文化自信視域下的高校紅色文化教育的當代價值與實施路徑

陳婉蘭，袁麗華

（1.武漢大學 工業(yè)科學研究院，湖北武漢 430072；2.武漢大學 馬克思主義學院，湖北武漢 430072）

通過紅色文化教育增強文化自信，積極構(gòu)建中國氣派中國精神的話語體系，是實現(xiàn)中華民族偉大復興的必由之路。文化自信，是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信。大學生是當代青年先進群體，肩負著國家富強、民族振興、人民幸福的光榮使命，從文化自信的角度堅定當代大學生與國家同呼吸與人民共命運的崇高理想，通過紅色文化教育對其人生觀、價值觀和世界觀進行塑造與引領(lǐng)，培育社會主義核心價值觀，實現(xiàn)紅色文化教育的當代價值，是高校實現(xiàn)立德樹人目標的重要方式，也是增強高校大學生文化自信的前進方向。

紅色文化是中國共產(chǎn)黨在領(lǐng)導和團結(jié)中國人民實現(xiàn)民族獨立解放，以及建設社會主義現(xiàn)代化國家的歷史過程中形成的優(yōu)良傳統(tǒng)和價值觀念，它植根于中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，并將馬克思主義中國化的最新成果進行豐富和創(chuàng)新，不斷與時俱進，具有豐富的文化內(nèi)涵和時代氣息[1]。加強紅色文化教育，構(gòu)建積

1 紅色文化教育與當代大學生的文化自信

極進取、自信自強的校園文化，是高校大學生堅持文化自信的思想基礎(chǔ)。

1.1 紅色文化教育有利于大學生樹立正確價值觀，增強文化自信的價值張力

當代青少年基本上是聽著紅色故事長大的一代，從小耳濡目染紅色文化；此外，我國的教育體制中，從小學教育開始把紅色文化滲透在教育教學的各個環(huán)節(jié)并不斷創(chuàng)新，為紅色文化的傳播奠定了思想基礎(chǔ)。然而，青少年一方面承擔著中考、高考沉重的學習壓力，另一方面是心智尚不健全，難以形成系統(tǒng)成熟的世界觀、人生觀、價值觀。大學生思維開闊，心智日益成熟，思維敏捷，接受能力強，正是世界觀、人生觀、價值觀形成的關(guān)鍵時期。隨著經(jīng)濟全球化和信息大爆炸浪潮的席卷，西方文化與中國文化、傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化、 大眾文化與精英文化相互交流融合與碰撞，使文化越來越趨于多元，并出現(xiàn)了良莠不齊的現(xiàn)象，對大學生的理想信念、道德情操、審美情趣、行為方式均帶來了巨大的沖擊和挑戰(zhàn)[2]。

紅色文化守正又創(chuàng)新，植根于中國博大精深傳統(tǒng)文化的沃土，對外來文化的先進部分進行兼容并包，并不斷開拓創(chuàng)新與時俱進，經(jīng)過歷史的選擇與實踐的檢驗，被一代又一代有志青年接納、傳承和發(fā)揚光大，彰顯出強大的生命力和文化張力，是當代大學生的精神之源和價值之源。加強紅色文化教育，抵制不良思潮的侵襲，對于高校大學生樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀顯得越來越緊迫和必要。

1.2 紅色文化教育有利于大學生樹立治國平天下的崇高理想，塑造文化自信的精神魅力

紅色文化的根基是以愛國主義為核心的民族精神，來源中國儒家思想“治國平天下”“天下興亡、匹夫有責”的文化基因。同時，紅色文化不僅立足于解決中國的問題，也立足于解決世界各民族各階層的問題，將實現(xiàn)人類社會共同發(fā)展的偉大理想作為終極價值目標，這既是馬克思主義先進文化的精神魅力，也是中國文化“天下為公社會大同”文化品格的延綿賡續(xù)。通過紅色文化教育對高校大學生進行理想信念教育，有著得天獨厚的文化基因和現(xiàn)實基礎(chǔ)。眾所周知，紅色文化讓中華民族覺醒和自強，使中華民族擺脫了任人宰割民不聊生的悲慘命運，實現(xiàn)了民族獨立和人民解放，并逐步走上了共同富裕的中國特色社會主義道路。偉大的革命家、思想家、中國現(xiàn)代文學奠基人魯迅先生之所以棄醫(yī)從文執(zhí)筆為槍，就是深深認識到只有文化能改變?nèi)?、激勵人、塑造人，只有文化才能力挽狂瀾于亂世給中國以出路。這些鮮活的歷史和現(xiàn)實，彰顯著紅色文化不朽的精神魅力和生命力[3]。當下，世界局勢風起云涌，中國正面臨著百年未有之大變局，也是紅色文化在中國萌芽、形成和發(fā)展的100年，在這兩個一百年的時間軸交匯點，在紅色文化衍生下的中國道路、中國方案日益得到世界各國人民的高度認可和普遍贊譽，高校大學生對紅色文化的信仰與崇拜日益增強，使得紅色文化在高校校園里弦歌不輟、回聲嘹亮[4]。

