痛苦的時(shí)候，請(qǐng)把自己當(dāng)外人

陳禹安

當(dāng)遭遇重大的人生困境，你將如何化解內(nèi)心巨大的痛苦？

中國(guó)人特別推崇的一種方式是內(nèi)省。曾子說(shuō)：“吾日三省吾身?！?孟子說(shuō)：“ 行有不得，反求諸己?！?/p>

美國(guó)心理學(xué)家伊?！た肆_斯提出了一個(gè)顛覆性的觀點(diǎn)：過(guò)度內(nèi)省非但無(wú)助于緩解痛苦，反而會(huì)加劇痛苦！

從心理學(xué)的角度來(lái)看，內(nèi)省式的自我對(duì)話，是大腦中情緒平復(fù)及創(chuàng)傷整合的過(guò)程。一般程度的痛苦，經(jīng)過(guò)幾輪自我對(duì)話也就煙消云散了；而特別巨大的痛苦，會(huì)引發(fā)一輪又一輪的喋喋不休，這相當(dāng)于持續(xù)不斷地打擊自我，削弱自我，讓自我喪失應(yīng)對(duì)困境的勇氣與能量。

克羅斯在一次與痛苦做斗爭(zhēng)的經(jīng)歷中偶然發(fā)現(xiàn)，直呼自己的名字，把自己當(dāng)作別人去開(kāi)展對(duì)話，有助于緩解痛苦。例如：“伊桑，你在做什么？這簡(jiǎn)直瘋了！”

在腦海中說(shuō)出自己的名字，像和別人說(shuō)話一樣稱呼自己，讓克羅斯在心理上立刻退了一步。突然間，他覺(jué)得自己能更客觀地關(guān)注自身面臨的困境了。

在這句發(fā)揮神奇作用的話中，“伊桑”是第三人稱，“你”是第二人稱，當(dāng)他使用這兩個(gè)人稱取代“我”這個(gè)第一人稱和自己溝通時(shí)，自己和自我之間的情感距離擴(kuò)大了。這等于將自我抽離，從而可以更冷靜、理性地面對(duì)問(wèn)題。

在一項(xiàng)實(shí)驗(yàn)中，心理學(xué)家讓一群孩子假裝自己是在執(zhí)行一項(xiàng)無(wú)聊任務(wù)的超級(jí)英雄，有一部分孩子在實(shí)驗(yàn)中會(huì)被要求從自己所扮演角色（如蝙蝠俠）的角度來(lái)談感受，另一部分孩子則需要從“我”的角度來(lái)表達(dá)感受。結(jié)果，“蝙蝠俠們”比“我”能讓孩子在實(shí)驗(yàn)中堅(jiān)持更長(zhǎng)的時(shí)間（承受更長(zhǎng)時(shí)間的壓力和痛苦）。

扮演超級(jí)英雄，就是把“我”變成了“蝙蝠俠”，那么，壓力和痛苦就是“蝙蝠俠”而非“我”承受的，“我”自然會(huì)好受得多，更能忍受乏味的任務(wù)。

中國(guó)人所提倡的內(nèi)省聚焦于自我動(dòng)機(jī)、行為和責(zé)任。越是內(nèi)省，越會(huì)突出自我作為承擔(dān)一切的主體。但如果你的“自我”尚沒(méi)有那么強(qiáng)大，心理能量不足以應(yīng)對(duì)巨大痛苦，卻要硬撐，往往會(huì)心理崩潰。

這時(shí)， 請(qǐng)不要急于內(nèi)省。你可以試著放下“我執(zhí)”，把自己當(dāng)作別人來(lái)看待。等痛苦緩解、自我變得強(qiáng)大后，再來(lái)做一番內(nèi)省，更好地提升自我。

所以，痛苦的時(shí)候，請(qǐng)把自己當(dāng)外人。

（摘自《強(qiáng)大內(nèi)心的自我對(duì)話》，中信出版社，魏克圖）