高益云 曾慶裕
(中共安鄉(xiāng)縣委黨校、安鄉(xiāng)行政學校、安鄉(xiāng)縣社會主義學校,湖南 常德 415000)
2018 年3 月4 日,習近平總書記首次提出了新型政黨制度的概念,即中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導的多黨合作和政治協(xié)商制度。黨的十九屆四中全會《決定》明確指出:要“展現(xiàn)我國新型政黨制度優(yōu)勢”[1]。2021 年發(fā)布的《中國新型政黨制度》白皮書再次強調(diào)“中國新型政黨制度創(chuàng)造了一種新的政黨政治模式,在中國的政治和社會生活中顯示出獨特優(yōu)勢和強大生命力”[2]。具體體現(xiàn)在四個方面:
“一個國家政黨制度是否具有優(yōu)越性,主要是看它對生產(chǎn)力的發(fā)展有沒有作用和幫助?!盵3]新中國成立之初,生產(chǎn)力水平低下。如何凝聚不同的階級、不同的政黨、不同的民族、不同的社會群體的力量,形成解放和發(fā)展社會生產(chǎn)力的合力,成為當時我國發(fā)展須解決的重要問題。在社會主義改造時期,我國僅用四年時間,就在全國范圍內(nèi)完成了對農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和資本主義工商業(yè)的改造。這場深刻的社會經(jīng)濟變革,能以和平的方式一舉成功,就在于中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導的統(tǒng)一戰(zhàn)線發(fā)揮了巨大作用。黨的十八大以來,在習近平新時代中國特色社會主義思想的指引下,各民主黨派和無黨派人士與中國共產(chǎn)黨的思想共識進一步增強,共同為實現(xiàn)中華民族偉大復興砥礪奮進。從歷史的進程看,中國發(fā)展能夠取得歷史性的成就,一個很重要的因素就在于中國新型政黨制度能夠凝聚發(fā)展合力。
民主問題一直是西方國家抨擊我國的重點之一,而這一重點集中在對我國新型政黨制度的攻擊上。西方國家用所謂的一人一票和多黨競爭的資產(chǎn)階級民主來否定我國的社會主義人民民主。事實上,中國新型政黨制度“是人民當家作主的重要實現(xiàn)形式和社會主義協(xié)商民主的重要制度載體?!盵2]新中國成立以來,中國新型政黨制度為人民當家做主提供了重要途徑。1954 年,中國共產(chǎn)黨與各民主黨派、無黨派人士,協(xié)商制定我國第一部社會主義憲法,建立了全國人民代表大會制度,為人民當家做主提供了憲法和制度保障;改革開放以來,探索社會協(xié)商和基層協(xié)商,不斷擴大人民的有序政治參與;黨的十八大以來,大力加強社會主義協(xié)商民主建設(shè),并把政黨協(xié)商居于社會主義協(xié)商民主之首,發(fā)揮了強大的引領(lǐng)示范作用。
一個政黨制度有沒有優(yōu)越性,還得看它能否維護社會穩(wěn)定??v觀西方世界,無論是兩黨制,還是多黨制,原是西方國家設(shè)計的相互制約制衡的民主機制,卻越來越異化為惡性黨爭。相比之下,我國的新型政黨制度在維護社會團結(jié)穩(wěn)定上顯示出了無法比擬的優(yōu)越性。在中國新型政黨制度中,中國共產(chǎn)黨與各民主黨派在政治上是領(lǐng)導與被領(lǐng)導的關(guān)系,在法律上是平等的關(guān)系,在組織上是相互獨立的關(guān)系,在政治生活中是互相監(jiān)督的關(guān)系,在工作上是團結(jié)合作的親密友黨關(guān)系。這一領(lǐng)導與合作為特征的新型政黨間關(guān)系替代了西方政黨間的對立與競爭。這就有效避免了各政黨輪流坐莊,惡性競爭導致的政局不穩(wěn),是我國社會長期穩(wěn)定的重要制度基礎(chǔ)。
在資本主義政體中,無論何種政黨制度,其本質(zhì)都是為資產(chǎn)階級不同利益集團服務(wù)的。相比之下,中國新型政黨制度能夠?qū)崿F(xiàn)利益代表的人民性。一方面,中國共產(chǎn)黨作為執(zhí)政黨能夠始終代表中國最廣大人民的根本利益,確保了制度的人民性和代表性。另一方面,各民主黨派是各自所聯(lián)系的一部分社會主義勞動者、社會主義事業(yè)建設(shè)者和擁護社會主義愛國者的政治聯(lián)盟,都是致力于國家富強、人民幸福的政治共同體,并隨著時代的發(fā)展,不斷吸納新的社會階層人士,確保了制度的廣泛性和參與性。二者的結(jié)合,能夠最大限度地代表和實現(xiàn)最廣大人民的根本利益。
中國新型政黨制度之所以能夠具有顯著優(yōu)勢,有著深刻的理論之源、歷史之基和文化之魂。
