《爭(zhēng)座位帖》之美芻議

李枝榮

（新疆藝術(shù)學(xué)院 烏魯木齊 830049）

一件流傳至今的書法經(jīng)典作品必然有其形式美和內(nèi)涵美。形式之美，大體是用筆方式、筆畫結(jié)字、章法布局、墨色變化等，而內(nèi)涵美應(yīng)該體現(xiàn)在文字內(nèi)容、思想感情、人格品行等方面。欣賞一件書法作品，最高的境界應(yīng)該是賞心悅目。悅目就是呈現(xiàn)視覺享受的外在形式之美，賞心則是帶來心靈激蕩的內(nèi)涵之美，能將二者有機(jī)結(jié)合，就是經(jīng)典之作。顏真卿的《爭(zhēng)座位帖》，就是這樣一件既有視覺沖擊力，又能搖撼心靈的書法經(jīng)典。

《爭(zhēng)座位帖》原名《與郭仆射書》，共75行，1196字，寫于公元764年11月，是顏真卿寫給郭英乂的書信草稿，直言指責(zé)郭英乂百官集會(huì)時(shí)安排朝臣座次不合朝儀，對(duì)大宦官魚朝恩行諂媚之事，通常稱其為《爭(zhēng)座位稿》或者《爭(zhēng)座位帖》。北宋時(shí)真跡在安師文家，其摩刻上石，十分精妙，可謂“下真跡一等”。

古人對(duì)此帖給予高度評(píng)價(jià):米芾認(rèn)為是“世之顏行第一書也”①米芾.寶章待訪錄［M］.杭州：浙江人民美術(shù)出版社，2018.。清代學(xué)者、金石學(xué)家阮元在《顏魯公〈爭(zhēng)座位帖〉跋》中寫道:“《爭(zhēng)座位帖》如熔金出冶，隨地流走，元?dú)鉁喨?，不?fù)以姿媚為念。夫不復(fù)以姿媚為念者，其品乃高，所以此帖為行書之極致?！雹偃钤?顏魯公《爭(zhēng)坐位帖》跋［M］//阮元.揅經(jīng)室集：下冊(cè).北京：中華書局，2016：598－599.行書之極的這個(gè)評(píng)價(jià)應(yīng)該高于《蘭亭序》了。宋代米芾評(píng)價(jià)此作為魯公行書第一，朱長(zhǎng)文的《續(xù)書斷》首列顏真卿為神品，蓋不無緣由?！稜?zhēng)座位帖》《祭侄文稿》與《告伯父文稿》公認(rèn)為顏真卿行書“三稿”。書法史上把《爭(zhēng)座位帖》與《蘭亭序》并稱行書雙璧，胡問遂先生將顏真卿與王羲之并稱為“行書的兩個(gè)里程碑”。②胡問遂.胡問遂論書叢稿［M］.上海：上海書畫出版社，2000：156.

從書法的形式和內(nèi)涵兩個(gè)方面，我理解《爭(zhēng)座位帖》有“六美”。

一、古今雜形、異體同勢(shì)的結(jié)體之美

“古今雜形”③歷代書法論文選［M］.上海：上海書畫出版社，2012：14.和“異體同勢(shì)”④歷代書法論文選［M］.上海：上海書畫出版社，2012：15.是衛(wèi)恒在《四體書勢(shì)》中的兩個(gè)詞。既可以指結(jié)體雖不盡相似但筆勢(shì)和氣勢(shì)統(tǒng)一和諧，也可以形容融會(huì)貫通、陶冶一爐的學(xué)書理念與方法。此處，兩者兼有。顏真卿行書如同其楷書一樣，筆畫形態(tài)豎畫粗重，撇捺舒展外撐，結(jié)體外緊內(nèi)松，字內(nèi)比較寬綽，字的重心下移，凸顯出拙樸厚重、雄渾奇?zhèn)?、包容大氣的美學(xué)特征，形成顏體行書鮮明的藝術(shù)風(fēng)格。《爭(zhēng)座位帖》除具備上述特點(diǎn)外，還有一個(gè)重要特點(diǎn)就是楷行雜糅，章草間出，結(jié)體豐富，和諧相生。真所謂“古今雜形”“異體同勢(shì)”，這種技法在《爭(zhēng)座位帖》中有充分的表現(xiàn)。

