基于核心素養(yǎng)的初中道德與法治教學(xué)生活化實(shí)踐

■山東省東營市東營區(qū)第一中學(xué) 成運(yùn)峰

自素質(zhì)教育深入實(shí)施以來，“生活即教育”的理念備受各級各類教育部門、學(xué)校、教師的重視。“生活即教育”的理念主要強(qiáng)調(diào)的是在教學(xué)過程中融入生活實(shí)際的內(nèi)容，將知識與生活實(shí)際相結(jié)合，培養(yǎng)學(xué)生在實(shí)際生活中學(xué)習(xí)知識的能力，從而促進(jìn)情感、價(jià)值觀、綜合素養(yǎng)在實(shí)際生活中提升，以求知行合一、以知促行、以行求知。道德與法治課程本身的教學(xué)內(nèi)容就與實(shí)際生活息息相關(guān)，因此，在初中道德與法治教學(xué)中融入生活化的教學(xué)方式具有天然的優(yōu)勢以及充分的先決條件。基于此，本文針對初中道德與法治教學(xué)進(jìn)行簡要分析與闡述，對在核心素養(yǎng)的大背景下初中道德與法治教學(xué)的生活化教學(xué)方式進(jìn)行分析與研究。

一、初中道德與法治生活化教學(xué)的意義

（一）生活化教學(xué)幫助學(xué)生深入理解

初中道德與法治課程中的許多教學(xué)內(nèi)容都是源自生活實(shí)際的，并且還有部分教學(xué)內(nèi)容是需要學(xué)生良好地應(yīng)用于實(shí)踐的。因此，只有使道德與法治教學(xué)生活化才能更好地提升教學(xué)的質(zhì)量，使學(xué)生更好地理解教學(xué)內(nèi)容，進(jìn)而將所學(xué)到的知識運(yùn)用到實(shí)際的生活中，切實(shí)提升學(xué)生的道德與法治素養(yǎng)，培養(yǎng)學(xué)生的良好品質(zhì)。

（二）生活化教學(xué)促進(jìn)學(xué)生積極實(shí)踐

初中道德與法治中的教學(xué)內(nèi)容多是理論知識，內(nèi)容相對枯燥。教師通過學(xué)生身邊鮮活的案例分析，引出課本要表述的觀點(diǎn)，這樣的生活化教學(xué)方式能切實(shí)提升教學(xué)的趣味性，進(jìn)而吸引學(xué)生更加積極地參與實(shí)際的學(xué)習(xí)中，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識和實(shí)踐能力，使學(xué)生學(xué)會利用生活中的課程資源進(jìn)行學(xué)習(xí)，實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)的可持續(xù)發(fā)展。

（三）生活化教學(xué)促進(jìn)師生有效交流

在初中道德與法治教學(xué)中融入生活化的教學(xué)方式能夠有效地促進(jìn)學(xué)生與教師之間的溝通與交流，進(jìn)而緩和師生關(guān)系，使學(xué)生在一個較為輕松的環(huán)境下進(jìn)行道德與法治課程的內(nèi)容學(xué)習(xí)，在這種環(huán)境下了解現(xiàn)階段社會提倡的優(yōu)良品質(zhì)，在生活中自覺地形成優(yōu)良的道德品質(zhì)和法治素養(yǎng)。

