新時(shí)代增強(qiáng)高校學(xué)生黨支部思想引領(lǐng)力的價(jià)值意蘊(yùn)和實(shí)踐路徑

張 翠

（蚌埠醫(yī)學(xué)院馬克思主義學(xué)院，安徽蚌埠，233030；安徽師范大學(xué)馬克思主義學(xué)院，安徽蕪湖，241002）

加強(qiáng)黨的思想引領(lǐng)力是中國(guó)共產(chǎn)黨百年奮斗取得重大成就的精神密碼和新時(shí)代黨的建設(shè)的靈魂工程。黨的十九屆六中全會(huì)在總結(jié)黨的百年奮斗歷程的基礎(chǔ)上，明確指出堅(jiān)持理論創(chuàng)新是中國(guó)共產(chǎn)黨百年奮斗的歷史經(jīng)驗(yàn)之一，要求倍加珍惜、長(zhǎng)期堅(jiān)持。黨的百年奮斗歷程不僅是堅(jiān)持理論創(chuàng)新的過(guò)程，也是用黨的創(chuàng)新理論成果武裝全黨、引領(lǐng)人民接續(xù)奮進(jìn)的過(guò)程。黨的十八大以來(lái)，針對(duì)黨內(nèi)外和國(guó)內(nèi)外的嚴(yán)峻形勢(shì)，習(xí)近平總書(shū)記多次提出增強(qiáng)“黨的思想引領(lǐng)力”建設(shè)的時(shí)代命題，指出“不斷增強(qiáng)黨的政治領(lǐng)導(dǎo)力、思想引領(lǐng)力、群眾組織力、社會(huì)號(hào)召力，確保我們黨永葆旺盛生命力和強(qiáng)大戰(zhàn)斗力”［1］16。黨的思想引領(lǐng)力為增強(qiáng)黨的政治領(lǐng)導(dǎo)力、群眾組織力和社會(huì)號(hào)召力提供理論保證和方向指引，在黨的領(lǐng)導(dǎo)力體系中居于基礎(chǔ)性地位。作為黨的基層組織的重要組成部分，高校學(xué)生黨支部對(duì)確保中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)后繼有人和實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興具有重要意義?！吨袊?guó)共產(chǎn)黨普通高等學(xué)?；鶎咏M織工作條例》明確指出：“學(xué)生黨支部應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)思想政治引領(lǐng)，筑牢學(xué)生理想信念根基，引導(dǎo)學(xué)生刻苦學(xué)習(xí)、全面發(fā)展、健康成長(zhǎng)?！痹鰪?qiáng)“思想引領(lǐng)力”是高校學(xué)生黨支部的本質(zhì)要求，事關(guān)黨支部戰(zhàn)斗堡壘作用的發(fā)揮和高校立德樹(shù)人根本任務(wù)的實(shí)現(xiàn)。

一、增強(qiáng)高校學(xué)生黨支部思想引領(lǐng)力的價(jià)值意蘊(yùn)

高校學(xué)生黨支部思想引領(lǐng)力是指用黨的創(chuàng)新理論成果武裝大學(xué)生的頭腦，使其自覺(jué)認(rèn)同黨的創(chuàng)新理論并積極付諸行動(dòng)的綜合能力。新時(shí)代加強(qiáng)高校學(xué)生黨支部的思想引領(lǐng)力具有豐富的價(jià)值意蘊(yùn)。