一是行書結(jié)字，草法揮之。張彥遠(yuǎn)談到書畫法的用筆時(shí)，特別指出這“一筆而成，氣脈通連，隔行不斷”。⑤張彥遠(yuǎn).歷代名畫記［M］.上海：上海人民美術(shù)出版社，1964：34.《爭(zhēng)座位帖》是典型的行書結(jié)體，卻以草法揮就，線條起伏飛動(dòng)，把胸中的郁勃元?dú)饣癁楣P底浩然正氣，忠義之氣充塞紙間。就像米芾評(píng)價(jià)本帖時(shí)所說:“字字意相聯(lián)屬飛動(dòng)?！雹廾总?書史［M］.鄭州：中州古籍出版社，2013：97.如文中的“之功業(yè)”“以才為世出”“高而不危，所以長(zhǎng)守貴也”（圖1）、“半九十里”“將軍有將軍之位”“欲令便向下座”“六曹尚書”“顧尚書何乃欲同卑吏”“須共存立”等等詞組或字組，雖為行書，但用草書筆意來寫，筆勢(shì)連綿，一氣呵成，氣脈貫通，彰顯著書法家豐富的內(nèi)心世界和曠達(dá)又含蓄的人格特質(zhì)。

圖1

二是楷法結(jié)構(gòu)，厚重古樸。顏體行書的最大特點(diǎn)是以楷入行，不管是結(jié)構(gòu)還是筆法，呈現(xiàn)明顯楷書特征，在結(jié)構(gòu)上向外伸展擴(kuò)張，展現(xiàn)出曠達(dá)的磅礴之氣。如“閣下”“有 立 德”“跋 扈”“吁 足 畏也”“竊聞軍容之為人清修梵行”“深入佛?！保▓D2）、“宗廟上爵、朝廷上位、咫尺之地、汩其志哉”（圖3）、“朝廷上位”“但以功績(jī)既高”“共得瞻仰”“古人云”“介眾之中”“過爾墮壞”等的寫法，楷書特征比較明顯，主要體現(xiàn)在橫折等筆畫的轉(zhuǎn)折處有明顯的棱角，既增加了字的分量，提升了書法節(jié)奏感，且視覺上沉重而渾厚，似有加重語氣，給讀者畫出重點(diǎn)的感覺。

圖2

圖3

三是章草間出，古意頓生。在書法的發(fā)展中，由隸書到草書中間還有章草這個(gè)過渡性階段。《爭(zhēng)座位帖》以行草書為主，但是在一些字中出現(xiàn)隸屬性質(zhì)的波磔，這種章草的筆意乃至章草的結(jié)體，增加了《爭(zhēng)座位帖》的古意，與顏體行書古拙的風(fēng)格融為一體。該帖中草書如“亦猶未可”“何況積習(xí)更行之乎”“縱是開府特進(jìn)并是勛官”（圖4）、“如上佐事刺史乎”“益不然矣”“黽勉就命”等，部分字章草意味濃烈，因?yàn)槎嗵幍膽?yīng)用有了呼應(yīng)，如同音符，造成一種回環(huán)往復(fù)旋律之美。顏真卿作為一代宗師，其師法豐富，既得其師張旭的真?zhèn)?，又有其研究文字的積淀，還有其取法民間書法的旨趣，故其作品中出現(xiàn)的章草等都是正常，也是增加了作品的豐富性和趣味性，盡管這些都是信筆所至，所謂無意乃佳！

