金漆鑲嵌中鑲嵌工藝的當代應(yīng)用探究*

邱亞楠 陳曉華（北京服裝學(xué)院）

金漆鑲嵌作為北京宮廷藝術(shù)“燕京八絕”之一，是中國傳統(tǒng)漆藝的優(yōu)秀代表。文章以金漆鑲嵌中鑲嵌工藝的應(yīng)用為立足點，探討鑲嵌工藝在當代生活中的應(yīng)用和創(chuàng)新方式，通過分析其工藝類別方法和表現(xiàn)方式，從材料、新興技術(shù)和現(xiàn)代設(shè)計理念相結(jié)合的角度入手，為金漆鑲嵌在現(xiàn)代的發(fā)展提供一些可選思路。

一、金漆鑲嵌工藝概述

漆藝是我國古老的傳統(tǒng)造物手藝，金漆鑲嵌是中國漆藝的一個重要門類。具體而言，金漆和鑲嵌是兩種技藝。明代漆器的專著《髹飾錄》稱“金漆”為“金髹”，是指漆藝與用金工藝的結(jié)合，有描金、貼金、搜金、掃金、戧金等技法。金漆工藝的應(yīng)用最早可追溯到先秦，從先秦金銀錯青銅器對戧金的啟發(fā)，戧金雛形的針刻技法便開始出現(xiàn)，發(fā)展至今歷史悠久?！拌偳丁币辉~，在《辭?！分嗅屃x為“將一物嵌于另一物中”，漆藝中的鑲嵌，充分發(fā)揮了大漆的黏合特性，商周時期起，玉石、瑪瑙、綠松石等都是以鑲嵌的方法來裝飾器物。金漆鑲嵌將金漆和鑲嵌有機地統(tǒng)一在一起，結(jié)合雕填、刻灰以及斷紋等髹飾工藝，展現(xiàn)出古樸典雅、端莊華貴的視覺美感。

北京作為五朝之都,文人薈萃，工匠云集，漆藝方面也不例外。尤其漆藝是為皇家服務(wù)的技藝，自然容納了各方技藝，吸收了各家之長。清朝覆滅之后，北京的漆匠們在民間開了自己的作坊，和以前的宮廷里的私家作坊一起，創(chuàng)造了一個繁榮的時代。1956 年，18 個分散于民間的漆器作坊以公私合作的形式成立，工廠名稱經(jīng)過協(xié)商后改為金漆鑲嵌工廠，從此“金漆鑲嵌”應(yīng)運而生。20世紀60 至80 年代，金漆鑲嵌曾作為出口產(chǎn)品，成為創(chuàng)匯大戶，在2008 年，金漆鑲嵌被列入國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護名錄。金漆鑲嵌產(chǎn)品多為家具類，尤以屏風(fēng)最為著名，用料講究，做工精細，程序復(fù)雜，要求也極其嚴格，有著鮮明的宮廷審美。目前，金漆鑲嵌的藝術(shù)風(fēng)格大多停留在明清、中華人民共和國成立初期，其多用于裝飾接待大廳、飯店等公共場所，或作為旅游紀念品銷售，普通人家難以尋見，漆器已成為一種傳統(tǒng)的代名詞。如今的機械化時代，民間工藝的設(shè)計與運用已是岌岌可危，因此，如何將金漆鑲嵌運用于現(xiàn)代產(chǎn)品的設(shè)計就成為了一個值得思考的問題。

圖1 百寶嵌工藝制作工序圖解（圖片來源：作者自繪）

圖2 薄螺鈿鑲嵌工藝制作工序圖解（圖片來源：作者自繪）

目前對于金漆鑲嵌工藝的相關(guān)學(xué)術(shù)研究大多聚焦于其歷史沿革以及種類特點等方面，對于其在其他領(lǐng)域的應(yīng)用創(chuàng)新研究較少。金漆鑲嵌中鑲嵌工藝的藝術(shù)風(fēng)格與形式表現(xiàn)豐富而具有獨特魅力，目前還沒有將金漆鑲嵌中的鑲嵌工藝作為重點的相關(guān)研究，本文將探討鑲嵌工藝在當代生活下的創(chuàng)新點、應(yīng)用價值和創(chuàng)新方式，分析其工藝類別方法和表現(xiàn)方式，從新興材料、技術(shù)和現(xiàn)代設(shè)計理念相結(jié)合的角度入手，為金漆鑲嵌在現(xiàn)代的發(fā)展提供一些可選思路。