（一）繼承和發(fā)揚(yáng)黨的宣傳思想工作優(yōu)勢(shì)的現(xiàn)實(shí)需要

重視從思想上建黨是黨始終保持先進(jìn)性、純潔性，不斷發(fā)展壯大的重要保證。新民主主義革命時(shí)期，為動(dòng)員人民大眾起來(lái)反對(duì)帝國(guó)主義、封建主義、官僚資本主義，爭(zhēng)取民族獨(dú)立、人民解放，中國(guó)共產(chǎn)黨始終牢牢掌握對(duì)人民大眾的思想引領(lǐng)。無(wú)論是建黨初期對(duì)工人、農(nóng)民的馬克思主義教育，還是土地革命時(shí)期提出的“思想建黨、政治建軍”的重要原則，也無(wú)論是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的延安整風(fēng)運(yùn)動(dòng)，還是解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期毛澤東同志“兩個(gè)務(wù)必”的諄諄教導(dǎo)，中國(guó)共產(chǎn)黨以生動(dòng)的實(shí)踐踐行了“掌握思想領(lǐng)導(dǎo)是掌握一切領(lǐng)導(dǎo)的第一位”［2］。社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期，為進(jìn)行社會(huì)主義革命，推進(jìn)社會(huì)主義建設(shè)，中國(guó)共產(chǎn)黨通過(guò)整風(fēng)整黨運(yùn)動(dòng)、移風(fēng)易俗活動(dòng)等對(duì)非無(wú)產(chǎn)階級(jí)思想進(jìn)行批判的同時(shí)，大力宣揚(yáng)馬克思主義思想，弘揚(yáng)社會(huì)主義新風(fēng)尚，引領(lǐng)人民大眾投身到社會(huì)主義革命和建設(shè)事業(yè)中。改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期，面對(duì)因社會(huì)變遷引發(fā)的人們思想文化的多元和西方社會(huì)思潮的大量涌入，對(duì)于如何進(jìn)一步帶領(lǐng)人民擺脫貧困、盡快富裕起來(lái)，鄧小平同志明確回答“一靠理想，二靠紀(jì)律”，并指出這是我們的“真正優(yōu)勢(shì)”。中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代，面對(duì)國(guó)內(nèi)外形勢(shì)的新變化，帶領(lǐng)人民為實(shí)現(xiàn)第一個(gè)百年奮斗目標(biāo)并開(kāi)啟第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)新征程而繼續(xù)奮斗，習(xí)近平總書(shū)記多次反復(fù)強(qiáng)調(diào)要增強(qiáng)黨的思想引領(lǐng)力，通過(guò)黨的群眾路線(xiàn)教育，“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育，“不忘初心、牢記使命”主題教育和黨史學(xué)習(xí)教育等實(shí)踐活動(dòng)凝聚了全黨和全社會(huì)團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的思想共識(shí)。黨的百年奮斗歷程說(shuō)明，重視并不斷加強(qiáng)思想引領(lǐng)力既是我們黨的政治優(yōu)勢(shì)，又是我們黨百年輝煌的精神密碼。作為黨的組織系統(tǒng)的基石，高校學(xué)生黨支部要繼承和弘揚(yáng)這一優(yōu)良傳統(tǒng)，團(tuán)結(jié)教育廣大青年學(xué)生為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興貢獻(xiàn)力量。

（二）凝聚思想共識(shí)的必然要求

2018年，中共中央印發(fā)的《中國(guó)共產(chǎn)黨支部工作條例（試行）》強(qiáng)調(diào)，黨支部“擔(dān)負(fù)直接教育黨員、管理黨員、監(jiān)督黨員和組織群眾、宣傳群眾、凝聚群眾、服務(wù)群眾的職責(zé)”，凝聚思想共識(shí)是黨支部工作職責(zé)的鮮明表征。思想共識(shí)實(shí)質(zhì)上就是社會(huì)成員多元分化的思想觀念在社會(huì)主導(dǎo)思想引領(lǐng)下凝練整合而成的、共同一致的思想認(rèn)識(shí)。［3］一方面，受全面深化改革、社會(huì)結(jié)構(gòu)和利益格局深刻調(diào)整的影響，以及學(xué)生個(gè)體成長(zhǎng)的家庭環(huán)境和擁有物質(zhì)基礎(chǔ)的不同，學(xué)生群體在理想信念、價(jià)值理念和道德觀念等思想領(lǐng)域中存在著思想觀念多元化狀況。雖然思想觀念多元根源于社會(huì)環(huán)境的復(fù)雜多變，是對(duì)社會(huì)存在的反映，有其存在的合理性，但同時(shí)我們也應(yīng)看到思想觀念的多元會(huì)消解馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的主導(dǎo)地位，弱化社會(huì)主義核心價(jià)值觀的價(jià)值引領(lǐng)作用。另一方面，當(dāng)前世界正處于百年未有之大變局，我國(guó)正處于實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的關(guān)鍵時(shí)期，復(fù)雜多變的國(guó)內(nèi)外環(huán)境使得世界各國(guó)在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的斗爭(zhēng)較量此起彼伏、更趨激烈，形式更加隱蔽。尤其在當(dāng)前互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，高校和大學(xué)生群體成為各種社會(huì)思潮爭(zhēng)奪的重要場(chǎng)域和重點(diǎn)對(duì)象。個(gè)人主義、新自由主義、歷史虛無(wú)主義等社會(huì)思潮為了搶占在大學(xué)生群體中的思想輿論陣地，以更隱蔽的方式滲透進(jìn)大學(xué)生的日常學(xué)習(xí)、生活中，這對(duì)馬克思主義在思想領(lǐng)域的主導(dǎo)地位構(gòu)成了嚴(yán)重挑戰(zhàn)。因此，在當(dāng)前特殊的歷史背景下，學(xué)生黨支部需要自覺(jué)承擔(dān)對(duì)學(xué)生黨員、青年學(xué)生的教育、宣傳和組織職責(zé)，通過(guò)加強(qiáng)思想引領(lǐng)力凝聚思想共識(shí)，使全體學(xué)生“心往一處想”“勁往一處使”，為實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家提供精神動(dòng)力支持和信念支撐。