圖4

四是隨形賦勢(shì)，變化多端。崔學(xué)路說:“魯公作書，每隨心而出，不使一畫同、一字同、一行同。”①崔學(xué)路.震魂懾魄的行草書巨卷交響——顏真卿《爭(zhēng)座位帖》評(píng)析［J］.美術(shù)教育研究，2010（002）：25.作為經(jīng)典書法作品，結(jié)體變化豐富是基本要求，而作為一件上千字的文章，諸如“仆射”“尚書”等等詞組頻頻出現(xiàn)的作品，《爭(zhēng)座位帖》變化更豐富。有人說，王羲之《蘭亭序》中20多個(gè)“之”字變化大，而在《爭(zhēng)座位帖》中，“之”字達(dá)到了46處，字字皆不同，姿態(tài)各異，日本人石橋鯉城編撰的《顏真卿字典》用了25個(gè)“之”字?！安弧弊衷凇稜?zhēng)座位帖》中出現(xiàn)了27次，《顏真卿字典》用了23個(gè)（圖5）。這些字結(jié)體上或是行楷，或是行草，或是章草，或是純粹的草書；用筆或方或圓，或提或按，呈現(xiàn)出或方正峻峭，或圓潤(rùn)流暢的美學(xué)品質(zhì)。有些“不”字強(qiáng)化變形和筆畫加粗，寫法之肯定，與文中的語氣相呼應(yīng)。在文中有責(zé)問語氣的助詞“乎”字《顏真卿字典》用了7個(gè)，或收得很緊，或放得很開，或古樸，或靈動(dòng)，變化有度，美不勝收?！稜?zhēng)座位帖》的變化，自然生動(dòng)，同樣是一句話寫法完全不同，如“當(dāng)人臣之極地”“自為一行座”。再如在同一頁面的“軍將”或“將軍”二字的變化之大，令人嘆服（圖6）。這種變化使《爭(zhēng)座位帖》豐富、生動(dòng)，如同百花園中之花，各有其姿態(tài)，即使是同一種花，也是一花一世界。

圖5

圖6

二、入古出新的筆法之美

胡問遂指出:“顏真卿在右軍、歐、褚的書風(fēng)影響之下，棄方就圓，用了外拓筆法，寫出了用筆圓、結(jié)體帶弧形的顏?zhàn)?。更重要的還在于外拓筆法到了顏的手里，得到了進(jìn)一步的發(fā)展，這就是有名的‘屋漏痕’?！雹俸鷨査?胡問遂論書叢稿［M］.上海：上海書畫出版社，2000：163.邱振中把筆法總結(jié)為平動(dòng)、絞轉(zhuǎn)、按提三種運(yùn)動(dòng)，認(rèn)為“王羲之是絞轉(zhuǎn)的集大成者，顏真卿是提按的集大成者”②邱振中.筆法與章法［M］.南昌：江西美術(shù)出版社，2012：46.，其行書能在一定程度上避免楷書筆法的影響。顏真卿在前人基礎(chǔ)上不斷地創(chuàng)新，書寫時(shí)綜合應(yīng)用絞轉(zhuǎn)、平動(dòng)、提按三種運(yùn)動(dòng)方式，充分發(fā)揮毛筆不同運(yùn)動(dòng)形態(tài)產(chǎn)生的豐富線條，使他的行書作品藝術(shù)成就提升到歷史上難以企及的高度。顏體行書的結(jié)體和用筆是相輔相成的，主要有外拓、正面示人等特征，風(fēng)格鮮明。

一是中鋒為主，藏鋒居多。顏真卿在王羲之內(nèi)擫筆法的基礎(chǔ)上，用筆改方為圓，棄隸法而融入“篆籀筆意”，“篆籀之氣”是其行書筆法基本呈現(xiàn)的感受?！稜?zhēng)座位帖》以入筆藏鋒為主，行筆以中鋒篆法，故其線條遒勁樸拙、剛健有力、揮灑自如、生動(dòng)立體，使人能夠從中體味到顏真卿所謂的“屋漏痕”，自然天成、質(zhì)樸無華而又親切動(dòng)人。中鋒和藏鋒最直接的效果就是線條厚度和表現(xiàn)出來的立體感，最能直接表現(xiàn)中華民族傳統(tǒng)的文化內(nèi)涵——中和博大。正如宗白華先生所言:“用筆有中鋒、側(cè)鋒、藏鋒、出鋒、方筆、圓筆、輕重、疾徐等等區(qū)別，皆所以運(yùn)用單純的點(diǎn)畫而成其變化，來表現(xiàn)豐富的內(nèi)心情感和世界諸形相……”③宗白華.美學(xué)散步［M］.上海：上海人民出版社，2005：287.

