互聯(lián)網(wǎng)+時(shí)代廣東傳統(tǒng)手工藝品傳承與創(chuàng)新發(fā)展

肖瑤　林娜彤?陳華光?文倩怡?黃曉薇?陳彥宇

在互聯(lián)網(wǎng)高度發(fā)展的新時(shí)代，傳統(tǒng)文化可謂是舉步維艱，舊時(shí)受歡迎的傳統(tǒng)手工藝品也漸漸淡化在人們視野中。本文將從廣東手工藝品的發(fā)展現(xiàn)狀入手，剖析其背后發(fā)展受到阻礙的原因，并提出有利于廣東傳統(tǒng)手工藝品傳承的互聯(lián)網(wǎng)+新發(fā)展模式。

黨的十九大報(bào)告向全黨和全國(guó)人民發(fā)出了“堅(jiān)定文化自信，推動(dòng)社會(huì)主義文化繁榮興盛”的號(hào)召。當(dāng)年的《政府工作報(bào)告》提出，要大力弘揚(yáng)工匠精神，厚植工匠文化，恪盡職業(yè)操守，崇尚精益求精，完善激勵(lì)機(jī)制，培育眾多“中國(guó)工匠”，打造更多享譽(yù)世界的“中國(guó)品牌”，推動(dòng)中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)入質(zhì)量時(shí)代。近幾年“工匠精神”不斷被提及，其背后的傳統(tǒng)手工藝的傳承與發(fā)展也被熱議，無(wú)數(shù)匠人及他們的作品被推上舞臺(tái)，出現(xiàn)在人們的視線中?！盎ヂ?lián)網(wǎng)+”模式的出現(xiàn)，為傳統(tǒng)手工藝帶來(lái)了新的發(fā)展思路。借助互聯(lián)網(wǎng)的信息傳播能力，越來(lái)越多的匠人與他們的作品被更多人看到，人們對(duì)手工藝品的認(rèn)識(shí)也在不斷增強(qiáng)?？梢哉f(shuō)，在“互聯(lián)網(wǎng)+”時(shí)代下，傳統(tǒng)手工藝品在逐漸走入我們?nèi)粘Ｉ畹耐瑫r(shí)，其傳承與發(fā)展也成為不可疏忽的一環(huán)。

本文從互聯(lián)網(wǎng)+廣東傳統(tǒng)手工藝品傳承與創(chuàng)新發(fā)展的角度出發(fā)，通過(guò)借鑒參考文獻(xiàn)的觀點(diǎn)，立足于廣東手工藝品目前存在的問(wèn)題，探討構(gòu)建互聯(lián)網(wǎng)+傳統(tǒng)手工藝的平臺(tái)創(chuàng)新發(fā)展模式，通過(guò)價(jià)值分析和發(fā)展分析，為促進(jìn)廣東傳統(tǒng)手工藝品的良性發(fā)展、保證傳統(tǒng)手工藝品的傳承創(chuàng)新提供一定的理論支持。

一、廣東傳統(tǒng)手工藝品的產(chǎn)業(yè)發(fā)展

（一）傳統(tǒng)手工藝品的種類(lèi)

廣東地區(qū)發(fā)展歷史悠久，深受嶺南思想文化影響，具有豐富的人文底蘊(yùn)。作為我國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)大省，在清代因繁榮的東西方文化與貿(mào)易交流發(fā)展，受到外來(lái)文化的沖擊較大，進(jìn)而形成了豐富多彩且各具特色的廣東傳統(tǒng)手工藝品。其中具備代表性的傳統(tǒng)手工藝有廣雕、廣彩和粵繡等。

廣雕作為廣東傳統(tǒng)的雕刻手工藝品，其發(fā)展與廣東豐富的歷史文化息息相關(guān)，這一傳統(tǒng)手工藝品主要是借助于各種不同材質(zhì)的原材料、匠人們的創(chuàng)作風(fēng)格與微妙的地方色彩，呈現(xiàn)出多彩多樣的工藝品，如人們耳熟能詳?shù)哪镜瘛⒂竦?、磚雕和貝雕等。

廣彩即廣州彩瓷，是以景德鎮(zhèn)的素瓷為基底施加彩繪后進(jìn)行高溫?zé)贫傻囊环N釉上彩瓷。廣彩是東西方文化交流碰撞的產(chǎn)物，形成了我國(guó)釉上彩瓷的一種獨(dú)具地域特色的彩瓷品種。

