發(fā)掘教材價值內(nèi)涵 突顯教學價值特質(zhì)
——統(tǒng)編版《道德與法治》使用研究

孟慶彪 嚴勝|(zhì)河北省滄州市教育局石油分局教研室

統(tǒng)編版初中道德與法治教材（以下簡稱“統(tǒng)編教材”）是課程培育核心素養(yǎng)的載體，體現(xiàn)的是學生道德成長的國家要求。作為教師教學的重要工具和學生學習的基礎性資源，教材始終以物態(tài)的形式存在，其蘊含的精神價值、思想價值和教育價值能在多大程度上被理解、認識，并得以挖掘、展現(xiàn)，主要取決于教師對其內(nèi)容價值屬性的認知程度及內(nèi)容價值的開發(fā)能力。

通過對大量的常態(tài)課例進行調(diào)研，筆者發(fā)現(xiàn)，受學科知識本位觀念的影響，部分教師對教材內(nèi)容的價值屬性認識不到位，價值開發(fā)的意識不強，教學中存在知識強化、價值虛化的傾向。在教學設計及實施過程中，教師過于看重和解析教材內(nèi)容在學科知識邏輯中的地位、作用，關注教材內(nèi)容知識點的提取和識記，而忽視對教材內(nèi)容所承載價值的分析，導致教學主要圍繞教材文本知識的習得進行，背離課程的性質(zhì)、理念，影響了學科育人功能的實現(xiàn)。因此，從價值視角對統(tǒng)編教材文本進行分析，依據(jù)其具體呈現(xiàn)形式及教育功能，大致將之解構(gòu)為不同形態(tài)，發(fā)掘不同形態(tài)內(nèi)容所蘊含的價值內(nèi)涵及教育意義，并有針對性地提出核心素養(yǎng)培育策略，有利于擺脫學科知識本位思維的羈絆，實現(xiàn)價值性與知識性的統(tǒng)一，突顯教學價值特質(zhì)，將培育學生核心素養(yǎng)的可能性變成學生核心素養(yǎng)發(fā)展的現(xiàn)實性，最大限度地實現(xiàn)學科育人價值。

根據(jù)上述要求，筆者將統(tǒng)編教材正文文本分為概念解釋、常識告知、事實陳述、道理講析、觀點闡述、理念表達、品行要求7種形態(tài)。這7種形態(tài)當然不能窮盡教材全部內(nèi)容，它們本是互相聯(lián)系的有機整體，只是在理解分析教材、設計及實施教學時，才具有功能區(qū)分的意義。下面，筆者就各種形態(tài)的特點、功能及價值開發(fā)要旨分別進行論述。

一、概念解釋類：在內(nèi)涵理解中領會價值

統(tǒng)編教材涉及大量基本概念，如規(guī)則、責任、法治、平等、民主等，它們是教材內(nèi)容的重要組成部分。教材在正文中對這些基本概念進行了解釋，界定了其內(nèi)涵和外延，但由于其具有明顯的知識形態(tài)特征，教學中容易忽視其價值屬性及為價值服務的功能，將其作為知識點處理，這就會屏蔽其價值意義。

對概念解釋類內(nèi)容的教學，教師應根據(jù)其在價值教育中的功能，引導學生在理解的基礎上領會、接受其承載的價值。

（1）對于為價值學習打基礎、作鋪墊的概念，教師要注意揭示概念與價值的關聯(lián)，讓學生認識掌握概念對形成價值的意義，如規(guī)則之于規(guī)則意識，集體之于集體觀念等。

（2）對于直接為價值教育服務的概念，教師要追求概念學習與價值形成的融合，如對協(xié)商、調(diào)解、仲裁、訴訟這4個概念，就不應止步于理解含義，還要讓學生明白其闡釋是為了說明維護權(quán)利有程序，引導學生樹立和增強程序意識和依法維權(quán)意識。

