生態(tài)文明視域下高校生態(tài)德育的內(nèi)涵透視、價值向度及實現(xiàn)路徑研究

邵煥舉

（宿遷學(xué)院，江蘇 宿遷 223800）

生態(tài)德育作為一種新型的德育形態(tài)范疇，在高校思想政治教育中發(fā)揮著重要的作用。在高校生態(tài)德育中納入生態(tài)文明因子，順應(yīng)了“五位一體”總體布局中把生態(tài)文明建設(shè)放在突出地位的趨勢的要求。生態(tài)文明的建設(shè)需要高校為其培育大量的專業(yè)人才，因此，青年大學(xué)生就成為推動生態(tài)文明建設(shè)的生力軍。生態(tài)文明建設(shè)的價值支點(diǎn)是生態(tài)德育，建立人對自然的敬畏、尊重，是保護(hù)生態(tài)文明建設(shè)過程的應(yīng)有之義，只有這樣，才能實現(xiàn)和達(dá)到人與自然的和諧共生。實現(xiàn)這一過程的目標(biāo)，必須依靠生態(tài)德育發(fā)揮價值引領(lǐng)，讓生態(tài)文明理念沉淀為生態(tài)人格，進(jìn)而實現(xiàn)和諧的生態(tài)社會。

一、實然考量：高校生態(tài)德育的內(nèi)涵透視

人類進(jìn)入工業(yè)文明時代后，傳統(tǒng)工業(yè)化得到迅速、猛烈發(fā)展，給人類創(chuàng)造了巨大的物質(zhì)財富，但是同時也加速了對自然資源的大肆攫取，因此打破了地球上生態(tài)系統(tǒng)保持的原有的循環(huán)、持續(xù)和平衡，從而造成了人與自然關(guān)系的緊張。自20 世紀(jì)90年代以來，我國的生態(tài)德育的發(fā)展路徑歷經(jīng)環(huán)境教育、生態(tài)教育，進(jìn)而演變到生態(tài)德育。生態(tài)德育發(fā)展的理論基礎(chǔ)是馬克思主義生態(tài)觀，以馬克思主義生態(tài)觀中的“人化自然觀”為視角，圍繞人與自然、人與社會、人與自身關(guān)系，尋求一種平衡的關(guān)系模式，達(dá)到人與自然和諧共生的發(fā)展路徑。

2018年5月4日，習(xí)近平總書記在紀(jì)念馬克思誕辰200 周年大會上指出，學(xué)習(xí)馬克思，就要學(xué)習(xí)和實踐馬克思主義關(guān)于人與自然關(guān)系的思想。馬克思認(rèn)為，“人靠自然界生活”，自然不僅給人類提供了生活資料來源，如肥沃的土地、漁產(chǎn)豐富的江河湖海等，而且給人類提供了生產(chǎn)資料來源。自然物構(gòu)成人類生存的自然條件，人類在同自然的互動中生產(chǎn)、生活、發(fā)展，人類善待自然，自然也會饋贈人類，但“如果說人靠科學(xué)和創(chuàng)造性天才征服了自然力，那么自然力也對人進(jìn)行報復(fù)”。自然是生命之母，人與自然是生命共同體，人類必須敬畏自然、尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然。我們要堅持人與自然和諧共生，牢固樹立和切實踐行綠水青山就是金山銀山的理念，動員全社會力量推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)，共建美麗中國，讓人民群眾在綠水青山中共享自然之美、生命之美、生活之美，走出一條生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路。馬克思主義生態(tài)觀中，在人與自然的關(guān)系上，馬克思主義有著深邃和全面的論述。在我國生態(tài)文明建設(shè)的論述中，習(xí)近平總書記高度關(guān)注人與自然的關(guān)系。2016年1月18日，習(xí)近平總書記在省部級主要領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)習(xí)貫徹黨的十八屆五中全會精神專題研討班開班式上提出著力推進(jìn)人與自然和諧共生。人因自然而生，人與自然是一種共生關(guān)系。2017年10月18日，習(xí)近平總書記在黨的十九大報告中指出人與自然是生命共同體，人類必須尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然。2021年4月22日，習(xí)近平總書記在“領(lǐng)導(dǎo)人氣候峰會”上講話時提出，堅持人與自然和諧共生。大自然孕育撫養(yǎng)了人類，人類應(yīng)該以自然為根，尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然。我們要像保護(hù)眼睛一樣保護(hù)自然和生態(tài)環(huán)境，推動形成人與自然和諧共生新格局?？梢?，人與自然的關(guān)系是生態(tài)系統(tǒng)中非常重要的關(guān)系?！疤斓嘏c我并生，而萬物與我為一”，人與自然是生命共同體，對自然的傷害最終會傷及人類自己。

