麻勇恒,劉啟帥
(凱里學院人文學院,貴州凱里 556011)
鄉(xiāng)村貧困,一直是一個復雜的問題,在造成鄉(xiāng)村貧困的諸多原因中,資源的“閑置”值得我們關(guān)注。[1]所謂的經(jīng)濟發(fā)展,本質(zhì)上是人類對資源的開發(fā)利用取得的成果。發(fā)展的水平或發(fā)展質(zhì)量,可以從不同地區(qū)的資源利用率來加以評介。鄉(xiāng)村之所以貧困,一個重要的原因是鄉(xiāng)村的資源閑置,換句話講就是鄉(xiāng)村的資源利用率低。中共十九大報告提出的鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略中把“產(chǎn)業(yè)興旺”置于首位,“產(chǎn)業(yè)振興”是實現(xiàn)鄉(xiāng)村振興、農(nóng)民致富的基礎(chǔ)條件,是推動鄉(xiāng)村振興最根本的著力點。鄉(xiāng)村的產(chǎn)業(yè)振興就意味著必須推進鄉(xiāng)村資源的價值變現(xiàn)。那么,鄉(xiāng)村作為發(fā)展主體如何盤活資源以提升鄉(xiāng)村內(nèi)生的發(fā)展動力呢?顯然,這是一個值得研究的現(xiàn)實問題。本研究以從江縣高華村為個案,從資源“變現(xiàn)”的視角探討鄉(xiāng)村振興、村民致富的學理問題。
列入第二批中國傳統(tǒng)村落名單的高華村,位于貴州省從江縣翠里瑤族壯族鄉(xiāng)東南部的大山里,東鄰堯寨村(苗)、西南鄰高克村(壯)、北鄰寨垮村(壯)和烏牙村(苗),屬少數(shù)民族聚居村寨。高華村距從江縣城34 公里,距翠里鄉(xiāng)政府駐地13.5 公里,國土面積4.1 平方公里。全村共轄2 個村民小組,96 戶,427 人,均是瑤族。該村立足瑤族藥浴優(yōu)勢,著力抓基層打基礎(chǔ),不斷做大做強“瑤浴”產(chǎn)業(yè)為主,其他產(chǎn)業(yè)為輔的產(chǎn)業(yè)。2018年,全村人均純收入達8 160元,全村集體年經(jīng)濟收入達10 萬元以上;建檔立卡貧困人口,由2014 年的127 人下降到2017 年的11 人,貧困發(fā)生率從30.97%下降到2.59%。①來源于高華村委會提供的資料。
資源是人們的生存之本。隨著國家鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的實施,高華村憑借生態(tài)資源優(yōu)勢與豐富文化資源,大力發(fā)展旅游與相關(guān)配套的產(chǎn)業(yè),當?shù)氐奶厣幵∫殉蔀槠渥钪饕慕?jīng)濟來源。高華村擁有的特色文化資源主要為瑤族藥浴、瑤族傳統(tǒng)古法造紙工藝及傳統(tǒng)美食,以及傳統(tǒng)節(jié)慶——盤王節(jié)與度戒儀式等;主要的生態(tài)資源為野生藥材、林下藥材、竹林、竹筍、杉木及養(yǎng)殖的小香雞、稻魚鴨、香牛、黑山羊等。