二是破方為圓，方圓兼?zhèn)??？涤袨檎J(rèn)為:“書法之妙，全在運(yùn)筆。該舉其要，盡于方圓。操縱極熟，自有巧妙。方用頓筆，圓用提筆。提筆中含，頓筆外拓。中含者渾勁，外拓者雄強(qiáng)，中含者篆之法也，外拓者隸之法也。”①康有為.廣藝舟雙楫注［M］.上海：上海書畫出版社，2006：159.方筆能得骨力，圓筆最顯體勢(shì)。顏真卿用“外拓”手法和中鋒用筆來體現(xiàn)圓勁之勢(shì)，在字的轉(zhuǎn)角處呈現(xiàn)較多的圓轉(zhuǎn)，這與二王多方折不一樣，使行書的線條形態(tài)更加變化多姿。作為偉大的書法家，顏真卿在用筆中善于以方破圓，時(shí)出頓折，間躍鋒芒，將“方”“圓”這兩種不同用筆交替使用，達(dá)到剛?cè)嵯酀?jì)的效果。我們看帖中“高而不?！彼膫€(gè)字，氣勢(shì)連綿，橫折處方圓兼?zhèn)?。“高”和“而”用圓，“不”和“?！庇梅健Ｔ偃纭靶邪倮铩薄巴砉?jié)末路之難也”（圖7）、“軍容為心”“半席之座”“咫尺之地”“自為一行”“自有次序”“別示有尊崇”“使百寮共得瞻仰”“古人云”“須共存立過爾墮壞”等字詞組，或入筆為方或轉(zhuǎn)折成方，在圓活遒暢的筆致中透露出剛俊堅(jiān)毅的骨氣?！皥A筆者蕭散超逸，方筆者凝整沉著?！雹诳涤袨?廣藝舟雙楫注［M］.上海：上海書畫出版社，2006：159.康有為道出了這兩種不同用筆的實(shí)質(zhì)。

圖7

三是細(xì)筋束骨，力透紙背。書法常講“顏筋柳骨”，蘇東坡論書云:“顏公變法出新意，細(xì)筋入骨如秋鷹。”③陳邇冬.蘇軾詩選［M］.北京：人民文學(xué)出版社，1957：62.對(duì)于“筋”，沃興華先生頗有研究:他認(rèn)為，筋就是指點(diǎn)畫的起迄之勢(shì)，“太緩則滯而無筋”，要寫得快；“筋者，鋒之所為”“斷處茂之，連處度之”，度就是度過去。上一筆的結(jié)束是下一筆的開始，連綿。懷素說:“其痛快處如飛鳥出林，驚蛇入草?！憋w鳥出林（收筆時(shí)回鋒帶出的牽絲），驚蛇入草（起筆逆入時(shí)埋沒在點(diǎn)畫中的牽絲）。④沃興華.顏真卿行書意臨［M］.長(zhǎng)沙：湖南美術(shù)出版社，2011：68.對(duì)照快、細(xì)、度、連綿這些論法，《爭(zhēng)座位帖》比比皆是，如“以才為世出”“高而不?！薄八蚤L(zhǎng)守貴也”“裴仆射欲令勾當(dāng)尚書”等等，有的字完全是一根筋骨，這也正是其筆力的絕佳表現(xiàn)，這些線條豐而不怯，實(shí)而不空，猶如鋼絲，彈力十足，且有字與字之間映帶自然，氣脈貫通?！稜?zhēng)座位帖》行筆持重，時(shí)有頓挫，力透紙背，乃古人所說如錐畫沙，如印印泥，表現(xiàn)出了書法藝術(shù)追求的剛健勁拔的力量之美。

三、疏密天成，蒼茫渾厚的章法之美

《爭(zhēng)座位帖》是顏真卿的書信草稿，作者寫信時(shí)只會(huì)考慮書信的格式，不可能考慮經(jīng)營(yíng)章法的問題，那些圈圈點(diǎn)點(diǎn)、涂涂抹抹也是修改文字時(shí)隨手而為。文稿前面行間疏朗，因涂抹加字后茂密，加上字的大小錯(cuò)落，筆畫縱橫開合的對(duì)比，使文稿字里行間產(chǎn)生一種渾厚蒼茫的章法形式，呈現(xiàn)出無意于佳乃佳的效果。

一是密不透風(fēng)，疏可走馬。邱振中先生認(rèn)為，一件作品的章法總是通過這些環(huán)節(jié)逐步構(gòu)成的:點(diǎn)畫——單字結(jié)構(gòu)——單字連綴——鄰行應(yīng)承。我們知道，籀篆筆意，筆劃中實(shí)，外拓的結(jié)體，與緊密的章法是一種暗合。①邱振中.筆法與章法［M］.南昌：江西美術(shù)出版社，2012：112.《爭(zhēng)座位帖》前20行，行與行之間比較疏朗，給人以沉穩(wěn)之感。后面部分因加字或錯(cuò)漏而修改，字體變小，行距變密。最典型的是正文“如魚軍容階雖開府”到“橫安一位”，中間穿插“至如節(jié)度軍將”至“振古未聞”，我認(rèn)為是《爭(zhēng)座位帖》最為精彩的部分（圖8）。作品密中見疏。此帖字形大小，行距疏密，縱橫開闔的對(duì)比非常鮮明，表現(xiàn)出一種渾然一體，大漠雄風(fēng)，戈壁壯圖的藝術(shù)效果，作者的情感變化也無意中傳達(dá)給觀者。沃興華說:“章法上字距行距緊湊，也如孟子說的‘充實(shí)之謂美’，浩然之氣‘充塞于天地之間’”②沃興華.顏真卿行書意臨［M］.長(zhǎng)沙：湖南美術(shù)出版社，2011：9.。

