程遂營
絕大多數(shù)學(xué)校都有自己的校規(guī),或稱學(xué)規(guī)、學(xué)生守則,很多學(xué)校還印成小冊子叫《學(xué)生手冊》。那中國古代書院的“校規(guī)”,又是怎樣的呢?其中,《岳麓書院學(xué)規(guī)》就頗具影響力和代表性。
《岳麓書院學(xué)規(guī)》共十八條,108 個字,內(nèi)容分兩個部分。前十條是學(xué)生的道德行為規(guī)范:忠、孝、莊、儉、和、悌、義等;后八條是具體的學(xué)習(xí)內(nèi)容和方法:講經(jīng)、誦讀、做筆記、通曉時務(wù)等。學(xué)規(guī)很通俗易懂,又寓意深刻。我們看其中的幾條:
第一條,要求學(xué)生“時常省問父母”。書院的學(xué)生來自湖南全省乃至全國各地,所以要求學(xué)生用書信、或托友人、或隔一段時間返鄉(xiāng)等形式,時常省問父母大人的安康。
第三條,“氣習(xí)各矯偏處”。書院學(xué)生正處在人生觀、世界觀以及個性的塑造形成期,所以,要矯正個人行為中的偏執(zhí),養(yǎng)成與人和睦共處的習(xí)性,這一點(diǎn)對一個人一生的發(fā)展都非常重要。
第五條,“服食宜從儉素”。年輕人應(yīng)該過節(jié)儉、樸實(shí)的生活,不能在服裝、飲食等方面太奢侈,這樣,才能體會到生活的不易,將來走向社會才能成為國家的有用之才而不是奢侈腐敗的蛀蟲。
還有“讀書必須過筆”“疑誤定要力爭”,是提倡學(xué)生讀書時要養(yǎng)成做筆記的好習(xí)慣,這是古人學(xué)習(xí)的一個好方法;同時,有疑問一定要提出來,善于發(fā)現(xiàn)問題,通過爭論、辯論來弄清楚問題的實(shí)質(zhì)。
尤其值得注意的是,學(xué)規(guī)還非常重視社會實(shí)踐對于學(xué)生教育的重要性。
第十三條明確提出,書院的學(xué)生應(yīng)該“通曉時務(wù)物理”,就是提倡學(xué)生除了學(xué)習(xí)書本知識,還要接觸社會、了解社會,為將來經(jīng)世濟(jì)民打下良好基礎(chǔ)。
對于《岳麓書院學(xué)規(guī)》,書院后來的學(xué)生魏源、曾國藩、譚嗣同等都推崇備至。
(大浪淘沙摘自2022 年8 月24 日《中國青年報》,飄飄圖)