高華村距從江縣城34 公里,距鄉(xiāng)政府駐地13.5 公里。2005 年之前,高華村沒有任何能夠通往鄉(xiāng)里的公路,只有一條小路與外界交往。在此封閉的環(huán)境之下,全村出行完全依靠步行,路成了限制村莊資源完成“變現(xiàn)”的重要因素之一,使得當?shù)氐耐撂禺a(chǎn)與民族文化走不出去,外面的產(chǎn)品與投資也進不來。交通閉塞造成資源閑置的同時,也造成了貧困數(shù)量增加、思想觀念的封閉保守,進而導致鄉(xiāng)村發(fā)展水平低下。不過,交通不便的因素在2005 年以后就慢慢得到改善。2005年,經(jīng)由老支書趙成義帶領(lǐng),在當時85 戶人家的積極參與和配合下自發(fā)啟動通村公路的修建工作。通村公路修建完工后,高華村的出行方式,由現(xiàn)代汽車代替了傳統(tǒng)的步行。盡管通村公路的修建改善了當?shù)嘏c外界交往的條件,但仍存在問題,主要表現(xiàn)在通村公路的某些路段較為狹窄,而且坡陡彎急,旅游大巴出入極其困難。這給前來旅游的人們帶來安全顧慮以及旅行成本的增加,最終限制了游客的數(shù)量。
高華村傳統(tǒng)的生計經(jīng)濟來源主要以山地梯田農(nóng)耕業(yè)為主,實行的是以農(nóng)耕為主的自然經(jīng)濟,生產(chǎn)季節(jié)性較強,基本上就是靠天吃飯。除了種植水稻之外,還種有玉米、馬鈴薯、高粱等糧食作物。因為除農(nóng)耕以外,沒有其他額外高效益的經(jīng)濟收入,這就導致高華村的經(jīng)濟結(jié)構(gòu)較為單一。經(jīng)濟單一限定了村莊資源實現(xiàn)價值變現(xiàn)的通道,因而村莊長期以來沒有得到顯著發(fā)展。
近年來,隨著旅游業(yè)的快速發(fā)展,高華村的瑤浴與農(nóng)家樂等產(chǎn)業(yè)得到發(fā)展?,幵∈歉呷A村的主要產(chǎn)業(yè)。因受地理位置的影響,來到這里的游客都會在這里住宿并體驗一下瑤浴。若前來旅游的客人是夫妻或情侶,如果他們住宿的房屋中有“香火”(神龕),就與當?shù)厥来鱾鞯挠^念發(fā)生沖突。高華村的瑤族鄉(xiāng)民認為,夫妻或情侶來到有“香火”房屋中同房是不衛(wèi)生的,是“臟”的,且會污穢神靈祖先的眼睛。這就使得游客的“消費行為”與瑤族的傳統(tǒng)倫理觀念發(fā)生沖突,甚至引起當?shù)厝藢ν鈦碛慰偷姆锤?,進而影響游客對瑤浴消費體驗的選擇。
高華瑤寨神龕禁忌,其出發(fā)點起初只是針對瑤族內(nèi)部人員的規(guī)定。但隨著高華村于2016年被評為國家3A 級景區(qū)之后,瑤浴與農(nóng)家樂產(chǎn)業(yè)在當?shù)匾呀?jīng)初具規(guī)模,來到這里旅游的游客慢慢變多,這就使這種傳統(tǒng)文化規(guī)約強加到了來高華村旅游的游客身上。男女不能在有“香火”房屋中同房的地方文化習俗,阻擋了部分游客到這里旅游的想法,造成部分游客量的減少。若要解決這一問題,農(nóng)家樂、瑤浴等住宿場所只能不再設(shè)神龕,統(tǒng)一把自己家的神龕放在某個地方進行供奉,只有這樣才能留住游客,從而加快資源“變現(xiàn)”。
推動高華村資源變現(xiàn)的動力從理論上分析,可歸納為外部動力與內(nèi)部動力兩個方面。外部動力主要體現(xiàn)為國家層面的政策及相關(guān)外部投入,而內(nèi)部動力則為村莊主體自主發(fā)展意識的覺醒,以及在此基礎(chǔ)形成的觀念認知轉(zhuǎn)變等。