二、金漆鑲嵌中的鑲嵌工藝

傳統(tǒng)金漆鑲嵌工藝過程一般分為設(shè)計、制胎、刮灰、打磨、拋光、裝飾六大步驟。裝飾工藝是金漆鑲嵌的核心,是最為體現(xiàn)金漆鑲嵌特色的部分,裝飾工藝中金漆可單獨使用,而鑲嵌常常與金漆相結(jié)合。其中鑲嵌工藝依據(jù)鑲嵌材料來劃分,包括百寶嵌、螺鈿鑲嵌,應(yīng)用材料豐富,畫面絢麗多彩。依據(jù)鑲嵌技法來劃分,包括平嵌、矯嵌以及立體鑲嵌。平嵌即鑲嵌物與漆面齊平；矯嵌即鑲嵌物高于漆面,并可以在鑲嵌物上再進行鑲嵌,層次感強,具有縱深延展性；立體鑲嵌是將各種珍貴的材料雕刻成薄片，運用堆嵌圓包的手法將其鑲嵌在立體的器物造型上。

（一）鑲嵌工藝的種類及應(yīng)用方式

1.百寶嵌

百寶嵌作為金漆鑲嵌中應(yīng)用范圍最廣的鑲嵌工藝，充分展現(xiàn)著金漆鑲嵌富麗堂皇的宮廷風(fēng)范。百寶嵌多為矯嵌，僅有少數(shù)為平嵌。百寶嵌使用的鑲嵌材料都十分名貴，主要分為動物牙骨和寶石，動物牙骨有珊瑚、象牙、玳瑁等，寶石有翡翠、瑪瑙、水晶、綠松石、青金石等，另有些特殊有機寶石，如琥珀、蜜蠟等。百寶嵌的主要工序是：先把樣稿貼在選好的材料上，用竹弓鋸或線鋸鋸下，修整邊緣線，將這些名貴材料進行雕鏤制成半浮雕，部分材料還經(jīng)過染色處理，隨后在光滑平整的漆底上刻出與材料外緣一致的凹槽，涂膠后將材料嵌入凹槽內(nèi)，另有些百寶嵌是直接將材料貼附于漆底，并不開鑿（見圖1）。

目前國內(nèi)北京金漆鑲嵌中的百寶嵌工藝風(fēng)格端莊華貴；而揚州的百寶嵌工藝精巧雅致。雖同屬一門，百寶嵌工藝因不同的時代環(huán)境而發(fā)展出了多種視覺風(fēng)格。金漆鑲嵌中的百寶嵌工藝，沿襲了明末清初時的審美，裝飾圖案繁麗復(fù)雜，構(gòu)圖滿密，在制作工藝上無疑是時代的頂峰，但極端繁縟的裝飾效果已嚴重背離了傳統(tǒng)審美情趣，宮廷氣息濃重。