二、生活化融入道德與法治教學(xué)的可行性

（一）例談初中道德與法治教學(xué)的生活化現(xiàn)狀

調(diào)查顯示，東營市各個學(xué)校道德與法治學(xué)科教師奇缺，一是很難招考到專業(yè)對口的應(yīng)屆畢業(yè)生，二是各學(xué)校原有的道德與法治學(xué)科教師大多因?yàn)檫@一學(xué)科不好教、不出成績而轉(zhuǎn)為后勤、教輔人員或者改教其他科目，僅本校就有11名這類情況的教師。而被安排擔(dān)任道德與法治教學(xué)的其他專業(yè)畢業(yè)的教師也就成了“兼職”教師。這類教師參與各級專業(yè)培訓(xùn)少、自身定位低、教學(xué)理念更新不夠及時(shí)、專業(yè)能力有待提升，導(dǎo)致他們在實(shí)際的教學(xué)過程中只是圍繞著教材與書本“現(xiàn)學(xué)現(xiàn)賣”“照本宣科”，學(xué)生的興趣很難提起來，基礎(chǔ)知識也得不到夯實(shí)，知行合一能力的培養(yǎng)缺失，學(xué)科核心素養(yǎng)也就無從談起。針對這種情況，教師需要切實(shí)貫徹生活化的教學(xué)理念，將生活實(shí)際融入實(shí)際的教學(xué)中，引導(dǎo)學(xué)生對所學(xué)知識進(jìn)行應(yīng)用，進(jìn)而提升學(xué)生的核心素養(yǎng)。

（二）初中道德與法治教學(xué)生活化的可行性

道德與法治課程的教學(xué)目標(biāo)始終強(qiáng)調(diào)立德樹人的重要地位，教師通過對初中生開展道德和法治教育幫助學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，在學(xué)生迷茫時(shí)給予正確的引導(dǎo)，為國家培養(yǎng)有追求、有理想的新時(shí)代青少年。道德與法治課堂教學(xué)不是對學(xué)生進(jìn)行一味的說教和思想意識的灌輸，它的著眼點(diǎn)在于真正實(shí)現(xiàn)立德樹人的目標(biāo)，結(jié)合學(xué)生自身的身心發(fā)展特點(diǎn)，站在學(xué)生的角度，從學(xué)生熟悉的環(huán)境、人物、事物出發(fā)，既給予學(xué)生有效的指導(dǎo)，又發(fā)揮出學(xué)生的創(chuàng)造性。要想達(dá)到這樣的課堂教學(xué)效果，生活化教學(xué)是教師的不二選擇。生活化教學(xué)使道德與法治的課堂教學(xué)和生活教育合二為一，在學(xué)習(xí)理論知識的時(shí)候不脫離現(xiàn)實(shí)生活，用來源于生活的感悟促進(jìn)知識的理解和學(xué)習(xí)，課堂知識的豐富又提高了學(xué)生對現(xiàn)實(shí)生活中問題的認(rèn)知能力。在生活化的道德與法治課堂教學(xué)中，教師會將很多社會現(xiàn)象、生活中常見問題與教學(xué)內(nèi)容建立合理的鏈接，讓學(xué)生運(yùn)用所學(xué)的理論知識進(jìn)行問題分析，嘗試尋找解決問題的方法。這樣一來不僅加深了學(xué)生對社會的認(rèn)知，同時(shí)提高學(xué)生的辯證思維能力、總結(jié)提煉能力等，最終打造道德與法治教學(xué)的高效課堂。

三、初中道德與法治教學(xué)生活化的基礎(chǔ)原則分析

（一）教學(xué)內(nèi)容與生活相貼近的原則

教師在創(chuàng)設(shè)初中德育與法治課程時(shí)應(yīng)將原有教材內(nèi)容與學(xué)生的實(shí)際生活緊密聯(lián)系起來，這是生活化教學(xué)模式中的基本原則，也是促進(jìn)生活化教學(xué)順利開展的條件之一。學(xué)生對課本中部分的教學(xué)內(nèi)容并不熟悉，在這種情況下僅僅向他們傳達(dá)相應(yīng)的法律法規(guī)是不夠的，這樣無法讓學(xué)生形成完整的印象和有效的理解。因此，在這個過程中教師需要使課程內(nèi)容更加貼近現(xiàn)實(shí)，讓學(xué)生能利用不同的生活場景深入理解和掌握教材中道德與法治建設(shè)的內(nèi)容。這可以使教師免于做出不必要的解釋，并使學(xué)生更直觀地了解學(xué)習(xí)道德與法治的重要性。比如，在人教版七年級《道德與法治》下冊的第三單元“在集體中成長”的學(xué)習(xí)中，本單元的主要內(nèi)容是學(xué)習(xí)集體生活與共同成長。在集體生活中，學(xué)生之間會有合作、競爭與矛盾，各種類型的相處方式會令學(xué)生形成不一樣的發(fā)展模式，教學(xué)效果也會不同。筆者在進(jìn)行本單元教學(xué)時(shí)，充分發(fā)揮班級學(xué)習(xí)小組之間“合作+競爭”的積極作用，讓10個學(xué)習(xí)小組自主進(jìn)行單元內(nèi)容教學(xué)方案和活動的設(shè)計(jì)，然后共同探討、投票選出更優(yōu)質(zhì)的方案。這種將教材上的內(nèi)容與生活、活動相貼近的方式，能幫助學(xué)生學(xué)習(xí)到更多的知識，并且使學(xué)生逐漸形成一定的積極性與創(chuàng)造性。