生態(tài)德育作為一種因時代而生的德育觀念和德育范疇，道德觀念的基本出發(fā)點(diǎn)是遵循人與自然和睦相處、和諧依存。依據(jù)這個出發(fā)點(diǎn)引導(dǎo)受教育者在基本的生態(tài)活動中樹立生態(tài)道德基本行為規(guī)范，樹立文明的生態(tài)理念，在生活中吸取自然的養(yǎng)分、享用自然的饋贈的同時，養(yǎng)成保護(hù)生態(tài)環(huán)境和生態(tài)系統(tǒng)的良好意識，保持生態(tài)平衡，從而培育文明的生態(tài)道德素養(yǎng)。生態(tài)德育是在傳統(tǒng)的德育基礎(chǔ)上，通過一系列有意義、有價值的教育活動，把一直以來存在的道德準(zhǔn)則、道德規(guī)范和道德要求從社會領(lǐng)域擴(kuò)展到自然領(lǐng)域，把新的生態(tài)道德理念，融入到受教育者內(nèi)心，從而喚醒受教育者的生態(tài)意識、生態(tài)智慧，提升受教育者的生態(tài)能力。生態(tài)德育的落腳點(diǎn)就是讓全員樹立人與自然是生命共同體的意識，推動人與自然生命共同體的建設(shè)，形成人與自然和諧共生新格局。高校生態(tài)德育作為生態(tài)德育系統(tǒng)的一個組成部分，是指在教育教學(xué)的過程中引導(dǎo)新時代的大學(xué)生樹立人與自然是生命共同體的意識，學(xué)會敬畏自然、尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然，堅持綠色生態(tài)文明理念，踐行生態(tài)文明美德，培養(yǎng)生態(tài)文明能力和生態(tài)文明智慧。

二、時代引領(lǐng)：高校生態(tài)德育的價值向度

生態(tài)德育的本質(zhì)就是一種價值教育,通過建立生態(tài)倫理規(guī)范和生態(tài)道德理念，教育人們正確認(rèn)識生態(tài)規(guī)律及其價值，增強(qiáng)人們對生態(tài)環(huán)境的知識、態(tài)度、價值觀、責(zé)任感，從而解決人與自然之間的矛盾。大學(xué)生是高校德育工作的重點(diǎn)對象，要培育他們生態(tài)道德品質(zhì)，提升他們的生態(tài)道德能力，需要他們明確生態(tài)德育的價值維度，并把價值維度沉淀為生態(tài)人格。