2.螺鈿鑲嵌

金漆鑲嵌工藝也包括螺鈿鑲嵌，即用螺殼和貝類研磨成薄片，然后根據(jù)設(shè)計要求雕刻成花鳥、人物等各種圖案，并將其鑲嵌于器皿上。

金漆鑲嵌中的螺鈿鑲嵌很少單獨使用，多與百寶嵌、描金工藝一起使用。螺鈿分為薄螺鈿和厚螺鈿，厚螺鈿又名硬螺鈿，所用的鈿片質(zhì)地厚重，顏色比較單一，色澤潤白，略帶黃色。選用顏色較淺的老蚌、車磲等貝殼，一般有0.5～2毫米，制作過程與百寶嵌流程類似，預(yù)先將螺鈿雕刻成浮雕樣式，于器物表面刻槽，將雕刻好的螺鈿嵌入槽內(nèi)，因其高于漆面的立體效果，多與百寶嵌工藝一同使用（見圖2）。薄螺鈿也叫軟螺鈿，它是用顏色較為濃艷的鮑魚殼加工而成，有淡青色偏紅光、青色偏綠光、深青色偏藍光等顏色，具有珍珠般的光澤，其厚度在小于0.5 毫米，有些只有0.07 毫米左右。薄螺鈿鑲嵌為平嵌，即先在薄螺片上刻畫出所需造型的外輪廓和內(nèi)部結(jié)構(gòu)，依據(jù)圖稿粘貼在漆胎上，隨后整體髹涂多層漆，陰干后用1500-2000 目砂紙磨顯螺鈿圖案，最后進行推光揩清。整體漆面平整潤澤，此材料多與描金工藝進行結(jié)合。

圖3 百寶嵌絹花《雅韻》《雅趣》臺屏（圖片來源：北京金漆鑲嵌廠攝制）

圖4 金漆鑲嵌螺鈿創(chuàng)新工藝手表（圖片來源：北京金漆鑲嵌廠攝制）

表現(xiàn)同一題材時，金漆鑲嵌中的鑲嵌工藝有別于描金、戧金、雕填等工藝，它不能像用筆繪畫一樣去暈染，也不能像針刻一樣用刀去勾刻出線條，因此要把它們拼接在一起，以達到裝飾的需要。較大的薄螺鈿，因其薄而易碎，特別是在弧形的器形上，極易折斷，因此必須將其剪成一些小塊，使之不受弧度的影響，貼合在一起，形成完整的圖稿形狀。百寶嵌也是以拼接的方式來展現(xiàn)主題的，百寶嵌注重的是材料特質(zhì)的表現(xiàn)，運用不同顏色的玉石來模擬現(xiàn)實中的物體造型，工藝手法與厚螺鈿鑲嵌類似，但其基本形狀卻要更完整一些。拼貼本是為了彌補技術(shù)上的缺陷，但可以發(fā)展成一種藝術(shù)門類，這得益于人們在整體和分離中尋求樂趣。

百寶嵌、螺鈿鑲嵌的制作工藝雖然有交叉重合的地方，但由于材質(zhì)的個體特殊性，所帶來的美感也各不相同，從名稱上來看，百寶就是一種奢侈的象征，而在器皿上裝飾，更彰顯名貴奢華。雖然螺鈿這一材料并不是唾手可得，但其價值卻遠不及玉石珍寶。但螺鈿的裝飾效果卻美輪美奐，特別是在光線的反射下，更是熠熠生輝，因此螺鈿鑲嵌漆器不但是古代的宮廷佳品，更是民間的寵兒。

（二）鑲嵌工藝的應(yīng)用方式

服務(wù)于皇家的金漆鑲嵌，代表著明清時期的宮廷審美，作品多數(shù)疊加幾種不同的裝飾工藝去表現(xiàn)，同一畫面中出現(xiàn)多個題材的特點，以此顯示工藝之精巧，畫面之華麗。

百寶嵌工藝在金漆鑲嵌中多與描金工藝、斷紋工藝以及雕填工藝結(jié)合使用，少數(shù)作品為單獨使用。多數(shù)作品中，利用各色玉石拼接而成的裝飾題材為主紋樣，裝飾題材主要有山水、建筑、園林、花卉、人物等寫實意向的主題，其他工藝多用來表現(xiàn)各類底紋，或邊框上二方連續(xù)的圖案。如2021 年“工美杯”北京工藝美術(shù)創(chuàng)新設(shè)計大賽的銀獎作品——百寶嵌絹花《雅韻》《雅趣》臺屏（見圖3），該作品為一對座屏的制式，屏芯部分采用雕填工藝體現(xiàn)萬字紋錦地，主體畫面選用各色天然玉石鑲嵌成四季花卉，并裝飾以真絲制成的絹花，層次錯落有致，造型生動逼真，傳統(tǒng)金漆鑲嵌結(jié)合絹花工藝，實現(xiàn)了工藝之間的交流與創(chuàng)新。