（二）教學(xué)目標(biāo)引導(dǎo)學(xué)生觀察生活的原則

通過對不同階段的學(xué)生的學(xué)習(xí)情況進(jìn)行觀察，能看出初中階段的學(xué)生更具備獨(dú)立的思維，并且能按照反叛性的思維去思考問題。在這種情況下，教師開展道德與法治的教學(xué)就需要根據(jù)學(xué)生的實(shí)際特點(diǎn)與需求制定教學(xué)方式，并且通過對道德與法治教學(xué)目標(biāo)的確定指導(dǎo)學(xué)生作出正確的行為，進(jìn)而讓初中階段的學(xué)生在正確的思維和道德與法治知識的引導(dǎo)下，提升自我價(jià)值和整體水平。例如，人教版七年級下冊《道德與法治》中有關(guān)法治教學(xué)內(nèi)容的部分都集中于第四單元“走進(jìn)法治天地”，其中的內(nèi)容主要是了解各種法律知識和現(xiàn)實(shí)法律政策的實(shí)施。因此在學(xué)生進(jìn)行該課程內(nèi)容學(xué)習(xí)的時(shí)候，教師更應(yīng)該以法律為基礎(chǔ)，引導(dǎo)學(xué)生形成有效的法律認(rèn)知觀念。比如，在為學(xué)生灌輸一些基本法的知識的過程中，可以以現(xiàn)實(shí)中的例子作為出發(fā)點(diǎn)，用實(shí)際例子激發(fā)學(xué)生對教學(xué)內(nèi)容的學(xué)習(xí)興趣，優(yōu)化學(xué)生的學(xué)習(xí)方式。此外，在進(jìn)行本單元學(xué)習(xí)的時(shí)候，需要讓學(xué)生充分認(rèn)識到法律的重要性，牢牢遵守基本的法律，堅(jiān)決不做一些違法亂紀(jì)的事情。讓學(xué)生在課程內(nèi)容的學(xué)習(xí)中形成生活中遵守法律的正確觀念，這才是本章最重要的價(jià)值意義。

四、初中道德與法治課創(chuàng)設(shè)生活化教學(xué)應(yīng)用策略

（一）選取生活素材，使課堂導(dǎo)入生活化

課堂導(dǎo)入環(huán)節(jié)是開展新課的重要環(huán)節(jié)，它對后續(xù)的教學(xué)效果有非常大的影響。很多教師并沒有認(rèn)識到課堂導(dǎo)入環(huán)節(jié)的重要性，往往都是在課堂的初始階段利用平淡的語言開始描述，這樣的方式很難將學(xué)生的注意力吸引進(jìn)課堂學(xué)習(xí)中，更難調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情與興趣。初中生往往會對一些新奇的事物充滿好奇，教師在教學(xué)的時(shí)候可以充分利用學(xué)生的這一特點(diǎn)，將學(xué)生所熟知的生活元素融入課堂教學(xué)活動中，利用生活中的某些事件或者問題吸引學(xué)生，引起他們的好奇，從而激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。比如，在教學(xué)“友誼與成長同行”這節(jié)課程的時(shí)候，筆者在講解前要求學(xué)生將自己與朋友的合影制作成PPT帶到課堂上展示，有的學(xué)生制作的時(shí)候還配上了懷舊的音樂，從而使學(xué)生回憶起了自己的童年。通過這樣的方式進(jìn)行課堂導(dǎo)入活動不但能貼近學(xué)生的實(shí)際生活，同時(shí)還能使學(xué)生在課堂中產(chǎn)生很多感悟，從而調(diào)動學(xué)生課堂學(xué)習(xí)的積極性，改變對道德與法治這門課堂的看法。