馬克思和恩格斯認為,為了實現(xiàn)解放全人類這一偉大而光榮的使命,“共產(chǎn)黨人到處都努力爭取全世界民主政黨之間的團結(jié)和協(xié)作”。[4]并指出:“在與其他政黨的聯(lián)合中,無產(chǎn)階級政黨必須堅持政治上、思想上及組織上的獨立。”[5]因此,馬恩認為無產(chǎn)階級革命要取得成功,既要與其他民主政黨合作,同時要確保無產(chǎn)階級政黨在革命中的領(lǐng)導權(quán)。但是,馬克思恩格斯對于無產(chǎn)階級奪取政權(quán)后該如何處理復雜的政黨間關(guān)系問題,沒有做出具體的回答。列寧在此基礎(chǔ)上,就如何實行多黨合作,進行了實踐探索,他的實踐豐富了馬克思恩格斯關(guān)于多黨合作的學說,也深刻的影響了中國共產(chǎn)黨人。以毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨人,運用馬克思列寧主義政黨學說,結(jié)合中國國情,創(chuàng)造性地提出了中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導的多黨合作的方針、政策和理論,最終確立了中國共產(chǎn)領(lǐng)導的多黨合作和政治協(xié)商制度。
1840 年鴉片戰(zhàn)爭后,中國逐漸淪為半殖民地半封建社會,國家山河破碎、主權(quán)逐步淪喪、人民顛沛流離。為了民族的救亡圖存,各種政治力量相繼登上歷史舞臺,中國政黨政治開始了艱辛的探索道路。
第一階段:多黨制的失敗。1911 年孫中山領(lǐng)導的辛亥革命推翻了中國兩千多年的封建帝制,建立了中華民國,以孫中山、宋教仁等為代表的資產(chǎn)階級革命派,效仿和移植西方議會政黨制度。據(jù)《中國新型政黨制度》白皮書中統(tǒng)計:從1912 年到1928 年為止,16 年間換了10 次國家元首,政府組閣45 屆,總理更迭59 人次,頒布了7 部憲法??偨y(tǒng)、內(nèi)閣、憲法頻繁更換,導致國家陷入嚴重的動蕩局面,歷史證明西方多黨制不能解決中國問題。
第二階段:國民黨一黨專制的破產(chǎn)。1927 年,國民黨蔣介石集團在南京建立國民政府,開始了長達22 年之久的一黨專政統(tǒng)治時期。他的施政核心就是“一個政黨、一個主義、一個領(lǐng)袖”[6]。這一違背歷史潮流的倒行逆施,也使得國民黨一黨專制徹底破產(chǎn)。
第三階段:中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導的多黨合作和政治協(xié)商制度的確立。1922 年,中國共產(chǎn)黨發(fā)表《對于時局的主張》,提出建立民主的聯(lián)合戰(zhàn)線,共同進行反帝反封建的斗爭。抗日戰(zhàn)爭時期,在陜甘寧邊區(qū)政權(quán)建設(shè)中創(chuàng)新推行三三制原則,開啟了黨外人士參與政權(quán)建設(shè)的先河。解放戰(zhàn)爭勝利前夕,1948 年4 月30 日,中國共產(chǎn)黨發(fā)布了著名的“五一口號”,提出成立民主聯(lián)合政府的主張,得到各民主黨派和無黨派人士的積極響應,一致表示:“愿在中共領(lǐng)導下,獻其綿薄,貫徹始終,以冀中國人民民主革命之迅速成功,獨立、自由、和平、幸福的新中國早日實現(xiàn)。”[7]1949 年9 月21 日,中國人民政治協(xié)商會議召開,中國共產(chǎn)黨與各民主黨派協(xié)商建立了新中國,標志著中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導的多黨合作和政治協(xié)商制度的正式確立。
有什么樣的文化就有什么樣的政治制度,不同的政黨制度具有不同的政治文化基因,中國新型政黨制度之所以具有獨特優(yōu)勢,更在于它有著中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精華的豐厚滋養(yǎng)。
一是傳承和發(fā)展了天下為公的政治理想。天下是天下人的天下,政治是眾人的政治,這是天下為公政治思想的核心內(nèi)容。從政黨制度代表的利益來看,中國新型政黨制度凸顯了一個“公”字,體現(xiàn)在執(zhí)政為民的價值追求,能夠真實、廣泛、持久代表和實現(xiàn)最廣大人民根本利益、全國各族各界根本利益。這也是我國新型政黨制度的價值共識。