（一）主體價值向度

高校生態(tài)德育的最直接的主體價值向度是培育和發(fā)展具有理性思維的生態(tài)人，具備良好的生態(tài)理性觀念，順應(yīng)生態(tài)價值規(guī)律，追求人與自然以及社會共同發(fā)展的人?！熬邆淅硇运季S的生態(tài)人”作為高校生態(tài)德育的主體價值取向，一方面是指作為生態(tài)德育主體的高校在自我發(fā)展過程中形成尊重自身主體與尊重自然的和諧統(tǒng)一；另一方面是指作為生態(tài)德育客體的大學(xué)生塑造良好的生態(tài)人格，樹立生態(tài)自然觀、綠色發(fā)展觀、綠色消費(fèi)觀。德育的主客體的對象都是人，其終極目標(biāo)也是實現(xiàn)人的全面發(fā)展。因而，德育的出發(fā)點(diǎn)應(yīng)是對人的深刻理解和研究，把人本理念和人性關(guān)懷貫徹在德育過程中。在高校實現(xiàn)生態(tài)德育的培育價值中，把大學(xué)生培育成為生態(tài)理性思維、生態(tài)智慧水平和生態(tài)創(chuàng)造能力的人是實現(xiàn)“以人為本”思想的價值體現(xiàn)。充分挖掘高校生態(tài)德育的潛在能量，在“以生為本”的理念下，讓生態(tài)觀念深入大學(xué)生內(nèi)心，通過價值引領(lǐng)、精神錘煉，讓大學(xué)生超越物質(zhì)需求，追求精神價值。

（二）自然價值向度

生態(tài)德育實現(xiàn)道德教育的基本形式是遵從生態(tài)文明的基本理念，關(guān)心的最核心的目標(biāo)是“人與自然”的關(guān)系問題。傳統(tǒng)生態(tài)思想認(rèn)為人類要尊崇自然。然而，隨著生產(chǎn)力的不斷發(fā)展，人類對自然的探索有了新的突破，人類成為自然的破壞者，侵略者，當(dāng)然也受到了自然的懲罰。人靠自然生活，意味著人必須尊重自然、保護(hù)自然、順應(yīng)自然的發(fā)展，人類對自然的傷害，自然界一定會報復(fù)給人類，這是實踐已經(jīng)證明了的。因此，生態(tài)德育既要保持對自然價值的認(rèn)可、對自然的尊崇，又要借鑒工業(yè)化發(fā)展過程中因破壞自然帶來的嚴(yán)重災(zāi)難，建立人與自然和平共處的關(guān)系。高校生態(tài)德育的出發(fā)點(diǎn)就是要讓大學(xué)生樹立敬畏自然、尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然的正確價值觀，引導(dǎo)大學(xué)生踐行保護(hù)自然的使命，遵循符合自然生態(tài)規(guī)則的價值需求、價值規(guī)則和價值導(dǎo)向，使人類的道德觀念、倫理觀念、價值觀念與大自然一脈相承,確立人與自然平等、和諧、互惠互利、和諧發(fā)展的關(guān)系，形成人與自然和諧共生新格局。

（三）社會價值向度

社會價值向度是人與人、人與社會關(guān)系維持和調(diào)節(jié)優(yōu)化的重要方面。作為受教育主體的 “大學(xué)生”，在生態(tài)德育中發(fā)揮的作用至關(guān)重要。高校生態(tài)德育的任務(wù)是讓學(xué)生自覺主動地關(guān)心周圍的生態(tài)狀況，培養(yǎng)保護(hù)生態(tài)環(huán)境的道德責(zé)任，進(jìn)而塑造大學(xué)生主動關(guān)心自然和社會的高度負(fù)責(zé)的人文情懷和內(nèi)在的精神信仰。高校生態(tài)德育的社會價值向度集中體現(xiàn)在學(xué)會關(guān)心和學(xué)會負(fù)責(zé)兩個方面。學(xué)會關(guān)心，既要學(xué)會關(guān)心自然,又要學(xué)會關(guān)心社會、關(guān)心他人，正確處理、協(xié)調(diào)好個人與自然、個人與社會的關(guān)系；學(xué)會負(fù)責(zé)，一是要具有“道德感”，即尊重自然以及社會交往中的秩序和規(guī)范，使自己的言行符合自然、社會公德；二是要有“義務(wù)感”，即愿意為自然、社會、他人的協(xié)調(diào)、協(xié)同作出犧牲和貢獻(xiàn)。因此，要教育大學(xué)生從內(nèi)心真正實現(xiàn)對他人、對社會的尊重，樹立平等、和諧的生態(tài)意識，進(jìn)而在道德情操上、品德培育上、時代發(fā)展中將大學(xué)生培養(yǎng)成為高素質(zhì)的人才。