（3）對于承載著價值教育的概念，教師要突顯概念的價值性，讓學生體會到概念所包涵的價值，如民事、行政、刑事等違法行為概念直接表達了違法的類型，教學重點應放在使學生從概念學習中體會法不可違、違法都要承擔法律責任，增進自覺守法意識。

（4）對于本身就是價值表達且承載著正確價值觀的概念，教師要引導學生透過概念的外殼領悟其價值的內(nèi)核，如民主、法治、自由、平等、公平、正義、誠信等概念，是社會主義核心價值觀的內(nèi)容，就應結(jié)合教育主題，聯(lián)系前后內(nèi)容，追求概念所表達的價值觀的內(nèi)化。

二、常識告知類：在主題統(tǒng)領中發(fā)現(xiàn)價值

統(tǒng)編教材中有相當數(shù)量的道德、法律、國情等方面的知識，其中大部分屬于學科基本常識，如生命成長的表現(xiàn)、法律及法治的基本知識等。由于這類內(nèi)容知識特征明顯，在教學中容易被當成單純知識，用“知道‘是什么’”代替“理解‘為什么’”，這往往會隔斷基本常識與價值的聯(lián)系，影響價值教育目標的實現(xiàn)。

“知識的本質(zhì)是觀念，是思想。具體的學科知識是反映具體學科思想的載體?！盵1]要體現(xiàn)知識是觀念和思想的本質(zhì)，發(fā)揮知識在啟智增慧、鑄魂育人中的作用，教師就應將學科基本常識放在其所在的教育主題下去理解、把握，建立起二者的聯(lián)系，引導學生發(fā)現(xiàn)教育主題對學科基本常識的引領作用，體會學科基本常識對教育主題的支撐作用，進而在價值視野下看基本常識，在基本常識中見價值，達成知識與價值相統(tǒng)一。

如教學統(tǒng)編教材八年級下冊第六課《我國的國家機構(gòu)》時，教師要將其放在“人民當家作主”這一教育主題下。這不僅能使學生在對國家機構(gòu)性質(zhì)、職權(quán)的了解中，體會到國家機構(gòu)在保障人民當家作主中的作用，進而增強國家認同，還能讓他們經(jīng)由對各國家機關行使職權(quán)要求的了解，加深對憲法核心價值追求的理解，體會依法行使職權(quán)的法治要求，進而強化法治意識，形成法治思維。

這樣的教學就會賦予基本常識價值意義，讓知識在價值注入中活起來，能實現(xiàn)基本常識向?qū)W科價值的轉(zhuǎn)化。

三、事實陳述類：在事實評析中生發(fā)價值

陳述基本事實是統(tǒng)編教材的重要組成部分，在呈現(xiàn)形態(tài)上，它表現(xiàn)為對客觀、具體事實的列舉和描述，屬于事實性知識，如列舉改革開放以來我國取得的輝煌成就、概述世界格局的變化與發(fā)展等。由于事實性知識理性色彩較淡，受學科知識邏輯思維慣性的影響，其價值教育的作用常常被忽視。

實際上，統(tǒng)編教材中事實陳述類內(nèi)容不是孤立的存在，而是為價值表達服務的，“用事實說話”是其設置的基本依據(jù)。因此教學這類知識，教師不能停留于了解、知曉層面，而要結(jié)合具體的教育主題分析事實，讓學生明確其要說明什么、能表明什么、可印證什么、從中可得出怎樣的認識和結(jié)論等，讓其有價值歸屬。

如教學統(tǒng)編教材九年級上冊第一課第一框“堅持改革開放”，教師要聯(lián)系“強國之路”這一主題，讓學生理解這些史實和事實說明并印證了改革開放是強國之路，是決定當代中國命運的關鍵抉擇，從而增進學生堅定走中國特色社會主義道路的信念。