1.3 紅色文化教育有利于淬煉大學生擔當精神，夯實文化自信的感染力

紅色文化不僅有著科學的理論內(nèi)涵和邏輯體系，還是一系列革命紀念地、標志物質(zhì)及其蘊含的革命歷史、 革命事跡和革命精神的文化產(chǎn)品。歷史遺跡、 革命事跡和革命精神屬可感可見可觸式文化載體，有著巨大的感召力，這些歷史遺跡有跡可尋，革命事跡可歌可泣，革命精神浩氣長存，這些革命文化載體看得見摸得著，許多革命圣地和紀念館用現(xiàn)代科技再現(xiàn)和還原當時的歷史場景和戰(zhàn)斗畫面，深挖紅色文化的價值內(nèi)核，林覺民的“與妻書”感情真摯，夏明瀚的“就義詩”信念堅定，方志敏在獄中寫下的《可愛的中國》豪情滿懷,井岡山革命紀念館用現(xiàn)代科技還原黃洋界戰(zhàn)爭、 長征途中紅軍飛奪瀘定橋等革命斗爭場景，讓我們身臨其境深刻體驗到紅軍長征途中的千難萬險，以及中國工農(nóng)紅軍為了民族的前途、國家的命運拋頭顱灑熱血的大無畏革命氣魄，諸如此類的紅色文化故事蘊含的不怕犧牲、 追求真理、不屈不撓的人格魄力穿越了時空，給人以極大的震撼和洗禮[5]。這些革命事跡和革命精神傳播方式現(xiàn)代新穎，具有強大的感染力，適合情景式教育教學規(guī)律，是當代大學生喜聞樂見的文化產(chǎn)品。當前正在熱播的電視劇《覺醒年代》深受高校大學生喜愛，是紅色文化教育淬煉大學生勇于擔當?shù)娜烁衿焚|(zhì)和發(fā)揮文化自信的最好注解。

2 紅色文化教育的實施路徑

紅色文化教育是一個系統(tǒng)工程，不可能一蹴而就，需要結(jié)合紅色文化教育的規(guī)律、當下大學生的特點、 紅色文化教育師資隊伍建設及校園紅色文化教育傳播氛圍等方面著手進行探索和嘗試。

2.1 選優(yōu)配齊紅色文化教育師資隊伍

2019年3月，習近平總書記在學校思想政治理論課教師座談會上指出：“親其師，才能信其道。要有堂堂正正的人格，用高尚的人格感染學生、 贏得學生，用真理的力量感召學生，以深厚的理論功底贏得學生，自覺做為學為人的表率，做讓學生喜愛的人?！绷暯娇倳浀闹v話，為高校思想政治課教師隊伍建設指明了方向和要求[6]。思想政治課教師是紅色文化教育的主體和依靠力量，承擔著實現(xiàn)高校立德樹人目標的崇高使命，因此，必須進一步加強高校思想政治課教師包括政治輔導員隊伍建設，在師資選聘、過程培養(yǎng)、 考核考評中嚴把思想政治課教師和輔導員選人用人標準，把政治標準放在首位，把道德情操作為重要的考核指標，同時對他們的專業(yè)素養(yǎng)、業(yè)務能力、課堂效果及為人師表等綜合素質(zhì)進行科學全面考察，嚴格按“四有”好教師標準選好、用好思想政治課教師，為高校紅色文化教育打下堅實的隊伍基礎(chǔ)。

2.2 充分挖掘紅色文化的精神內(nèi)核與教育資源

紅色文化來源于中華民族傳統(tǒng)文化的紅色基因，中國人是炎黃子孫，炎黃二帝是火神、太陽神和火鳥鸞鳳的民族，自古以來就喜紅尚紅，其紅色情結(jié)與生俱來，它流動在民族的血脈里，遺傳在民族基因中。紅色代表著權(quán)威、正義、喜氣、勇氣、革命和美麗，其色彩鮮艷大氣、賞心悅目，具有強大的歷史穿透力與感染力[7]。紅色文化正是具有這些內(nèi)在的特質(zhì)和精神，才激勵一代又一代有志青年和無產(chǎn)階段革命家為了國家和民族的前途和希望前赴后繼勇往直前[8]，因此，高校要進一步深度挖掘紅色文化的精神內(nèi)核，對紅色文化的歷史淵源、價值意蘊、理論體系、傳播方式等進行深度研究和總結(jié)，以增強教育的厚重性、感染力、時代感和針對性，讓教師樂于教，學生樂于學，形成紅色文化教育主客體良性互動，紅色文化在高校喜聞樂見生動活潑的局面[9]。