圖8

二是上松下緊，左顧右盼。顏真卿《爭(zhēng)座位帖》行疏字密，分行上松下緊，以主行線一貫穿之，在書寫過程中打破端正平穩(wěn)的排列模式，使字在體勢(shì)上左欹右側(cè)，因而每行都略有擺動(dòng)，形成生動(dòng)的曲線，若春風(fēng)拂柳，搖曳多姿，伴隨作者書寫時(shí)的情感變化，邊思邊寫，文思如清泉流淌，筆勢(shì)如牽絲映帶，行氣自然生發(fā)，氣勢(shì)銳不可當(dāng)。有的字筆畫密，但偏旁卻能相推相讓，相生相應(yīng)，又互相制約，互相聯(lián)系，各在其位，互不侵占，故雖密而實(shí)疏。各個(gè)字勢(shì)縱橫變化，如天女散花自在隨意，又似用線穿珠，參差錯(cuò)落。崔學(xué)路先生說:“由‘清修梵行，深入佛?！痢茔槠渲驹铡T句，則寫得一字一境地耳，或正又斜、乍曲復(fù)直、跌宕詭奇，構(gòu)成了獨(dú)魯公而能陳的絕妙篇章?！雹鄞迣W(xué)路.震魂懾魄的行草書巨卷交響——顏真卿《爭(zhēng)座位帖》評(píng)析［J］.美術(shù)教育研究，2010（002）：25.

三是熔金出冶，隨地流走。阮元比喻《爭(zhēng)座位帖》如熔金出冶，這個(gè)比喻很是恰當(dāng)。作為稿書作者凝思于詞理，意不在字，但滿紙浩然之氣通過篆籀筆法熔鑄于心形著于跡，開闔宏肆，得之意外縱橫使轉(zhuǎn)，妙盡“錐畫沙”之神韻。顏真卿行書運(yùn)筆輕提重按，用筆方式和行筆力度不同變化，使得筆畫產(chǎn)生了一種灑脫、飄逸的美感，卻又同時(shí)具有深厚、凝重的特征。如帖中“但以功績(jī)既高”（可參看圖8）六字加重加大、字距疏松，純以樸拙筆意盡情寫出，筆筆裹鋒，筆畫堅(jiān)實(shí)，骨挺肉豐；而“恩澤奠二”句，又提筆以連綿筆意寫出，一句三行，三個(gè)情趣。行筆勢(shì)不可遏，筆意婉轉(zhuǎn)勁澀，顏魯公“屋漏痕”法盡顯于此，此段文字，正是熔金出冶隨地流走最好的例證。

四、論述精辟、氣勢(shì)奪人的文辭之美

書法的母體是文學(xué)?！豆盼挠^止》收錄了上下兩千余年的散文不過222篇，《蘭亭序》即是其一。筆者認(rèn)為《爭(zhēng)座位帖》是一篇絕好的論文。陳正濂先生認(rèn)為:當(dāng)我們?cè)诳搭佌媲?、蘇東坡、黃庭堅(jiān)乃至?xí)ネ豸酥短m亭序》那樣的作品時(shí)，文學(xué)意境（文字內(nèi)容）——書法內(nèi)容（情緒抒發(fā)）——書法形式（點(diǎn)線結(jié)構(gòu)章法等）三者之間的互相吻合互相滲透，使一件作品呈現(xiàn)出極有價(jià)值的厚度。①陳振濂.書法美學(xué)［M］.濟(jì)南：山東人民出版社，2006：136.