四、道理講析類：在事理融合中突顯價值

初中道德與法治是一門講道理的課，曉之以理是促進初中生道德成長的重要方式。道理講析類的內(nèi)容在統(tǒng)編教材中占有相當大的比例，這些道理中有生命成長規(guī)律的揭示，有做人做事的道德倫理，有對現(xiàn)實生活的啟迪，有對社會進步和國家發(fā)展的正確認識。它們浸潤著正確的思想觀念、良好的道德品質(zhì)要求，體現(xiàn)了個人道德成長的需要，反映了社會、國家對人的發(fā)展要求。教師如果僅采用單向告知的方式將這些道理灌輸給學生，或者將道理當作讓學生識記的條條框框，就會使道理成為失去價值內(nèi)核的教條，不但起不到勸導、說服、教化的作用，而且容易引起學生的逆反心理。

講道理，不只是讓學生知曉，更重要的是引導學生從思想和情感上接受，進而內(nèi)化成自己的思想認識。也就是說，教師要力求讓學生不但知其然，還要知其所以然，懂得道理得出的過程，明白道理為什么正確。這樣，教學才能實現(xiàn)由曉理向?qū)械霓D(zhuǎn)化。

據(jù)事說理、事理融合是實現(xiàn)道理解析類內(nèi)容教學目標的有效方式，即將道理融入鮮活的人物故事或生活事件等情境中，讓學生在事理相融中明理、悟理，豐富生活經(jīng)驗，升華個人品格。

如統(tǒng)編教材八年級上冊第三課《社會生活離不開規(guī)則》，講析了“社會正常運行需要秩序”等道理，目的是通過析理讓學生認識社會規(guī)則的價值，認同社會生活、社會秩序、社會規(guī)則三者密不可分，增強規(guī)則意識，并自覺遵守規(guī)則。教師可采用“走進社會生活講規(guī)則”的思路，選取行人不闖紅燈、遛狗不拴繩等正反兩方面的事例，將道理融入其中，使事例滲透、體現(xiàn)道理，道理由事例印證、說明，加深學生對規(guī)則等的理解，使其自覺接受并形成敬畏、遵守規(guī)則的思想觀念。

五、觀點闡述類：在論證說明中認同價值

闡述觀點，是統(tǒng)編教材內(nèi)容的點睛之處，目的是傳遞正確的思想觀念，實現(xiàn)對學生的價值引導。但教師容易忽視對觀點所承載價值內(nèi)涵的揭示，將觀點當成理性的結(jié)論，不關注觀點得出的思維過程，導致學生對觀點不理解、不消化，不能入腦、入心。

觀點闡述類的內(nèi)容與道理講析類的內(nèi)容沒有嚴格的界限，只是觀點更為理性和抽象。對這類內(nèi)容，學生更需要借助正確的思維方法，并通過獨立思考，才能理解、接受、認同。因此，教師要重視厘清觀點闡述的邏輯思路，明確支持觀點的相關事實，必要時還可創(chuàng)設或選擇事實情境，讓學生探析觀點與事實之間的邏輯關系，并嘗試論證。

如教學統(tǒng)編教材八年級下冊第一課第二框第二目“規(guī)范權(quán)力運行”時，教師可要求學生以教材“探究與分享”板塊中的“王某受賄被罰”案例作為論據(jù)，分別論證上述觀點，進而理解國家機構(gòu)權(quán)力運行的法治原則，認同憲法的核心價值追求，增強憲法意識。

六、理念表達類：在問題解決中內(nèi)化價值

統(tǒng)編教材中有一部分內(nèi)容是圍繞某種理念的表達呈現(xiàn)的，如生命至上、總體國家安全觀等。這些理念大都構(gòu)成教育主題，統(tǒng)領相關內(nèi)容，比道理、觀點更為概括、抽象，也更為穩(wěn)定。理念表達，旨在讓學生理解、領悟、認同，但其在統(tǒng)編教材中的表述簡短、凝練，如果對其特點和功能認識不到位，教學中就往往會將其簡單地當成重要知識點來處理，用識記代替理解、領悟和內(nèi)化。這樣就會降低教學要求，難以實現(xiàn)培育核心素養(yǎng)的目標。