此外，高校還要結(jié)合黨史和校史深度挖掘紅色文化教育資源，讓紅色文化、紅色故事貼近生活，貼近學生，貼近實際，讓身邊的英雄和榜樣的力量感染和教育學生[10]。以武漢大學為例，所在城市可以說是一本紅色文化的教科書，紅色文化景點遍布武漢三鎮(zhèn)和大江南北，中央農(nóng)民運動講習所、武昌起義門、“八七會議”會址、施洋烈士墓、“二七”大罷工紀念館、宋慶齡舊居等，都是鮮活的紅色文化教育素材，可以系統(tǒng)組織廣大學生去瞻仰學習和參觀[11]。同時，武漢大學是一所具有光榮革命傳統(tǒng)的大學，中共一大代表中，就有5 位來自武漢大學，分別是李達、董必武、陳潭秋、李漢俊和周佛海，抗戰(zhàn)時期，周恩來、鄧穎超夫婦曾在武漢大學半山廬組織抗戰(zhàn)，毛澤東同志也多次來武漢大學進行革命活動，這些豐富的紅色文化資源是武漢大學進行紅色文化教育的珍貴遺產(chǎn)，利用并深度挖掘該校紅色文化資源的歷史價值和現(xiàn)代價值對學生進行宣傳教育，一是可以增強大學生的自豪感，二是教育資源生動、感受性強，便于學生接受，三是可以編撰成校史對學生進行系統(tǒng)教育和灌輸，使紅色文化基因深深植入一批批學生的精神血脈[12]。

2.3 精心打造紅色文化教育精品課程

紅色文化屬于文化的范疇，需要依托課程體系對學生進行灌輸，不僅要通過第二課堂，還需要通過第一課堂增強對紅色文化的認同、內(nèi)化及傳承，課堂教學是最直接最有效的教育方式[13]，這就需要高校精心打造紅色文化精品課程，使紅色文化“進教材、進課堂、進頭腦”，真正讓學生內(nèi)化于心，外化于形。

具體而言，高校要將紅色文化融入思想政治課、基礎(chǔ)文化課及通識教育課等課程，覆蓋全體學生，并制定紅色文化精品課程建設評估激勵機制，將紅色文化精品課程開設的經(jīng)費保障、課程遴選標準、課堂效果評估、評價結(jié)果運用等環(huán)節(jié)通盤考量[14]，對納入紅色文化精品培育課程的授課教師在評獎評優(yōu)、職稱晉升方面予以傾斜，使紅色文化精品課程培育常態(tài)化、制度化。

2.4 積極營造紅色文化教育傳播氛圍

法國哲學家羅伯特·歐文指出： 人是環(huán)境的產(chǎn)物，有什么樣的社會環(huán)境就有什么樣的人。教育活動都是在一定的校園環(huán)境和氛圍下進行的，好的育人環(huán)境和氛圍，能使教育達到事半功倍的效果。因此，我們要加強校園文化環(huán)境建設，積極營造紅色文化教育傳播的氛圍，將紅色文化元素充分融合在校園文化環(huán)境建設中，在視聽上達到耳濡目染的效果，發(fā)揮校園文化環(huán)境對大學生紅色文化教育的隱形作用[15]。一是在校園廣播中經(jīng)常播放紅色歌曲和紅色故事，做到潤物細無聲；二是通過網(wǎng)絡平臺、微信、微博、公眾號進行紅色理論、紅色文化宣講，制作微視頻、微電影推送到大學生群體[16]；三是在紅色文化節(jié)日，制作紅色文化標語標牌，組織學生收看紅色文化電影，如《大決戰(zhàn)》《1921》《懸崖之上》等，使紅色文化潛移默化浸潤環(huán)境；四是通過紅色文化標志物、紅色文化展覽等方式讓大學生身臨其境，如武漢大學的李達雕像、周恩來故居、萬林博物館的“東方欲曉”——毛澤東同志藝術(shù)形象主題展等，讓學生融入其中，深切感受這些人物和事情，通過紅色文化的渲染，提升高校大學生的人文情懷[17]。

3 結(jié)語

紅色文化是社會主義先進文化的重要組成部分，也是中華民族傳統(tǒng)文化的精神瑰寶，加強紅色文化教育，堅定當代大學生和全民族的文化自信，積極構(gòu)建中國風格中國氣派的話語體系意義重大，使命光榮。當前，國際局勢動蕩復雜，輿論氛圍此消彼長，意識形態(tài)碰撞激烈，需要國家、社會、高校、教師和家庭的共同努力，正本清源，加強引導，為探索出適合中國國情的高校紅色文化教育路徑貢獻力量。