（四）美育價值向度

古人云：“天地有大美而不言?！痹诮?jīng)濟(jì)和社會發(fā)展的影響下，自然界的美被破壞。習(xí)近平總書記提出綠水青山就是金山銀山，大自然的綠水青山就是生態(tài)美的真正呈現(xiàn)。作為當(dāng)代的大學(xué)生，生態(tài)德育的初衷就是感化學(xué)生對大自然的熱愛，對綠水青山理念的踐行，教育引導(dǎo)學(xué)生遵循自然規(guī)律，塑造崇高的道德情操，形成正確的美育價值觀。大學(xué)生需要生態(tài)文化養(yǎng)料的滋養(yǎng)，生態(tài)文明意識的涵養(yǎng)，培育生態(tài)信仰，塑造生態(tài)人格。生態(tài)德育就是用這種潛移默化的力量教育學(xué)生用自己的實際行動保護(hù)自然、美化自然、欣賞自然，讓學(xué)生在綠水青山中共享自然之美、生活之美、生命之美，讓生態(tài)文明美美與共的教育達(dá)到潤物細(xì)無聲的效果。

三、應(yīng)然追求：高校生態(tài)德育的實現(xiàn)路徑

生態(tài)文明建設(shè)的題中之義就是樹立綠水青山就是金山銀山的理念，在日常的生活中保持綠色生活方式，形成人與自然和諧共生的生態(tài)思維。大學(xué)生是推動生態(tài)文明建設(shè)的生力軍，因此，在日常的學(xué)習(xí)和生活中要塑造正確的生態(tài)價值理念和培養(yǎng)高尚的生態(tài)道德情操。

（一）以習(xí)近平生態(tài)文明思想為指導(dǎo)，堅持綠色生態(tài)理念和生活方式

習(xí)近平生態(tài)文明思想內(nèi)涵豐富、博大精深，深刻把握人與自然的發(fā)展規(guī)律，深刻闡述推進(jìn)新時代生態(tài)文明建設(shè)必須遵循“生態(tài)興則文明興”的深邃歷史觀、“人與自然和諧共生”的科學(xué)自然觀、“綠水青山就是金山銀山”的綠色發(fā)展觀、“良好生態(tài)環(huán)境是最普惠的民生福祉”的基本民生觀、“山水林田湖草是生命共同體”的整體系統(tǒng)觀、“實行最嚴(yán)格生態(tài)環(huán)境保護(hù)制度”的嚴(yán)密法治觀、“共同建設(shè)美麗中國”的全民行動觀、“共謀全球生態(tài)文明建設(shè)之路”的共贏全球觀。習(xí)近平生態(tài)文明思想所蘊(yùn)含的科學(xué)內(nèi)涵，對于高校生態(tài)德育而言，就是將綠色生態(tài)理念貫穿人才培養(yǎng)的全過程，著力提升學(xué)生的生態(tài)文明意識和成就綠色事業(yè)的責(zé)任情懷，自覺踐行綠色生活理念和生活方式。這種綠色生態(tài)理念和生活方式意味著保護(hù)好生態(tài)環(huán)境就等于是保護(hù)好生產(chǎn)力、改善生態(tài)環(huán)境就等于是創(chuàng)造生產(chǎn)力，要認(rèn)識到“打破自然規(guī)律開展的各種社會實踐行動，必然走向失敗”。在日常的學(xué)習(xí)和生活中，大學(xué)生群體要將習(xí)近平生態(tài)文明思想內(nèi)化于心，外化于行，踐行保護(hù)生態(tài)環(huán)境的光榮使命。高校要將習(xí)近平生態(tài)文明思想貫穿大學(xué)生思想政治教育的全方位、全過程，結(jié)合中華傳統(tǒng)優(yōu)秀生態(tài)文化，樹立大學(xué)生的生態(tài)文化自信，培養(yǎng)具有高度生態(tài)文明素養(yǎng)的拔尖創(chuàng)新型“綠色”人才。

