皖西學(xué)院:童淑婷
現(xiàn)在人們正處于烏卡時代中。烏卡時代是一個包含現(xiàn)代化概念的詞語,主要是指人們目前所生存的世界充滿著復(fù)雜多變性與不透明性。從2020年初到現(xiàn)在,新冠疫情給中國經(jīng)濟以及人們的生活造成了巨大的沖擊。在長期足不出戶的時間里人們的心緒以及身體都變得疲乏。而此時網(wǎng)絡(luò)上突然出現(xiàn)的簡單易學(xué)的健身舞蹈受到大家的廣泛關(guān)注,讓大家的身心健康能在較為煩悶的居家生活中得到鍛煉。
蘇聯(lián)著名的思想家巴赫金提出了“狂歡理論”,該理論將狂歡化、狂歡節(jié)、狂歡式作為核心要素進行展開,從而來建構(gòu)出包含儀式和具有面具性的虛擬人格,解析符號化的全民狂歡,并且重新營造出一種公平開放的話語狂歡氛圍。
巴赫金“狂歡”理論的基礎(chǔ)條件是將兩種不同的世界和生活進行歸類劃分。第一世界的主要特點包含官方化、等級化、嚴肅性等,是指我們?nèi)粘K畹氖澜?。第二世界主要是指狂歡式的生活狀態(tài),是在官方生存世界的對立面所建造的一種與之完全相反的世界——屬于平民大眾的世界。在第二世界里面,人們不會受到階級屬性、年齡、性別等因素的約束,所有人在交流和游戲時都處于平等的狀態(tài)下,它是一條暫時性通向烏托邦世界的道路。
如今我們身處新媒體時代,隨著互聯(lián)網(wǎng)的快速發(fā)展,平臺中PGC與UGC的界限日益模糊。兩者共生共存呈現(xiàn)出了重個性化和用戶體驗感的特點與簡單化的傳播方式,這些都與巴赫金狂歡理論中的核心思想相符合。尤其是網(wǎng)絡(luò)傳播特性中的平等性、匿名性和巴赫金狂歡節(jié)理論中的特征在很大程度上達成了一致。
2020年伊始,新冠肺炎疫情肆虐全國。人們因遵循疫情防控的要求而不得不“宅”在家中,減少出行,人們的心理和身體健康因此受到了很大影響。線下健身房紛紛歇業(yè),但人們對于身體鍛煉的要求卻因長時間居家而只增不減。此時不受時間和空間限制的互聯(lián)網(wǎng)線上健身,即文中所提到的“云健身”可以最大限度滿足人們的需求,從而受到了大家的廣泛關(guān)注。最近,劉畊宏一躍成為了健身界的“頂流”,2022年4月1日至4月20日,劉畊宏進直播健身了28場,累計的觀看人數(shù)就達7400萬。4月21日晚,直播在線觀看的人數(shù)超過5000萬,打破了抖音平臺今年以來的最高紀錄。而王心凌也因為在節(jié)目中重跳《愛你》翻紅后,其舞蹈被改編成多種健身版本風(fēng)靡網(wǎng)絡(luò)?!皠u宏女孩”“王心凌男孩”等熱詞也逐漸流行。
“云健身”不僅僅只是一個狂歡化的事件,同時也蘊含著人們對于健康意識覺醒的力量,標志著大眾對于身體健康的重視。巴赫金狂歡理論與“云健身”的熱潮具有高度的一致性。
全民化:“人與人之間的距離都不復(fù)存在”狂歡節(jié)是沒有空間界限的。巴赫金將狂歡節(jié)看成是一種全民參與的演出,參與人員不分表演者和觀眾,大家都是這場狂歡的主角??駳g的目的也不是為了給他人提供觀賞或給某些人提供表演的舞臺,而是要求所有的參與者投身其中、生活其中?!霸平∩怼蓖ㄟ^直播的方式突破了空間限制,智能設(shè)備與互聯(lián)網(wǎng)為“云健身”狂歡廣場上的人們實現(xiàn)“身體在場”構(gòu)建了一個虛擬空間。不需要在任何特定的場所,只需要一個移動設(shè)備與一塊空地就可以跟著劉畊宏、帕梅拉等云健身主播一起運動。只要身在直播間,不論你是誰、身在何處都是狂歡中的一員。在直播間內(nèi),可以通過發(fā)表評論與主播和觀看直播的人們互動,還可以將直播間分享給家人、朋友。即使相距甚遠、互不相熟,但因同時身處狂歡中,人們心理和空間的距離便隨之消除。
