跨文化視域下中日流行語比較分析

魏玉紅，于 晴,山口將太

(1.遼寧師范大學(xué) 國際教育學(xué)院，遼寧 大連116029；2.吉林外國語大學(xué) 國際傳媒學(xué)院，吉林 長春130000)

世界各國文化是多元化的，也是個性化的。了解各國的文化特點有助于跨文化交流。語言是文化的載體。在語言的構(gòu)成中，流行語是極具特點的重要組成，具有時間性、整體性，呈現(xiàn)著一個國家社會文化的發(fā)展變化。對于流行語的研究有利于跨文化交流。

一、 跨文化視域下流行語概述

流行語是社會發(fā)展到一定程度的產(chǎn)物，是在當(dāng)前歷史文化背景下產(chǎn)生的典型語言形式。流行語是反映國家和社會一面明鏡，其流行具有時效性和一定的空間范圍。不同國家，不同時期內(nèi)流行的語言都各不相同，因此流行語的比較分析十分必要，有助于加深不同國家人民之間的相互了解，避免出現(xiàn)交際失誤等問題[1]。

中日兩國毗鄰，自古交流密切，相互影響；同時因文化特性與社會政治經(jīng)濟體制的不同，兩國人民在生活方式與思想意識上又存在差異。這正體現(xiàn)在兩國的流行語上。通過對比中日流行語，便于了解特定時期兩國在社會、生活、文化等方面的異同，有利于促進中日兩國的友好交流。國內(nèi)學(xué)者從不同角度對中日流行語進行了對比分析。

許曉雅指出流行語的出現(xiàn)是詞匯演變的必然結(jié)果，通過研究流行語的變化趨勢有利于更直觀地感受社會變遷。而不同國家的流行語不盡相同，其中中國和日本的流行語形態(tài)雖然相近，含義卻時常大相徑庭[2]。王麗娟認為人們可以從社會上新詞、流行語的產(chǎn)生和發(fā)展來映射當(dāng)前社會的政治、經(jīng)濟、文化狀況。通過對比，才能夠客觀地預(yù)見社會發(fā)展的差異，兩國文化之間才可相互促進而達到共同發(fā)展的終極目標(biāo)[3]。董青認為中日流行語和而不同，各自在發(fā)展進步中,相互交流借鑒、不斷融合[4]。

但現(xiàn)有研究尚存不足，比如，研究實例性內(nèi)容較少、語料不新穎等?！兑慕雷帧纷鳛橹袊Z言期刊的代表，每年都會評選出年度十大流行語；日本的《現(xiàn)代用語的基礎(chǔ)知識》從1984年開始舉辦流行語評比大會[5]。因此，本文選取中日兩國權(quán)威媒體《咬文嚼字》《現(xiàn)代用語的基礎(chǔ)知識》所評2016-2021年十大流行語，結(jié)合社會背景進行深入對比，從分布領(lǐng)域、詞匯特征、相互影響三個維度入手分析，可以補充現(xiàn)有研究的不足。

二、 2016-2021年中日流行語

中國流行語經(jīng)歷了時代變化，反映著中國社會在經(jīng)濟文化等各方面發(fā)生的翻天覆地的變化。“十三五”時期，是中國發(fā)展歷程中具有重大意義的時期，是“第一個百年奮斗目標(biāo)”的沖刺階段，是“第二個百年奮斗目標(biāo)”的奠基時期，而“十四五”又是一個新的開始。對于“十三五”期間和“十四五”開端流行語的分析(見表1)，可以看到中國社會的發(fā)展變化。

表1 2016-2021年中國十大流行語

作為鄰國的日本，2016-2021年每年也有新的流行語出現(xiàn)(見表2)，不僅反映出時事政治、主要社會現(xiàn)象，還涉及到經(jīng)濟文化等方面的國內(nèi)外大事件以及人們的日常生活。