（三）提升高校黨建工作質(zhì)量的迫切需要

黨的十九大報(bào)告指出，要“不斷提高黨的建設(shè)質(zhì)量，把黨建設(shè)成為始終走在時(shí)代前列、人民衷心擁護(hù)、勇于自我革命、經(jīng)得起各種風(fēng)浪考驗(yàn)、朝氣蓬勃的馬克思主義執(zhí)政黨”［1］62。高校黨建工作質(zhì)量直接影響到高校辦學(xué)方向和人才培養(yǎng)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，推進(jìn)高校黨建質(zhì)量提升是新時(shí)代黨的建設(shè)的必然要求。隨著《關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)新形勢(shì)下高校思想政治工作的意見(jiàn)》《高校黨建工作重點(diǎn)任務(wù)》《中國(guó)共產(chǎn)黨普通高等學(xué)?；鶎咏M織工作條例》等文件的發(fā)布，高校黨組織建設(shè)問(wèn)題得到高度重視，黨建工作質(zhì)量得到不斷提升，軟弱渙散和“寬松軟”狀況得到改善。但對(duì)照黨中央全面從嚴(yán)治黨的要求，高校黨建工作仍存在著制約發(fā)展的障礙和瓶頸。從組織體系構(gòu)成方面看，高校黨組織一般是由高校黨委、二級(jí)院系黨組織和基層黨支部構(gòu)成的嚴(yán)密組織體系，其中任何一個(gè)層級(jí)的建設(shè)狀況都會(huì)影響到高校黨組織整體的建設(shè)質(zhì)量。當(dāng)前，中國(guó)正處在向第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)進(jìn)軍的新征程，實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家需要全國(guó)人民統(tǒng)一思想、凝聚共識(shí)。作為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人，青年學(xué)生肩負(fù)著實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命和責(zé)任擔(dān)當(dāng)。作為“黨的基礎(chǔ)組織”“黨的全部工作和戰(zhàn)斗力的基礎(chǔ)”，學(xué)生黨支部是聯(lián)系班級(jí)、團(tuán)支部和學(xué)生個(gè)人的橋梁和紐帶，直接面對(duì)著最廣大的學(xué)生群體，其思想引領(lǐng)力作用發(fā)揮的程度直接影響到學(xué)生共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想的堅(jiān)定程度，這既是衡量高校立德樹(shù)人根本任務(wù)的重要標(biāo)準(zhǔn)，又是衡量高校黨建工作質(zhì)量的關(guān)鍵指標(biāo)。

二、新時(shí)代增強(qiáng)學(xué)生黨支部思想引領(lǐng)力面臨的現(xiàn)實(shí)挑戰(zhàn)

當(dāng)前，學(xué)生黨支部能充分利用“三會(huì)一課”、黨員活動(dòng)日、組織生活會(huì)等黨內(nèi)組織生活加強(qiáng)對(duì)學(xué)生黨員的教育、管理和監(jiān)督，此外學(xué)生黨支部還通過(guò)向?qū)嵙?xí)實(shí)訓(xùn)、管理服務(wù)、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)等領(lǐng)域的拓展等措施強(qiáng)化黨支部對(duì)全體學(xué)生的思想凝聚力和引領(lǐng)力。在世界多極化、經(jīng)濟(jì)全球化、文化多樣化和社會(huì)信息化的今天，學(xué)生黨支部在對(duì)大學(xué)生的思想引領(lǐng)中仍存在著一些薄弱環(huán)節(jié)，面臨著多重挑戰(zhàn)。