（二）堅持以生態(tài)實踐教育為根基，打造生態(tài)體驗教育新格局

體驗的基本介質(zhì)是立足于個人的成長經(jīng)歷，精神內(nèi)化，是主體與外部世界發(fā)生關(guān)聯(lián)并生成反思與感悟的認(rèn)識、實踐活動。這種過程體現(xiàn)在對象化活動或是交往情景中，因而，實踐是提升德育效能的重要手段。在生態(tài)德育體驗中，需要引領(lǐng)大學(xué)生走出課堂，讓他們?nèi)谌氲綇V闊而豐富的社會實踐中去，自覺擴(kuò)展大學(xué)生的生活環(huán)境，豐富其生活閱歷，增加其生活沉淀。引導(dǎo)學(xué)生組織、學(xué)生社團(tuán)、各種學(xué)生協(xié)會面向全校學(xué)生開展生態(tài)教育的相關(guān)活動，比如利用植樹節(jié)、世界環(huán)境宣傳日等與生態(tài)相關(guān)的節(jié)日，營造生態(tài)德育的濃郁氛圍。因此，在激發(fā)學(xué)生自覺保護(hù)生態(tài)環(huán)境的意識和行動上，活動的開展是一條非常有效且重要的途徑，通過參與到活動中，才能真正感受到保護(hù)自然、尊重自然的重要意義，培育學(xué)生的生態(tài)共情，啟迪學(xué)生的生態(tài)心靈，從而實現(xiàn)在實踐中感悟、反思、行動，達(dá)到加強(qiáng)對學(xué)生群體的教育的理想效果，讓他們對自然的情感體驗和自我認(rèn)識更加升華，內(nèi)心更加認(rèn)同，從而形成積極的生態(tài)能力和生態(tài)智慧。

（三）堅持以師資隊伍和課程體系建設(shè)為保障，構(gòu)建生態(tài)德育堅實基礎(chǔ)

辦學(xué)的重要資本就是教師，因此，在生態(tài)德育教育中要注重加強(qiáng)師資隊伍建設(shè)。無論是生態(tài)德育目標(biāo)的實現(xiàn)，還是學(xué)生生態(tài)道德意識的養(yǎng)成，都需要依靠綜合素質(zhì)較高的師資隊伍。因此，學(xué)校要加強(qiáng)教師培訓(xùn)，充分發(fā)揮教師在生態(tài)文明教育中的主導(dǎo)作用。提高教師的專業(yè)能力和綜合素養(yǎng)，增強(qiáng)教師的理論涵養(yǎng)和生態(tài)意識。同時還要加大生態(tài)德育課程的科研投入，提升教師的科研水平和能力，培養(yǎng)出一支專業(yè)素質(zhì)高的生態(tài)德育教師隊伍。通過教師向?qū)W生傳授生態(tài)德育知識，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的生態(tài)德育價值觀，才能喚醒學(xué)生的生態(tài)德育意識。學(xué)生才能實現(xiàn)把生態(tài)德育理念內(nèi)化為自身的生態(tài)德育素養(yǎng)，從而樹立由“外”到“內(nèi)”，由“被動”到“自覺”的生態(tài)德育理念。除了高素質(zhì)的師資隊伍，生態(tài)德育目標(biāo)的構(gòu)建還需要構(gòu)建一整套的科學(xué)合理的生態(tài)德育課程體系，把生態(tài)文明教育融匯到教學(xué)大綱中，改革教學(xué)內(nèi)容和方法，拓寬學(xué)生的生態(tài)知識視野,提升學(xué)生的生態(tài)綜合素質(zhì)。生態(tài)德育課程體系建設(shè)是生態(tài)教育的核心要素，因此，高校要建立健全生態(tài)德育課程的體系，不僅要發(fā)揮思政課程的主渠道作用，更要發(fā)揮專業(yè)課程及選修課程的作用，需要高校所有部門都要參與其中，多管齊下進(jìn)行課程體系建設(shè)，把生態(tài)德育要素融入到課程建設(shè)中。