1.利用好政府擔保的創(chuàng)業(yè)貸款與各種優(yōu)惠政策。從江縣人民政府先后出臺以政府擔保為保障的創(chuàng)業(yè)基金貸款、免稅和創(chuàng)業(yè)能力培訓的創(chuàng)業(yè)優(yōu)惠政策,形成了以種植業(yè)、養(yǎng)殖業(yè)、加工業(yè)、瑤浴旅游業(yè)等村莊居民創(chuàng)業(yè)就業(yè)發(fā)展模式。在老支書趙成義的努力與帶動下,高華村獲得上級部門的資金幫助,修建了通組水泥硬化干道、青石板路、村莊寨門、觀景臺、博物館、旅游停車場、村莊消防等項目,實現(xiàn)旅游基礎(chǔ)設(shè)施的基本完善。
2.獲得各種建設(shè)項目的投入。為加快鄉(xiāng)村旅游建設(shè)的步伐,高華村近年來共獲得上級部門的投資1 420.89 萬元。這些項目資金用于通村水泥公路與寨上小路硬化,修建了覆蓋全村的人畜安全飲水工程,鋪設(shè)青石板串戶路,修建村體育活動場地、防洪堤、新建停車場3 個,安裝太陽能路燈82 盞,新建房前屋后排水溝,對全村進行危改、改廁、改灶全覆蓋等等。通過大力推進基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè),使旅游基礎(chǔ)設(shè)施逐漸完備,為旅游業(yè)的發(fā)展提供了良好的基礎(chǔ)條件。
3.利用好村集體經(jīng)濟項目建設(shè)資金。高華村爭取省財政廳壯大村集體經(jīng)濟項目資金80 萬元。利用這筆資金,村集體在州民族體育場西側(cè)中心城購買商鋪一個,價值51.2457 萬元。截至2020 年,收回返租5.03 萬元。同時,還實現(xiàn)了“固定資產(chǎn)”增值。為了提升硬件設(shè)施,村集體再投入項目資金10 萬元完善了高華村洗浴中心運營管理設(shè)備,承包給該村致富能人經(jīng)營,每年村集體增收1 萬元以上。加上高華村森林覆蓋率達90%,村集體可獲國家“公益林補償金”1.7 萬元。此外,村干部圍繞“鄉(xiāng)村旅游抓產(chǎn)業(yè),產(chǎn)業(yè)發(fā)展帶民富”的發(fā)展目標,大力帶動群眾發(fā)展以瑤浴為主,楠竹、小香雞、稻魚鴨、香牛、黑山羊等特色產(chǎn)業(yè)為輔的產(chǎn)業(yè)模式。
1.自然經(jīng)濟觀念正向市場經(jīng)濟觀念轉(zhuǎn)變。高華村正從一個傳統(tǒng)封閉的村落逐漸向一個現(xiàn)代開放的新村落進行轉(zhuǎn)變,村落的空間構(gòu)成和元素正在經(jīng)歷著前所未有的巨變,在市場經(jīng)濟的浪潮下,村民們開始接受經(jīng)濟發(fā)展的新觀念。高華村地處山區(qū),耕地少,富余勞動力多。通過富余勞動力向城市的務(wù)工轉(zhuǎn)移,高華村人看到城里的人修建新房,使用現(xiàn)代設(shè)施,讓他們看到了自己與外界的發(fā)展差距。這種對外界發(fā)展的認知,堅定了他們自主發(fā)展實現(xiàn)美好生活的信心。這種生活的信念,成為他們的生存向往,使整個村子有一種新的精神,在思想觀念上發(fā)生了巨大變化。
2.國家九年制義務(wù)教育的普及,打通了文化與語言交流的障礙,加快村莊主體對外界信息的了解。在學校教育與各種扶貧政策的幫助下,高華村的瑤族鄉(xiāng)民漸漸熟悉漢語,能流利使用漢語與外來旅游者交流,普通話普及率達80%以上。普通話普及加快人們思想觀念的轉(zhuǎn)變,這種轉(zhuǎn)變對于當?shù)氐馁Y源“變現(xiàn)”有著積極的推動作用。