表2 2016-2021年日本十大流行語

續(xù)表2 2016-2021年日本十大流行語

三、中日流行語比較分析

1.區(qū)別

(1)分布領(lǐng)域。中日兩國流行語的分布領(lǐng)域不盡相同。

一是首位流行語。中國每年居于首位的流行語大都與國家大政方針緊密相關(guān)。比如，2017年中國勝利召開了中國共產(chǎn)黨第十九次全國代表大會，“十九大”相關(guān)詞語迅速熱起來?！安煌跣摹薄皯椃ㄐ拚浮薄拔拿骰ヨb”“人民至上，生命至上”“百年未有之大變局”，都是近年位居第一位的流行語，多出自習(xí)近平總書記的講話，反映出中國社會發(fā)展的主流，對社會發(fā)展具有引領(lǐng)性的意義。

日本流行語，每年居于首位的大都與運動、生活方式等密切相關(guān)。比如，2021年“リアル二刀流”、2020年“3密”、2019年“one team”、2018年“そだねー”、2017年“インスタ映え”，這五年居于第一位的流行語與運動相關(guān)的居多，可以看出運動帶給日本國民的影響巨大。

二是綜合的分布。中國流行語中，與政治、政策、社會現(xiàn)象相關(guān)的居多。從每一年的流行語數(shù)量可以看出，反映國家發(fā)展主流與政策方針的詞語居多，比如，“供給側(cè)”“文明互鑒”“區(qū)塊鏈”“人類命運共同體”等。反映人們生活與社會現(xiàn)象的詞語居次，比如，2020年“內(nèi)卷”，是指在沒有增量資源的情況下，整個社會對存量資源的競爭日益加劇的一種社會現(xiàn)象，最常見的就是教育“內(nèi)卷”，反映學(xué)生學(xué)習(xí)壓力與競爭的劇增。除此之外，疫情給國內(nèi)的經(jīng)濟也帶來了巨大影響，十大流行語中的“雙循環(huán)”充分體現(xiàn)了這一點。同樣的詞還有“直播帶貨”，由于疫情的影響許多品牌開始通過明星、網(wǎng)紅主播等以網(wǎng)絡(luò)直播形式進行商品銷售，形成了“直播帶貨”。

日本流行語中，與運動、娛樂、生活方式相關(guān)的居多，尤其是疫情改變了日本人的生活方式。2020年疫情期間，日本人居家時間變長，于是“あつ森(動物森友會)”游戲的發(fā)行產(chǎn)生了巨大反響，其名字也成為了流行語。韓國電視劇劇名《愛の不時著(愛的迫降)》也成為了流行語，這說明了日本人居家看電視劇的人數(shù)激增；“在線〇〇(在線XX，指在原本在線下完成的事情轉(zhuǎn)到了線上)”也是同樣的道理。

三是反映的內(nèi)容。中國流行語更多的是表達民族情感、主流意識、生活態(tài)度、生活狀態(tài)等。比如“人民至上，生命至上”“不忘初心”“工匠精神”；疫情期間線上教學(xué)，孩子們居家上演了一幕幕“神獸不歸籠，家里雞飛狗跳”的戲碼，這里戲稱不省心的孩子們?yōu)椤吧瘾F”，內(nèi)含中國民眾一種疼愛的情感，“神獸”也因此成為了2020年十大流行語之一，類似還有“打工人”“后浪”。同時，還有反映社會問題的，比如“雞娃”“內(nèi)卷”等都是因具有普遍社會影響的問題而在社會廣為流行。此外，中國的流行語與國家大政方針、國家領(lǐng)導(dǎo)人的講話聯(lián)系緊密，尤其體現(xiàn)在每一年位居第一位的流行語，這些流行語反映了民族與社會發(fā)展的精神，充滿了正能量，對于中國人民具有激勵的作用。