（四）堅持以校園生態(tài)文化為內(nèi)驅(qū)力，筑牢文化育人新方向

校園生態(tài)文化是在校園內(nèi)孕育產(chǎn)生的，是高校發(fā)展過程中形成的生態(tài)價值觀、生態(tài)思想理念、生態(tài)教育觀念的精神品質(zhì)。校園生態(tài)文化對大學(xué)生的影響最為深遠(yuǎn)，是高校生態(tài)德育的第二課堂，是生態(tài)人才培養(yǎng)的內(nèi)驅(qū)力，直接影響著大學(xué)生的生態(tài)道德品質(zhì)。因此，打造有品質(zhì)的生態(tài)文化，是筑牢文化育人的新方向。第一，打造校園高品質(zhì)的生態(tài)物質(zhì)文化資源，啟迪學(xué)生的心靈。校園的物質(zhì)文化主要包括自然環(huán)境、人文景觀、建筑布局、教學(xué)設(shè)施等，可以在自然環(huán)境中多增加生態(tài)的元素、假山流水的風(fēng)光，真正實現(xiàn)綠水青山之美；在人文景觀上，打造“生態(tài)”長廊，讓綠色的生態(tài)人文景觀充滿校園的各個角落。第二，打造校園高品質(zhì)的生態(tài)行為文化資源，規(guī)范學(xué)生的行為。校園生態(tài)行為文化就是通過全校師生日常行為體現(xiàn)出來的活的文化狀態(tài)。第三，打造校園高品質(zhì)的生態(tài)制度文化資源，培養(yǎng)學(xué)生的規(guī)則意識。校園生態(tài)制度文化是校園長期發(fā)展形成的生態(tài)規(guī)則意識、生態(tài)倫理規(guī)范，是一種有約束力的制度規(guī)范。第四，打造校園高品質(zhì)的生態(tài)精神文化資源，提升學(xué)生的精神世界。校園生態(tài)精神文化是師生員工在校園活動中積淀、凝練而成的隱性生態(tài)知識形態(tài)，是學(xué)生生態(tài)道德價值觀形成的重要影響因素。

綜上所述，生態(tài)興則文明興，生態(tài)衰則文明衰。推動生態(tài)文明建設(shè)要以正確的生態(tài)觀和價值觀為基本支點(diǎn)，以健全規(guī)范的生態(tài)德育體系為依托和支撐點(diǎn)，培養(yǎng)大學(xué)生樹立合理的生態(tài)道德觀念、生態(tài)價值準(zhǔn)則、生態(tài)基本意識、進(jìn)而實現(xiàn)人與自然、社會的和諧共生，從而在新的生態(tài)視角層面啟迪大學(xué)生的生態(tài)感悟、培育生態(tài)情感、規(guī)范生態(tài)行為、實現(xiàn)良好的生態(tài)道德內(nèi)化。高校作為生態(tài)德育的主陣地，要積極貫徹落實習(xí)近平生態(tài)文明思想，推動習(xí)近平生態(tài)文明思想落地生根、開花結(jié)果。要將綠色教育、綠色科技、綠色文化、生態(tài)治理作為重要內(nèi)容去抓，加大生態(tài)文明教育，在大學(xué)生群體中大力宣傳人與自然和諧共生的理念，使大學(xué)生樹立綠色低碳的生態(tài)觀。用心打造生態(tài)校園、美麗校園。