（一）理論宣傳內(nèi)容抽象，缺乏感染力

馬克思指出，“理論一經(jīng)掌握群眾，也會(huì)變成物質(zhì)力量。理論只要說(shuō)服人，就能掌握群眾；而理論只要徹底，就能說(shuō)服人。所謂徹底，就是抓住事物的根本”［4］11。黨的創(chuàng)新理論是理性思維在實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論結(jié)晶，是抓住事物根本的徹底的理論，具有強(qiáng)大的變革主觀世界和現(xiàn)實(shí)世界的力量。但這種徹底的理論不會(huì)自動(dòng)變?yōu)槲溲b人的精神世界的理論武器，需要經(jīng)過(guò)理論宣傳這一中介環(huán)節(jié)。馬克思、恩格斯在《共產(chǎn)主義者同盟章程》中提出參加同盟的每個(gè)成員都要“具有革命毅力并努力進(jìn)行宣傳工作”［5］。高校學(xué)生黨支部承擔(dān)著對(duì)青年大學(xué)生思想引領(lǐng)的職責(zé)，黨的理論不僅具有理論深度，還具有實(shí)踐力度和情感溫度。為增進(jìn)學(xué)生對(duì)黨的理論的認(rèn)同感，高校學(xué)生黨支部不僅要引導(dǎo)學(xué)生“知其然”，更要引導(dǎo)學(xué)生“知其所以然”。所謂“知其然”即知曉黨的理論是什么，“知其所以然”即知曉黨的理論的生成邏輯及其對(duì)現(xiàn)實(shí)和未來(lái)的闡釋力和引領(lǐng)力。當(dāng)前學(xué)生黨支部在進(jìn)行理論宣傳的過(guò)程中未能實(shí)現(xiàn)理論深度、實(shí)踐力度和情感溫度三者間的有效貫通，要么停留在告知學(xué)生黨的理論是什么的層面，沒(méi)有很好地結(jié)合大學(xué)生的思維特性講清楚黨的理論產(chǎn)生的現(xiàn)實(shí)依據(jù)和內(nèi)在邏輯，弱化了理論的內(nèi)在邏輯魅力；要么停留在宏大敘事層面，未能有效銜接社會(huì)現(xiàn)實(shí)，回應(yīng)學(xué)生關(guān)切，理論對(duì)現(xiàn)實(shí)的闡釋力和對(duì)學(xué)生的人生指導(dǎo)意義未得到有效發(fā)揮。正如毛澤東同志所講，有效的政治動(dòng)員，“不是將政治綱領(lǐng)背誦給老百姓聽(tīng)，這樣的背誦是沒(méi)有人聽(tīng)的；要聯(lián)系戰(zhàn)士發(fā)展的情況，聯(lián)系士兵和老百姓的生活，把戰(zhàn)爭(zhēng)的政治動(dòng)員，變成經(jīng)常的運(yùn)動(dòng)”［6］。

（二）理論學(xué)習(xí)形式單一，缺乏吸引力

內(nèi)容決定形式，形式服務(wù)于內(nèi)容，其中形式要隨著時(shí)代環(huán)境和教育對(duì)象特點(diǎn)的變化而發(fā)展。增強(qiáng)黨支部思想引領(lǐng)力需要將黨的創(chuàng)新理論融入多樣化的學(xué)習(xí)形式中。當(dāng)前，學(xué)生黨支部在理論宣講中存在著學(xué)習(xí)形式單一的問(wèn)題，缺乏對(duì)學(xué)生的有效吸引。一是黨支部存在著重理論學(xué)習(xí)、輕實(shí)踐教育的問(wèn)題。因理論學(xué)習(xí)簡(jiǎn)單便捷，學(xué)生黨支部較多采用文件閱讀、政策宣講、主題黨課等方式集中學(xué)習(xí)或自主學(xué)習(xí)，實(shí)踐教育因其所需的活動(dòng)主題、活動(dòng)場(chǎng)地和人員安排等繁瑣事項(xiàng)未受到黨支部的重視。這一情況阻滯了知與行的互促和轉(zhuǎn)化。二是未實(shí)現(xiàn)線(xiàn)下學(xué)習(xí)和線(xiàn)上學(xué)習(xí)的有機(jī)融合。線(xiàn)下、線(xiàn)上因其載體的不同，在呈現(xiàn)方式、話(huà)語(yǔ)表達(dá)、時(shí)空要求等方面存在著顯著差別。有效的理論宣傳應(yīng)實(shí)現(xiàn)線(xiàn)上與線(xiàn)下在互通基礎(chǔ)上的互促。但在理論宣講過(guò)程中，學(xué)生黨支部未能實(shí)現(xiàn)二者間的融通和互促。要么停留在傳統(tǒng)線(xiàn)下的“我說(shuō)你聽(tīng)”的學(xué)習(xí)模式中，忽視對(duì)新媒體的利用和研究；要么過(guò)度依賴(lài)線(xiàn)上學(xué)習(xí)平臺(tái)，未能在學(xué)習(xí)結(jié)束后及時(shí)組織學(xué)生就相關(guān)主題進(jìn)行線(xiàn)下交流研討，從而偏離了學(xué)習(xí)初衷。三是學(xué)習(xí)形式的設(shè)計(jì)沒(méi)有將“思想性”和“趣味性”有機(jī)統(tǒng)一起來(lái)。為擴(kuò)大理論學(xué)習(xí)或支部活動(dòng)的影響力，有的高校學(xué)生黨支部不同程度地存在著過(guò)度娛樂(lè)化的傾向，純粹以“趣味性”為導(dǎo)向，將支部活動(dòng)變成了聊奇聞逸事、拍照片、說(shuō)熱點(diǎn)的隨意安排。

