☉書 杰
你去戲院看戲,舞臺有幕布以及各種道具,演員在臺上進行表演。作為觀眾的你,正全神貫注地欣賞這場戲,突然布景倒塌了,舞臺上一片混亂,演員的表演也受到影響。此時,你有什么感覺?會不會覺得一下子“出戲”了?
本來你沉浸在看戲的狀態(tài)中,由于舞臺背景突然崩塌,你沉浸其中的感覺被干擾,然后你試圖找尋之前“入戲”的感覺,但怎么也找不到了。這說明你正在遭受荒謬。
加繆闡釋了這種荒謬感。他發(fā)現(xiàn),原來世界是一個非理性的、帶有神秘色彩的世界,說地震就地震,說發(fā)洪水就發(fā)洪水,人拿這個世界根本沒有辦法。世界也總是無視人的愿望,甚至對人充滿敵意。在這種景況下,人是渺小而孤獨的,是無助而絕望的。
人與世界的“分離”,正是人的荒謬感產(chǎn)生的原因。
加繆在《西西弗斯的神話》中講了這樣一個故事。西西弗斯是古希臘神話里的一個國王,他因為觸怒了天神而受到諸神的懲罰。諸神讓他把一塊巨大的巖石推向山頂,每當(dāng)他到達山頂,石頭就會因為自身的重量滾下山去;然后西西弗斯不斷重復(fù)同樣的動作,把巨石推向山頂,然后巖石再次滾落,就這么一直來來回回,沒有盡頭。諸神認為這種既無用又無望的勞動是對西西弗斯最可怕的懲罰。
可以想象,西西弗斯做的這件事是毫無意義的,整個畫面也因此充滿荒謬感。但西西弗斯并沒有因其毫無意義就放棄。相反,他堅定不移地一次次去推巨石,從不停歇。他意識到了世界的荒謬,但又勇敢地走向荒謬。他直面慘淡的人生,直面沉重的磨難。他沒有放棄,并通過自己的行動表現(xiàn)出對諸神的蔑視,從而反抗荒謬。
也許你會說,既然是反抗,那就不要去推石頭,這才是徹徹底底的反抗。但換一個角度,這是不是一種逃避呢?在加繆看來,對荒謬的反抗是在承認荒謬的基礎(chǔ)上進行的。對生活本身說“是”,就是一種反抗。西西弗斯意識到巖石會落下,但仍然一次次推石頭,這是對生活說“是”的一種體現(xiàn)。在直面荒謬的過程中,他通過行動表達出對荒謬的蔑視。
我們心懷熱切的希望,但很有可能迎來的是凌亂的世界。我們一生都活在忙碌而重復(fù)的生活里,換來的卻只有短暫的閑暇。面對“人生的無意義”,我們不能畏首畏尾,要勇敢地對抗身上的枷鎖。別把希望寄托在未來和明天,要活在當(dāng)下。在這個現(xiàn)實的世界中,在這個有限的世界中,我們要去生活,去行動,去直面困境,并在苦難中絕處逢生。
這就是加繆對人的生存境地的思考。他熱情而冷靜地闡明當(dāng)代人面臨的種種問題,他毫不留情地揭示世界的荒誕,但他并沒有陷入悲觀主義,而是倡導(dǎo)反抗荒謬。
人生,就像一首含著微笑的悲歌。盡管悲痛,人仍然要含著微笑前行。在加繆的文字中,我們感受到了人道主義的光輝。