而螺鈿工藝在金漆鑲嵌中展現(xiàn)出精巧細致的風(fēng)格，不同于百寶嵌以色彩以及材質(zhì)來展現(xiàn)畫面的華麗，螺鈿材質(zhì)具有特殊的質(zhì)感和色彩，雖然可以與百寶嵌的花紋形象一樣，但在視覺上卻有很大的差異。螺鈿被切割成點、線、面等形狀，拼接在一起，螺鈿本身的光澤和色彩足夠吸引視覺，但有時為了豐富色彩，還會在螺鈿的背面涂抹其他顏色，以彌補色相的不足。金漆鑲嵌中的螺鈿漆器以人物、山水、園林形象著稱，尤其在明代達到頂峰，以薄螺鈿為最盛，基礎(chǔ)形的拼合更為靈活，在寫實題材上游刃有余?，F(xiàn)代的螺鈿漆器多以紋樣或者幾何化的裝飾為主，更符合現(xiàn)代人的審美取向，如燕京八絕冰雪文創(chuàng)主創(chuàng)團隊推出的金漆鑲嵌螺鈿創(chuàng)新工藝手表（見圖4），表盤是由國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)——金漆鑲嵌中的薄螺鈿工藝制作而成，在傳統(tǒng)工藝基礎(chǔ)上進行創(chuàng)新，以展現(xiàn)“以器載道”的審美精神。薄螺鈿在傳統(tǒng)工藝的基礎(chǔ)上，采用了更有質(zhì)感的新型螺鈿材質(zhì)，結(jié)合3D 打印、多重著色等先進技術(shù)，以象征著自由、神圣的雪花為主要紋樣，也是為了紀念2022 年的冰雪之年。

三、金漆鑲嵌中鑲嵌工藝在現(xiàn)代產(chǎn)品中的創(chuàng)新應(yīng)用方向

目前金漆鑲嵌產(chǎn)品多呈現(xiàn)出傳統(tǒng)宮廷風(fēng)格，其創(chuàng)作多困頓于傳統(tǒng)的局限之中，表現(xiàn)形式也稍顯保守，只有少數(shù)作品既能夠體現(xiàn)傳統(tǒng)漆工藝的特點，又能展現(xiàn)出符合當代審美要求的風(fēng)格。隨著現(xiàn)代社會人們的審美趣味發(fā)生了變化，制作技術(shù)越來越精細，鑲嵌技術(shù)從表現(xiàn)和創(chuàng)作風(fēng)格上都有所革新，以下根據(jù)市場的調(diào)研，結(jié)合現(xiàn)代裝飾的趨向探討當代審美環(huán)境下金漆鑲嵌中的鑲嵌工藝的創(chuàng)新應(yīng)用方向。

（一）材料應(yīng)用的邊界擴展

傳統(tǒng)金漆鑲嵌中的鑲嵌工藝所運用的材料基本來自于自然，胎體材料和裝飾材料，基本都是利用自然界中的各種天然資源，經(jīng)過物理加工改變其形態(tài)，甚至在顏色方面很少進行人為改變。而在現(xiàn)代，藝術(shù)走向多元化，鑲嵌工藝不再僅限于天然寶石、螺鈿等傳統(tǒng)材質(zhì)，理論上來說，只要是可塑性、高硬度、耐保存的材料，都可以用于鑲嵌工藝中。所以，越來越多的非傳統(tǒng)的材料在當代被應(yīng)用于鑲嵌工藝中，如木材、砂石、昆蟲殘片、玻璃、陶瓷、樹脂、織造品等。通過使用非傳統(tǒng)的鑲嵌材料，可以豐富漆器的顏色、紋理，擴大其形態(tài)語言和視覺效果，從而對漆器藝術(shù)的創(chuàng)新發(fā)展產(chǎn)生深刻的影響。