（三）活動(dòng)范圍窄化缺場(chǎng)，缺乏輻射力

學(xué)生黨支部思想引領(lǐng)力的增強(qiáng)除了依靠有效的理論學(xué)習(xí)宣傳外，還需要支部活動(dòng)的保障，即青年學(xué)生要在實(shí)踐活動(dòng)中深化對(duì)黨的創(chuàng)新理論的理解和認(rèn)同?！吨袊?guó)共產(chǎn)黨普通高等學(xué)校基層組織工作條例》指出，“大學(xué)生黨的支部委員會(huì)要成為引領(lǐng)大學(xué)生刻苦學(xué)習(xí)、團(tuán)結(jié)進(jìn)步、健康成長(zhǎng)的班級(jí)核心”。學(xué)生黨支部不僅是團(tuán)結(jié)學(xué)生的核心，也是高校班級(jí)建設(shè)的核心和基層工作的主角。黨支部、班委會(huì)和團(tuán)支部是高校班集體建設(shè)的不同組織單元，黨支部在高校班級(jí)管理、團(tuán)支部建設(shè)中發(fā)揮著政治領(lǐng)導(dǎo)和思想引領(lǐng)的作用。然而當(dāng)前學(xué)生黨支部在班集體建設(shè)中仍存在著弱化、虛化、邊緣化問(wèn)題，其“火車(chē)頭”作用不明顯，這突出表現(xiàn)在學(xué)生黨支部工作范圍的窄化甚至缺場(chǎng)問(wèn)題。學(xué)生黨支部活動(dòng)只局限在“三會(huì)一課”、黨員活動(dòng)日和組織生活會(huì)等黨內(nèi)組織生活領(lǐng)域中，在班級(jí)活動(dòng)、團(tuán)支部活動(dòng)中常常缺場(chǎng)，沒(méi)有實(shí)現(xiàn)對(duì)班委會(huì)、團(tuán)支部、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)、社會(huì)實(shí)踐的有效思想政治引領(lǐng)。青年大學(xué)生在現(xiàn)實(shí)生活中感受不到黨支部的在場(chǎng)和力量，也沒(méi)有產(chǎn)生對(duì)黨支部的認(rèn)同感、依賴(lài)感和歸屬感。

三、新時(shí)代提升學(xué)生黨支部思想引領(lǐng)力的實(shí)踐路徑

思想引領(lǐng)力的實(shí)現(xiàn)過(guò)程是思想掌握群眾、群眾認(rèn)同思想的雙向互動(dòng)過(guò)程。高校學(xué)生黨支部思想引領(lǐng)力的實(shí)現(xiàn)需要關(guān)涉“思想”“引領(lǐng)”“對(duì)象”三個(gè)維度，即用什么思想引領(lǐng)、怎樣引領(lǐng)、引領(lǐng)誰(shuí)，這三者間相互作用、相互影響。高校學(xué)生黨支部只有在正確處理好“思想”“引領(lǐng)”“對(duì)象”三者間關(guān)系的基礎(chǔ)上，才能達(dá)至“力”的結(jié)果的實(shí)現(xiàn)。

（一）以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想武裝頭腦是加強(qiáng)思想引領(lǐng)力的首要前提

高校學(xué)生黨支部雖然處在高校黨組織體系的末端，但卻面對(duì)著最為活躍、復(fù)雜、多元的青年群體，是聯(lián)系青年大學(xué)生的前沿陣地。學(xué)生黨支部必須提高責(zé)任意識(shí)，認(rèn)識(shí)到加強(qiáng)思想引領(lǐng)力的重要性，通過(guò)深入廣泛的宣傳、旗幟鮮明的斗爭(zhēng)等，筑牢馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位。