粵繡是廣東范圍內(nèi)各種刺繡的總稱。作為我國(guó)的四大名繡之一，根據(jù)刺繡工藝與材質(zhì)的不同，它可以分為廣繡、潮繡、佛山繡等。

但伴隨著時(shí)代的迅速發(fā)展，許多傳統(tǒng)手工藝品因各類(lèi)原因逐漸被人們所遺忘，如何進(jìn)一步傳承并發(fā)展優(yōu)秀的傳統(tǒng)手工藝品是我們目前需要著重思考的課題。

（二）目前廣東手工藝品發(fā)展現(xiàn)狀

1.政府對(duì)手工藝品傳承的不平衡救助

政府側(cè)重資助的手工藝品是能夠以正常商品流通的方式進(jìn)行交易或者對(duì)我國(guó)出口是有幫助的，簡(jiǎn)而言之是以其市場(chǎng)上的需求量為標(biāo)準(zhǔn)。其中以“三雕一彩一繡”最為聞名，即牙雕、玉雕、木雕、廣彩、廣繡，但這只是廣東傳統(tǒng)手工藝品中很小的一部分。其余無(wú)法獲得關(guān)注的手工藝品就只能維持原本的方式進(jìn)行傳承，甚至隨著時(shí)代的發(fā)展?jié)u漸銷(xiāo)聲匿跡。

2.手工藝品的表現(xiàn)形式不再符合現(xiàn)代的審美

許多手工藝品淵源深遠(yuǎn)，有些可能來(lái)自祭祀的需要，又或者是由傳統(tǒng)習(xí)俗演變而來(lái)，它們通常都具有含蓄和復(fù)雜的特色。而現(xiàn)代人的審美講究的是直觀與簡(jiǎn)潔，所以人們難以基于古代的生活方式去欣賞及購(gòu)買(mǎi)。這也是它們無(wú)法被人們大量購(gòu)買(mǎi)，只能局限于偏遠(yuǎn)的村落流傳的一個(gè)重要原因。

3.傳統(tǒng)手工藝品的生產(chǎn)方式單一，實(shí)用性不強(qiáng)

大部分的手工藝品的制作手法堪稱藝術(shù)，許多手工藝品往往需要經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的復(fù)雜工序才能制作完成，而且成功的概率也不一定很高，它們無(wú)法簡(jiǎn)單地被現(xiàn)今常見(jiàn)的生產(chǎn)機(jī)器復(fù)刻后進(jìn)行大規(guī)模生產(chǎn)。例如，陶瓷的燒制通常都伴隨著不小的損耗，這就導(dǎo)致它的成本緊隨著升高。而且許多手工藝品的實(shí)用性相對(duì)較差，這是源于現(xiàn)在許多簡(jiǎn)化后的工具代替，它們就只能成為家中擺放物件，沒(méi)有更多實(shí)質(zhì)的意義。

二、廣東傳統(tǒng)手工藝品的未來(lái)發(fā)展

（一）互聯(lián)網(wǎng)+時(shí)代的背景現(xiàn)狀

“互聯(lián)網(wǎng)+”時(shí)代既是機(jī)遇也是挑戰(zhàn)?；ヂ?lián)網(wǎng)與產(chǎn)業(yè)的融合發(fā)展成為互聯(lián)網(wǎng)+引領(lǐng)傳統(tǒng)手工藝行業(yè)發(fā)展的新動(dòng)力，也是目前該行業(yè)發(fā)展的迫切需求。廣東作為改革開(kāi)放的前沿和互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展創(chuàng)新的地區(qū)，歷年來(lái)高度重視工業(yè)互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展，互聯(lián)網(wǎng)基礎(chǔ)建設(shè)取得了卓越成就，涌現(xiàn)出了一大批具備創(chuàng)新實(shí)力的互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)。廣東省創(chuàng)立了中國(guó)國(guó)際“互聯(lián)網(wǎng)+”博覽會(huì)，建設(shè)了廣東省互聯(lián)網(wǎng)產(chǎn)業(yè)發(fā)展資源池，培育了一批優(yōu)秀的互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展融合的服務(wù)商，進(jìn)一步降低了信息化技術(shù)成本，深度推進(jìn)互聯(lián)網(wǎng)與其他產(chǎn)業(yè)交流、融合與發(fā)展，實(shí)現(xiàn)智能化、網(wǎng)絡(luò)化、數(shù)字化的升級(jí)。