“鄉(xiāng)村精英具有能力出眾、熟悉本土情況、熱心村莊公益事業(yè)的特點,他們可以于政府—村民、市場—村民之間搭建橋梁,進而能夠在項目設(shè)立、項目落地、生產(chǎn)經(jīng)營、幫扶帶動等方面有效推動精準扶貧?!保?]高華村資源得以“變現(xiàn)”,與當?shù)剜l(xiāng)村精英不可分。正如武澤宇所強調(diào)的那樣,“鄉(xiāng)村精英在優(yōu)化民族地區(qū)的扶貧成效中具有特殊優(yōu)勢?!保?]因為他們充分了解當?shù)氐牧曀琢晳T、文化規(guī)約、思想認識等,而這些又恰恰能夠幫助他們通過聚集村民,擰成一股繩,這些可以使當?shù)氐漠a(chǎn)業(yè)進行升級、提高扶貧效率,從而實現(xiàn)資源變現(xiàn)。這表明“鄉(xiāng)村百姓的福祉有賴于村落精英作出的決策?!保?]高華村正是擁有趙成義老支書這樣的精英去積極向上級相關(guān)部門爭取項目資金,修建通組水泥硬化干道、青石板串戶路、寨門、觀景臺、博物館、停車場、消防管網(wǎng)等項目,才實現(xiàn)了項目建設(shè)到村到戶。同時,他還遵循“鄉(xiāng)村旅游抓產(chǎn)業(yè),產(chǎn)業(yè)發(fā)展帶民富”的原則,按照“旅游景區(qū)+少數(shù)民族風情+特色農(nóng)莊”的發(fā)展模式,與美麗鄉(xiāng)村建設(shè)及生態(tài)林業(yè)建設(shè)相結(jié)合,大力帶動群眾發(fā)展以瑤浴為主,楠竹、小香雞、稻魚鴨、香牛、黑山羊等特色產(chǎn)業(yè)為輔的鄉(xiāng)村特色產(chǎn)業(yè)。通過推行“合作社+農(nóng)戶”的發(fā)展模式,賦權(quán)合作社、微企等來管理和帶領(lǐng)農(nóng)戶,將產(chǎn)業(yè)與市場接軌。他曾這樣提道:“做大不是目的,做強才是追求?!彼麖墓芾怼⒓夹g(shù)、人才各方面進行大刀闊斧的改革,力爭使旅游接待上水平、上規(guī)模。為增強經(jīng)營業(yè)主的發(fā)展意識、誠信意識和服務(wù)意識,他還定期組織產(chǎn)業(yè)大戶、農(nóng)家樂經(jīng)營者等人員外出考察學習,開闊視野,增強信心,明確方向,提升意識。同時,為游客接待戶開通網(wǎng)絡(luò),建立“高華村瑤族藥浴”微信公眾號,并對其進行使用培訓。在他的帶動、影響和幫助下,62 戶洗浴接待戶加入了高華村瑤浴服務(wù)農(nóng)民專業(yè)合作社;利用村兩委和合作社聯(lián)手開通“高華村瑤族藥浴”微信公眾平臺,村兩委負責日常維護和信息發(fā)布,吸引客源,提供商業(yè)信息等。此外,他還引導合作社、示范戶申報加入野行App,實現(xiàn)了線上下訂單,使高華村鄉(xiāng)村旅游接待從單打獨斗的粗放型模式轉(zhuǎn)變?yōu)橛行虻募s化發(fā)展模式。如今,高華村已將自身的資源優(yōu)勢轉(zhuǎn)化為產(chǎn)業(yè),實現(xiàn)穩(wěn)定就業(yè),基本上實現(xiàn)了從傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)生計為主轉(zhuǎn)向旅游產(chǎn)業(yè)為主的發(fā)展模式轉(zhuǎn)變。