日本流行語更多是反映日本國民中流行的吃喝娛樂等事物，比如，“うっせぇわ”“タピる”等。或是具有嚴(yán)肅意義的事件與現(xiàn)象，比如，2019年“#Ku Too(日本女性抗議被迫穿高跟鞋)”，與韓國女性拒絕化妝品運動相類似，也是一場女性意識的覺醒運動。由于“#Ku Too”讀音與日語“鞋子”和“苦痛”發(fā)音相似，所以采用此雙關(guān)語作為運動的口號，因此也成為了流行語。

上述中日流行語都能夠反映時代的變遷、人們關(guān)注的焦點以及人們對生活、對社會的迫切希望。

(2)詞語特征。中日流行語在詞語特征上具有不同之處。

一是形式結(jié)構(gòu)。中國的流行語多由單個語素構(gòu)成的單純詞新造而成，更具凝煉性、衍生性。中國流行語詞匯結(jié)構(gòu)凝練、含義深刻，字數(shù)大多數(shù)不超過三個字，此特點不僅使流行文化易于傳播，也使網(wǎng)絡(luò)交際更加方便快捷。比如，2017年“懟”“尬”等詞結(jié)構(gòu)凝練，兼具派生性，由基礎(chǔ)詞能夠衍生出一系列派生詞：“怒懟”“懟天懟地”“尬舞”“尬聊”等等?！皯弧痹咀x為四聲，表示心里抵觸、對抗、怨恨等。不過，作為流行語時常讀作三聲，用來表達“推撞”“反駁”“駁斥”之意；“尬”取自“尷尬”一詞，屬于雙聲連綿詞，由“尷”和“尬”兩個音節(jié)連綴而成，不能拆開理解，但是流行詞中的“尬”卻標(biāo)新立異地把“尬”作為一個單音節(jié)語素來獨立使用。“尬”主要用來形容尷尬情境，與本意相同，但結(jié)構(gòu)更為簡潔明了，寓意豐富。

日本流行語多由兩個或兩個以上語素構(gòu)成的合成詞新造而成。這樣的結(jié)構(gòu)構(gòu)成語素多，便于理解，但不夠簡潔，使用起來頗為繁復(fù)。比如，近年日本流行語中頻繁出現(xiàn)“ね”“よ”等語氣助詞。2016年“保育園落ちた、日本死ね(上不了保育園，日本去死)”“ボーッといきてんじゃねえよ！(不要迷迷糊糊地活著！)”等。這種結(jié)構(gòu)以詞尾長音、促音的方式來加強語氣，起到了強調(diào)作用，為原本平淡的語言增添了流行語獨有的氣勢。

二是語言色彩。中國流行語以褒義色彩和中性居多，比如，“百年未有之大變局”“小康”“碳達峰碳中和”“雙減”等是具有中性客觀意義，主要是強調(diào)了中國發(fā)展面臨的現(xiàn)狀、如何推動社會高質(zhì)量發(fā)展、如何進行教育改革，具有現(xiàn)實的依據(jù)與意義；“生命至上，人民至上”“工匠精神”“逆行者”“不忘初心”“砥礪奮進”等具有強烈的褒義色彩，其展示的內(nèi)涵備受時代與社會推崇。

日本流行語多為明貶明褒、口語化特征明顯。尤其是貶義的流行語，比如，“ぼったくり男爵”“アベノマスク”“ご飯論法”等，這些流行語很多是基于現(xiàn)實政治人物、娛樂名人等的不當(dāng)言行而產(chǎn)生，具有明顯的諷刺與反對的感情色彩。

三是詞語來源。中國流行語基本來源于漢語本身，是中國傳統(tǒng)與現(xiàn)代文化有機融合的體現(xiàn)。比如，2016年“洪荒少女”傅園慧，“洪荒之力”古代神話中來自洪荒時代的無窮之力，而在游泳運動員傅園慧的口中卻變成了在比賽時爆發(fā)出的巨大力量。這一用法，不僅反映傅園慧的機智，更是體現(xiàn)出中華民族上下五千年文明源源不斷的精神力量，這種力量經(jīng)久不衰，是現(xiàn)代流行文化熠熠生輝的源頭活水。此外，中國流行語中，尤其是排名首位的流行語多是取自習(xí)近平總書記的講話。

