“躺平”現(xiàn)象、規(guī)律及其治理

曾豪杰

（嘉興大學人力資源管理研究所，浙江 嘉興314001；四川大學公共管理學院，四川 成都 610065）

一、對“躺平”現(xiàn)象的認知

（一）“躺平”含義解讀

“躺平”，是一個網(wǎng)絡(luò)流行詞語。從網(wǎng)上查詢來看，有這么幾種理解：第一種是引申解讀，指無論對方做出什么反應(yīng)，內(nèi)心都毫無波瀾，對此也不會有任何反應(yīng)，更不用說反抗，一概表示順從的心理狀態(tài)。第二種是簡化解讀，指用自己的方式消解外在環(huán)境對個體的規(guī)訓。第三種是特定解讀，指在部分語境中還表示一個人生活與工作累忙得癱倒在地，從此不再雞血沸騰，也不再渴求什么成功。

（二）對“躺平”現(xiàn)象的認知

“躺平”現(xiàn)象并非中國社會特有的社會現(xiàn)象。自古以來，人類一直憧憬著“烏托邦”，然而，迄今為止，世界從來就不曾存在過“烏托邦”式的國家和社會，哪個國家和社會都會存在這樣或者那樣的社會問題。

世界上，甚至在歐美發(fā)達國家年輕人當中，也曾出現(xiàn)過各種各樣的啃老、佛系等社會現(xiàn)象和問題。例如，美國曾出現(xiàn)過年輕人回到父母身邊啃老的“歸巢族”（BoomerangKids）及曾經(jīng)的嬉皮士和“垮掉的一代”。又如，英國曾出現(xiàn)過受過高等教育，但不就業(yè)也不升學，天天無所事事的“尼特族”（NEET）。還如，日本有“昭和養(yǎng)鬼，平成養(yǎng)豚”的說法，也有頹廢墮落而混吃等死的“平成廢宅”的形容，還有用“食草男”“食草女”“食草族”和“蟄居族”等來稱呼一些年輕人。學者亞歷山大·克里格研究發(fā)現(xiàn)，“家里蹲”的韓國年輕人已占其總?cè)丝诘?%［1］。

“躺平”問題并非所有年輕人都會存在的問題。其實，無論國內(nèi)還是國外，各行各業(yè)并非所有年輕人都放棄了奮斗，選擇了“躺平”。例如，全國各地參加抗疫防疫的人中，就有很多年輕人。這些中國青年并沒有因為疫情而退縮，也沒有因為生活與工作而“躺平”。

“躺平”并非年輕人獨有的現(xiàn)象和問題。從社會觀察來看，一些過了不惑之年或者知天命年齡的中老年人，因年齡、健康、家庭、晉升等多種因素的影響，工作上“做一天和尚撞一天鐘”，得過且過，放棄了職場夢想追求。他們當中，有的埋怨命運不公，有的抱怨領(lǐng)導(dǎo)偏心，有的指責制度有毛病，有的覺得管理不合理，感覺再多努力和奮斗也只夠養(yǎng)家糊口，改變命運希望渺茫，對于上級安排的任務(wù)能推就推，能拖就拖，動力和干勁都不足，久而久之，“躺平風”自然而然地蔓延開來。

二、“躺平”現(xiàn)象特點分析

（一）客觀性

從中國知網(wǎng)查詢來看，篇名含有“躺平”的媒體報道及評論文章已達20篇，《經(jīng)濟日報》《環(huán)球時報》等15家報紙都曾報道或者評論。全國究竟有多少人選擇了“躺平”，目前沒有精確的統(tǒng)計數(shù)據(jù)，估計也無法精確統(tǒng)計。但是，我們不管從感觸與觀察來看，還是從官方媒體報道來看，社會上的確存在一些年輕人逃避競爭而放棄奮斗，不思進取而過著低欲望生活，不想工作而宅家啃老的現(xiàn)象?？梢姡疤善健爆F(xiàn)象還是客觀存在的，并非炒作，也并非臆造出來的。

（二）復(fù)雜性

“躺平”現(xiàn)象是一種社會現(xiàn)象，也是一個社會問題?！疤善健爆F(xiàn)象的表現(xiàn)形式也是多種多樣的，有的不喊已躺，有的既喊又躺，有的喊而不躺，有的想躺但又不敢躺，有的想躺但又不能躺，有的確實是真想真喊也真躺。人們對于“躺平”現(xiàn)象的心態(tài)也是復(fù)雜的，有的嚷嚷著“躺平”即正義”，有的說“我累了，堅決‘躺平’”，有的斗志昂然地選擇了“沖！絕不能躺”?？梢?，對待“躺平”現(xiàn)象，心理狀態(tài)是多樣的，表現(xiàn)形式也是復(fù)雜的。