其一，以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想武裝青年大學(xué)生的頭腦。一個(gè)國(guó)家、政黨、階級(jí)或組織是否具有思想引領(lǐng)力，首要前提是這個(gè)國(guó)家、政黨、階級(jí)或組織用以宣傳群眾的思想本身是否具有科學(xué)性、真理性。黨的十九屆六中全會(huì)指出：“習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是當(dāng)代中國(guó)的馬克思主義、二十一世紀(jì)馬克思主義，是中國(guó)文化與中國(guó)精神的時(shí)代精華，實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國(guó)化新的飛躍?！保?］作為當(dāng)代中國(guó)的馬克思主義，習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是科學(xué)性和實(shí)踐性的有機(jī)統(tǒng)一。黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央緊緊圍繞新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國(guó)特色社會(huì)主義、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義這個(gè)重大時(shí)代課題，在深化對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律和人類(lèi)社會(huì)發(fā)展規(guī)律的基礎(chǔ)上，創(chuàng)立了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想在繼承馬克思主義理論品質(zhì)的基礎(chǔ)上不僅開(kāi)辟了馬克思主義中國(guó)化新境界，而且為實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)提供了思想指南和理論指導(dǎo)。當(dāng)前，高校學(xué)生黨支部要以馬克思主義、馬克思主義中國(guó)化理論成果，尤其是以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo)，通過(guò)理論宣講、實(shí)踐指導(dǎo)等多種方式，深化學(xué)生對(duì)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的理解和認(rèn)同。

其二，積極與形形色色的各種非馬克思主義思潮進(jìn)行堅(jiān)決斗爭(zhēng)。高校學(xué)生黨支部在對(duì)學(xué)生進(jìn)行習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的宣傳基礎(chǔ)上，還要緊密?chē)@學(xué)生，對(duì)在學(xué)生群體中廣泛流行的各種非馬克思主義思潮進(jìn)行堅(jiān)決的斗爭(zhēng)。對(duì)于意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域，馬克思主義的思想不去占領(lǐng)，各種非馬克思主義思想就會(huì)占領(lǐng)，人的思想就會(huì)雜草叢生。習(xí)近平總書(shū)記指出：“準(zhǔn)確權(quán)威的信息不及時(shí)傳播，虛假、歪曲的信息就會(huì)搞亂人心；積極、正確的思想輿論不發(fā)展壯大，消極、錯(cuò)誤的言論觀點(diǎn)就會(huì)肆虐泛濫?！保?］319當(dāng)前大學(xué)生群體基本上是“00后”，他們生活在經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展、物質(zhì)基礎(chǔ)普遍富足的時(shí)代條件下，再加上西方社會(huì)思潮的影響，大學(xué)生群體在思想上多少存在著享樂(lè)主義、個(gè)人主義的傾向，如追求少勞多獲、不勞而獲，或者干脆奉行躺贏、躺平，或者將狹隘的個(gè)人主義利益觀與個(gè)人利益相等同等問(wèn)題。對(duì)于這些與馬克思主義意識(shí)形態(tài)和社會(huì)主義核心價(jià)值觀相左的社會(huì)思潮、價(jià)值理念，學(xué)生黨支部不能聽(tīng)之任之，要用馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法分析形形色色社會(huì)思潮的產(chǎn)生根源、價(jià)值追求和理論危害，在批判的基礎(chǔ)上筑牢學(xué)生的馬克思主義思想根基，使學(xué)生對(duì)各種錯(cuò)誤思潮產(chǎn)生免疫力。此外，在堅(jiān)決斗爭(zhēng)的基礎(chǔ)上可通過(guò)組織主題演講、辯論、宣講等多樣化方式，對(duì)學(xué)生進(jìn)行正面教育引導(dǎo)。

（二）強(qiáng)化形式和方法的改進(jìn)創(chuàng)新是加強(qiáng)思想引領(lǐng)力的關(guān)鍵環(huán)節(jié)

高校學(xué)生黨支部將黨的理論成果轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生思想認(rèn)知的過(guò)程，便是思想引領(lǐng)的實(shí)現(xiàn)過(guò)程。在現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典中，引領(lǐng)就是帶動(dòng)事物跟隨他或他們向某一方向運(yùn)動(dòng)、發(fā)展。思想引領(lǐng)力發(fā)揮的關(guān)鍵在于借助各種方法載體和技術(shù)平臺(tái)將黨的最新理論成果傳播、滲透進(jìn)學(xué)生黨員的思想中，在抵御錯(cuò)誤思潮的過(guò)程中凝聚思想共識(shí)。黨的十九大報(bào)告明確指出：“黨的基層組織是確保黨的路線(xiàn)方針政策和決策部署貫徹落實(shí)的基礎(chǔ)……堅(jiān)持‘三會(huì)一課’制度，推進(jìn)黨的基層組織設(shè)置和活動(dòng)方式創(chuàng)新。”［1］65這為高校學(xué)生黨支部增強(qiáng)思想引領(lǐng)力提供了原則遵循，即結(jié)合青年大學(xué)生的認(rèn)知邏輯、思維習(xí)慣，重視思想引領(lǐng)方法的合理選擇和思想引領(lǐng)載體的有效運(yùn)用。