日本流行語外來詞占比較大。比如，2018年“#MeToo”、2019年“ONE TEAM”、2020年“GoToキャンペーン”等。其中，“#MeToo”更是直接復(fù)制美國熱點事件，即受害人在社交媒體上發(fā)起的反性侵運動，附上“#Metoo”標(biāo)簽，此事作為熱點事件擴散至日本，并登上流行語大賞榜單。此外，日本居于首位的流行語源于運動員的話語頗多。

2.互為借鑒

中日文化交流自古源遠流長，兩國人民的生活方式相互影響，因而兩國流行語也相互影響、相互借鑒。比如，在日本流行的詞語之后會在中國流行，反之在中國流行的詞語也會來到日本。

一方面，中國流行語對日本流行語的影響頗深。比如，2018年“eスポーツ(電子競技)”就是由中國的電競熱帶去的，表明中國的熱門話題已影響到了日本。2018年之前競技類游戲在日本并不受歡迎，但由于在中國電子競技比賽發(fā)展迅速，并成為年度流行語，日本國民因此受到影響，逐漸接受并喜歡上了這樣的玩法。

同樣，日本流行語也對中國流行語產(chǎn)生影響。比如，中國流行語中的“斷舍離”一詞就來自日本流行語?！皵嗌犭x”，來源于日本人沖正弘倡導(dǎo)的瑜伽理念，已成為日本一種時尚的生活方式，表明人們開始向往極簡的生活方式。此外，2019-2021年在中國流行的“社畜”“996”“打工人”“元宇宙”等詞也是由日本原生詞匯轉(zhuǎn)化而來。

3.異同的原因

(1)相同的原因。流行語的相同是中日文明交流與互鑒的結(jié)果。

一是中日流行語內(nèi)容涵蓋的領(lǐng)域大致相同。都包括政治生活、社會民生，反映著當(dāng)年國家大事和人們最關(guān)注的社會問題。二是中日流行語的內(nèi)容表明兩國人民在思想認識和生活追求方面存在相通之處。比如，中日流行語中都有來自體育賽事的流行語，充分體現(xiàn)了兩國人民對體育運動的熱愛和對體育精神的崇尚。三是中日流行語都集中反映了當(dāng)年人們關(guān)注的熱點問題。從這點看，中日流行語都能夠反映時代的變遷、人們關(guān)注的焦點以及人們對生活、對社會的迫切希望。

(2)不同的原因。流行語的不同究其根本在于兩國不同的社會政治制度和文化背景。

一是影響流行語分布的重點不同。中國的流行語中反映國家大事與國家精神、國家政策、時代精神方面的居多，且占重要地位；而日本的流行語則側(cè)重于生活、娛樂、時尚等方面。二是體現(xiàn)的感情色彩的不同。中國的流行語大都是具有褒義色彩的詞語，展現(xiàn)出積極向上的時代風(fēng)尚；而日本的流行語具有貶義色彩的詞語居多，反映出人們對社會問題的諷刺與不滿。三是產(chǎn)生的社會作用不同。中國的流行語大都是時代的風(fēng)向標(biāo)，具有號召、激勵的作用；而日本的流行語以社會熱點問題居多，具有暴露社會現(xiàn)實的作用。四是構(gòu)詞來源的不同。中國的流行語基本源于豐富的漢語本身，體現(xiàn)著中華文化的博大精深；而日本的流行語中外來語占比較大，體現(xiàn)出日本的借用文化特點。

流行語的更新?lián)Q代是時代進步的必然結(jié)果，能及時地反映一個國家某一時期人們認同的熱點問題。中日兩國流行語存在特性與共性。通過比較中日流行語，有利于由表及里，更加深入地探究語言背后的深層次文化、社會背景，從而為兩國人民之間的跨文化交流錦上添花。