“躺平”是一種社會思潮，也是一種非主流思潮。這種思潮，不僅其產(chǎn)生的時代與社會背景復(fù)雜，而且其個體形成的影響因素也復(fù)雜。有個人因素也有家庭原因，有單位因素也有社會原因，有心理因素也有經(jīng)濟原因，不管是外在影響還是個體原因，沒一個簡簡單單，它們綜合起來發(fā)生作用之后，問題會變得復(fù)雜化。

“躺平”行為是一種個體行為，也是一種非積極行為。選擇“躺平”的人，有的是因家境優(yōu)越，有的是因為壓力過大，有的因為人性弱點所致，等等。有的是認為“躺平”是一種與世無爭的人生觀，一種無欲無求的處世哲學，一種因就業(yè)、職場考核與晉升、住房與醫(yī)療、生育與教育等系列壓力而產(chǎn)生的無奈選擇，一種典型的精致的利己主義。于社會而言，“躺平”的人數(shù)一旦多了之后，不僅對個人有影響，對家庭也有影響，對社會也會產(chǎn)生一定的影響，不僅影響個人消費內(nèi)容和方式，也會影響社會生產(chǎn)與發(fā)展，還會影響民族復(fù)興和文化繁榮，這些影響看似簡單，其實很復(fù)雜。

（三）長期性

“躺平”現(xiàn)象，是一種時代問題的折射，也是一種社會矛盾的反映，其背后有復(fù)雜的必然性影響因素。從世界范圍來看，“躺平”現(xiàn)象與工業(yè)化背景有關(guān)系，跟內(nèi)卷化影響有關(guān)聯(lián)，和社會階層固化副作用也有聯(lián)系。從人類社會工業(yè)化發(fā)展歷程來看，競爭越來越激烈，對人的要求愈來愈高，對人的心理和行為的影響也是愈來愈大，一些行業(yè)和領(lǐng)域的競爭讓人備感壓力，一些工作崗位和任務(wù)加劇了人的機器化及異化問題。如果將“躺平”現(xiàn)象與問題認定為現(xiàn)代社會競爭的產(chǎn)物、現(xiàn)代工業(yè)化的副作用以及社會階層固化過程中的問題，那么要想杜絕和消除“躺平”現(xiàn)象，就得去工業(yè)化，就得消除階層固化。然而，工業(yè)化是現(xiàn)代化的必經(jīng)之路，也是現(xiàn)代化的基礎(chǔ)，并且當今工業(yè)化呈現(xiàn)加速發(fā)展的趨勢；一個社會的階層固化想短期內(nèi)消除比較困難。因而，“躺平”現(xiàn)象將是工業(yè)化進程中長期面臨的挑戰(zhàn)和問題，也將是與現(xiàn)代社會競爭及階層固化過程長期伴隨的一種現(xiàn)象與問題。

三、“躺平”現(xiàn)象危害分析

（一）影響經(jīng)濟持續(xù)發(fā)展

我國人口眾多，消費市場潛力巨大。各大電商數(shù)據(jù)顯示，年輕人是消費主力軍。如果出現(xiàn)一個較大數(shù)量群體的“躺平族”，長期低消費，那么由于社會消費后勁不足，社會生產(chǎn)也自然將會受到影響。

從歷史和現(xiàn)實來看，社會生產(chǎn)也好，經(jīng)濟發(fā)展也罷，都需要年輕人積極參與，都需要年輕人貢獻力量。如果整個社會的年輕人都彌散在一種消極狀態(tài)之中，“躺平”不作為，那么經(jīng)濟的可持續(xù)發(fā)展將受到較大影響。

（二）影響社會持續(xù)進步

學界認為，我國社會早已進入“未富先老”的狀態(tài)，面臨著老齡化所帶來的諸多問題。例如，截至2018年底，“中國老年人整體健康狀況不容樂觀，超過1.8億老年人患有慢性病，患有一種及以上慢性病的比例高達75%，失能、部分失能老年人約4000萬”［2］。又如，根據(jù)2019年國務(wù)院發(fā)布的《平等、參與、共享：新中國殘疾人權(quán)益保障70年》白皮書及其他研究數(shù)據(jù)來看，我國殘疾人已多達8500萬?！皳?jù)估計，到2030年，我國每年將新增殘疾人200萬~250萬，平均每15~20秒鐘就將新產(chǎn)生一名殘疾人?！保?］

其實，我國人口問題，除了老齡化嚴重和殘疾人多之外，其他還有各種各樣的人口與社會問題，比如單身人數(shù)不斷增多、離異率居高不下等。

可見，如果年紀輕輕的健康青年人，形成一個數(shù)量較多、規(guī)模龐大的“啃老族”“佛系族”“躺平族”，那么我們社會如何進步，如何良性發(fā)展，都將成為難題。