儀式化:狂歡節(jié)是一種充滿喜慶氛圍的節(jié)日慶典,同時也包含著儀式感。所以在巴赫金看來,狂歡節(jié)最關(guān)鍵的儀式是給國王進行加冕和脫冕的過程,其所要表達的本質(zhì)含義是對更替變化過程的一種贊賞,而不在于摘下那頂“皇冠”。在“云健身”的狂歡廣場上,劉畊宏本身身為一個藝人,在直播間里大汗淋漓,加之他的明星“劉畊宏男孩”“劉畊宏女孩”們在各大平臺上的助陣宣傳,讓人們在日常生活中覺得遙不可及的明星們紛紛褪去所謂的明星光環(huán),和大家一起加冕“劉畊宏男孩”“劉畊宏女孩”這樣的具有儀式感的文化符號,整個脫冕和加冕的過程,讓人們處于一個暫時性的烏托邦世界當(dāng)中。
平等性:狂歡節(jié)可以將各種階級屬性和阻礙打破,使人們不受這些因素約束,每個人之間都不存在任何的隔閡。過去線下健身房或者健身平臺的缺點是——不同級別的消費所覆蓋的訓(xùn)練內(nèi)容會不一樣,例如VIP課程、VIP教練等等一系列由不同消費級別所搭建出來的差異服務(wù)。劉畊宏以前作為周杰倫、彭于晏、吳京等明星的私教,其課程內(nèi)容也不是普通人能購買消費的。但在直播中,主播的內(nèi)容是實時公開的,只要用戶有移動設(shè)備就可以無門檻的進入到直播間內(nèi)進行健身鍛煉,大家所接受的傳播內(nèi)容都是一致的、無差異化的。有“劉畊宏女孩”對此在社交平臺表示,能得到周杰倫同款“私教”指點就是賺到。狂歡節(jié)世界想要表達的核心要素就是讓人們可以在完全自由平等的環(huán)境中生存。
2.3.1 宏觀原因:環(huán)境與政策的雙重作用激發(fā)健身激情
其實在以前“云健身”就被大家所了解過,例如說將運動健康作為核心功能的國產(chǎn)軟件就包含以下幾個:Keep、Fit健身、即刻運動等。但如今受疫情限制大家對“云健身”的需求日益增多。國家體育總局辦公廳也在2020年1月30日下達了《關(guān)于大力推廣居家科學(xué)健身方法的通知》,積極引導(dǎo)群眾進行居家健身,著重突出運用多種媒體來宣傳居家科學(xué)健身的重要性。又隨著冬奧會在北京成功舉辦,更是點燃了國人們心中運動健身的激情。簡言之,在國家政策加持、新媒體技術(shù)發(fā)展的雙重驅(qū)動下,云健身領(lǐng)域也出現(xiàn)了“蝴蝶效應(yīng)”。
2.3.2 中觀原因:情感共鳴下的群體認同
當(dāng)代美國社會學(xué)家蘭德爾·柯林斯在2003年提出了互動儀式鏈的理論??铝炙怪貜娬{(diào)情感的重要性,把情感當(dāng)成互動儀式鏈的關(guān)鍵部分和重要結(jié)果。情感能量的高低會對個體在進行社會互動時的情感體驗存在一定影響。如果情感能量越高,個體在進行社會互動時也會表現(xiàn)得更積極,也能使得個體對群體具有高度的儀式團結(jié)的熱忱。劉畊宏在直播間通過頻繁的言語激勵受眾,不斷給受眾提供即時的、正向反饋。例如“腰間的贅肉咔咔掉,人魚線馬甲線我想要”等勵志口號、邀請健身“小白”在直播間內(nèi)進行現(xiàn)場教學(xué)等,都是他利用高濃度情感與受眾產(chǎn)生積極的情感共鳴,使得受眾能更好融入健身氛圍、加強對健身內(nèi)容與直播間的關(guān)注度。人們采用互動的方式提升彼此之間的情感能量,并且發(fā)展出了積極的情感后,會形成共同關(guān)注的焦點,再把它進行符號化,最終變成群體共同遵循的一種規(guī)則?!皠u宏女孩”“今天你本草綱目了嗎”就是此次群體共鳴中所形成的文字符號。大家在直播間進行積極的情感互動后,在互聯(lián)網(wǎng)交流中通過這些詞條來彰顯群體身份、激發(fā)身份認同。截至2022年7月7日“劉畊宏女孩”微博話題閱讀量達到了3.6億,討論度達到了14.5萬,“今天你本草綱目了嗎”微博話題閱讀量達到了2077.5萬,討論度達到了3.8萬。這一切都是因為社群成員間希望透過討論的形成來持續(xù)增進社群認同感,并滿足其互動儀式鏈中情感狂歡所帶來的高度滿足與團結(jié)。