隨著經(jīng)濟飛速發(fā)展和人們生活水平的提高,鄉(xiāng)村旅游已成為很多城鎮(zhèn)居民外出游玩與釋放心靈的首選方式。根據(jù)數(shù)據(jù)顯示,2020年1-8月,中國休閑農(nóng)業(yè)與鄉(xiāng)村旅游接待人數(shù)達12.07億人,休閑農(nóng)業(yè)與鄉(xiāng)村旅游收入達到5 925億元①數(shù)據(jù)來源:艾媒咨詢《2020年中國鄉(xiāng)村旅游發(fā)展現(xiàn)狀及旅游用戶分析報告》,2020.11.08。。鄉(xiāng)村旅游市場的逐步擴大,與國家政策是分不開的。2018年2月,《中共中央國務(wù)院關(guān)于實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的意見》發(fā)布,把鄉(xiāng)村旅游作為實現(xiàn)鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的重要組成部分,為鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展提供各種扶持。從高華村目前旅游業(yè)發(fā)展狀況來看,正是得益于國家的大力支持以及鄉(xiāng)村旅游大背景下旅游市場的逐步擴大。旅游市場的牽引,使高華村閑置多年的生態(tài)與文化資源實現(xiàn)了它應(yīng)有的價值變現(xiàn)。
1.以“瑤浴”非遺引領(lǐng),深化產(chǎn)業(yè)發(fā)展布局?!艾幵 笔乾幾遄嫦泉殑?chuàng),為族內(nèi)獨有傳內(nèi)不傳外的特色保健良藥。被稱為“世界三大沐浴之一”的“瑤浴”以其神奇?zhèn)髡f及神奇療效,吸引著越來越多的人來一探究竟。高華村“瑤浴”發(fā)展至今已經(jīng)有差不多400 多年的歷史,家家戶戶都置有瑤浴間,每天晚上都會泡一次。來到高華村的人都會知道,經(jīng)過當?shù)厝说纳磉叾紩劦揭还傻闹兴幬?,村里基本上很少有人會生病。如今,在政府的大力扶持下,高華村在2016 年成為3A級景區(qū),其主打的品牌就是瑤族“瑤浴”,每年都會吸引著全國各地乃至國外的游客。
從瑤浴發(fā)展來看,高華村目前有16 戶農(nóng)家樂大戶,一次性可接待游客泡澡160 人,住宿可接待120人。2011年投入鄉(xiāng)村旅游項目100萬元,完成29戶瑤浴間改造,同年被列為軍民共建團結(jié)進步示范村;2013年被列為中國第二批傳統(tǒng)村落;2014年實施“美麗鄉(xiāng)村”特色農(nóng)寨,項目投入資金500 萬元,用于30 戶瑤浴間的改造和基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè);2018 年進行了10 戶瑤浴間改造。2013 年以來,高華村加大發(fā)展“瑤族藥浴”鄉(xiāng)村旅游,成立高華村瑤族瑤浴專業(yè)合作社。由村兩委主導的高華村瑤族藥浴合作社實行藥浴服務(wù)統(tǒng)一管理模式,從每桶洗浴的服務(wù)費用中抽取10元作為合作社管理經(jīng)費,每年村集體有3-4萬元的收入,實現(xiàn)個人收益與集體收益“雙贏”。目前,高華村已有62 家以洗藥浴為主的鄉(xiāng)村旅游接待服務(wù)點,旅舍12 家,帶動村民就業(yè)100 余人,全村400 余人都從藥浴體驗游中獲得收益,以康養(yǎng)體驗為內(nèi)核的鄉(xiāng)村旅游已經(jīng)成為高華村獨具特色的主導產(chǎn)業(yè)。“瑤族藥浴”養(yǎng)生休閑度假旅游給高華村民帶來了實實在在的紅利。據(jù)統(tǒng)計,2016年全村人均可支配收入達到6 718元,實現(xiàn)了貧困村脫貧出列。①資料來源于從江縣翠里鄉(xiāng)高華村村民委員會。