（二）開展案例教學(xué)，使課堂教學(xué)生活化

在道德與法治課堂上，很多案例和故事都包含了生活上的知識。那么，教師就可以告訴學(xué)生，“生活即教育，教育即生活”，生活和教育是密不可分、相輔相成的。在教學(xué)中，教師要注重提煉生活中的一些小事，就生活中產(chǎn)生的問題讓學(xué)生進(jìn)行探究。

1.結(jié)合生活實(shí)際，促進(jìn)學(xué)生實(shí)踐

初中生受認(rèn)知發(fā)展水平和生活經(jīng)驗(yàn)的限制，導(dǎo)致他們在接受理論時(shí)難以只從文字描述引起內(nèi)心的共鳴，所以初中道德與法治教師可以在教學(xué)過程中設(shè)計(jì)一些主題實(shí)踐活動，讓學(xué)生通過實(shí)踐親身體驗(yàn)。如果只通過單純的言語說服和觀看別人的事跡很多時(shí)候難以改變一個人的思想觀念，而親身的體驗(yàn)更容易讓學(xué)生轉(zhuǎn)變原有的觀念，催生新的想法和觀念。對初中生而言，實(shí)踐活動比課堂教學(xué)更具有吸引力，教師可以通過指導(dǎo)初中生參與實(shí)踐活動培養(yǎng)學(xué)生的自主能力。例如，在“走進(jìn)法治天地”的教學(xué)中，教師可以給學(xué)生觀看一些公開審判的法庭的視頻，然后再出示一些貼近生活的案例，讓學(xué)生在課下通過查閱資料分析這個案例的主人公是否違法，違反了哪部法律。如果主人公違法，教師可以鼓勵學(xué)生在課堂上舉辦模擬法庭，讓學(xué)生在主動探索中更好地學(xué)習(xí)和掌握法律知識，并且提高學(xué)生的法律素養(yǎng)。另外，模擬法庭也可以讓學(xué)生通過實(shí)踐感受遵紀(jì)守法的重要性。真實(shí)的實(shí)踐活動相比理論更具有吸引力，也更容易吸引學(xué)生主動參與，產(chǎn)生共鳴。所以教師在教學(xué)過程中可以根據(jù)實(shí)際情況創(chuàng)造實(shí)踐的機(jī)會，引導(dǎo)學(xué)生主動參與，在激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性的基礎(chǔ)上使學(xué)生形成正確的認(rèn)知，在生活實(shí)踐中提升思想境界。

2.通過案例討論，增強(qiáng)課堂互動

初中道德與法治教師需要結(jié)合學(xué)生生活實(shí)際，通過案例的討論增加課堂互動，讓學(xué)生在主動學(xué)習(xí)和探索的基礎(chǔ)上學(xué)習(xí)道德與法治的內(nèi)容，同時(shí)做好學(xué)生價(jià)值引導(dǎo)的工作，培養(yǎng)學(xué)生正確的價(jià)值觀。例如，在“在集體中成長”這一單元的學(xué)習(xí)中，教師首先可以讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)集體生活和單獨(dú)生活的不同之處，然后再讓學(xué)生舉一些集體生活的例子，如自己是否從集體中感受到溫暖和尊重以及集體給自己帶來力量的例子，通過分享和討論讓學(xué)生感受到集體的意義，同時(shí)也能增強(qiáng)課堂的互動。

3.通過“回歸生活”，鏈接“知識”與“生活”