2.3.3 微觀原因:容貌焦慮下的自我規(guī)訓(xùn)與健康生活觀念的形成
??滤岢龅摹叭俺ㄒ暠O(jiān)獄”表示,因為長時間處于被監(jiān)視的生存環(huán)境中,罪犯的精神一直都是處在緊張的狀態(tài)下,會在不自知的情況下對自己的行為進行約束,慢慢的將外部制定的規(guī)則進行內(nèi)化。在社交媒體的敞視中,伴隨著容貌焦慮的影響,年輕人紛紛為“四月不減肥,五月徒傷悲”而憂慮。這樣就會不自覺的在“他者的凝視”中投身到健身塑形當(dāng)中,從而在不知不覺中被動的實行了自我規(guī)訓(xùn)。而隨著“容貌焦慮”的熱潮過去,人們對多元的美更有欣賞和包容的能力,又因近年來“健康中國”觀念的深入人心,大家的健身意識逐步加強,生活方式更加文明,也更熱衷于運用低門檻的“云健身”來塑造“理想身型”。
因“云健身”的火爆,讓大家處在較為壓抑的疫情防控環(huán)境下,也能夠通過日常健身打卡,一起跳“本草綱目”、一起成為“劉畊宏女孩”“劉畊宏男孩“等等的具有儀式感的事件來加強人與人之間、人與社會之間的交流,起到穩(wěn)定社會秩序的作用。對自身身心健康的增強和養(yǎng)成良好的體育鍛煉習(xí)慣都有著很好的幫助。抖音也借著“劉畊宏”這一熱度,推出了新型模式的全民健身計劃——抖音與世界冠軍、演藝明星、健身博主等進行強強聯(lián)合,為受眾提供一系列優(yōu)質(zhì)的健身直播課程。小紅書、B站等平臺也紛紛開始布局相關(guān)內(nèi)容。這些都有利于引領(lǐng)健康生活的價值觀,也更能讓受眾掌握更多的健康知識,并且將健康行為融入到日常的生活當(dāng)中。
庫爾特·勒溫的群體動力學(xué)表明,處于群體中的個體極其容易放棄自我人格和獨立思考,在群體壓力下會不自覺地陷入無意識的亢奮狀態(tài)。最近“22歲姑娘跟劉畊宏跳操眼底出血”“女孩跟劉畊宏跳操至內(nèi)臟受傷”“12歲女孩跳毽子操后腹痛劇烈,不得不手術(shù)治療”等新聞頻繁發(fā)生。這便是由于“云健身”的出圈在大眾中掀起的健身熱潮,讓原本缺乏鍛煉經(jīng)驗的健身“小白們”,在不參與就會落伍的心理壓力以及群體氛圍帶動的雙重原因下,容易陷入亢奮狀態(tài)、忘記量力而行。所以大家在積極鍛煉的同時要記得綜合自身情況來把握鍛煉時間和強度,不能一股腦投入到“云健身”的狂歡當(dāng)中。
全民健身是一項國家戰(zhàn)略,也是推動“健康中國”理念深入人心和發(fā)展全民健康的重要途徑。烏卡時代下人們對于健身的需求以及健身的意識有了明顯的提高,“互聯(lián)網(wǎng)+健身”的“云健身”方式也逐漸的受到人們的認可與推崇,再到現(xiàn)如今漸漸演變成一種“剛需”。從線下健身房到線上的“云健身”,健身方式以及健身空間限制的突破都表明著健身的時空與方式產(chǎn)生了深刻的變革。此次“云健身”的熱潮,絕非是大眾一次簡單追逐熱潮的行為,而是在跳脫出對以往極致的“白幼瘦”審美后,對健康身型、健康生活以及多元化審美的迫切追求。此次,通過宏觀、中觀、微觀三個視角以及“云健身”的社會功能來重新審視這次網(wǎng)絡(luò)狂歡,有助于更好的了解當(dāng)代健康的傳播現(xiàn)狀,同時也會開啟我們認識新媒體視域下健康傳播效果的一扇新窗。