從資料上來看,高華村“瑤浴”經(jīng)營已經(jīng)形成一定規(guī)模,也奠定了自己的品牌優(yōu)勢,為瑤浴后續(xù)的發(fā)展提供了強勁動力。同時,瑤浴產(chǎn)業(yè)在合作社的統(tǒng)一管理下,價格得到了統(tǒng)一,讓游客來到這里并沒有被“宰客”的感覺,游客也在慢慢增多。前來高華村旅游的游客來自全國各地,甚至來自國外,他們都想一睹“瑤浴”的廬山真面目。旅游業(yè)的勃興,大大增加了當?shù)亟?jīng)濟收入與資源變現(xiàn)概率;發(fā)展“瑤浴+農(nóng)家樂”的模式,已經(jīng)成為當?shù)厝说幕竟沧R。
2.推動民族舞蹈復興。民族舞蹈是一種起源于人們生活中的肢體動作語言,以日?;顒映橄蠡癁楸憩F(xiàn)形式,深受外地游客的喜愛。同時,民族舞蹈受地理、地形、氣候、風俗習慣和歷史淵源影響,形成的舞蹈與當?shù)鼐用竦膫鹘y(tǒng)生活有著密切的聯(lián)系。目前,越來越多人想要來高華村體驗不一樣的民族舞蹈。在瑤浴產(chǎn)業(yè)的帶動下,瑤族長鼓舞也隨之發(fā)展。很多游客在泡完瑤浴之后,還想體驗一下民族風情,高華村瑤族的長鼓舞就成了人們飯后的節(jié)目表演。雖然高華村現(xiàn)在的游客量并不算多,但是有著長鼓舞等民族文化結(jié)晶的吸引,來高華村的游客或?qū)⒃龆唷?/p>
3.古法造紙外售。高華村的瑤族婦女傳承獨特的古法造紙技藝,這種使用構(gòu)樹皮造紙的技藝隱藏在大山深處的瑤族村寨。千百年來,這里的瑤家人始終堅持這種傳統(tǒng)的手工造紙方法?,幖胰擞米约河H手生產(chǎn)出的紙張,記錄他們家族的風風雨雨、興衰成敗,紙張可放數(shù)百年而不腐朽,吸引著海內(nèi)外大量游客過來購買。
資料1:趙支書:瑤家人一般都不用外面買來的宣紙、錢紙。雖然現(xiàn)在學生寫字的本子都不用他們自己做的了,但在節(jié)日或者像“還愿”這樣的大活動中,他們都用瑤家紙,這樣才干凈純潔,表示對祖先的敬畏。現(xiàn)在,古紙已經(jīng)成為游客所喜愛的紙張,很多老人已經(jīng)用造紙來增加經(jīng)濟收入(價格:30/張)。
資料2:趙姓婦女:當?shù)卦谥岸际羌壹覒魬粼旒?,現(xiàn)如今生活方式發(fā)生了變化,現(xiàn)在只有60歲以上的老人和婦女在做,紙張的功能已經(jīng)發(fā)生了變化,以前是村里面自給自足,現(xiàn)在是通過瑤浴知名度從而使自家的紙張售賣出去,家里面只有在老人過世或者是祭祖時才會用到這些紙張。
從功能上來說,古法造紙的紙張在當?shù)匾呀?jīng)發(fā)生了改變。在改革開放之前,這里的紙只是用于撰寫家譜、親人去世,紙張一般不會出售,只是族內(nèi)互借。伴隨著高華村旅游業(yè)的發(fā)展,現(xiàn)在的古法造紙紙張已經(jīng)成為當?shù)爻恕艾幵 敝饬硪宦糜伟l(fā)展名片,有的年輕人也開始學習自家的造紙技術(shù)以獲取收益。