（二）工藝技術(shù)的創(chuàng)新應(yīng)用

傳統(tǒng)金漆鑲嵌的鑲嵌工藝效率較低，制造周期長。隨著時代的發(fā)展和科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，鑲嵌技術(shù)需要以技術(shù)創(chuàng)新為驅(qū)動，以技術(shù)革新來滿足現(xiàn)代化和商業(yè)化需要。

目前，大部分的金漆鑲嵌產(chǎn)品都是手工完成，而手工制作的金漆鑲嵌產(chǎn)品能充分地體現(xiàn)工匠的匠人精神和人文情懷，而且是獨一無二的，這是機械制造所不具備的優(yōu)點。

但是，由于手工生產(chǎn)效率較低、產(chǎn)量較少、成本較高，其無法廣泛應(yīng)用于廣大群眾。而將傳統(tǒng)工藝中耗時、煩瑣、重復(fù)的工序改造成機械化生產(chǎn)，能夠提高效率，縮短制作周期，同時高效、高產(chǎn)出的工藝也能更好地滿足顧客的需求點。如漆胎體的制作可利用3D 打印的技術(shù)來實現(xiàn)，螺鈿片的切割也可通過激光來實現(xiàn)，以及上漆時也可以利用現(xiàn)代噴漆技術(shù)。

（三）現(xiàn)代設(shè)計理念的融合

傳統(tǒng)金漆鑲嵌的美學(xué)思想源于中國傳統(tǒng)文化的博大精深，它往往通過諧音、象征、隱喻等藝術(shù)手段來表現(xiàn)，它的裝飾主題多是寫實性的吉祥圖案或人文歷史傳說，具有深厚的文化底蘊，可以從傳統(tǒng)的造型元素、組織形式、表現(xiàn)技法中取其精髓，加以轉(zhuǎn)化，并將其融入當代的金漆鑲嵌藝術(shù)中，實現(xiàn)了傳統(tǒng)與現(xiàn)代的融合。

同時，在“極簡主義”的影響下，簡約幾何的圖案與形態(tài)也更符合現(xiàn)代人的審美需求。當代的金漆鑲嵌也可以從其他藝術(shù)門類如陶瓷、書法、國畫等方面汲取養(yǎng)分。運用現(xiàn)代設(shè)計觀念，以發(fā)散性、多角度的觀照方式，整合、簡化、提煉傳統(tǒng)元素，形成抽象寫意、簡潔明快的視覺符號。以簡約、流暢的外形、幾何抽象化的設(shè)計理念，使金漆鑲嵌工藝具有現(xiàn)代的時尚美感，與當代審美體驗相契合。

四、結(jié)語

綜上所述，本文針對金漆鑲嵌中的鑲嵌工藝在當代的應(yīng)用探究進行分析，以金漆鑲嵌中的百寶嵌與螺鈿鑲嵌的特性與應(yīng)用方式展開論述，結(jié)合作品總結(jié)出在當下生活中的創(chuàng)新發(fā)展思路：材料應(yīng)用的邊界擴展、工藝技術(shù)的創(chuàng)新應(yīng)用以及現(xiàn)代設(shè)計理念的融合等幾個方面。金漆鑲嵌不僅是歷史的器物，更是蘊含著傳統(tǒng)文化的精髓，在當代應(yīng)用過程中，我們要對于金漆鑲嵌的本質(zhì)屬性和獨特的藝術(shù)魅力具有理性的認識，去把握金漆鑲嵌的精髓和其區(qū)別于其他藝術(shù)和工藝門類的獨有魅力。

在傳承傳統(tǒng)工藝的基礎(chǔ)上，將中國傳統(tǒng)工藝與現(xiàn)代設(shè)計相結(jié)合，提高其自身的文化價值。解決好金漆鑲嵌工藝的現(xiàn)代應(yīng)用課題，以期為我國優(yōu)秀傳統(tǒng)工藝、傳統(tǒng)藝術(shù)文化的發(fā)展提供一定的可選擇途徑。