傳統(tǒng)手工藝品在互聯(lián)網(wǎng)+新業(yè)態(tài)背景下，“掘匠”平臺(tái)以創(chuàng)意、創(chuàng)新為內(nèi)在驅(qū)動(dòng)力，培育新的文化傳播方式，推動(dòng)傳統(tǒng)文化數(shù)字化，促成人們建立網(wǎng)絡(luò)化消費(fèi)理念，推進(jìn)傳統(tǒng)文化與互聯(lián)網(wǎng)融合進(jìn)程，加強(qiáng)文化平臺(tái)建設(shè)，促進(jìn)文化傳播與網(wǎng)絡(luò)發(fā)展相適應(yīng)。

（二）互聯(lián)網(wǎng)+與傳統(tǒng)手工藝品的締結(jié)

如今傳統(tǒng)手工藝產(chǎn)品想要在市場(chǎng)中存活下去，不僅需要一個(gè)專(zhuān)業(yè)的手工藝匠人團(tuán)隊(duì)，還需要成熟完善的“生產(chǎn)－傳播－消費(fèi)”傳達(dá)鏈?！熬蚪场焙芎玫貫閭鹘y(tǒng)手工藝傳承提供了一個(gè)平臺(tái)。在生產(chǎn)上，互聯(lián)網(wǎng)作為一個(gè)媒介，將分散的各個(gè)傳統(tǒng)手工藝者連接起來(lái)形成一個(gè)傳統(tǒng)手工藝上的“硅谷”，資源共享，相互交流，相互學(xué)習(xí)。這不僅有利于擴(kuò)大手工藝品的傳播范圍與傳承，而且有利于各取特色，增加產(chǎn)品內(nèi)涵，促進(jìn)傳統(tǒng)手工藝品的多元化發(fā)展。其次，數(shù)字經(jīng)濟(jì)的產(chǎn)生，帶動(dòng)了“電商+產(chǎn)品”銷(xiāo)售模式的發(fā)展。傳統(tǒng)手工藝品可以借助線上銷(xiāo)售的優(yōu)勢(shì)，拓展銷(xiāo)售渠道，擴(kuò)大影響面。這樣不但可以解決傳統(tǒng)實(shí)體銷(xiāo)售的店租貴、人員工資高等銷(xiāo)售成本問(wèn)題，還可以解決受眾關(guān)注度低、渠道窄無(wú)法擴(kuò)大銷(xiāo)售、品牌影響力小等營(yíng)銷(xiāo)問(wèn)題。在信息收集方面，可以通過(guò)客戶反饋與平臺(tái)統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)，更及時(shí)、更快速、更全面地了解到市場(chǎng)消息，并做出策略調(diào)整，迎合消費(fèi)者需求。最后，在消費(fèi)方面，除了成熟的傳統(tǒng)電商App外，自媒體興起，例如抖音、快手等帶來(lái)了一大批網(wǎng)絡(luò)潛在客戶。借助短視頻的時(shí)間短、主題明確、精準(zhǔn)推送特點(diǎn)，可以很好地吸引客戶購(gòu)買(mǎi)產(chǎn)品。如何在競(jìng)爭(zhēng)加劇的市場(chǎng)中，將傳統(tǒng)手工藝品傳承并創(chuàng)新發(fā)展是目前手工藝產(chǎn)業(yè)必須面對(duì)并要解決的問(wèn)題。

三、互聯(lián)網(wǎng)+時(shí)代的廣東手工藝品發(fā)展模式

互聯(lián)網(wǎng)+思維就是在移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)、大數(shù)據(jù)等技術(shù)不斷發(fā)展的背景下，數(shù)字經(jīng)濟(jì)對(duì)產(chǎn)品、對(duì)企業(yè)、對(duì)產(chǎn)業(yè)乃至整個(gè)商業(yè)生態(tài)進(jìn)行重新審視的思考方式。