1.藥材種植面積擴大。高華村全村國土面積僅有4.1平方公里,人均可耕地面積不足0.5畝。在2010年之前,藥材基本上都是依靠大自然的賜予。2010年之后,高華村得到政府的大力支持,鄉(xiāng)民們憑借長期積累下來的本土生態(tài)知識發(fā)展中草藥種植。如今進山采藥的現(xiàn)象變少了,只是去山上尋找藥苗。可以說高華村家家戶戶都種植中草藥,多到幾十畝,少到五六畝,均為林下種植;且勞動力基本上都是中老年人。
2.成立了藥材種植合作社。高華村的瑤浴藥材種植,目前已成立了合作社。合作社的種植基地位于高華村烏翁坡,瑤藥示范種植面積200 畝,其中半楓荷100 畝、崖豆藤50 畝、草珊瑚20畝、鴨腳羅傘30畝。該基地之前種植的苗木,植株較稀疏,成活率低?,F(xiàn)在合作社計劃在原來的基礎(chǔ)上增加藥材苗木,進行系統(tǒng)的培訓,由老藥農(nóng)進行經(jīng)驗交流。例如,在2020 年6 月初邀請各級農(nóng)業(yè)技術(shù)專家和本村經(jīng)驗豐富的藥農(nóng),來到合作社的種植基對農(nóng)戶進行農(nóng)業(yè)技術(shù)培訓與交流,極大提高了當?shù)卮迕竦姆N植技術(shù)水平,進而使得每家每戶村民在原有基礎(chǔ)上提高了經(jīng)濟收入,實現(xiàn)脫貧致富①資料來源于當?shù)厮幉暮献魃?。。合作社的出現(xiàn),帶動當?shù)剞r(nóng)民從傳統(tǒng)的水稻種植轉(zhuǎn)向中草藥種植,曾經(jīng)只是滿足生活需要的藥材,如今已經(jīng)形成產(chǎn)品進行外銷。
“竹林深處有瑤家”,高華村也是這樣。高華村四周共有竹林約2 000多畝?,F(xiàn)通過旅游業(yè)發(fā)展,他們把楠竹筍制作成干筍,在游客來這里旅游時進行售賣或做成農(nóng)家特色菜,其中最有名的一道菜就是“干筍燉鴨”,其味道鮮美,讓來往的游客流連忘返。根據(jù)成湯藥浴農(nóng)家樂的老板介紹,有很多游客就是因為吃了這道菜,向他們購買了大量干筍帶回去作為禮物送人;也有人經(jīng)過介紹通過電話聯(lián)系他們,以郵寄的方式進行購買,每年筍子的售賣也成為這里瑤民的一筆可觀收入。
目前電商行業(yè)可以說是百花齊放,各式各樣的電商運營平臺層出不窮,高華村受到這些電商大環(huán)境的影響,出現(xiàn)了快遞代收點。
資料3:筆者:你是從什么時候開始弄這個接收點的,覺得收益怎么樣?
Zct:我是從去年(2019 年)年初開始弄的,主要是因為從2017 年的時候,村里面游客增多,一些必需品在網(wǎng)上購買的話都覺得比較便宜,很多人就開始進行網(wǎng)絡(luò)購物,但快遞的收取就存在著一個很大的問題。從這里,我就想能不能與快遞公司合作,他們負責把我們村里面的送到鎮(zhèn)里面,我就從鎮(zhèn)里面拿到村里面??爝f他們自己收他們的運費,我就收我這一段路的運費。目前的話,我定的價格是小件快遞3塊錢、大件的快遞5塊錢。目前收益的話,多的一個月也有幾千塊的利益,少的時候也有700 -800塊錢左右的利益,再加上自己家里的其他副業(yè),生活過得還是很不錯的。
筆者:有沒有人通過你這里把自己做的藥材或者是筍子干賣出去呢?
Zct:現(xiàn)在的話有,但是還很少,基本上藥材這些東西都是熟人自己到家里面來拿,只有少數(shù)來過這里的游客是聯(lián)系當?shù)厝肃]寄過去的。
筆者:叔叔你好,你之前是做什么的,怎么突然想到做快遞這個行業(yè)呢?