二是傳承和發(fā)展了和合文化的精神特質(zhì)。無論是儒家的禮之用和為貴,還是法家的“和乃生不和不生”,抑或道家的“萬物負陰而抱陽沖氣以為和”,都表述了和合文化的思想內(nèi)涵,蘊含著“貴和尚中、和而不同”的包容品格。從政黨制度的政治功能來看,中國新型政黨制度凸顯了“和合”二字。一方面,尊重中國共產(chǎn)黨與各民主黨派在政治地位、階級基礎(chǔ)等方面的差異;另一方面又強調(diào)恪守共同的政治底線,堅守共同的思想政治基礎(chǔ),為實現(xiàn)共同目標而團結(jié)合作。這是我國新型政黨制度的合作共識。
三是傳承和發(fā)展了大一統(tǒng)的政治理念。大一統(tǒng)思想的直接訴求就是政治統(tǒng)一,同時也蘊含著文化和民族統(tǒng)一的思想。從政黨制度的效能來看,中國新型政黨制度凸顯了一個“統(tǒng)”字,它根植于中華文明以大一統(tǒng)為核心要義的共同體傳統(tǒng)。中國能夠孕育出一黨領(lǐng)導多黨合作、一黨執(zhí)政多黨參政的合作型政黨制度,而非西方國家非此即彼的競爭型政黨制度,與中國傳統(tǒng)政治文化追求大一統(tǒng)的思想是高度契合的。這是我國新型政黨制度的政治共識。
堅持中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導,增強政治共識。毛澤東同志曾指出,沒有中國共產(chǎn)黨的堅強領(lǐng)導,任何統(tǒng)一戰(zhàn)線是不能勝利的。堅持黨的領(lǐng)導,是中國共產(chǎn)黨和各民主黨派、無黨派人士最大的政治共識。一方面要堅決抵制盲目推崇西方政黨制度優(yōu)勢論等錯誤認識;另一方面要不斷加強中國共產(chǎn)黨對多黨合作事業(yè)的領(lǐng)導,根據(jù)新的歷史任務(wù)要求,改進領(lǐng)導方式,提高政治領(lǐng)導能力。
堅持中國特色社會主義,凝聚思想共識。習近平同志指出:“中國共產(chǎn)黨同各民主黨派和無黨派人士團結(jié)合作,是建立在共同思想政治基礎(chǔ)之上的。今天,我們的共同思想政治基礎(chǔ)就是中國特色社會主義。”[8]這是事關(guān)舉什么旗幟、走什么道路、實現(xiàn)什么樣的目標的重大政治問題。筑牢中國特色社會主義的思想共識,要持續(xù)開展對各民主黨派和黨外人士的理論培訓,要把習近平新時代中國特色社會主義思想作為培訓的核心內(nèi)容,筑牢思想共識之本;要持續(xù)開展對各民主黨派和黨外人士的教育培訓,讓年輕一輩更加全面系統(tǒng)地了解多黨合作的光輝歷程,夯實思想共識之源。
維護根本利益,強化目標的引導力。中國共產(chǎn)黨自成立那天起,就把為中國人民謀幸福、為中華民族謀復興作為自己的初心和使命。各民主黨派成立的時間雖然不一,所代表的群體也有差異,但都有著共同的追求,那就是國家發(fā)展、民族進步、人民幸福。這表明中國共產(chǎn)黨和各民主黨派在根本利益和奮斗目標上是一致的。因此,要在維護根本利益的基礎(chǔ)上,強化共同目標的引導力。
整合多元利益,增強目標的向心力。中國共產(chǎn)黨與各民主黨派在根本利益上是一致的,但這種一致性并不排斥和否認各民主黨派、無黨派人士在具體利益上的差異性。這種差異性是根本利益一致的基礎(chǔ)上具體利益的差別。改革開放以來,我國社會結(jié)構(gòu)發(fā)生了重大變化,新的社會階層人士不斷涌現(xiàn),各民主黨派也在不斷發(fā)展,利益訴求日益多元化。面對這種情況,要充分發(fā)揮中國新型政黨制度的利益整合功能,用共同目標激發(fā)同心同向,用根本利益整合多元利益,通過制度化、程序化、規(guī)范化安排,尋求最大利益公約數(shù),畫出最大同心圓。
優(yōu)化政黨協(xié)商,凝聚合力。政黨協(xié)商是中國共產(chǎn)黨與各民主黨派和無黨派人士合作的重要平臺與渠道,更是凝聚發(fā)展合力的重要方式。當前,從國際看,世界正經(jīng)歷百年未有之大變局,加之疫情持續(xù)沖擊,國際政治經(jīng)濟環(huán)境日趨嚴峻;從國內(nèi)看,我國發(fā)展不平衡不充分問題仍然突出,新矛盾新挑戰(zhàn)日益增加。加強政黨協(xié)商,有利于擴大各民主黨派的政治參與,暢通建言資政渠道,充分發(fā)揮民主黨派和無黨派人士的人才智力優(yōu)勢,為共同應對各種風險和挑戰(zhàn)凝聚最大合力。
強化互相監(jiān)督,釋放活力。互相監(jiān)督是我國多黨合作的重要方針之一。強化互相監(jiān)督,要形成良性監(jiān)督氛圍。互相監(jiān)督應是積極的、善意的,而不是西方國家政黨之間只為把對方拉下臺的惡性黨爭。強化互相監(jiān)督,執(zhí)政黨與參政黨都需主動作為。一方面執(zhí)政黨要有博大的胸襟,樂于接受監(jiān)督,善于接受監(jiān)督;另一方面參政黨要有務(wù)實的擔當,積極監(jiān)督,敢于監(jiān)督。