夠積極面對(duì)曲劇學(xué)習(xí)，能更加了解曲劇。老師在教的同時(shí)也在學(xué)習(xí)不斷進(jìn)步，有助于教師自身專(zhuān)業(yè)的不斷提高。對(duì)于老師和學(xué)生的定期培訓(xùn)，能夠促進(jìn)教學(xué)活動(dòng)的積極性，增強(qiáng)教師素質(zhì)并能提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。讓曲劇走進(jìn)校園豐富了課程內(nèi)容、改進(jìn)了課程組織形式、推動(dòng)了校本課程改革。

（三）是戲曲文化的延續(xù)與傳承

中國(guó)戲曲與古希臘的喜劇和印度的梵劇并稱(chēng)為人類(lèi)三大古老戲劇，戲曲是中華文明的重要組成部分，對(duì)于塑造中華文化發(fā)揮著重要的作用。一個(gè)民族必須維持本民族的傳統(tǒng)與習(xí)俗。無(wú)論這些習(xí)俗是先進(jìn)的還是落后的、是可取的還是不可取的，真正重要的是這些民族文化里的寶貴歷史記憶，對(duì)于這份記憶的保護(hù)是人民歸屬感的重要源頭。戲曲文化是中華民族在漫長(zhǎng)發(fā)展歷程中所形成的一種非常重要的傳統(tǒng)文化，本身是中華民族特有的文化特征與心理的載體，也是中華民族文化發(fā)展的見(jiàn)證者，是中華文化的精粹乃至全體中華民族的精神支柱，是需要持續(xù)傳承與發(fā)展下去的。對(duì)于曲劇教育及培養(yǎng)對(duì)策的研究，為其他瀕危劇種的傳承與延續(xù)提供了借鑒，有助于戲曲文化的多元化延續(xù)。

（四）是藝術(shù)的延續(xù)與傳承

曲劇作為中華傳統(tǒng)文化的一顆明珠，歷經(jīng)歷史積淀和藝術(shù)傳承，形成了獨(dú)具一格的藝術(shù)風(fēng)格和美學(xué)范式，在人類(lèi)寶庫(kù)中獨(dú)放異彩。曲劇作為戲曲的一種，對(duì)國(guó)人文化生活和審美實(shí)踐中具有巨大的美學(xué)影響力。欣賞戲曲是中國(guó)人民千百年來(lái)流傳的審美風(fēng)尚。中國(guó)人民的美學(xué)趣味、美學(xué)愛(ài)好、審美習(xí)慣都凝聚和濃縮在戲曲的創(chuàng)造和欣賞中。戲曲中孕育著中國(guó)文學(xué)的博大精深，有傳統(tǒng)音樂(lè)的律呂神韻，有中國(guó)舞蹈的古典身韻，有美術(shù)的意象言表。曲劇是中國(guó)文化的偉大傳統(tǒng)，曲劇文化的傳承同樣也是戲曲文化的傳承，是中華藝術(shù)的延續(xù)。