Zct:我之前的話主要是在廣州那邊打工的,但是吧在那邊沒有多少收入,每年下來也存不到多少錢,所以呢我就想既然大城市的快遞行業(yè)這么“吃香”,覺得未來發(fā)展的前景很大。再加上我看到我們村里面的話每次領(lǐng)快遞都要到翠里去領(lǐng)取,特別的麻煩,就想著我要不就把這個當作自己的副業(yè),反正種田我也養(yǎng)不了家。所以我從去年年初就開始做這個行業(yè)了。
互聯(lián)網(wǎng)營銷的快速發(fā)展帶動村落營銷方式轉(zhuǎn)變,這或許會造成某種生計方式的轉(zhuǎn)型??偟膩碚f,每種行業(yè)的出現(xiàn)都是應(yīng)時而生,應(yīng)需而存。社會的新發(fā)展催生了新行業(yè)。快遞行業(yè)在當?shù)氐陌l(fā)展也能夠使當?shù)鼐用裨黾邮杖?,而且還可以把自產(chǎn)的農(nóng)副產(chǎn)品更便捷地進行外售,特別是方便藥浴的“藥包”進行郵寄售賣,加快了高華村的資源“變現(xiàn)”。
通過調(diào)整產(chǎn)業(yè)布局與創(chuàng)新市場營銷手段,實現(xiàn)鄉(xiāng)村資源的價值變現(xiàn),避免資源閑置與廢棄,從而使鄉(xiāng)村經(jīng)濟更好更快地發(fā)展。高華村的個案研究表明,在造成鄉(xiāng)村貧困的諸多原因中,很重要的一個原因是自身的資源處于閑置狀態(tài)。高華村在未實現(xiàn)旅游開發(fā)之前,處于封閉落后的狀態(tài)。自搭上國家政策的便車后,就抓住了變現(xiàn)村莊資源的機會,讓產(chǎn)業(yè)得到相應(yīng)發(fā)展,資源也得到了初步“變現(xiàn)”,村容村貌也日漸美麗,如今已經(jīng)發(fā)展成為具有一定知名度的瑤族傳統(tǒng)村落。高華村在推進自身發(fā)展轉(zhuǎn)型的過程中,“瑤浴”得到快速發(fā)展并起到關(guān)鍵的引領(lǐng)作用?,幵∧軌虻玫娇焖侔l(fā)展,正是因為當?shù)鼐⒏刹繐碛忻翡J的嗅覺,從而抓住國家對于鄉(xiāng)村振興的政策支持和鄉(xiāng)村精準扶貧的發(fā)展機遇,大力發(fā)展旅游產(chǎn)業(yè)。這是因為“旅游產(chǎn)業(yè)扶貧已經(jīng)成為國家扶貧開發(fā)戰(zhàn)略的重要組成部分,拓展觀光農(nóng)業(yè)、休閑旅游、鄉(xiāng)土文化體驗等新業(yè)態(tài),實現(xiàn)農(nóng)民持續(xù)增收;而那些區(qū)位偏遠、生態(tài)脆弱的鄉(xiāng)村地區(qū),可以引導人口外遷與土地流轉(zhuǎn),適度發(fā)展生態(tài)產(chǎn)業(yè),增加農(nóng)民的資產(chǎn)性收益。”[5]高華村正是憑借旅游業(yè)的驅(qū)動,大力推進其本土資源的“變現(xiàn)”。在此進程中,旅游基礎(chǔ)設(shè)施也得到不斷升級完善,成為美麗鄉(xiāng)村的代表之一。
高華村瑤族藥浴,已有數(shù)百年的實踐經(jīng)驗基礎(chǔ)。而且,當?shù)厮幵π律鷭雰汉彤a(chǎn)婦的健康呵護功效顯著。按照當?shù)亟?jīng)驗,新生嬰兒在出生后三天就會進行一次“藥浴”的洗禮,洗禮過的嬰兒基本沒有各種新生嬰兒所發(fā)生的疾病,身體非常健康。產(chǎn)婦在分娩之后,只要進行當?shù)厮幵〉南炊Y,隔天基本上就能恢復基本的生活自理能力,有的隔天還能下地干活。更為重要的是,“藥浴”還能預防大量因為生孩子而產(chǎn)生的婦科疾病,可見藥浴的保健康復功能非常強?;凇八幵 睂D產(chǎn)及嬰兒保健的神奇功能,若能打造“月子康復中心”以滿足產(chǎn)后康復的婦女需要,那么“藥浴”這一獨特資源的價值變現(xiàn)與經(jīng)營模式或許能得到更好的升級發(fā)展。