（三）影響民族文化復(fù)興

青少年從來就是國家的未來，也是一個民族的希望。民族文化復(fù)興毫無疑問在于青少年認可什么樣的世界觀、人生觀和價值觀，在于青少年信奉什么樣的文化。在全球化的時代，數(shù)字化將世界各民族和群體聯(lián)結(jié)變成地球村，其中，作為文化的四要素，也即精神文化、制度文化、行為文化和物質(zhì)文化，都將會相互影響?！翱欣稀薄疤善健钡蕊L氣一旦形成，就會成為一種亞文化，容易長期存在，甚至會融合其他各種喪文化及不良亞文化，對社會的影響將更加廣泛和深遠，毫無疑義對中華民族文化的偉大復(fù)興不大有利，甚至成為物理學中所講的“熵”，成為中華民族文化系統(tǒng)中的一種“熵”。

總之，高質(zhì)量經(jīng)濟發(fā)展和社會持續(xù)進步，中華民族的偉大復(fù)興和社會主義現(xiàn)代化國家建設(shè)，都離不開數(shù)以億計的青年的創(chuàng)造性勞動和貢獻?！拔锤幌壤稀本鸵崖闊┒喽?，倘若再來一大群人“未富先躺”，那么國家經(jīng)濟發(fā)展和民族的偉大復(fù)興都將受到重大影響。

四、“躺平”現(xiàn)象成因探討

“躺平”現(xiàn)象和“躺平”問題的產(chǎn)生，有復(fù)雜的社會背景，也有深層次的經(jīng)濟原因，有環(huán)境的因素，也有個體的原因?？傮w上看，影響因素復(fù)雜，我們可以從以下幾方面理解。

（一）工業(yè)化社會競爭激烈

工業(yè)化社會不比農(nóng)耕社會，資本的趨利性讓市場經(jīng)濟競爭變得更加激烈。當前，我國社會處于經(jīng)濟轉(zhuǎn)型發(fā)展的重要時期，經(jīng)濟低速增長呈新常態(tài)，產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)不斷深度調(diào)整，人工智能影響越來越廣泛而深刻，加之全球疫情的全面影響，許多行業(yè)發(fā)展空間相對受限，社會競爭也自然而然隨之加劇。長期的激烈社會競爭，容易讓人感到能力欠缺，再多努力也無濟于事，從而備感無奈。

隨著工業(yè)化的不斷縱深發(fā)展，企業(yè)、學校、政府等各種組織之內(nèi)，過去簡簡單單的人事考核早已被精細化的指標量化管理所取代。過度的考核，過分的績效管理，加上官僚主義的強迫及形式主義的凡事留痕，真讓人有時喘不過氣來，很多員工都深感工作壓力大。例如，快遞員的辛苦，外賣哥的橫沖直撞，都與績效量化考核有關(guān)系。又如，高校年輕教師們在“非升即走”政策下的焦慮，基層公務(wù)員在“5+2”“白+黑”模式下的工作壓力，一些互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)“996”加班工作制，這些對人的生理和精神都有較大傷害。長期處于高標準的量化考核及過度競爭中，一部分員工因壓力過大而主動放棄奮斗也自然難免。

（二）都市化社會生活壓力增多

現(xiàn)代城市，人口眾多而密集，上下班交通擁擠，堵車是常事，來回路上花費少則半個小時，多則數(shù)個小時，擔心堵車，害怕遲到，無形中會產(chǎn)生緊張和焦慮。

這些年，城市房價不僅較高，而且很多還一直逐年上漲。像北京、上海、深圳、廣州等大城市的地價更是寸土寸金，房價一直居高不下。據(jù)2021年6月份網(wǎng)絡(luò)媒體報道：“百城新建住宅均價為每平方米16063元人民幣，環(huán)比上漲0.36%，漲幅較上月擴大0.02個百分點；同比上漲3.89%?！保?］進城謀發(fā)展的人都需房住宿，年輕的還需要房子結(jié)婚，然而很多地方的房價少則幾萬元一平方米，高則天價，靠微薄的工資買房自然是困難重重，壓力超大。

現(xiàn)代都市，孩子教育成本高，而且還呈現(xiàn)不斷增加的趨勢。據(jù)報道，近幾年來我國生育率逐漸下降，越是大城市人們的生育愿望就越低，其中最主要的原因是城市養(yǎng)娃成本過高。據(jù)網(wǎng)友根據(jù)部分參考指標測算，北京、上海、深圳、廣州等一線城市育兒成本明顯高于其他城市，杭州、南京、武漢、青島、西安、長春等排名進入前10名，育兒成本都高達100萬元之上，北京高達276萬，居榜首［5］。

城市房價居高不下，育兒成本不斷攀升，然而，居民收入水平上升緩慢，社會生活壓力自然較大，一些人質(zhì)疑自己奉獻出的時間、健康和精力是否值得，懷疑自己努力工作價值與生活意義在哪里，有人選擇放棄奮斗也就變得順理成章。