一是引用得當(dāng)，辯才無礙。如《書》曰:“爾唯弗矜，天下莫與汝?duì)幑?；爾唯不伐，天下莫與汝?duì)幠??！庇谬R桓公之“片言勤王，則九合諸侯，一匡天下，葵丘之會(huì)，微有振矜，而叛者九國(guó)”來佐證立言立德立行，又以古訓(xùn)“行百里者半九十里”言保持晚節(jié)的重要性。又引用孔子“益者三友”告誡做人要正直，用《宋書·百官志》的記錄官位品階，擺事實(shí)，講道理，辯才無礙，大義凜然！書法最能直接表露書者的心靈，《爭(zhēng)座位帖》這種義憤填膺、滔滔不絕的思辨和聲討是作者至情至性才能的最真實(shí)最充分的流淌，在無意乃書的狀態(tài)下，落筆揮毫真正做到了孫過庭《書譜》所言:“窮變態(tài)于毫端，合情調(diào)于紙上?！雹跉v代書法論文選［M］.上海：上海書畫出版社，2012：131.

二是駢體句式，節(jié)奏鏗鏘。如“挫思明跋扈之師，抗回紇無厭之請(qǐng)”“收東京有殄賊之業(yè)，守陜城有戴天之功”“州縣軍城之禮，亦恐未然，朝廷公宴之宜，不應(yīng)若此”“尚書之事仆射，禮數(shù)未敢有失；仆射之顧尚書，何乃欲同卑吏？”，駢體文的句式，加上語氣的肯定，說理層層遞進(jìn)，讀來朗朗上口。尤其是這一句:“縱是開府特進(jìn)，并是勛官，用蔭即有高卑，會(huì)宴合依倫敘，豈可裂冠毀冕，反易彝倫？貴者為卑所凌，尊者為賤所逼，一至于此，振古未聞。”句式工整，氣勢(shì)奪人，豪氣逼人！又如“茍以取悅于軍容為心，曾不顧百竂之側(cè)目，亦何異清晝攫金之士哉”，文詞激蕩，直刺奸佞之心。

三是責(zé)問之切，大義凜然。如文中有大量的這樣的句式:“可不儆懼乎？”“何況積習(xí)更行之乎？”“得不深念之乎？”“豈獨(dú)有分于仆射哉？”“使百寮共得瞻仰不亦可乎？”“令天下疑怪乎？”“則仆射見尚書令得如上佐事刺史乎？”等等，至結(jié)尾還是“則仆射其將何辭以對(duì)？”這些追問，氣勢(shì)逼人，忠貞之氣彌漫，具有一種雄壯的美！我們?cè)谶@里看到了文字（文學(xué))內(nèi)容對(duì)書法創(chuàng)作的積極意義。所以，陳振濂先生說:怪不得古今書家無一不是寫自己的詩文?！蚴穷佌媲鋾稜?zhēng)座位帖》文章的模式，或是米芾寫書札的模式?！昂茈y想象，沒有精彩的詩文內(nèi)容，會(huì)產(chǎn)生如此精到的書法創(chuàng)作?！雹坳愓皴?書法美學(xué)［M］.濟(jì)南：山東人民出版社，2006：136.

五、不畏權(quán)貴，忠貞履職的人格之美

宗白華先生說:“所以中國(guó)人這支筆，開始于一畫，界破了虛空，留下了筆跡，既流出人心之美，也流出萬象之美?！雹茏诎兹A.美學(xué)散步［M］.上海：上海人民出版社，2005：291.顏真卿為人秉性直率，剛正不阿，知無不言，先后為楊國(guó)忠、楊炎、李輔國(guó)、元載、盧杞等權(quán)臣和奸相所忌，屢遭貶謫。安史之亂，他首舉義旗，垂暮之年奉使勸諭叛將李希烈，明知赴難，視死如歸，面對(duì)威逼利誘，嚴(yán)詞痛斥，不為所動(dòng)，英勇就義。他一生剛直堅(jiān)貞，維護(hù)朝綱，反對(duì)分裂。因?yàn)轭佌媲涫且晃恢页剂x士，其書法一直成為一種人格的象征。