其一，豐富學(xué)生黨支部的活動(dòng)形式。高校學(xué)生黨支部除了通過(guò)高質(zhì)量開(kāi)展“三會(huì)一課”、黨員活動(dòng)日和組織生活會(huì)等黨內(nèi)組織生活對(duì)學(xué)生黨員進(jìn)行思想引領(lǐng)外，還應(yīng)通過(guò)組織理論學(xué)習(xí)、演講比賽、黨的理論知識(shí)競(jìng)賽等方式使黨的最新理論成果在第一時(shí)間進(jìn)入學(xué)生頭腦，鞏固馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域中的指導(dǎo)地位。除了上述傳統(tǒng)的活動(dòng)形式外，學(xué)生黨支部還應(yīng)結(jié)合時(shí)代環(huán)境和學(xué)生特征的變化，豐富活動(dòng)內(nèi)容，拓展活動(dòng)形式，擴(kuò)大學(xué)生黨支部的影響覆蓋面。如指導(dǎo)學(xué)生參與社會(huì)實(shí)踐、志愿服務(wù)，帶領(lǐng)學(xué)生參觀校外紅色基地，開(kāi)展?fàn)幭葎?chuàng)優(yōu)、向身邊的榜樣學(xué)習(xí)等活動(dòng)。通過(guò)豐富多樣的活動(dòng)形式把學(xué)生黨支部建設(shè)成凝聚學(xué)生、團(tuán)結(jié)學(xué)生的大家庭，從而增強(qiáng)學(xué)生黨支部的思想引領(lǐng)力和號(hào)召力。

其二，拓展學(xué)生黨支部的活動(dòng)載體。當(dāng)今社會(huì)已處于人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的信息化時(shí)代，互聯(lián)網(wǎng)、大數(shù)據(jù)、人工智能等數(shù)字技術(shù)覆蓋社會(huì)生活各領(lǐng)域。“全媒體不斷發(fā)展，出現(xiàn)了全程媒體、全息媒體、全員媒體、全效媒體，信息無(wú)處不在、無(wú)所不及、無(wú)人不用，導(dǎo)致輿論生態(tài)、媒體格局、傳播方式發(fā)生深刻變化?！保?］317大學(xué)生時(shí)刻處在網(wǎng)絡(luò)的包圍和影響之中，網(wǎng)絡(luò)深刻影響著學(xué)生的學(xué)習(xí)方式、生活方式和思維方式。學(xué)生黨支部在利用傳統(tǒng)方法載體做好思想引領(lǐng)的同時(shí)，還應(yīng)主動(dòng)借助互聯(lián)網(wǎng)將黨的創(chuàng)新理論滲透進(jìn)大學(xué)生的日常生活中。如借助虛擬現(xiàn)實(shí)等技術(shù)打通歷史、現(xiàn)實(shí)和未來(lái)的時(shí)空界限優(yōu)勢(shì)，通過(guò)相關(guān)主題設(shè)置，讓學(xué)生身臨其境地感知黨的奮斗歷史和精神偉力。同時(shí)，利用信息化手段，通過(guò)微信、微博、視頻直播等方式打造“指尖上的微黨課”等，讓學(xué)生隨時(shí)隨地都能接受黨的創(chuàng)新理論的指引。同時(shí)，大學(xué)生的思維方式和話(huà)語(yǔ)表達(dá)無(wú)不受到互聯(lián)網(wǎng)的深刻影響，帶有鮮明的時(shí)代特征，學(xué)生黨支部在借助互聯(lián)網(wǎng)進(jìn)行理論宣講的過(guò)程中，要自覺(jué)將深邃的理論話(huà)語(yǔ)與學(xué)生熟知的生活話(huà)語(yǔ)、網(wǎng)絡(luò)話(huà)語(yǔ)相結(jié)合，以趣味性的話(huà)語(yǔ)表達(dá)拉近理論和學(xué)生之間的情感距離，從而喚起學(xué)生的心理和思想共鳴，實(shí)現(xiàn)政治認(rèn)同。