（一）互聯(lián)網(wǎng)+文化背景下目前存在的App發(fā)展模式

2016年有關(guān)傳統(tǒng)手工藝品推廣的“東家”App的出現(xiàn)，結(jié)合運(yùn)用了互聯(lián)網(wǎng)+文化理念，他們初衷致力于引進(jìn)傳統(tǒng)手工匠人，幫助他們建立微博吸引粉絲，從而達(dá)到手工藝品有效、便捷買(mǎi)賣(mài)的目的，并且創(chuàng)設(shè)押窯、眾籌、拍賣(mài)、直播、探寶等玩法，將傳統(tǒng)手藝品文化的宣傳推向新的高度。但是隨著時(shí)間的推進(jìn)，“東家”App也暴露出App的應(yīng)用對(duì)傳統(tǒng)手工藝后續(xù)發(fā)展的一些問(wèn)題。根據(jù)數(shù)據(jù)顯示，“東家”App的使用者年齡層多停留在80后為主、90后與00后的群眾基礎(chǔ)相對(duì)薄弱，這說(shuō)明他們?cè)趥鹘y(tǒng)手工藝的傳承方面缺乏對(duì)年輕人審美的關(guān)注，不利于文化的后續(xù)創(chuàng)新發(fā)展。據(jù)了解，其中的一些創(chuàng)作已經(jīng)不再?gòu)氖止に囌弑旧沓霭l(fā)，增加代理商一環(huán)，導(dǎo)致價(jià)格相比實(shí)物相對(duì)虛高，丟失了原本的情懷。更重要的是，“東家”App所持有經(jīng)營(yíng)運(yùn)作模式與主推產(chǎn)品偏小資，針對(duì)的顧客群體多為中等偏上的白領(lǐng)，App成交的訂單金額平均在3000元左右，一些價(jià)格低但內(nèi)涵價(jià)值高的傳統(tǒng)手工藝品被攔在App準(zhǔn)入門(mén)檻外，導(dǎo)致蘊(yùn)含等值工匠精神的傳統(tǒng)手工藝品因?yàn)閰⒉畈积R的價(jià)格而產(chǎn)生競(jìng)爭(zhēng)裂痕，違背了互聯(lián)網(wǎng)+促進(jìn)傳統(tǒng)手藝文化共同發(fā)展的理念。

（二）“互聯(lián)網(wǎng)+傳統(tǒng)手工藝”創(chuàng)新發(fā)展模式價(jià)值分析

1.互聯(lián)網(wǎng)+傳統(tǒng)手工藝的價(jià)值實(shí)現(xiàn)在于市場(chǎng)需求

隨著生活水平的提高，人們對(duì)于精神層面的需求愈發(fā)強(qiáng)烈。逐步被淡忘的傳統(tǒng)手工藝品在經(jīng)濟(jì)提升、政策扶持與互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展的融合環(huán)境下，通過(guò)“掘匠”創(chuàng)新平臺(tái)的展示可以較好地滿足這一需求。

2.互聯(lián)網(wǎng)+傳統(tǒng)手工藝的價(jià)值主張?jiān)谟趯?duì)外傳播

互聯(lián)網(wǎng)為傳統(tǒng)手工藝品的創(chuàng)新傳播發(fā)展提供技術(shù)基礎(chǔ)。在當(dāng)前還有許多傳統(tǒng)手工藝處于鮮為人知的狀態(tài)中，通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)打破原有的小區(qū)域、小范圍或“走不出去”的傳統(tǒng)傳播模式，進(jìn)一步擴(kuò)大傳統(tǒng)手工藝的影響力。

3.互聯(lián)網(wǎng)+傳統(tǒng)手工藝的價(jià)值潛力在于科學(xué)的運(yùn)營(yíng)管理體系

當(dāng)平臺(tái)上的傳統(tǒng)手工藝者達(dá)到一定規(guī)模時(shí)，競(jìng)爭(zhēng)加劇收益趨于平穩(wěn)，這時(shí)會(huì)激發(fā)傳統(tǒng)手工藝者對(duì)自身技藝與該行業(yè)商業(yè)模式兩者的創(chuàng)新。智能的運(yùn)營(yíng)管理可以讓互聯(lián)網(wǎng)+傳統(tǒng)手工藝更具標(biāo)準(zhǔn)化、規(guī)范化與精細(xì)化，告別管理效率低下的狀態(tài)。

（三）“互聯(lián)網(wǎng)+傳統(tǒng)手工藝”創(chuàng)新發(fā)展模式過(guò)程分析

1.自身定位

（1）平臺(tái)自身：比起現(xiàn)有平臺(tái)發(fā)展方向多元的情況，“掘匠”只為傳統(tǒng)手工藝者與受眾提供傳播交流與買(mǎi)賣(mài)、認(rèn)知途徑，專(zhuān)業(yè)化較高。通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)分析類(lèi)似平臺(tái)尚未開(kāi)發(fā)的方面，豐富平臺(tái)功能。