道德與法治教學(xué)要“回歸生活”，教師在淡化知識講授的同時(shí)，要引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行生活邏輯和知識邏輯的統(tǒng)一，打通“知識”和“生活”之間的價(jià)值鏈接。比如，在對學(xué)生進(jìn)行生活教學(xué)時(shí)，教師可以結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活案例幫助學(xué)生直觀地看到道德與法治在中學(xué)教育中的重要性，為學(xué)生創(chuàng)造良好的課堂環(huán)境，緩解學(xué)生的學(xué)習(xí)壓力。在學(xué)習(xí)“親情之愛”這一課時(shí)，教師可以為學(xué)生布置課外家務(wù)勞動、親情體驗(yàn)類的作業(yè)，幫助學(xué)生鞏固對理論知識的印象，進(jìn)而幫助學(xué)生在日常生活中養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣。

（三）利用信息技術(shù)，使師生交流有效化

初中階段的學(xué)生已初步形成了自己的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，但是處于大數(shù)據(jù)時(shí)代，中學(xué)生接觸外界事物的途徑多種多樣，很容易被外界因素影響，因此在生活化的教學(xué)中，教師需要借助信息技術(shù)與學(xué)生建立更加深厚的交流與溝通，時(shí)刻將學(xué)生的思維與需求融入生活化的教學(xué)中，這樣才能第一時(shí)間對學(xué)生的思想與行為進(jìn)行正確的引導(dǎo)，使學(xué)正確的行為方式。初中階段的學(xué)生已經(jīng)能十分熟練地使用信息技術(shù)平臺，如抖音、微博、微信等，教師通過信息技術(shù)平臺能更好地與學(xué)生進(jìn)行溝通與交流，可以通過建立道德與法治課堂微信交流群等方式第一時(shí)間了解到每一學(xué)生遇到的成長困惑，通過真誠細(xì)致的回復(fù)和交流幫助學(xué)生走出謎團(tuán)，以積極樂觀的心態(tài)投入初中生活中。

（四）發(fā)揮榜樣力量，時(shí)刻感染學(xué)生

隨著生活化教學(xué)的逐步推進(jìn)，教師自身的道德修養(yǎng)就顯得格外重要。對生活缺少熱愛、感悟和情感的教師，很難將生活化的理念融入實(shí)際的教學(xué)中，更無法提升教學(xué)的效果與質(zhì)量。因此，初中階段的道德與法治教師除了需要增加自身的專業(yè)素養(yǎng)以外，還需要提升自身的道德素養(yǎng)，熱愛生活、提升品位、豐富情感、努力總結(jié)感悟、不斷地提升自己，在關(guān)愛學(xué)生與同時(shí)關(guān)心國家的發(fā)展與進(jìn)步。新時(shí)代的教師需要以身作則，用自身的魅力影響學(xué)生，使學(xué)生能從中受到潛移默化的影響，在榜樣的影響與引導(dǎo)下提升自身的道德修養(yǎng)。

總之，初中道德與法治課程是一門以初中生生活為基礎(chǔ)、以引導(dǎo)和促進(jìn)初中學(xué)生思想品得發(fā)展為根本目的的綜合性課程。將現(xiàn)實(shí)生活融入初中的道德與法治教學(xué)中，是素質(zhì)教育的必然趨勢。通過生活情境教學(xué)模式在初中開展道德與法治教學(xué)活動，不僅可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，而且可以讓學(xué)生以飽滿的熱情參與課堂，增加學(xué)生對所學(xué)知識的認(rèn)知，提升課堂的教學(xué)效果。教師要從學(xué)生實(shí)際出發(fā)，注重教學(xué)與生活實(shí)踐的緊密結(jié)合，引導(dǎo)學(xué)生積極主動參加一些豐富多彩的道德體驗(yàn)活動，在認(rèn)識、體驗(yàn)和踐行中促進(jìn)學(xué)生正確的思想觀念和良好道德品質(zhì)的形成與發(fā)展，為培養(yǎng)優(yōu)秀的社會主義建設(shè)者和接班做出努力。