顏真卿書法的氣勢(shì)與其品格性情有很大關(guān)系，楷書最能反映其為人剛正，凜然正氣；行草書最能流露其性情。他以感情注入筆端，把胸中之氣化為筆底之氣，元?dú)獬渑?，與其高尚的人格相契合，是書法美與人格美相結(jié)合的完美范例。顏真卿以熟練的筆墨，使忠義之情和渾厚的書法自然而然地融合在一起?！稜?zhēng)座位帖》雖然痛斥的是郭英乂，而背后直指卻是魚朝恩。魚朝恩在唐玄宗時(shí)入宮當(dāng)太監(jiān)，安史之亂發(fā)生后，擁立太子李亨登基，后又救駕有功，頗得信任，后主管內(nèi)侍省，統(tǒng)率神策軍。魚朝恩專權(quán)使氣，公卿不敢仰視。顏真卿敢于直言，正是其公正無私、盡職敬事的表現(xiàn)。《爭(zhēng)座位帖》的筆跡與情感一致，自然流淌，不假安排而妙絕橫生，行行筆墨承載著其深厚的功力、激昂的情緒和斗爭(zhēng)的精神。讀其文，賞其書，如與其人對(duì)話，聆聽其講述，直接看到一位剛正不阿、敢于直言，忠于職守、樸實(shí)敦厚的顏真卿。故歐陽修《集古錄跋尾》云:“余謂顏公書如忠臣烈士、道德君子，其端嚴(yán)尊重，人初見而畏之，然愈久而愈可愛也。”①歐陽修.集古錄跋尾·唐顏魯公書殘碑二［M］.北京：人民美術(shù)出版社，2010：176.

六、沉雄蒼厚、虛實(shí)相生的金石之美

《爭(zhēng)座位帖》本是一份手稿，遺憾的是我們見不到原稿了，但幸運(yùn)的是它是原稿上石刻成，刻工精細(xì)。但它畢竟不是紙本，即使再高明的刻手，面對(duì)石頭不確定性因素時(shí)，刻本肯定會(huì)有變化，也影響作品之美。陳振濂先生亦有高論:“一件拓片，黑底是虛，刻線之白是實(shí)。這是一種虛實(shí)對(duì)比。線條的密與疏、散與整，也是虛實(shí)對(duì)比。線條的長(zhǎng)短、方圓，面積的寬窄，又是一種對(duì)比。書法的魅力由此而來，書法的形式美感賴此而成?！薄耙暤奶撆c實(shí)是書法欣賞的生命?！雹陉愓皴?書法美學(xué)［M］.濟(jì)南：山東人民出版社，2006：242.我們從中可以看到，《爭(zhēng)座位帖》作為一個(gè)刻本，我們看到的是一種厚重、蒼茫的美感。首先從顏色上講，通常若是紙本，大體是如《祭侄文稿》《寒食帖》等古帖類似的黑字泛黃底色，但由于是刻石，卻變成了黑底白字，這兩種視覺上的差異是影響人的欣賞感覺的。因?yàn)樗w現(xiàn)出的質(zhì)地效果是不一樣的。其次，線條及墨色上肯定會(huì)有差異。刻字過程筆畫的首尾兩端相對(duì)比較容易，至中段則阻力越大，刀刻加力逐漸推進(jìn)中線條自然會(huì)顯得蒼茫渾厚，加上經(jīng)過成百上千年風(fēng)雨剝蝕，乃至后世捶拓過程中造成點(diǎn)畫的磨損，會(huì)產(chǎn)生蒼厚沉雄的效果，這也就是所謂的金石之氣，也是碑刻拓片之美?！翱偠灾?，刻本的點(diǎn)往往比墨本樸拙、蒼厚、沉郁，而這些特征偏向儒家的處世哲學(xué)和人格修為，尤其接近顏真卿的人品性格?！雹畚峙d華.顏真卿行書意臨［M］.長(zhǎng)沙：湖南美術(shù)出版社，2011：29-30.

顏真卿以其剛勁獨(dú)立，不襲前跡，挺然奇?zhèn)?，博大渾厚的書法風(fēng)格，剛正不阿、忠于職守、不畏權(quán)貴、敢于斗爭(zhēng)的人格魅力，造就了其在中國(guó)書法史上的高度?！稜?zhēng)座位帖》滋潤(rùn)和營(yíng)養(yǎng)了盛唐以來中國(guó)上千年書法后學(xué)，所以，欣賞顏真卿的書法藝術(shù)，我們不但要學(xué)習(xí)其高妙的結(jié)構(gòu)和高超技法，還要學(xué)習(xí)其作品中蘊(yùn)含的端嚴(yán)仁厚、正大光明的儒家思想，不斷培養(yǎng)和共同造就中華民族的浩然正氣。