（2）傳統(tǒng)手工藝者：在互聯(lián)網(wǎng)的大數(shù)據(jù)與云計(jì)算技術(shù)支持下，“掘匠”通過(guò)收集注冊(cè)賬號(hào)的個(gè)人信息，對(duì)買(mǎi)賣(mài)雙方進(jìn)行區(qū)分與歸類(lèi)。賣(mài)方即傳統(tǒng)手工藝者，打開(kāi)信息渠道，了解自身所提供的傳統(tǒng)手工藝品價(jià)值，制定較合適的發(fā)展方案，定位自身在平臺(tái)上的主要發(fā)展方向，拓展其他受眾群體，增加產(chǎn)品知名度。

2.服務(wù)

（1）信息整合：根據(jù)入駐傳統(tǒng)手工藝者整理傳統(tǒng)手工藝的種類(lèi)，挖掘個(gè)別冷門(mén)的傳統(tǒng)手工藝并進(jìn)行登記分類(lèi)。

（2）平臺(tái)聯(lián)系：工作人員可通過(guò)線上聯(lián)系或線下走訪，向傳統(tǒng)手工藝者講解平臺(tái)優(yōu)點(diǎn)與傳統(tǒng)手工藝品可借助平臺(tái)發(fā)展的方式，吸引其入駐平臺(tái)。對(duì)于部分傳統(tǒng)手工藝的傳承局限，在與手工藝者的溝通過(guò)程中要努力把握好時(shí)代發(fā)展趨勢(shì)，強(qiáng)調(diào)互聯(lián)網(wǎng)對(duì)傳統(tǒng)手工藝的傳播益處，盡可能轉(zhuǎn)變以往局限于線下銷(xiāo)售的思想，打破空間局限。

（3）宣傳：對(duì)其傳承的手工藝進(jìn)行分段宣傳，平臺(tái)輔助在首頁(yè)中加大傳播力度，推送給新客戶，擴(kuò)大受眾群體。

（4）對(duì)傳統(tǒng)手工藝的發(fā)展支持：平臺(tái)還將建立幫扶項(xiàng)目，提供資金支持，手工藝者可專(zhuān)注于技藝本身，關(guān)于產(chǎn)品的故事、后期營(yíng)銷(xiāo)等，平臺(tái)會(huì)幫忙完成。

3.創(chuàng)新傳播

（1）通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)打造電商渠道，傳統(tǒng)手工藝者直接在平臺(tái)上售賣(mài)手工藝品，增加經(jīng)濟(jì)收入，平臺(tái)提供跨界個(gè)性化定制，形成新的文創(chuàng)產(chǎn)品，譬如加上粵繡的襯衫，更好地迎合大眾對(duì)于傳統(tǒng)手工藝的愛(ài)好與要求。平臺(tái)在選品、物流、售后等方面為買(mǎi)賣(mài)雙方完善流程。

（2）平臺(tái)提供新型科技元素如3D、VR等技術(shù)，在傳播過(guò)程中手工藝者自行選擇，更直觀地讓人感受到傳統(tǒng)手工藝的魅力，降低用戶的模仿和學(xué)習(xí)難度，豐富畫(huà)面效果，增加用戶的了解與觀看興趣。還可以在平臺(tái)開(kāi)啟直播的形式，更好地展示傳統(tǒng)手工藝品的生產(chǎn)制作過(guò)程，同步學(xué)習(xí)。

4.發(fā)展傳承

平臺(tái)將拓展學(xué)習(xí)板塊，對(duì)于一些學(xué)習(xí)難度相對(duì)較低、所需材料較為簡(jiǎn)單的傳統(tǒng)手工藝，平臺(tái)會(huì)為用戶提供學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，由專(zhuān)業(yè)的手工藝者作為老師，開(kāi)展線上教學(xué)，開(kāi)通傳統(tǒng)手工藝學(xué)習(xí)的頻道。在當(dāng)前疫情影響的社會(huì)背景與互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展背景下，這樣的傳承方式可以更好地讓更多的人學(xué)習(xí)到傳統(tǒng)手工藝，繼續(xù)弘揚(yáng)蘊(yùn)藏在其中的傳統(tǒng)精神，保護(hù)傳統(tǒng)手工藝的發(fā)展與流傳。

（作者單位：廣東外語(yǔ)外貿(mào)大學(xué)南國(guó)商學(xué)院）

基金項(xiàng)目 本文是“2021 年廣東外語(yǔ)外貿(mào)大學(xué)南國(guó)商學(xué)院大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)訓(xùn)練計(jì)劃”省級(jí)資助項(xiàng)目（項(xiàng)目編號(hào)：S202112620010）。