“所有的教育教學活動都是在一定的情境之下進行的，離開了情境，就失去了育人的氛圍。”[2]對于理念表達類內(nèi)容的教學，教師需創(chuàng)設情境，如引入生活現(xiàn)象、人物故事等，然后基于情境，提出指向理念理解、運用的問題，讓學生在解決問題中把握理念的內(nèi)涵，體會理念的價值，形成正確的思想觀念。

如統(tǒng)編教材九年級上冊第六課《建設美麗中國》表達了多種理念，教師可將河北省塞罕壩沙漠變綠洲的奇跡、浙江省安吉縣余村的變遷、我國提出的實現(xiàn)碳達峰碳中和的目標、節(jié)約糧食及垃圾分類等素材作為情境，依據(jù)情境提出分析、辨識、評判、說明、反思等類型的問題，將理念融入問題之中，讓學生在思考、解答問題的過程中加深對理念的理解、認同，進而內(nèi)化為自己的價值觀念。

七、品行要求類：在生活踐行中體認價值

統(tǒng)編教材中有相當一部分內(nèi)容是對學生提出的品行要求，尤其是在人格健全、道德修養(yǎng)、法治教育等方面，直接在“知”的基礎上提出“行”的要求，如自我調(diào)節(jié)和管理情緒、尊師敬長、維護國家安全和祖國統(tǒng)一、自覺履行法定義務等。這類內(nèi)容既承載國家育人標準，也引領學生的行為，是對學生道德成長的期盼，其落腳點是行為的改善。

知行合一是初中道德與法治教學的基本價值追求。對品行要求類內(nèi)容的教學，教師既要避免孤立地看待行為要求、不細究支配行為的價值要求，導致行為與價值脫節(jié)的弊端，又要避免將行為要求僅僅當作一種道德訓導，要求學生記背，以知代行，導致知行脫節(jié)的弊端。因此在教學中，教師首先要解決的是讓學生理解品行要求背后的思想觀念和價值取向。只有思想認識提升了，學生才能增強行動的動力，提高踐行的自覺性。其次，教師要引導學生由教材文本走向生活實踐，使其置身于具體而真實的生活場景和活動之中，去親身經(jīng)歷和體驗，并在活動中體認價值、改善行為。

根據(jù)不同的行為要求，教師可采取不同的具有針對性的策略。

（1）引導學生回憶并再現(xiàn)生活經(jīng)歷，使其在對自己行為的反思、內(nèi)省中改善行為。如讓學生用綠色生活方式要求去對照自己的日常生活行為，評判正確或錯誤的行為表現(xiàn)，體認綠色發(fā)展理念、環(huán)保節(jié)約意識及擔當社會責任等。

（2）設計貼近學生的活動，使其在活動中獲得真實的情感體驗，進而分辨是與非、美與丑、善與惡，作出正確的選擇。如設計“我給我的老師畫像”“講述我與老師的交往故事”等活動，讓學生展示老師的教學風格和工作態(tài)度，表達對老師的感恩之情，并在活動中走近老師、了解老師，增進師生之情。

（3）布置實踐類作業(yè)，讓學生走進社會生活，在行動中接受教育。如可與交管部門合作，讓學生參加交通秩序維護志愿行動，觀察、認識交通規(guī)則的重要性及遵守交通規(guī)則的意義，在行動中增強規(guī)則意識，培養(yǎng)奉獻社會的精神，增強社會責任感。

“任何教學都是一種教育，都是價值教育，教學失去教育、失去價值教育都不是真正的教學?！盵3]作為落實立德樹人根本任務關鍵課程的初中道德與法治教學，更要突顯學科的價值教育特質(zhì)。這就要求教師從解析、理解教材內(nèi)容形態(tài)與功用入手，準確把握教材對培育學生核心素養(yǎng)的價值，然后根據(jù)學生道德學習規(guī)律和教育主題的要求，采取相應的教學策略，將蘊含在教材內(nèi)容中的思想教育、價值引領、行為引導的資源充分開發(fā)出來，使教學真正走進學生心靈，讓價值浸潤，讓品質(zhì)提升，讓行為改善，將學科育人落到實處。□◢