（三）社會階層固化負面影響

在我國，學界早有人研究指出并警示，社會階層流動，因受經(jīng)濟、政治、社會、教育和文化、地域和戶籍、語言與信仰等各種因素影響，已經(jīng)出現(xiàn)同代交流性不斷減弱的狀態(tài)，也呈現(xiàn)出代際遺傳性不斷加強的趨勢，社會不同層次性結(jié)構(gòu)間的流動難度加大，尤其是晉升晉級通道受阻情況比較突出，諸如此類對社會發(fā)展都十分不利，容易產(chǎn)生各種負面影響?！肮俣薄稗r(nóng)二代”“富二代”“貧二代”“蟻族”等，都可以說是階層固化的一種折射。利益固化，社會階層固化，都容易讓“農(nóng)二代”“貧二代”“蟻族”群體備感怎么努力都是白費力氣，與其努力還不如“躺平”。

（四）人性弱點驅(qū)動

眾所周知，趨利避害是人的本性，好逸惡勞是人性的弱點。加班、晉升、掙錢、買房、養(yǎng)兒育女等，如果壓力過大，就容易讓人感到努力無望和競爭無奈，人性弱點容易被激發(fā)出來。一些人因感到無法改變環(huán)境就選擇改變自己的心態(tài)和行為，主動走向邊緣化，甚至用消極的方式來消解外在環(huán)境對自身的壓力。如此一來，不用別人教，他們就有可能產(chǎn)生依賴思想，出現(xiàn)“躺平”心理。

總之，經(jīng)濟形勢發(fā)展不好，機器替代人工的趨勢加快，社會財富分配不均，階層固化嚴重，住房價格居高不下，孩子教育開支日益增加，老齡化社會養(yǎng)老與醫(yī)療費用增大，城市生活成本增多，工作績效考核壓力大，職場勾心斗角，晉升競爭激烈，等等，都很容易讓一部分人備感身心疲憊，對職業(yè)產(chǎn)生審美疲勞，對工作產(chǎn)生倦怠，感到人生充滿無價值感，對前途產(chǎn)生迷茫感，對社會產(chǎn)生困惑感，從而選擇妥協(xié)和放棄，隨之自然“躺平”。

五、“躺平”問題治理建議

對待“躺平”問題，我們需要多管齊下，比如加強心理疏導(dǎo)、緩解社會壓力、優(yōu)化公共服務(wù)等。

（一）加強心理疏導(dǎo)

“躺平”作為一種消極思潮，同前幾年媒體所提及的佛系、喪文化、低欲望等大同小異。個別人出現(xiàn)消極思想和行為不足為奇。企業(yè)可以通過人力資源管理，學校可以通過思想政治教育工作，政府部門可以通過社會與社區(qū)管理、開展婚姻與家庭輔導(dǎo)心理健教育等多種路徑，借助宣泄釋放法、傾訴法、旅游法、運動法，以及開展音樂、繪畫、文學活動等多種方式與技巧來梳理、泄壓和引導(dǎo)，從而改變個體的自我認知，提升自我管理水平，增強自我行為能力，從而改善自我發(fā)展。

（二）緩解社會壓力

工業(yè)化社會競爭激烈，都市化社會生活壓力大，有必要緩解年輕人的工作與生活壓力。政府需想方設(shè)法改善社會環(huán)境，防范生活成本增長過快，擴展成長與成才的路徑，依法監(jiān)督一些行業(yè)過分的加班要求，依法監(jiān)管一些單位極端的考核標準，促進社會與市場的合理競爭，預(yù)防社會無序內(nèi)卷，持續(xù)促進城鄉(xiāng)居民收入不斷穩(wěn)定增長，讓人民群眾安全感、獲得感和幸福感都不斷地得到提升。

（三）優(yōu)化公共服務(wù)

要促進服務(wù)型政府建設(shè)與發(fā)展，讓創(chuàng)業(yè)者能享有更加舒適的公共政策與公共管理環(huán)境。不斷改善公共交通設(shè)施，暢通公共交通出行，緩解人們上班出行焦慮與壓力。適當增加公共教育資源，促進區(qū)域教育公平，緩解老百姓因子女教育和課外培訓而帶來的焦慮。發(fā)展高質(zhì)量公共醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)，減輕人們因醫(yī)療和養(yǎng)老帶來的壓力。提高食品藥品等領(lǐng)域的安全整體水平，提升人民群體生命財產(chǎn)安全感。

總之，促進城鄉(xiāng)區(qū)域平衡發(fā)展，推進公共服務(wù)均等化全覆蓋，不斷改善民生和增進民生福祉，讓人民群眾共享改革發(fā)展的成果，都十分有利于“躺平”問題的治理。