（三）關(guān)照學(xué)生的現(xiàn)實(shí)需求是加強(qiáng)思想引領(lǐng)力的根本保證

當(dāng)前高校學(xué)生黨支部提升思想引領(lǐng)力的真正實(shí)現(xiàn)，離不開(kāi)對(duì)思想引領(lǐng)對(duì)象一切現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的關(guān)照。思想引領(lǐng)，引領(lǐng)的不是機(jī)器，而是處于現(xiàn)實(shí)社會(huì)關(guān)系中的活生生的人，這就需要以現(xiàn)實(shí)的人而不是抽象的人、頭腦中的人為主體，從青年大學(xué)生的實(shí)際需求出發(fā)，把解決學(xué)生的思想問(wèn)題和現(xiàn)實(shí)問(wèn)題相結(jié)合，把黨的創(chuàng)新理論融入大學(xué)生的成長(zhǎng)發(fā)展之中，拉近理論與學(xué)生之間的距離。脫離了學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活，正確的、先進(jìn)的理論也會(huì)變成毫無(wú)意義的“空洞學(xué)說(shuō)”。由于人的社會(huì)關(guān)系的復(fù)雜性，人的現(xiàn)實(shí)需求也是多樣的，但從總體上講，人的需求包括物質(zhì)需求和精神需求兩大類(lèi)。

其一，關(guān)照學(xué)生成長(zhǎng)發(fā)展的物質(zhì)需求?！叭藗儕^斗所爭(zhēng)取的一切都同他們的利益有關(guān)。”“思想一旦離開(kāi)利益，就一定會(huì)使自己出丑。”［4］286青年大學(xué)生對(duì)黨的創(chuàng)新理論的接受度不僅取決于理論本身的真理力量，還在于理論能否解決他們當(dāng)下存在的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，即思想的力量在于思想所具有的解釋、解決現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的能力的大小。這告訴我們，思想引領(lǐng)力的實(shí)現(xiàn)離不開(kāi)對(duì)學(xué)生現(xiàn)實(shí)物質(zhì)需求的有效滿(mǎn)足。當(dāng)前，學(xué)生普遍在學(xué)業(yè)、就業(yè)、繼續(xù)教育等方面陷入痛苦的抉擇中。如在就業(yè)問(wèn)題上，學(xué)生不同程度地存在著片面追求輕松、高薪職業(yè)或到大城市就業(yè)的想法，不愿去艱苦地區(qū)、基層工作，在這個(gè)過(guò)程中存在著現(xiàn)實(shí)生活不能滿(mǎn)足個(gè)人期望的問(wèn)題。在這一過(guò)程中，高校學(xué)生黨支部要擴(kuò)大黨支部工作覆蓋面，實(shí)現(xiàn)在學(xué)生就業(yè)指導(dǎo)問(wèn)題上的深度在場(chǎng)。學(xué)生黨支部要向?qū)W生闡明，追求正當(dāng)?shù)奈镔|(zhì)利益本身沒(méi)有錯(cuò)，但物質(zhì)利益的獲得要靠艱苦的勞動(dòng)創(chuàng)造；同時(shí)要向?qū)W生闡明個(gè)人價(jià)值和社會(huì)價(jià)值的關(guān)系，人的價(jià)值的真正實(shí)現(xiàn)不能僅僅以物質(zhì)財(cái)富的多少來(lái)衡量，更重要的是看人的社會(huì)價(jià)值即對(duì)他人和社會(huì)發(fā)展的貢獻(xiàn)程度的大小。

其二，關(guān)照學(xué)生成長(zhǎng)發(fā)展的精神需求，尤其表現(xiàn)在精神解惑需求方面。一方面，青年大學(xué)生思維活躍、學(xué)習(xí)和接受新鮮事物能力強(qiáng)；另一方面，他們的價(jià)值觀尚處于形成期，易受外界的影響，對(duì)一些問(wèn)題存在著模糊的認(rèn)知，如社會(huì)公平正義問(wèn)題、權(quán)力和資本的關(guān)系問(wèn)題、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和集體主義的關(guān)系問(wèn)題、資本主義制度和社會(huì)主義制度之間的關(guān)系問(wèn)題等，既是大學(xué)生群體關(guān)心的熱點(diǎn)問(wèn)題，也是造成他們思想困惑的難點(diǎn)問(wèn)題。高校學(xué)生黨支部直面學(xué)生的思想困惑，通過(guò)理論宣講、主題辯論、集中研討等方式釋疑解惑，廓清學(xué)生的思想迷霧，滿(mǎn)足學(xué)生健康成長(zhǎng)的精神期待。當(dāng)然，解除人的思想困惑并不是一次就能完成的，其效果也不是一勞永逸的。因此，學(xué)生黨支部在實(shí)現(xiàn)思想解惑的基礎(chǔ)上，更重要的是讓學(xué)生掌握馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)，自覺(jué)用馬克思主義理論武裝頭腦，分析社會(huì)發(fā)展和人生成長(zhǎng)過(guò)程中遇到的各種問(wèn)題，增進(jìn)學(xué)生對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨為什么能、馬克思主義為什么行、中國(guó)特色社會(huì)主義為什么好的認(rèn)識(shí)和理解。